《中考語(yǔ)文試題研究 議論文閱讀課件 魯教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考語(yǔ)文試題研究 議論文閱讀課件 魯教版（32頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、議論文閱讀指導(dǎo),議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。,議論文的定義,議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。,一、議論文三要素：,論點(diǎn),論據(jù),論證, 、論點(diǎn)：,論點(diǎn) ：作者的主張、看法、觀點(diǎn)。（正確、鮮明）,注意：議論文一般只有一個(gè)論點(diǎn)，有的還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)

2、也是用來(lái)證明中心論點(diǎn)的。,、尋找或提煉論點(diǎn)的方法：,（一）、看題目,（二）、看開頭,（三）、看結(jié)尾,（四）、看中間,（五）、自己歸納,老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會(huì)，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會(huì)得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說(shuō)的謊話也會(huì)淹沒(méi)他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說(shuō)謊者何顏對(duì)人呢？有些阿諛?lè)畛?、投機(jī)鉆營(yíng)的人，可能一時(shí)會(huì)受到某個(gè)上司的賞識(shí)，但他會(huì)永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)。總的來(lái)看，還是做老實(shí)人不吃虧。,本文的論點(diǎn)是:,老

3、實(shí)人是不是總要吃虧,2006年廣西百色市 (實(shí)驗(yàn)區(qū))中考題 人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀！,中心論點(diǎn)：（我說(shuō)）人生最苦的事，莫若身上背著 一種未了的責(zé)任。,06北京(課標(biāo)卷)中考題小議“慎獨(dú)” 現(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一

4、人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。 由此可見，一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。,中心論點(diǎn)：（由此可見，）一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。,2006年蘭州市中考題假如你不是天才作者：蔣子龍 管理學(xué)家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是快樂(lè)的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富?！狈钚袑?shí)用主義，只追求眼前實(shí)惠的人，常誤以為敬業(yè)是提升了公司的價(jià)值，對(duì)老板有更大的好處，殊不知敬業(yè)最大的受益者是自己。 不敬業(yè)只“敬錢”

5、?！板X”也難以惠顧你。因?yàn)椤板X”要依附于“業(yè)”，“業(yè)”不強(qiáng)何以生“錢”？,最后兩段論述的觀點(diǎn)是什么？作者是怎樣論述的？（4分）,敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富。（2分） 正反兩方面論述。（2分）,勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍

6、才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)無(wú)書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。,、本文的論點(diǎn)是：,勤出智慧,、用簡(jiǎn)要語(yǔ)言寫出文段中的兩個(gè)論據(jù)： 論據(jù)： 論據(jù)：,德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年終成演說(shuō)家,陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士,勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑

7、步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)無(wú)書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。,二、論據(jù)：,論據(jù)：證明論點(diǎn)的材料。（真實(shí)可信）, 、論據(jù)的種類,事實(shí)論據(jù),是有代表性的事例、史實(shí)。,道理論據(jù),某種正確的理論、名言警句、公理等。,三、論證,用論據(jù)證明觀點(diǎn)的過(guò)程和方法。, 、論證方法,舉例論證,道理論證,比喻論證,對(duì)比論證,論證方法的作用：,

8、舉例論證：,答題技巧：使用了舉例論證的論證方法，舉（概括事例）證明了（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說(shuō)服力,所舉的能證明論點(diǎn)的具體事例、概括事實(shí)、各種現(xiàn)象、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，及作者對(duì)此所做的分析，合為舉例論證。（擺事實(shí)、事例論證）,道理論證：,答題技巧：使用了道理論證的論證方法，引用的名言或引用格言、俗語(yǔ)等，充分有力地論證了的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力,通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。,對(duì)比論證：,對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。,答題技巧：使用了對(duì)比論證的論證方法，將和加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了的觀點(diǎn)。,比喻論證：,答題技巧：使用了比喻論證的論證方法，以事

9、喻理，形象生動(dòng)地論證了的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。,通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。,有人說(shuō)，現(xiàn)在搞四化，攀登科學(xué)技術(shù)高峰，雷鋒已經(jīng)不再是我們的表率了。(1)，沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，就沒(méi)有四個(gè)現(xiàn)代化。我們努力鉆研科學(xué)技術(shù)，這是完全正確的。我們向一切有成就的科學(xué)家學(xué)習(xí)，(2)是非常必要的。但是并不能代替學(xué)習(xí)雷鋒。馬克思曾說(shuō)：“歷史認(rèn)為那些專為公共福利從而自己也高尚起來(lái)的人是偉大的”。馬克思又說(shuō)：“任何人，(3)他只為自己而勞動(dòng)，那么，當(dāng)然他也可能成為著名的學(xué)者、大哲學(xué)家或卓越的詩(shī)人，（4）他永不能成為盡善盡美、真正偉大的人物?！?本文段主要的論證方法是什么？ 用這種論證方法有什么

10、作用？,運(yùn)用了道理論證論證方法,作用：引用了馬克思的名言，充分有力地論證了我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力,議論文語(yǔ)言特征：,準(zhǔn)確性,嚴(yán)密性,邏輯性,生動(dòng)性,議論文的論證結(jié)構(gòu)：, 、一般結(jié)構(gòu)：,提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題, 、層進(jìn)式結(jié)構(gòu),總分總,總分,分總,怎樣分析結(jié)構(gòu)層次:,辨別結(jié)構(gòu)類型,總分,總分總,分總,并列式,遞進(jìn)式,段落或句子在文章結(jié)構(gòu)中的作用： 文首開頭：提出中心論點(diǎn)，領(lǐng)起下文的論述 。 文中過(guò)渡：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合；在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。 文末結(jié)尾：卒章顯志，點(diǎn)明論點(diǎn)，畫龍點(diǎn)睛；深化主題，升華感

