《琴海學(xué)校2012年高一第二次段考語文試卷》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《琴海學(xué)校2012年高一第二次段考語文試卷（9頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、琴海學(xué)校2012-2013學(xué)年上學(xué)期高一年級第二次段考 語文試卷 考生注意： 1、試卷設(shè)試卷Ⅰ、Ⅱ卷和答題卷三部分，試卷所有答題必須寫在答題紙上。 2、答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。 3、考試時(shí)間為150分鐘，試卷滿分為150分。 第Ⅰ卷（選擇題 共36分） 一、基礎(chǔ)知識題（本大題共有6小題，每小題3分，共18分） 1、下列加點(diǎn)字注音全對的一組是（ ） A.頹圮（ pǐ） 變徵 (zhǐ) 毋庸置疑(wú) 悄無聲息(qiāo) B.漫溯 (sù) 淋漓(lín) 銳不可當(dāng)(dǎng)

2、 瞠目結(jié)舌(chēng) C.咒語（zhòu） 緋聞 (fēi) 以己度人(duó) 忸怩不安(niǔ) D.漂泊(pō) 作揖 (yī) 殞（yǔn ）身不恤 步履穩(wěn)健（lǚ） 2、下列各組詞語中，字形全正確的一項(xiàng)是（ ） A、筆竿 蒼茫 引吭高歌 沽名釣譽(yù) 嬌揉造作 B、漫溯 彌望 妖童怨女 一椽破屋 所向披糜 C、 壓韻 喋血 長歌當(dāng)哭 嘻笑怒罵 同仇敵愾 D、蕈菌 惆悵 出

3、奇制勝 綠草如茵 天倫之樂 3、依次填入下列句子劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖牵? ） （1）想想為革命犧牲的先烈，個(gè)人受點(diǎn)_______算什么。 （2）又有一次日本作家由起女士訪問上海，來我家_______，對日本產(chǎn)的包弟非常喜歡。 （3）“保衛(wèi)釣魚島”網(wǎng)站遭受黑客襲擊，_______仍在修復(fù)當(dāng)中。 A、委曲 作客 目前 B、委曲 作客 日前 C、委屈 做客 目前 D、委屈 做客 日前 4、下列各句中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? A.“山楂樹之戀”被稱作史上最純潔的愛情，這部小說講述的是靜秋和老三這對青年男女風(fēng)

4、華正茂地工作和生活的故事。 B.大堰河，我的保姆，她希望有朝一日能在她乳兒冠冕堂皇的婚禮上，聽到嬌養(yǎng)的媳婦親切地叫自己一聲 “婆婆”。 C.鳳凰衛(wèi)視節(jié)目主持人魯豫的陽光招牌笑容，非常具有親和力。她待人一向態(tài)度謙和，不論遇誰，都付之一笑。 D.在那段苦難的日子，巴金知道“革命的洪流”無法抗拒，也只能在那樣的時(shí)代里逆來順受。 5、下列句子中，沒有語病的一句是 A.2012年倫敦奧運(yùn)會的吉祥物是精靈文洛克，它以英格蘭的薩羅普羊?yàn)樵?，造型活潑而且富有動感，其設(shè)計(jì)充滿了想象力。 B.聽過這講演的人，除了當(dāng)時(shí)所受的感動之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。 C.通過網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)秀的傳

5、統(tǒng)文化，可以讓網(wǎng)絡(luò)文化滲透傳統(tǒng)優(yōu)秀文化血脈，引導(dǎo)年輕一代加深中國五千年文明的理解與認(rèn)同，并利用這筆寶貴的精神資源建設(shè)當(dāng)前的先進(jìn)文化。 D.兩會代表們期盼國家藥醫(yī)管理局盡快制定措施，盡量降低藥品的價(jià)格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓看得起病，更好地解決老百姓看病難的問題。 6．下列關(guān)于名著的說明，不正確的一項(xiàng)是（ ） Ａ．大衛(wèi)聽從母親的要求，向母親一遍有一遍地講述摩德斯通帶他去玩時(shí)聽到的摩德斯通的一個(gè)朋友談?wù)摰摹捌恋男」褘D”故事情節(jié)，說明大衛(wèi)是一個(gè)天真無邪的孩子。（《大衛(wèi)·科波菲爾》） B、“因?yàn)榇笮l(wèi)的母親很胖，當(dāng)她穿好衣服后，不論何時(shí)稍微用力，她背上的扣子就繃掉好幾個(gè)。我記得當(dāng)她抱我時(shí)，

