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高中語文 第2課 魯迅-深刻與偉大的另一面是平和課件 新人教版選修《中外傳記作品選讀》

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1、第二課魯迅:深刻與偉大的另一面是平和,學 習 導 航,溫馨 預習亭,血液里是挑釁的基因,迷戀一切赤膊上陣的格斗。骨子里是天生的桀驁,不順眼就一律踏翻。那時,他將彈弓瞄向隨地小便者;那時,他的文章里不光有刀槍,還有零食;那時,他的拿煙姿勢被后來的香港電影大佬爭相模仿。他天生愛搗亂,酷愛惡作劇。他喜歡吃零食,不想做大師。在他身后至今,來自各個角落的對這個名字的喧嘩從來沒有停止過。這是一個奇異的靈魂。,一、作者檔案,二、傳主名片,三、背景回放 這篇回憶魯迅先生里,她在字里行間,都流露出了對魯迅先生的深深的崇敬與感激。她還運用了自己善于機敏地捕捉細節(jié)的特長,充分地施展出了女性作者細膩、清新的筆調(diào),為讀

2、者刻畫出了一個特別富有人情味的魯迅先生的形象。蕭紅當時經(jīng)常出入于魯迅先生的家中,她用自己的筆,把讀者輕輕地領(lǐng)進了魯迅家敞開的大門,讓讀者看到了魯迅家庭的和諧、生活的樸素。,她細膩地描繪了魯迅、許廣平、海嬰一家人生活起居的習慣,魯迅先生飲食的愛好、衣著的怪癖、工作的勞累、臨終前的病容,以及許廣平先生的操勞、海嬰的頑皮,甚至描繪了兩位年老保姆與日本醫(yī)生的面影,她還細致地描繪了客廳、臥室的陳設(shè),一草一木的姿態(tài),以及她與魯迅全家之間的感情。在蕭紅的筆下,魯迅不僅是一個偉大的思想家,他還是一個和藹寬厚的老人;,他不僅是中國文化界的思想領(lǐng)袖,他還是一個美滿家庭的家長,一個尊重妻子的好丈夫,一個了解兒子的好

3、父親,一個辛勤培植晚輩作家的情義深重的慈祥寬厚的長者。蕭紅這篇回憶魯迅先生的文章,非常富有女性作家的特點,比起其他一些紀念魯迅先生的文章來,特別具有清新雋永的藝術(shù)風格。(選自肖鳳蕭紅傳,天津百花文藝出版社1980年版),k sou,y shn,ki,hn,tn,yo zi,b q,jin,ln,co z,dn e,xin ci,hn,xio,jio,chu ch,q do,jn,qin,shun,shn yn,wn,q,sh,ln nn,chn shn,yn yn,jio xio,m m,m m m,chn zhn,二、詞語釋義 (1)深惡痛絕_ (2)校樣_ (3)摩登_ (4)躊躇_ (5

4、)搭訕_,指對某人或某事物極端厭惡痛恨。 書刊報紙等印刷品印刷前供校對用的樣張。 指合乎時興的式樣;時髦。 遲疑不決的樣子。 為了想跟人接近或把尷尬的局面敷衍過去而找話說。,三、近義辨析 (1)做客作客 答案:“做客”,指前往他處訪問別人,自己是客人,不是在自己的家中。比如:張教授應邀今天下午到咬文嚼字編輯部做客,與編輯部的老師們商討該刊的發(fā)展大計?!白骺汀?,指某人寄居在他鄉(xiāng),即遠離自己的家鄉(xiāng),在別的地方工作、學習、生活;或是應親戚朋友邀請而來到親戚朋友家。如“作客他鄉(xiāng)”。,(2)尤其特別 答案:“特別”,就其中之一加以強調(diào),可以放在動詞、形容詞、“是”的前面。用處較廣,不限用于“就其中之一加

5、以強調(diào)”,還可以指“非常,與一般不同”?!坝绕洹庇锰庉^窄,一般只限用于“就其中之一加以強調(diào)”,并在強調(diào)中包含著比較,表示后者比前者更進一步。用于后一個比較項目上,語氣比“特別”重。,(3)變換變幻 答案:變換:事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種。例如:變換手法。變幻:不規(guī)則地改變。例如:風云變幻。兩個詞語都有改變的意思,如果變換的內(nèi)容、方式很不固定用后者,如:變幻莫測。 (4)而后爾后 答案:“而后”多指“然后”,即在某事之后。在句中作動詞的狀語居多;單獨用于句首,作全句狀語?!盃柡蟆倍嘀浮按撕蟆保为氂糜诰涫?,作全句狀語。,(5)忽略忽視 答案:“忽略”,沒有注意到,疏忽。(完成態(tài))如:只追求

