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高中地理 第一章 第三節(jié) 解決環(huán)境問題的基本思想課件 新人教版選修6 (2)

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1、第三節(jié)解決環(huán)境問題的基本思想,學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.理解環(huán)境觀的概念、主要功能及傳統(tǒng)環(huán)境觀與新環(huán)境觀的區(qū)別。 2.理解可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵、基本內(nèi)容和基本思想。,課堂講義 逐點(diǎn)探究,逐級(jí)掌握,一、一種新的環(huán)境觀,自主預(yù)習(xí),1.環(huán)境觀 (1)概念:人類對其與賴以生存的環(huán)境相互關(guān)系的 ,也稱為 ,或是 關(guān)系論。 (2)功能:決定了人類對環(huán)境的 ,并制約著人類在的行為。,基本,認(rèn)識(shí),自然觀,人地,態(tài)度,生產(chǎn)和生活中,2.兩種環(huán)境觀的對比 (1)傳統(tǒng)環(huán)境觀:是一種 的觀點(diǎn),表現(xiàn)為人類的愿望。 (2)新的環(huán)境觀:是 或 的環(huán)境觀,認(rèn)為 是自然的兒子而不是主人,人類只有保持同自然

2、界(環(huán)境)的 與 ,才能生存與發(fā)展。,人地對立,征服自然,天人合一,人地歸一,人類,平衡,協(xié)調(diào),思維活動(dòng),1.傳統(tǒng)環(huán)境觀和新的環(huán)境觀對自然的認(rèn)識(shí)有何不同? 答案傳統(tǒng)環(huán)境觀的核心思想是“征服自然”,人類試圖成為大自然的主人;而新的環(huán)境觀是“天人合一”“人地歸一”的環(huán)境觀,認(rèn)為人類是自然的兒子而不是主人,人類只有保持與自然界的平衡與協(xié)調(diào),才能生存與發(fā)展。,2.只要樹立可持續(xù)發(fā)展觀,環(huán)境問題就能得到解決嗎? 答案這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。環(huán)境問題的解決措施是多種多樣的,有經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、法律等手段,同時(shí)也必須有可持續(xù)發(fā)展觀。它是多個(gè)方面的集合體,不是只有觀念的問題。,合作交流,閱讀材料,分析回答下列問題。 材

3、料全球商業(yè)性捕魚簡史。,(1)該圖展示了什么問題?,答案本圖形象地展示了海洋中漁業(yè)資源銳減的嚴(yán)峻現(xiàn)狀。,(2)該問題產(chǎn)生的原因是什么?,答案由于人類漁船數(shù)量的增多,漁具、捕魚技術(shù)的進(jìn)步,海洋捕撈范圍的擴(kuò)展,捕魚量大增,超過了漁業(yè)資源再生的速度,造成了海洋漁業(yè)資源數(shù)量銳減,質(zhì)量下降,也使部分物種瀕臨滅絕。,(3)這兩幅圖反映的環(huán)境問題發(fā)生的根本原因是什么?,答案該問題產(chǎn)生的根本原因是人類沒有正確認(rèn)識(shí)人與環(huán)境的關(guān)系,使資源的有限性與人類需求的無限性、短期經(jīng)濟(jì)利益與長期的環(huán)境效益之間的矛盾加劇。,(4)怎樣從根本上解決這一問題?,答案轉(zhuǎn)變?nèi)祟惖沫h(huán)境觀。,(5)人類應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)“保持同自然界(環(huán)境)的

4、平衡與協(xié)調(diào)”? 答案只要人們正視人類與環(huán)境的關(guān)系,尊重環(huán)境發(fā)展的客觀規(guī)律,認(rèn)真研究,謹(jǐn)慎而合理地利用自然資源、保護(hù)環(huán)境,就能實(shí)現(xiàn)人類與環(huán)境關(guān)系的協(xié)調(diào)與平衡。,反思?xì)w納,傳統(tǒng)的環(huán)境觀和新的環(huán)境觀的比較,遷移應(yīng)用1人類在長期與環(huán)境的共存和斗爭中逐漸認(rèn)識(shí)了環(huán)境。據(jù)此回答(1)(3)題。 (1)下列有關(guān)環(huán)境觀的認(rèn)識(shí),正確的是() A.人類對其賴以生存的環(huán)境的認(rèn)識(shí)就是環(huán)境觀 B.環(huán)境觀是科學(xué)世界觀的一部分 C.環(huán)境觀決定了人對環(huán)境的態(tài)度,人可以成為自然界的主宰 D.環(huán)境觀不僅決定了人類對環(huán)境的態(tài)度,而且制約著人類在 生產(chǎn)和生活中的行為,解析環(huán)境觀是人類對其與環(huán)境相互關(guān)系的基本認(rèn)識(shí),是世界觀的一部分,正