6、兩?？圩语w到客廳的另一端去了?！保ā洞笮l(wèi)·科波菲爾》） Ｃ.子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！保ā墩撜Z.學(xué)而》）說明儒家重視人的道德修為，輕視文化知識的學(xué)習(xí)，這樣的教育觀，完全是站在剝削階級的立場上，為統(tǒng)治階級服務(wù)的。 Ｄ.《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子和再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。 二、閱讀下面文章，完成7—9題（共3小題，每小題3分） 愉快教育 愉快教育是一種具有時(shí)代特征的教育思想體系，絕非教育思想的單一更新。愉快教育體現(xiàn)了教育發(fā)展的一個(gè)

7、趨勢。從我國古代孔子起，“樂學(xué)”便是教育家所提倡的治學(xué)精神。夸美紐斯在《大教學(xué)論》中，生動地將學(xué)習(xí)比喻成吃飯，吃飯要有食欲，才會有所吸收；學(xué)習(xí)要有興趣，才能很好地接受。到了現(xiàn)代，世界各國的教育家們又都尋求一條讓每一個(gè)學(xué)生都能抬起頭來，提高學(xué)習(xí)興趣的途徑和方法。愉快教育在宏觀上，要求有催人向上的管理體制，要求有和諧的交往關(guān)系；在微觀上，則要求具有樂教的情操和會教的本領(lǐng)，要求學(xué)生具有正確的學(xué)習(xí)目的和健康的心理等等。愉快教育是心理學(xué)研究成果在教育學(xué)中的積極應(yīng)用。它的實(shí)施，體現(xiàn)了人類對自身的認(rèn)識已由最初的破碎階段發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階段。 愉快教育具有復(fù)合功能。成功的愉快教育可以做到趣中養(yǎng)德，樂中取智

8、，可以培養(yǎng)健康的身心和進(jìn)行審美教育；同時(shí)它又是勞動技術(shù)教育得以順利實(shí)施和收到預(yù)期效果的可靠保證。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，既是實(shí)施愉快教育的出發(fā)點(diǎn)，也是其最后歸宿。充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，對糾正“智育中心”等不正?，F(xiàn)象具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。 愉快教育的實(shí)施，反映出“教師中心說”與“兒童中心說”的爭論在經(jīng)歷了差不多一個(gè)世紀(jì)后，人們終于認(rèn)識到學(xué)生認(rèn)識活動的進(jìn)行離不開自身的積極參與；另一方面，學(xué)生的認(rèn)識活動也離不開教師的指導(dǎo)與師生間相互的交往，兩個(gè)中心說在愉快教育中得到了辮證的統(tǒng)一。 愉快教育的出現(xiàn)不是偶然的，它必將推動教育整體的發(fā)展。作為新生事物，愉快教育有待于教育界乃至全社會的進(jìn)一步扶持，使之日趨

9、完善。 7.下列說法不能體現(xiàn)愉快教育的特點(diǎn)的一項(xiàng)是 A.實(shí)現(xiàn)愉快教育要求一是具有樂教的情操，二是具有會教的本領(lǐng)。 B.體現(xiàn)了人類對自身的認(rèn)識已由最初的破碎階段發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階段。 C.愉快教育具有復(fù)合功能，可以最好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。 D.愉快教育是在教育學(xué)積極應(yīng)用心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的教育思想。 8.下列文章的理解不符合原文意思的一項(xiàng) A.教育家夸美紐斯明確提出了興趣是最好的學(xué)習(xí)方法。 B.我國古代教育家孔子早就提出了愉快教育的理論。 C.愉快教育實(shí)施之前，人類對自身的認(rèn)識是不完整的。 D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，表達(dá)了愉快教育的本質(zhì)。 9.根據(jù)文章所給的