6、數(shù)量,忽略了質(zhì)量。“忽視”,不注意,不重視。(進行態(tài)、將來態(tài))如:忽視安全生產(chǎn),后果將不堪設(shè)想。 (6)檢查檢察 答案:檢查:為了發(fā)現(xiàn)問題而用心查看。例如:檢查作業(yè)。檢察:審察被檢舉的犯罪事實。例如:檢察院。 (7)零星零散 答案:零星:零碎的;少量的。零散:分散,不集中。,四、常識填空 魯迅(18811936),原名_,浙江紹興人。中國近現(xiàn)代最偉大的文學家、思想家和革命家,魯迅的精神被稱為_。代表作有:小說集_ _;散文集_;散文詩集_。,周樹人,中華民族魂,吶喊,彷徨,故事新編,朝花夕拾,野草,五、名句默寫 橫眉冷對千夫指,_。 寄意寒星荃不察,_。 心事浩茫連廣宇,_。 _,怒向刀叢覓小

7、詩。 _,憐子如何不丈夫。 _,相逢一笑泯恩仇。,俯首甘為孺子牛 我以我血薦軒轅 于無聲處聽驚雷,忍看朋輩成新鬼 無情未必真豪杰 度盡劫波兄弟在,互動 探究室,一、整體悟讀 1本篇傳記與一般傳記有什么區(qū)別? _ 答案:與一般傳記不同,本文文學性很強,作者感情融入比較多,文筆隨意而又抒情。作為一篇回憶錄,作者并沒有完全展現(xiàn)魯迅的一生,而是捕捉了許多魯迅生活的細節(jié),隨意寫來,就像一些印象的片斷回放,但這些印象組合起來,凸顯出一個生活化、人情味十足的魯迅。,2魯迅“深刻與偉大的另一面是平和”,結(jié)合對魯迅的認識說說我們應該如何看待偉人。 _ 答案:偉人首先是“人”,是活生生的,具有人的一切優(yōu)點與缺點。

8、偉人的偉大之處,在于他的社會化進行得比一般人要好要快,他們在關(guān)鍵時刻能夠克服人性的弱點,克制身上的一些缺點,更好地為人類作貢獻。偉人更注意向社會奉獻自己的智慧勞動,給予社會的多,向社會索取的少。,偉人的成長過程就是為社會培養(yǎng)自己優(yōu)秀品質(zhì)的過程。魯迅冷酷、嚴肅的一面就是他深刻思索社會、思索人生,關(guān)注社會底層人民的寫照。但這不能說明魯迅先生就是一個冷冰冰的人,是一個沒有正常人物感情的怪物。今后我們了解一個人,要全面地了解他,不能只看一面不及其余,那樣容易犯片面的錯誤,容易捧高或者抹殺一個正常的人。,二、局部涵泳 (一)閱讀從開頭到P29“周先生什么書都看的”,回答下列問題。 1寫魯迅先生的笑聲朗朗

9、,“笑得咳嗽起來”說明了什么? _ 答案:表現(xiàn)其和善的性格。,2魯迅先生不大注意別人的衣裳,卻對蕭紅的衣著格外挑剔,為什么? _ _ _ 答案:不大注意別人的衣裳,說明他平常不把注意力放在穿戴上,表現(xiàn)其專注的工作狀態(tài)。對蕭紅的衣著卻十分挑剔,說明魯迅具有敏銳的觀察力,也說明魯迅先生是一個有生活情趣的人。,3“周先生看這書做什么?”為什么魯迅沒有回答? _ 答案:魯迅閱讀興趣廣泛,什么書都讀,并沒有功利性的目的。 4這幾段文字在寫法上有什么特點?試從一個方面作答。 _ 答案:典型的語言描寫,突出人物性格。如通過和魯迅交談,描寫魯迅對美的欣賞能力。,(二)閱讀P29P31:從“在魯迅先生家里做客人