5、確的環(huán)境觀才是科學(xué)世界觀的一部分。環(huán)境觀不僅決定了人類對環(huán)境的態(tài)度,而且制約著人類在生產(chǎn)和生活中的行為。,答案D,(2)傳統(tǒng)的環(huán)境觀認(rèn)為() A.人與環(huán)境之間應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展 B.自人類學(xué)會(huì)制造第一件工具開始,就開始了對自然的 征服,但是只有到了工業(yè)社會(huì),人類才真正實(shí)現(xiàn)了征服 自然的愿望 C.人類不是自然界的主人 D.天人合一,解析傳統(tǒng)的環(huán)境觀是一種人地對立的觀點(diǎn),它強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,而忽視環(huán)境的客觀規(guī)律,尤其是進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類對環(huán)境的干預(yù)更強(qiáng),出現(xiàn)了嚴(yán)重的環(huán)境問題。,答案B,(3)下面對人地關(guān)系的認(rèn)識(shí),符合新的環(huán)境觀的是() A.自然環(huán)境對人類發(fā)展起決定作用 B.人類可以成

6、為自然界的主宰,無休止地向環(huán)境索取資源 C.人類是自然的兒子而不是主人,人類只有保持同自然界 的平衡與協(xié)調(diào),才能生存與發(fā)展 D.發(fā)展經(jīng)濟(jì)必產(chǎn)生環(huán)境問題,解析新的環(huán)境觀強(qiáng)調(diào)人地協(xié)調(diào)才能生存和發(fā)展。人類與環(huán)境是平等的關(guān)系,既不能夸大人類的作用,也不能夸大自然環(huán)境對人類的限制,人類與環(huán)境應(yīng)共同發(fā)展。,答案C,二、樹立可持續(xù)的發(fā)展觀,自主預(yù)習(xí),1.提出背景:人類經(jīng)受了人口膨脹、 短缺、環(huán)境 和 破壞的困擾之后而產(chǎn)生。 2.可持續(xù)發(fā)展的概念:可持續(xù)發(fā)展是既滿足 的需求,又不對 滿足其自身需求能力構(gòu)成危害的發(fā)展。,資源,污染,生態(tài),當(dāng)代人,后代人,3.可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容: 和 。

7、一是要 ,要滿足人類發(fā)展的需求,二是不能損害 支持當(dāng)代人和后代人的生存能力,這就是 。 4.可持續(xù)發(fā)展思想包括三個(gè)方面:一是 ;二是要保證資源的 和良好的生態(tài)環(huán)境;三是謀求社會(huì)的 。,可持續(xù),發(fā)展,發(fā)展,自然界,可持續(xù),鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長,可持續(xù)利用,全面進(jìn)步,5.我國的可持續(xù)發(fā)展:我國把可持續(xù)發(fā)展與 確定為我國的兩大發(fā)展戰(zhàn)略,并相應(yīng)制定了 。,科教興國,中國21世紀(jì),議程,思維活動(dòng),3.如何理解“可持續(xù)”與“發(fā)展”的關(guān)系? 答案“可持續(xù)”之涵義即不能損害環(huán)境支持當(dāng)代人和后代人的生存能力?!鞍l(fā)展”指人類個(gè)體與社會(huì)不斷謀求進(jìn)步的生命活動(dòng)?!翱沙掷m(xù)”與“發(fā)

8、展”是一個(gè)統(tǒng)一的整體。“發(fā)展”是這個(gè)統(tǒng)一體的核心,是最終目的;“可持續(xù)”是發(fā)展的模式,是為了更好地發(fā)展。任何片面強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”或強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)”的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。,合作交流,閱讀材料,回答下列問題。 材料一世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在我們共同的未來報(bào)告中,對可持續(xù)發(fā)展作了明確的定義:可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展,它既滿足當(dāng)代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力。,材料二春三月,山林不登斧斤以成草木之長,川澤不入網(wǎng)罟(捕魚的網(wǎng))以成魚鱉之長。逸周書大禹篇 為人君而不能謹(jǐn)守山林菹澤(長水草的沼澤)草萊,不可以為天下王。管子,(1)材料二說明我國古人具有什么思想?,答案可持續(xù)發(fā)展思想。,(2)評(píng)價(jià)下列活動(dòng)是否