10、信息，下列推斷不正確的一項(xiàng) A.愉快教育能夠在趣中養(yǎng)德、樂中取智，即“寓教于樂”。 B.愉快教育糾正了“智育中心”等不正?，F(xiàn)象，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。 C. “以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的觀點(diǎn)和愉快教育理論是一致的。 D.“教師中心說”與“兒童中心說”經(jīng)歷了差不多一個(gè)世紀(jì)爭論，終于統(tǒng)一到了以學(xué)生為中心上。 二、閱讀理解（40） （一）閱讀下面文言文，完成各題（18分）。 醉書齋記 鄭日奎 于堂左潔一室，為書齋。明窗素壁，泊如也。設(shè)幾二，一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筒各四，古今籍在焉。琴、磬、麈尾諸什物，亦雜置左右。

11、 甫晨起，即科頭①拂案上塵，注水硯中，研墨及丹鉛，飽飲墨以俟。隨意抽書一帙，據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶?，則朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思，起而狂走。家人瞷見者，悉駭愕，罔測所指，乃竊相議，俟稍定，始散去。婢子送酒茗來，都不省取?；蛘`觸之，傾濕書冊，輒怒而責(zé)，后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶未食，無敢前請者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得間始進(jìn)，曰：“日午矣，可以飯乎？”余應(yīng)諾。內(nèi)子出，復(fù)忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟者數(shù)四。及就食，仍挾一冊與俱，且啖且閱。羹炙雖寒，或且變味，亦不覺也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書，良久始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。

12、夜坐漏常午，顧童侍，無人在側(cè)。俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫睡地上矣。 客或訪余者，刺已入，值余方校書，不遽見?？退啪茫m大怒詬，或索取原刺，余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急，家中人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之緊緩不更問，以故倉卒不得白。而家中鹽米諸瑣物，皆內(nèi)子主之，頗有序。余是以無所顧慮，而嗜益僻。他日忽自悔，謀立誓戒之，商于內(nèi)子。內(nèi)子笑曰：“君無效劉伶斷飲法②，只賺余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶？吾亦惟坐視君沉湎耳，不能贊成君謀。”余倘然久之，因思余于書，誠不異伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且為文字飲，不猶愈于紅裙耶？遂笑應(yīng)之曰：“如卿言，亦復(fù)佳?！蹦瞬粡?fù)立戒，而采其語意，以名吾齋曰“醉書”。 ——選自《續(xù)古文觀止

13、》，有刪改。 注：①科頭：不戴帽子。②劉伶斷飲：劉伶戒酒?！稌x書·劉伶?zhèn)鳌份d，劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。 10.對下列句子中的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 婢子送酒茗來，都不省取 ?。褐? B. 起視之，皆爛漫睡地上矣 爛漫：坦率自然的樣子 C. 余是以無所顧慮，而嗜益僻 僻：怪癖 D. 只賺余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶 賺：獲取 11.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（ ） 或臥而思，起而狂走 因人之力而敝之 乃不復(fù)立戒 乃遂私見樊於期 A．而 B． B.

14、乃 余倘然久之 今日之事何如 仍挾一冊與俱 失其所與，不知 C．之 D．與 12 下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.文章描繪了書齋主人為了讀書常常置酒茶，飯食、睡眠和家人、賓客于腦后等癡醉的狀態(tài)，展示了一個(gè)嗜書知命的書癡形象，表現(xiàn)了作者自得其樂、自我陶醉的心態(tài)。 B.作者性格嚴(yán)厲急躁，不諳世事，不近人情，讀書入迷時(shí)，常對家人呵斥怒責(zé)，并拒絕會見來訪的客人，因而經(jīng)常得罪來訪者，造成了緊張的人際關(guān)系。 C.作者夫人主持家務(wù)，井然有序，客觀上“縱容”了丈夫的“醉書”習(xí)性；當(dāng)作者對這種習(xí)性悔而思改