10、”到“先生走過二萬五千里回來的”,回答問題。 5文中為什么描述許先生在北平的故事? _ _ 答案:通過描述生活趣事,來表現(xiàn)蕭紅與魯迅一家的感情融洽、和諧。,6對于“先生”三字,文中說他是個精神商人,其含義是什么? _ _ 答案:馮雪峰走過二萬五千里長征,是個紅軍戰(zhàn)士,物質(zhì)貧窮,因此說他是個精神上的朋友。,7從本節(jié)文字中可以看出魯迅先生是個怎樣的人? _ _ 答案:(1)對友重情義;(2)富有幽默感;(3)思想開明、進步。,(三)閱讀P31P34:從“青年人寫信”到“魯迅先生吃的是中國酒,多半是花雕”,回答問題。 8“這個我怕看不到的你們將來可以看得到”,表達了魯迅怎樣的思想感情? _ 答案:對

11、美好未來的向往之情。 9寫魯迅的穿戴,表現(xiàn)了他怎樣的性格特點? _ 答案:(1)不戴手套,不圍圍巾,說明生命頑強;(2)不愿換掉膠皮底鞋子,說明生活儉樸。,10說說魯迅待客有哪些方面的特點。 _ 答案:(1)送客到樓下;(2)讓別人坐車自己步行;(3)給客人吸貴煙。 11魯迅的原稿竟然被用來包油條,如何看待這一現(xiàn)象? _ 答案:(1)魯迅不把自己當成名人,別人也把魯迅當成普通人,說明了魯迅的平易;(2)不尊重魯迅的勞動。魯迅畢竟在當時已是名人,其作品底稿用來包油條、擦桌子,說明了當時對文化的輕視。,(四)閱讀P34P39:從“老靶子路有一家小吃茶店”到“一天到晚干凈得溜明”,回答問題。 12“

12、倘若是鬼常常讓魯迅先生踢踢倒是好的,因為給了他一個做人的機會”,這句話的含義是什么? _ 答案:意為壞人如果經(jīng)常被教訓教訓,是改正的好機會。,13從文中概括出魯迅工作的習慣。(不少于3條) _ _ 答案:(1)喜歡在無風的地方工作;(2)多用毛筆寫字;(3)喜歡把材料和來信壓在桌子上;(4)多在下半夜工作。,14從文中看魯迅的育兒觀是怎樣的? _ _ _ 答案:(1)孩子玩具多,讓孩子生活在快樂之中;(2)動手“蓋屋修房”,培養(yǎng)動手能力;(3)在院里騎車,不約束孩子的天性。,(五)閱讀P39P47:從“1936年3月里魯迅先生病了”到文章結(jié)束,回答問題。 15描寫陽光跳躍、麻雀飛去、小孩子唧喳

13、,其作用是什么? _ _ 答案:(1)是魯迅病中求好的良好愿望的象征;(2)反襯魯迅病后的寂寞;(3)用春天的來到反映時光的流逝。,16“病壓服著魯迅先生又躺下了”一句有什么特點? _ _ 答案:用了擬人的修辭手法。寫出了病魔的無情及魯迅生命的頑強,表達了惋惜之情。 17文章最后為什么突出了具體的時間? _ _ 答案:(1)寫出了魯迅生命的最后時刻的狀態(tài);(2)表達了對魯迅去世的悲痛心情。,三、開放探究 毛澤東說:魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家?,F(xiàn)在許多人或者把他神化,把他看得高不可攀,或者出于逆反心理,把他看成一個睚眥必報、很不寬容的人。讀了

14、本文之后,請你談談對魯迅的理解。,明確:魯迅是一個有著七情六欲的現(xiàn)實的人。他不僅是一個偉大的思想家,他還是一個和藹寬厚的老人,是一個很可愛、很幽默的人;他不僅是中國文化界的思想領(lǐng)袖,他還是一個美滿家庭的家長,一個尊重妻子的好丈夫,一個了解兒子的好父親,一個辛勤培植晚輩作家的情義深重的慈祥寬厚的長者。,一、文脈梳理,二、意旨探微 蕭紅的這篇懷人散文是一篇非常情緒化的文章。內(nèi)容涉及多個方面,沒有嚴格的邏輯順序,有時會形成某種斷裂,感情的紅線將素材織成一幅清晰的畫面。因為蕭紅這篇文章似乎漫不經(jīng)心,全無預設(shè),是真實情感的表現(xiàn),所以文中的魯迅先生才更顯得真實而有個性。作者通過女性的細心體察,敏銳捕捉到了