9、符合可持續(xù)發(fā)展,并說明理由。 為獲取糧食多施化肥。 東海實(shí)行伏季休漁政策。 天津放飛500萬只園林害蟲的天敵周氏嚙小蜂,除害效果明顯。 建立自然保護(hù)區(qū)。 大力推廣私家車。,答案不符合。過多施用化肥易造成土壤板結(jié)。 符合。伏季休漁可促進(jìn)魚類繁殖和生長。 符合。生物治蟲無污染,利于生態(tài)平衡。 符合。保護(hù)生物的多樣性和生態(tài)系統(tǒng)。 不符合,易導(dǎo)致環(huán)境污染和交通擁堵。,(3)可持續(xù)發(fā)展遵循哪些基本原則?,答案可持續(xù)發(fā)展需要遵循公平性、持續(xù)性、共同性三個(gè)基本原則。,反思?xì)w納,可持續(xù)的發(fā)展觀 我們要從內(nèi)容、基本思想、基本原則等方面對可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行理解,具體表解如下:,遷移應(yīng)用2讀“貧困山區(qū)惡性循環(huán)和良性轉(zhuǎn)變

10、示意圖”,完成下列問題。,(1)將代表不同含義的字母分別填入圖中空白框中,每個(gè)字母限填一次。 A.對資源、環(huán)境的壓力增大 B.發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè) C.走科教興國、可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)之路 D.人均收入減少 E.控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì),F.環(huán)境退化 G.將森林開辟為耕地以增加糧食生產(chǎn) H.提高環(huán)境質(zhì)量 (2)在上述各項(xiàng)中,擺脫惡性循環(huán)的關(guān)鍵在于______,價(jià)________________________________________。 (3)傳統(tǒng)的環(huán)境觀忽視了森林的______價(jià)值,可持續(xù)發(fā)展觀重視了土地資源使用的______。,(4)新的環(huán)境觀與下列哪種人地觀相吻合 () A.依賴自然而生存

11、的觀點(diǎn) B.改造自然求發(fā)展的觀點(diǎn) C.人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn) D.人定勝天的觀點(diǎn),解析傳統(tǒng)的環(huán)境觀對于自然資源的環(huán)境價(jià)值往往被忽視。森林資源具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土等功能,將其開墾為耕地,會(huì)導(dǎo)致環(huán)境退化、貧困等惡性循環(huán)。而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是農(nóng)林牧綜合治理,走可持續(xù)發(fā)展之路。新的環(huán)境觀認(rèn)為,人類只有同自然界保持平衡與協(xié)調(diào),才能生存與發(fā)展。,答案(1)左邊上為D,下邊自左向右為G、F、A;右邊上為B,下邊自左向右為H、E、C (2)控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì) (3)環(huán)境方式 (4)C,課堂小結(jié) 提綱挈領(lǐng),巧妙記憶,,知識(shí)提綱,強(qiáng)化記憶,可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng),,1,2,3,4,5,6

12、,環(huán)境觀是世界觀的一部分,決定了人們對環(huán)境的態(tài)度,并制約著人們在生產(chǎn)和生活中的行為。結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成12題。 1.新的環(huán)境觀與下列哪種人地觀吻合() A.依賴自然而生存的觀點(diǎn)B.改造自然求發(fā)展的觀點(diǎn) C.人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)D.人定勝天的觀點(diǎn),課堂檢測,7,1,2,3,4,5,6,解析新的環(huán)境觀認(rèn)為,人類只有同自然界保持協(xié)調(diào)才能生存和發(fā)展。,7,答案C,1,2,3,4,5,6,2.下列言行,反映新的環(huán)境觀的是() A.“只有一個(gè)地球”的公益廣告 B.鼓勵(lì)購買私家車,促進(jìn)汽車工業(yè)發(fā)展 C.提倡使用塑料袋購物 D.提倡高消費(fèi),促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,7,1,2,3,4,5,6,解析“只有一個(gè)地球”強(qiáng)調(diào)保護(hù)

13、我們所生存的地球環(huán)境,符合新的環(huán)境觀;為了保護(hù)環(huán)境,應(yīng)該提倡多使用公共交通工具;應(yīng)提倡適度消費(fèi),不鼓勵(lì)高消費(fèi);塑料袋的使用對環(huán)境影響很大,所以應(yīng)盡量少使用塑料袋。 答案A,7,1,2,3,4,5,6,可持續(xù)發(fā)展思想是人類對人地關(guān)系思想更高層次的深化。據(jù)此完成35題。 3.下列對人地關(guān)系的認(rèn)識(shí),符合可持續(xù)發(fā)展思想的是() A.自然環(huán)境對人類社會(huì)發(fā)展起決定性作用 B.人類與自然是相互作用的,人類活動(dòng)只能適應(yīng)地理環(huán)境 C.人類是自然環(huán)境的主宰,人定勝天 D.人類只是在一定程度上能夠利用自然環(huán)境提供的資源發(fā)展經(jīng)濟(jì),7,1,2,3,4,5,6,解析人地關(guān)系要和諧發(fā)展,在利用自然環(huán)境、自然資源時(shí)不能超過其

