《愛(ài)國(guó)與愛(ài)國(guó)主義》PPT課件.ppt
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1、第五講 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國(guó)精神,一中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),二 新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義,三 做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,一、中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),,,,愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵,愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值,,,(一)愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵,愛(ài)國(guó)主義是關(guān)于愛(ài)國(guó)的一種集觀點(diǎn)、情感和行動(dòng)為一體的復(fù)合體,體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。,愛(ài)國(guó)主義的基本要求,愛(ài)祖國(guó)的大好河山,把維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任
2、。,愛(ài)自己的骨肉同胞,是對(duì)整個(gè)民族利益共同體的認(rèn)同,培養(yǎng)對(duì)人民群眾的深厚感情,緊緊和人民群眾站在一起。,生死不離,愛(ài)祖國(guó)燦爛的文化,視頻:中華文化淵源流長(zhǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國(guó)的歷史,深入理解祖國(guó)優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。,愛(ài)自己的國(guó)家,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到個(gè)人的發(fā)展都是同國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的,愛(ài)祖國(guó)就要心系國(guó)家的前途和命運(yùn),就要把國(guó)家和人民的利益擺在首位。,(二)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),名言,亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。屈原 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。文天祥 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。譚嗣同 唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。魯迅,名言,做人最大的事情是
3、愛(ài)國(guó)。 孫中山 中國(guó)者,中國(guó)人之中國(guó), 可容外族之研究,不容外族之探險(xiǎn); 可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦也。 魯迅 我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概, 有在自力更生基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心, 有自立于世界民族之林的能力。 毛澤東 中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、 貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮,以損害 社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大可恥。 鄧小平,滿江紅,怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土, 八千里路云和月。 莫等閑,白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時(shí)滅! 駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉, 笑談渴飲匈
4、奴血。 待從頭收拾舊山河,朝天闕。 岳飛,我愛(ài)這土地,,假如我是一只鳥(niǎo), 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地, 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流, 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng), 和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明 然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉 艾青,(三)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值,二、新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義,,,,,,,,愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化,愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神,愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神,(一)愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化,,經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下
5、要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義,經(jīng)濟(jì)全球化,,“經(jīng)濟(jì)全球化”這個(gè)詞,至今沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的定義。從生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的角度分析,經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)歷史過(guò)程:一方面在世界范圍內(nèi)各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)相互交織、相互影響、相互融合成統(tǒng)一整體,即形成“全球統(tǒng)一市場(chǎng)”;另一方面在世界范圍內(nèi)建立了規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為的全球規(guī)則,并以此為基礎(chǔ)建立了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的全球機(jī)制。在這個(gè)過(guò)程中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下,生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)自由流動(dòng)和優(yōu)化配置。因此,經(jīng)濟(jì)全球化是指生產(chǎn)要素跨越國(guó)界,在全球范圍內(nèi)自由流動(dòng),各國(guó)、各地區(qū)相互融合成整體的歷史過(guò)程。,經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式。 民族國(guó)
6、家仍然是國(guó)際社會(huì)的最強(qiáng)大的獨(dú)立主體。 國(guó)家是促使經(jīng)濟(jì)全球化正常發(fā)展的最具實(shí)力的制約力量。 面對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家政治和文化的挑戰(zhàn)必須維護(hù)本國(guó)、本民族的利益。,大學(xué)生應(yīng)著重樹(shù)立這樣一些觀念,人有地域和信仰的不同,但報(bào)效 祖國(guó)之心不應(yīng)有區(qū)別,科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)。,經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終 維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。,主題討論,中國(guó)的民族主義過(guò)度強(qiáng)大嗎?(愛(ài)國(guó)主義與民族主義),視頻:開(kāi)卷八分鐘 在全球化時(shí)代 的中國(guó)民族主義,(二)愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上,這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。愛(ài)國(guó)
7、主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。,愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性。愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一性,不僅是對(duì)生活在中國(guó)大陸的中國(guó)公民的要求,而且是對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求。在這個(gè)問(wèn)題上,愛(ài)國(guó)與否是最基本的政治原則。,,早在改革開(kāi)放之初,鄧小平同志就針對(duì)有人提出的愛(ài)國(guó)可以不愛(ài)社會(huì)主義的觀點(diǎn)尖銳指出:“有人說(shuō)不愛(ài)社會(huì)主義不等于不愛(ài)國(guó),難道祖國(guó)是抽象的嗎?不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義新中國(guó),愛(ài)什么呢?港澳、臺(tái)灣、海外的愛(ài)國(guó)同胞,不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義,但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó),否則怎么叫愛(ài)祖國(guó)呢?至于對(duì)中華人民共和國(guó)領(lǐng)導(dǎo)下的每一個(gè)公民,每一個(gè)青年,我們的