15、魯迅先生許多有靈性的生活細節(jié),表現(xiàn)了魯迅的個性、情趣、魅力、氣質(zhì);魯迅的笑,魅力十足;魯迅的動作,個性飛揚;魯迅的衣裳,樸素大方;魯迅的飲食,簡單隨意;魯迅的通信,愛意濃濃。,一、筆觸細膩,格調(diào)清新 作者運用了自己善于機敏地捕捉細節(jié)的特長,充分地施展出了女性作者細膩、清新的筆調(diào),以細膩的感覺捕捉傳主日常生活的細節(jié),隨意點染,就把魯迅寫活了,展現(xiàn)出一位偉人性格的豐富性。,二、文學性強,人情味濃 這篇作品與一般傳記不同,文學性很強,作者感情的融入非常多,文筆散漫而又抒情。因為是回憶錄,有許多印象片斷的重現(xiàn),包括對一些生活細節(jié)的捕捉與體味,描寫似乎很隨意,甚至有些零碎,卻一點也不覺得繁瑣,讀著讀著,

16、許多印象就連貫凝聚起來,讓我們看到魯迅生動豐富的個性,看到偉人生活化、人情味的一面。,三、視角獨特,一身二任 這篇回憶錄從對傳主情感評價的心理視角出發(fā),關(guān)注的是魯迅先生生活中的一面。作品中的“我”往往一身二任,既是事件發(fā)生的見證人,同時也是事件的評價者。,精彩 部落格,一、文體知識 關(guān)于回憶錄 回憶錄是用來追記本人和他人經(jīng)歷以及重要事件的一種文體。回憶錄和傳記不同在于它不是以某個特定人物為敘述的中心。像一般的自傳,往往是傳主的自我告白,顯示自己的復雜內(nèi)心經(jīng)歷?;蛘咦鳛樘觳庞涗?,是自我的特殊傳記,主要是精神的自我形成史。回憶錄會以作者“我”的眼光為敘述的線索,但是“我”可以是也可以不是主要的表現(xiàn)

17、對象。,主要的表現(xiàn)對象是圍繞著“我”所發(fā)生的事件、“我”所看到所接觸到的人物,集中反映“我”與周圍人事的關(guān)系,體現(xiàn)“我”的評價和認識。(參照大不列顛百科全書“自傳”條目;川合康三中國的自傳文學第一章:“自傳在中國”) 回憶錄中的回憶往往是經(jīng)過“過濾”的,蕭紅的這篇回憶錄也不例外。“我”的眼光是其中的敘述線索,“我”所看到的,并不是魯迅先生生活的全部,也不是魯迅生活中那些偉大的部分,卻往往是零碎的、平淡的、親切的日常生活。這是蕭紅回憶文章的最大特點。,二、挽魯迅聯(lián)賞析 1936年10月19日,魯迅在上海的寓所里逝世。巨星殞落,噩耗傳來,舉國痛惜,不少名人挽聯(lián)緬懷一代偉人。 著作最謹嚴豈徒中國小說

18、史,遺言猶沉痛莫作空頭文學家。(蔡元培挽魯迅。上聯(lián)概括地寫出了魯迅著作的最大特點,下聯(lián)號召人們必須化悲痛為力量,才能學好魯迅的戰(zhàn)斗精神?!澳骺疹^文學家”本是魯迅先生留下的遺言,蔡先生把這句話用到自己的對聯(lián)里邊,先表示這是魯迅先生的“遺言”,再表示這也是作者的“心愿”。),要打巴兒落水狗臨死也不寬恕懂得進退攻守豈僅文壇闖將,莫作空頭文學家一生最恨幫閑敢于嬉笑怒罵不愧思想權(quán)威。(陳毅挽魯迅。此聯(lián)文辭精煉,寓意深刻,既是對魯迅思想的熱情歌頌,也是學習魯迅思想英勇斗爭的一種號召。) 一生不曾屈服,臨死還要斗爭。(章乃器挽魯迅。上聯(lián)與下聯(lián)是原因和結(jié)果的關(guān)系。) 踏莽原刈野草熱風奔流一生吶喊;痛毀滅嘆而

19、已十月噩夢萬眾彷徨。(孫伏園挽魯迅。這副對聯(lián)是由魯迅的作品和他主編的刊物組成的,它概括了魯迅戰(zhàn)斗的一生。),方懸四月,疊墜雙星,東亞西歐同殞淚;飲誦二心,憾于一面,南天北地遍招魂。(郭沫若挽魯迅。此聯(lián)含意頗深,當時魯迅被譽為“中國的高爾基”,而這兩位文壇巨星僅隔四個月先后殞落,下聯(lián)是說自己雖系魯迅知音,卻無一面之緣。) 譯著尚未成書,驚聞殞星,中國何人領(lǐng)吶喊?先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。(斯諾挽魯迅。聯(lián)語貼切生動,既有名著嵌入,又能贊嘆結(jié)合,其敬仰之情溢于言表。) 有名作,有群眾,有青年,先生未死;不做官,不愛錢,不變節(jié),是我導師。(佐藤村夫挽魯迅。此聯(lián)以排比手法,“三有”對“三無