14、承載量。,7,答案D,1,2,3,4,5,6,4.下列符合可持續(xù)發(fā)展觀念的行為是() A.用塑料袋購物,用后丟掉 B.玩具、書籍用完后及時(shí)放入垃圾箱,保持環(huán)境整潔 C.只選購價(jià)格便宜的食品,注意節(jié)約 D.在家庭里注意水的重復(fù)使用,7,解析循環(huán)用水、節(jié)約用水符合可持續(xù)發(fā)展觀念。舊書籍應(yīng)贈(zèng)送他人,應(yīng)購買綠色食品,不亂扔塑料袋。,D,1,2,3,4,5,6,5.古人“天人合一”的思想、今天“綠色奧運(yùn)”都包含著可持續(xù)發(fā)展理念。下列敘述中,與“綠色奧運(yùn)”理念相符的有() A.在硬件建設(shè)方面,要把保護(hù)古都風(fēng)貌、突出北京特色放在重要 地位 B.2008年奧運(yùn)會(huì)時(shí),每平方千米都有天氣預(yù)報(bào) C.在市民中提倡主

15、人翁意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、參與意識(shí)和自律意識(shí) D.2008年,北京市90%的公交車和全部出租車、環(huán)衛(wèi)車、郵政車 都使用清潔燃料,7,1,2,3,4,5,6,解析“綠色奧運(yùn)”的主題重在保護(hù)生態(tài)環(huán)境,改善環(huán)境質(zhì)量。 答案D,7,1,2,3,4,5,6,6.“竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚”,體現(xiàn)了持續(xù)發(fā)展的() A.共同性原則 B.持續(xù)性原則 C.公平性原則 D.開發(fā)性原則,7,解析持續(xù)性原則是指人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須維持在資源和環(huán)境的承載力之內(nèi),以保證發(fā)展的持續(xù)?!敖邼啥鴿O”就會(huì)使魚沒辦法持續(xù)利用,違背了持續(xù)性原則。,B,1,2,3,4,5,6,7.下圖為“我國南方某山區(qū)有關(guān)環(huán)境問題產(chǎn)生的示意圖

16、”,讀圖并回答有關(guān)問題。,7,1,2,3,4,5,6,7,(1)給這幅圖加上適當(dāng)?shù)拿Q________________________ _______________________。,解析明確圖中環(huán)境問題產(chǎn)生的過程。,人口增長和開荒擴(kuò)種引,起的惡性循環(huán)示意圖,1,2,3,4,5,6,(2)產(chǎn)生圖中環(huán)境問題的根本原因是什么?,7,解析結(jié)合圖中信息予以作答。,答案人口增長過快,人口素質(zhì)低。,1,2,3,4,5,6,(3)結(jié)合該地區(qū)的自然環(huán)境特點(diǎn),提出合理的建議,以幫助其實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。,7,1,2,3,4,5,6,7,解析根據(jù)南方山區(qū)的自然環(huán)境特點(diǎn),充分發(fā)揮當(dāng)?shù)貎?yōu)勢,發(fā)展多種經(jīng)營,改變生產(chǎn)結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。,答案實(shí)行計(jì)劃生育,控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì);加強(qiáng)農(nóng)業(yè)資源的綜合開發(fā)利用,積極開展多種經(jīng)營,進(jìn)行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,走立體化農(nóng)業(yè)道路,開發(fā)當(dāng)?shù)貎?yōu)勢資源;加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè),如退耕還林、還草、還湖;加強(qiáng)農(nóng)田水利建設(shè);政府給予必要的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)支持。,活動(dòng)指導(dǎo),教材P10P11活動(dòng) 提示這項(xiàng)活動(dòng)的目的在于使同學(xué)們的環(huán)境觀念提升到足以指導(dǎo)行動(dòng)、形成行為習(xí)慣的水平,引導(dǎo)同學(xué)們對日常行為習(xí)慣的關(guān)注和思考,在環(huán)境保護(hù)中進(jìn)入“從我做起”的境界。進(jìn)行活動(dòng)時(shí)可采取多種形式,但要注重分析和討論,最好能形成小論文。,

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