11、情；照應(yīng)前文，前后呼應(yīng)；引人深思，言有盡而意無(wú)窮。 段首段尾：總領(lǐng)本段，總結(jié)全段，是對(duì)這一段文字論述內(nèi)容的概括；有時(shí)也可能是分論點(diǎn) 。,2006年海南省課改實(shí)驗(yàn)區(qū)中考試卷發(fā)現(xiàn)自己 歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收效甚微。直到4噦的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩(shī)人。 的確，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。這是因?yàn)椋l(fā)現(xiàn)自己，用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn)，摻雜了大量主觀的、情感的、個(gè)性化的因素，得出的結(jié)論往

12、往不夠全面、客觀、公允，其正確性也因此打了折扣。自己看自己難，難就難在“只緣身在此山中”。,第自然段在全文的論述中主要有什么作用?,總結(jié)上文，揭示原因。為下文“如何發(fā)現(xiàn)自己”作鋪墊。,孩提時(shí)代讀過(guò)一則童話：一天，種子很不理解地問(wèn)稻子：“你把全身都獻(xiàn)出去了，得到人類的什么報(bào)酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人類的珍視?！惫适乱庠诟嬖V孩子們，只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn)，才能得到人們的尊敬。 在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)無(wú)數(shù)無(wú)名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗正因?yàn)槿绱?，他們是值得尊敬的、偉大的?為國(guó)家、為集體、

13、為他人，歷來(lái)被視為高尚人格的表現(xiàn)。愛因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！苯裉欤鷩[同志又加了句名言：“愛的本質(zhì)是給予?！边@些是那么地震撼人心，他們的精神實(shí)質(zhì)是何其相似??！ 把個(gè)人的利益放在前面，不平衡的心理就產(chǎn)生了忌妒眼紅，行動(dòng)上則爭(zhēng)名奪利，乃至蠅營(yíng)狗茍。只有把貢獻(xiàn)放在第一位，把“自私的我”踩在腳下，生活中的很多事情就好處理了，這時(shí)個(gè)人的得失又算得了什么！ “心底無(wú)私天地寬”，砸碎了狹窄的“自我”桎梏的人，才能獲得真正的自由，真正的幸福因?yàn)槟情_闊的胸襟，那崇高的理想已經(jīng)使你成為一個(gè)令人尊敬的高尚的人。,1全文的論點(diǎn)是：。（3分） 2段運(yùn)用了的論證方法， 段運(yùn)用了

14、的論證方法。（3分） 3第段中加點(diǎn)的詞“如此”具體指代什么？在原文中劃出。（3分）,只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn)，才能,得到人們的尊敬。,舉例論證,道理論證,在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)無(wú)數(shù)無(wú)名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗,4“愛的本質(zhì)是、給予”寫出兩個(gè)能替代句中“給予”的詞、 。（2分） 5第段運(yùn)用了的論證方法，其作用是：。 （3分） 6從原文中找出你感受最深的一句，并簡(jiǎn)述理由。（3分）,貢獻(xiàn),奉獻(xiàn),對(duì)比論證,以自私者（卑劣者）的表現(xiàn)更襯托出奉獻(xiàn)者的偉大（意思接即可）,怎樣體味推敲語(yǔ)言,1.理解語(yǔ)句在文中含義,2.了解語(yǔ)句在文中作用,怎樣談

15、閱讀心得,1.圍繞觀點(diǎn)談感受,2.注意聯(lián)系生活實(shí)際寫經(jīng)歷,3.評(píng)述觀點(diǎn) ，有總結(jié),議論文語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確性、概括性、鮮明性、生動(dòng)性,2006年湛江市中考學(xué)會(huì)拒絕 “陶淵明拒絕了官位俸祿”、“林和靖拒絕了熱鬧”，你對(duì)此有何評(píng)價(jià)? (2)作為學(xué)生你覺(jué)得我們應(yīng)該拒絕什么?請(qǐng)舉一例，并說(shuō)說(shuō)理由。(6分),(1)他們生活在黑暗的封建時(shí)代，他們的拒絕表現(xiàn)了他們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，表現(xiàn)了他們不與世俗同流合污的品質(zhì)。這在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的，值得肯定的。(言之成理即可，3分)在今天這種民主進(jìn)步的社會(huì)里如果一味拒絕，就會(huì)失去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和對(duì)社會(huì)員獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。(額外加2分) (2)示例：拒絕懶惰，因?yàn)闃I(yè)精于勤荒于嬉，懶惰會(huì)虛度光陰，使人意志消沉，難成大器。例如：(本題為開放性的，舉出例子得1分，理由言之成理即可得2分，共3分。),2006年海南省課改實(shí)驗(yàn)區(qū)中考試卷發(fā)現(xiàn)自己 傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，成就事業(yè)時(shí)要“矢志不移”，“只要有恒心，鐵杵磨成針”，而本文卻提倡要善于“發(fā)現(xiàn)自己”，“敢于放棄，善于取舍”，不斷矯正進(jìn)取的目標(biāo)。對(duì)此，你的觀點(diǎn)如何?請(qǐng)說(shuō)出你自己獨(dú)到的思考。(3分),例：這兩種觀點(diǎn)不矛盾，對(duì)正確的方向要矢志不移，但不適宜自己時(shí)也要敢于放棄。,小結(jié),1.感知文章觀點(diǎn),2.評(píng)價(jià)補(bǔ)充論據(jù),3.議論語(yǔ)言分析,4.論證方法及其作用,5.議論文的結(jié)構(gòu)分析,6.聯(lián)系生活,發(fā)表見解,