20、”,歌頌了魯迅的偉大功績和高尚情操,切人切事,要言不煩。),三、傳主名言 1時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。 2倘只看書,便變成書櫥。 3我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。 4不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。多有不自滿的人的種族,永遠前進,永遠有希望。多有只知貴人不知反省的人的種族,禍哉禍哉! 5橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。 6寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。,7愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。 8其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。 9哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上了。 10唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,

21、中國才有真進步。 11沉著、勇猛,有辨別,不自私。 12小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。 13無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?,14愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的。 15凡事總須研究,才會明白。 16我們目下的當務之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。 17必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。 18勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。,19中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。 20我每看運動會時,常常

22、這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。 21我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。,22中國的有一些士大夫,總愛無中生有、移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。 23說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。 24我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人 25改造自己,總比禁止別人來的難。 26巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢,我時常做些零碎事,就是為此。 27只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。,28寧可與

23、敵人明打,不欲受同人暗算。 29明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。唯沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。 30敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。 31有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。 32哈八狗往往比它的主人更嚴厲。 33智識太多,不是心活,就是心軟。心活就會胡思亂想,心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。,34游戲是兒童最正當?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?35幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。 36事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。 37墨寫的謊說,決掩不住血寫

24、的事實。 38從來如此,便對嗎? 39其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。 40在要求天才的產(chǎn)生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土,沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。,41貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。 42假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。 43時間就是生命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。 44與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。 45做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。 46發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。 47死者倘不埋在活人心中

25、,那就真的死掉了。,四、名人評魯迅 1魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。 (摘自毛澤東選集第2卷第698頁, 人民出版社1991年6月出版),2魯迅在中國的價值,據(jù)我看要算是中國的第一等圣人。孔夫子是封建社會的圣人,魯迅則是現(xiàn)代中國的圣人。 (摘自毛澤東文集第2卷第43頁,人民出版社 1993年12月出版) 3與其說

26、魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長,播散到大眾的心里。(葉圣陶) 4魯迅先生的死,不僅是中國失去了一個青年的最勇敢的領(lǐng)導者,也是我們失去了一個最真摯最熱忱的朋友。(鄭振鐸),5看看魯迅全集的目錄,大概就沒人敢說這不是個淵博的人。可是淵博二字還不是對魯迅先生的恰好贊同。(老舍) 6沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物,而不知擁護、愛戴、崇拜的國家,是沒有希望的奴隸之邦。 (郁達夫懷魯迅,一九三六年十月二十四日在上海, 原載一九三六年十一月一日文學第七卷第五號),一、教材素材 素材1魯迅先生“踢鬼”的故事可謂精彩,原來“鬼”是一個盜墓賊,魯迅揭穿了真相

27、。但是多少年過去了,現(xiàn)實生活中還有人在迷信“鬼神”。細心的市民發(fā)現(xiàn),最近一段時間結(jié)婚的新人格外多。為什么那么多新人追趕今年的“末班車”扎堆結(jié)婚?記者采訪了解到,原來明年是“無春年”,一些人將其稱為“寡婦年”,他們認為,“寡婦年”結(jié)婚不吉利,于是多數(shù)新人為了討個吉利,紛紛趕在農(nóng)歷虎年之前結(jié)婚。,有無立春只是不同歷法的時間差造成的,純屬農(nóng)歷與陽歷的巧合,不會影響到四季輪回,與吉災禍福完全無關(guān),更不可能波及個人生活,所謂“無春年”不宜結(jié)婚的說法純屬迷信。 應用角度:本則材料可用于與“破除迷信”“相信科學”等相關(guān)的話題作文中。,素材2對于青年人寫信,寫得太草率,魯迅先生是深惡痛絕之的。魯迅認為字不一定