8、要求當(dāng)然要更高一些?!? 鄧小平文選,第2卷,392頁(yè),北京,人民出版社,1994。,(三)愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神,民族精神,是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。它集中體現(xiàn)了一個(gè)民族在一定的自然環(huán)境和社會(huì)歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式,反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌,是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。,中華民族精神的內(nèi)涵,,愛(ài)國(guó)主義,,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,,愛(ài)好和平,,勤勞勇敢,,自強(qiáng)不息,,,,,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,中華民族具有高度一致的整體感、責(zé)任感和忠實(shí)于國(guó)家民族整體利益
9、的價(jià)值取向,以及各民族之間和睦相處、友好相待、共赴國(guó)難、共渡難關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。,愛(ài)好和平,指中華民族各兄弟民族之間以和為貴、攜手共進(jìn),同時(shí)與世界上其他民族友好交往、休戚與共。,勤勞勇敢,指一個(gè)民族為了自身的存在和發(fā)展,在改造客觀世界的實(shí)踐中,勤勤懇懇,努力不懈,勇于拼搏,敢于斗爭(zhēng)的精神。在中華民族的思想傳統(tǒng)中,勤勞一直被認(rèn)為是一切事業(yè)成功的保證,是興家的傳家寶,是興國(guó)立政之本,也是眾德之首、萬(wàn)善之源。勇敢也是中華民族所崇尚的高尚品格。中國(guó)人民向來(lái)是“勇者不懼”的,不屈不撓、愈挫愈勇已經(jīng)成為我們寶貴的民族性格。,自強(qiáng)不息,指一個(gè)民族所具有的獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神。自強(qiáng)不息也是中華民族最
10、可寶貴的民族性格。周易曰:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!倍Y記中也有“茍日新,日日新,又日新”的思想主張。許許多多的神話故事,如“精衛(wèi)填海”、“夸父逐日”、“愚公移山”,以及張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的直抒情懷等,無(wú)不表達(dá)著自強(qiáng)不息的偉大民族精神。,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,弘揚(yáng)和培育 民族精神,,(四)愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神,時(shí)代精神,也是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。是指在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。 時(shí)代精神與民族精神緊密相聯(lián),時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代
11、性體現(xiàn),民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托,兩者的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成了中國(guó)精神的本質(zhì)內(nèi)涵。,時(shí)代精神的內(nèi)涵,弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、以及其他各方面的創(chuàng)新。,自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐,這是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的基 本要求。,,,視頻:你對(duì)中國(guó)人有多了解?,三、 做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,,增強(qiáng)國(guó)防觀念,,以振興中華為己任,,,,(一)自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,就要承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù); 自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局; 自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感。,(二
12、)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),深化對(duì)黨的民族理論和民族政策的認(rèn)識(shí),深入了解中華民族“多元一體”的發(fā)展歷史。 立足生活實(shí)際,尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。 堅(jiān)持原則、明辨是非,旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。,(三)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。 持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作。 努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗。 堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀。,(四)增強(qiáng)國(guó)防觀念,國(guó)防是國(guó)家為抵御外來(lái)侵略與顛覆,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整,維護(hù)國(guó)家安全、統(tǒng)一和發(fā)展,而進(jìn)行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)。 國(guó)防觀念是指一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)國(guó)防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問(wèn)題的認(rèn)識(shí),它主要
13、包括國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。,增強(qiáng)國(guó)防觀念的重要意義,增強(qiáng)國(guó)防觀念,是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn); 增強(qiáng)國(guó)防觀念,是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù),關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求; 增強(qiáng)國(guó)防觀念,是大學(xué)生提高綜合素質(zhì),促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。,(五)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),確立新的國(guó)家安全觀,自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù),,,,國(guó)家安全,,,,,,,,國(guó)防安全,經(jīng)濟(jì)安全,科技安全,生態(tài)安全,文化安全,社會(huì)公共安全,政治安全,,,,,,,,1、樹(shù)立新的國(guó)家安全觀,2、自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù),,法律義務(wù),,,,提供便利條件或 其他
14、協(xié)助的義務(wù),,,不得非法持有、使用專用間諜器材的義務(wù),及時(shí)報(bào)告危害國(guó)家安全行為的義務(wù),如實(shí)提供 證據(jù)的義務(wù),依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù),保守國(guó)家 秘密的義務(wù),,,,,,,,從 我 做 起,,一個(gè)國(guó)家的前途,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于人們所受的教育,人們的學(xué)識(shí)、開(kāi)明和品格的高下,這才是利害攸關(guān)的力量所在。 馬丁路德,,少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。 梁?jiǎn)⒊?思考題,1. 什么是愛(ài)國(guó)主義?
15、愛(ài)國(guó)主義的基本要求是什么? 2. 怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)? 3. 新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義有哪些主要內(nèi)容? 4. 在經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展的條件下,為什么要更加強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和民族觀念,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)家安全? 5.中國(guó)精神的主要內(nèi)容是什么,如何弘揚(yáng)中國(guó)精神? 6. 結(jié)合自身實(shí)際, 談?wù)勅绾巫鲆粋€(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者?,閱讀文獻(xiàn),1、鄧小平:中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想,鄧小平文選第3卷,人民出版社1993年版。 2、江澤民:愛(ài)國(guó)主義和我國(guó)知識(shí)分子的使命在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)七十一周年大會(huì)上的講話,十三大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(中),人民出版社1991年版。 3、胡錦濤:發(fā)揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神 為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗在五四運(yùn)動(dòng)八十周年紀(jì)念大會(huì)上的講話,人民日?qǐng)?bào)1999年5月5日。 4、習(xí)近平:在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話,人民日?qǐng)?bào)2013年3月18日。 5、愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要,十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(上),人民出版社1996年版。 6、民族團(tuán)結(jié)教育通俗讀本,學(xué)習(xí)出版社2009年版。,謝謝各位!,,
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