28、要寫得好,但必須使人一看就認識。無論青年人事業(yè)怎么忙,不能怕費工夫,要養(yǎng)成辦事認真的好習慣。盡管每封信從不同的角落投來,盡管字寫得有的并不好認,魯迅還是一一展讀,有時看到夜里很深的時光。 應用角度:本則材料可用于與“談規(guī)范”“談認真”等相關(guān)的話題作文中。,二、相關(guān)素材 少年魯迅 魯迅自幼聰穎勤奮,三味書屋是清末紹興城里的一所著名的私塾,魯迅十二歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學習,在那里攻讀詩書近五年。魯迅的座位,在書房的東北角,他使用的是一張硬木書桌?,F(xiàn)在這張木桌還放在魯迅紀念館里。,魯迅十三歲時,他的祖父因科場案被逮捕入獄,父親長期患病,家里越來越窮,他經(jīng)常到當鋪賣掉家里值錢的東西,然后再到藥

29、店給父親買藥。有一次,父親病重,魯迅一大早就去當鋪和藥店,回來時老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了,就生氣地說:“十幾歲的學生,還睡懶覺,上課遲到。下次再遲到就別來了?!?魯迅聽了,點點頭,沒有為自己作任何辯解,低著頭默默回到自己的座位上。第二天,他早早來到學校,在書桌右上角用刀刻了一個“早”字,心里暗暗地許下諾言:以后一定要早起,不能再遲到了。,以后的日子里,父親的病更重了,魯迅更頻繁地到當鋪去賣東西,然后到藥店去買藥,家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床,料理好家里的事情,然后再到當鋪和藥店,之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負擔很重,可是他再也沒有遲到過。 在那

30、些艱苦的日子里,每當他氣喘吁吁地準時跑進私塾,看到課桌上的“早”字,他都會覺得開心,心想:“我又一次戰(zhàn)勝了困難,又一次實現(xiàn)了自己的諾言。我一定加倍努力,做一個信守諾言的人。”,后來父親去世了,魯迅繼續(xù)在三味書屋讀書,私塾里的壽鏡吾老師,是一位方正、質(zhì)樸和博學的人。老師的為人和治學精神,那個曾經(jīng)給魯迅留下深刻記憶的三味書屋和那個刻著“早”字的課桌,一直激勵著魯迅在人生路上繼續(xù)前進。 應用角度:(1)逆境出人才;(2)要做一個信守諾言的人;(3)常立志不如立長志。,像季羨林這樣六歲以前還在地里拾麥穗,割草喂牛,與文字無緣的人,日后能成為學術(shù)大師的,不能說絕無僅有,也是寥若晨星。例如,比季羨林大三十

31、歲的魯迅先生,雖然幼年時家道中落,“從小康而墜入困頓”,卻仍然能夠在“三味書屋”中得到壽鏡吾老先生的啟蒙教育;比如比季羨林大一歲的錢鐘書先生,出身于無錫有名的書香世家,四歲識字,五歲入私塾讀毛詩,每天上學都有家中人接送。諸如此類,不勝枚舉。季羨林的“蒙學”卻等于零。像季羨林這樣家庭出身的人,若無特殊的機遇和過人的聰明與勤奮,要想日后在中國學壇獨樹一幟,并且成為世界知名學者,幾乎是不可能的。季羨林常說:“我少無大志,從來沒有想到做什么學者?!边@完全是他發(fā)自肺腑的實話。,高中三年級,雖然已經(jīng)沒有經(jīng)學課程,國文課也以白話為主,但是季羨林沒有放松對中國古籍的鉆研。他閱讀的范圍仍然很廣。陶淵明、王維、李

32、白、杜甫、李商隱、李煜、陸游、姜夔等詩人、詞人的作品,他讀了很多。這對他以后的研究和寫作,無疑影響深遠。,1930年夏天,季羨林隨山東省立濟南高中同班畢業(yè)的八十多位“舉子”,“聯(lián)合”進京趕考。他只報了北大、清華兩所大學。他說:“我一輩子考試的次數(shù)成百上千,從小學一直到最高學位;但我的考試運氣好!從來沒有失敗過?!边@當然不是運氣好,而是有實力與自信。但是作為一名高中畢業(yè)生,非北大、清華不上,這多少有點狂妄。由此也可看出,青年季羨林的心氣有多高。,季羨林留德十年,時間是夠長的,但是這十年中,他除了哥廷根和柏林外,沒有去過其他城市,更不用說是歐洲其他國家了。沒有去外地旅游,除了沒錢,更重要的是沒有時

33、間,或者說,還有比旅游更讓他感興趣的事。在他看來,獨自一人暢游在書海之中,所得到的享受,遠甚于去高山濱海旅游。而且,像研究印度古代語言、宗教、碑銘等,對一般人來說,是極其枯燥乏味的事情,而他卻情有獨鐘,樂此不疲。 成大事者,皆有癖,大概指的就是這種情況吧。,從1992年到2002年的十年,是季羨林一生中最輝煌的時期,功成名就,譽滿天下。 如果用百米賽跑來比喻季羨林一生的學術(shù)歷程的話,那么,可以說六十七歲以前,由于客觀環(huán)境的限制和干擾,只跑了二三十米。而在最后的七八十米中,從1992年至2002年的十年,則是他最后的沖刺階段。所以他說:“我的學術(shù)研究沖刺起點是在八十歲以后?!痹谶@最后十年中,他完

34、成了一生中最重要的三部學術(shù)著作:糖史、吐火文(彌勒會見記)譯釋和中國佛教史鬼茲與焉耆的佛教。,他預言:“2l世紀東方文化必將在世界上首領(lǐng)風騷?!彼麑χ袊褪澜绲奈磥沓錆M希望,從不悲觀。他對人和萬物充滿愛心,這種愛心發(fā)自內(nèi)心深處,卻包容整個世界和宇宙。 不知道哪位哲人曾經(jīng)說過:“偉大來自平凡?!奔玖w林平凡,平凡到不需要任何修飾,所以才會令人感到他的偉大。他這種平凡的偉大,沒有什么驚人之處,就是一個“真”字?!皯颜媲?,講實話。”一切真正的偉大的人,都是這樣的。 在這兩年中,季羨林一直沉迷于書山書海中,不但忘記了自己的年齡和健康,也忘記了燕園的風光。,羨林先生的一生是漫長的,幾乎跨越了整個20世紀。

35、20世紀在中國數(shù)千年的歷史中,無疑是一個重要的轉(zhuǎn)折點。在這一百年中,我們這個古老國家由貧弱走向小康,由混亂走向統(tǒng)一,由任人宰割走向獨立自主,發(fā)生了歷史性的巨變。在這個轉(zhuǎn)變的過程中,充滿著失望、迷惘、混亂與幻滅;同時,也充滿著希望、激情、夢想與信心。 (選自世界名人的成功之路 中國現(xiàn)代知識分子季羨林,有刪改),通觀全文,在季羨林身上表現(xiàn)出了中國知識分子的哪些特點? _ _ 思路點撥:本題考查傳主的形象。形象是由分布在字里行間的語言體現(xiàn)出來的,因此第一步要通讀全文,概括作答。 第一步:概括大意。 第段,是對季老的總體評價。 第段,寫季老六歲前還在拾麥穗,日后成了大家。特別點明了“過人的聰明與勤奮”

36、。,第段,寫季老博覽群書。 第段,寫季老心氣高,非北大、清華不考。 第段,寫季老留學德國十年,沒有旅游過,一心鉆研學問。 第段,是對上文的點評。 第段,過渡到寫晚年。 第段,寫其晚年著述頗豐。 第段,是季老對中國文化未來的預言,充滿愛心,有包容心。 第段,直接點明季羨林平凡,懷真情,講實話。,第段,季老一直沉迷于書山書海中。 第段,是對季老走過的歷史的總結(jié)。 第二步:整合答案。 從第段,可總結(jié)出其“勤奮忘我”;從第段,可總結(jié)出其“憂國憂民”和“有愛心、有包容心”;從第段,可總結(jié)出其“求真務實”;從第段,可總結(jié)出其“心氣清高”。 參考答案:勤奮忘我、憂國憂民、求真務實、心氣清高、博愛寬容。,【方

37、法歸納】 從以上題目可以看出概括傳主的形象,主要注意以下幾個方面的問題: 1概括出每段的大意,可貼近傳主的形象和品質(zhì)來概括。 2篩選整合。把不合要求的信息剔除掉,留下主要信息。 3有的段可能含有多個有用信息,應分別列舉;也可能幾個段中沒有有用信息,只是起到結(jié)構(gòu)上的作用,這樣的段可排除掉。 4要分條作答。,魯迅的痛苦 魯迅有戰(zhàn)斗的一面,這是人所共知的。魯迅也有智慧的一面,我也在很多場合講過了。這些都是通過他的作品、他的為人處世,不難看到的。但是一個人最不容易看到的,是他內(nèi)心的痛苦。尤其是偉人的內(nèi)心世界,很不易觀察??墒窃诫y觀察,人們越要去探索,因為非常有意義。這不像那些明星隱私,公布出來帶給大眾

38、以娛樂,而是通過剖析杰出人物的內(nèi)心,考察我們?nèi)祟惞餐ǖ囊恍┚駣W秘,指導我們在人生的路上更好地前行。,魯迅這樣一個偉人,他是有著巨大而深刻的痛苦的。珍珠是怎樣形成的?是蚌殼里面有了痛苦,痛苦的結(jié)果是珍珠。杜甫和歐陽修都有詩歌“窮而后工”的思想,痛苦往往是思想和藝術(shù)的源泉。魯迅的痛苦是跟我們二十世紀的中國命運緊密相連的,所以中國人應該了解這些既是個體的也是集體的痛苦。 魯迅個人生活的痛苦有以下幾種: 幼年喪父使他的人生道路發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折。 包辦婚姻使他的家庭生活和情感生活蒙上了重大的陰影。,兄弟失和影響了他的思想和一代中國知識分子的人生選擇。 病痛影響了他的壽命和一部分人生觀。 魯迅思想方面的

39、痛苦有以下幾種: 群眾的麻木在藥等作品里我們可以感受到。 敵人的污蔑例如梁實秋等文人暗示他“拿盧布”,相當于今天暗示某人是拉登的同伙。 革命陣營內(nèi)部的摩擦和壓迫如他所憤怒指出的同是被壓迫的奴隸,卻有人要做“奴隸總管”。,然而魯迅之所以為魯迅,就在于他不僅感受和承擔了這些痛苦,而且能夠以偉人的力量對這些痛苦進行了成功的轉(zhuǎn)化。所以,決不像一些淺學之徒妄自揣測的那樣,說什么痛苦造成了魯迅的“變態(tài)”和“暴虐”,而是通過克服這些痛苦,魯迅心里充滿了陽光和大愛??床坏紧斞感闹械年柟夂痛葠鄣娜?,不是根本沒有認真讀魯迅,就是自己的心理過分陰暗了。,魯迅非常善于將痛苦轉(zhuǎn)化為思考的力量和深度。從創(chuàng)造心理學上講,這

40、是一種“力比多”的正常轉(zhuǎn)移,其他人也可以或深或淺地做到的。他善于自我解剖,從而保持寬容的心態(tài)。很多人都認為魯迅是不寬容的,比如經(jīng)常舉出他在死中說過的那句話:我一個都不寬恕。其實這只是魯迅在思想上的一個表態(tài)。其實在生活中,他是很寬恕的。魯迅害過誰?報復過誰?他除了用一支筆批評和反擊別人,他給別人造成過什么傷害?而他自己卻是經(jīng)常被那些魑魅魍魎殺得遍體鱗傷的。,對群眾,魯迅是理解和同情。比如他對祥林嫂那樣的愚昧的民眾、對阿Q那樣的有些“可恨”的農(nóng)民,都是懷著一份“愛心”的。他的母親愛讀張恨水,魯迅就多次給母親購買,從不去向母親“啟蒙”說:你是愚昧的。 對同志和戰(zhàn)友、親人,魯迅是謙讓、忍讓。包括對愛人

41、許廣平,彼此不能夠理解之處,魯迅就自己化解。像狼躲到密林里,自己舔好自己的傷口。,對敵人,魯迅則更多是輕蔑。如同恩格斯紀念馬克思時說的那樣,像對待蛛絲一般輕輕抹去那些流言蜚語。他對敵人的舉重若輕,因為魯迅敵人雖多,可幾乎沒有什么同等重量級的對手。 魯迅對痛苦最重要的轉(zhuǎn)化手段,是寫作。薩特說,寫作是對生活的反抗。此話對魯迅完全適用。魯迅筆下人物的痛苦,很多是他自己的寫照,比如魏連殳,比如黑衣人。通過寫作,魯迅既服務了社會,也解脫了自己的靈魂。,我們大家都有痛苦,毛澤東說,即使到了共產(chǎn)主義,也還有矛盾、還有斗爭。所以我們不可能希求生活在沒有痛苦的時空。但我們的痛苦,一般比不上魯迅這么深,這么廣??纯次覀兊摹懊褡寤辍濒斞付寄敲礃酚^,我們還有什么可抱怨的呢?我們也要樂觀地活在這個宇宙里,用寫作也好,用其他有意義的工作也好,戰(zhàn)勝世界的不圓滿和不如意。既化解自己的痛苦,也幫助別人消解痛苦,那樣的人生,就是快樂的人生吧。,謝謝觀看!,

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