15、時(shí)，她幽默地表示反對，可見她主觀上對丈夫的“醉書”持贊賞態(tài)度。 D.作者本打算戒除“醉書”的習(xí)性，但又考慮到男人癡迷詩文總勝于沉溺女色等因素，最終采取順其自然的態(tài)度，放棄了這種打算。 13.把下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語（12分）。 （1）竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。（4分） ------------------------------------------------------------------------------------------------- （2）因思余于書，誠不異伶于酒，正恐旋誓且旋畔。（4分） ---------------------

16、--------------------------------------------------------------------------- （3）夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。（4分） 14．閱讀下面這首詩，按要求回答問題。（8分） 軍城早秋??? 嚴(yán)武[注] 昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。 更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。 ??? [注]嚴(yán)武（726-765）：字季鷹，華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬多人。 ? （1）詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么作用？（4分

17、） （2）詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的感情？請簡要分析。（4分） 15詩文默寫（每空一分，共8分） （1）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，?????? ??? ?。 （2）昔我往矣， ，今我來思， 。 （3）采之欲遺誰？????????????????? 。 （4）月明星稀，?????????? ，繞樹三匝，?????? ????？ （5）曖曖遠(yuǎn)人村，-----------。狗吠深巷中， 五、（21分）， 森林 陳世旭 在整個(gè)世界，除了水，我最喜歡的就是森林。 森林有詩

18、。 要擺脫無名的羈絆，我最想走向森林；要拯救疲憊的靈魂，我最想走向森林；要吟唱隱秘的心曲，我最想走向森林。 花與樹的纏綿，云與霧的交融，風(fēng)與雨的相伴，泉與湖的交響，無處不是詩的流淌。云聚云散是詩，花謝花開是詩，草飛草長是詩，月圓月缺是詩。森林是詩的寵兒。 走向森林，是我的夢想，我的渴望。 在森林任何一個(gè)無人知曉的角落，都會有風(fēng)吹落潮濕的種子。季節(jié)更替，森林里到處蕩漾著的，是人的自由意志。傾聽森林的語言，你將成熟，聰明，坦蕩，洞悉真理……生活的困惑與感傷隨風(fēng)而逝。走在森林，你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的，森林是無聲的呼喚，充實(shí)了你原本空洞的靈魂。 因?yàn)槎栊院腿狈τ職?，我任隨

19、自己長年被囚禁在嘈雜的城市：城市也是森林。樓群像樹林，只是沒有枝葉沒有花朵沒有果實(shí)，沒有令人蒜戀的狗尾巴草的清香。樓群的顏色頑固，隱去了季節(jié)的界限；窗口在夜晚篩下星星，擠窄了無邊際的想象；鋼筋水泥傲然挺立，帶來了堅(jiān)硬工具的壓抑。這是化工森林。在這里，人們掩起私下里表情豐富的臉龐，讓善意和溫情在陌生中蟄伏窺望。 只有森林才會有真正的歌唱。森林的歌，嘹亮、清逸而深遠(yuǎn)。森林里最多的是樹，每棵樹都是歌手。 走進(jìn)森林，走進(jìn)歌聲，走進(jìn)激動的曲調(diào)和流暢的節(jié)奏，離開城市的喧囂，演奏自己的樂章。讓漫天的音樂的羽毛，化作無邊的新綠與嫩黃。等待心靈的撞擊，等待靈魂的再生。 我見識過世界的不只一

20、處森林。每次我都會力圖進(jìn)入森林的深處。穿過茂密的、散發(fā)著濃郁的樹脂和草莓香味的松樹林，心里泛起一種甜絲絲的快感。林中的湖泊像美人的鏡子，波光粼粼地閃爍在無邊森林的懷抱，映照著藍(lán)天的纖塵不染和青山的雄渾與嫵媚。 那些樹林是沒有獵人也沒有伐木者的。那里的鳥是不害怕被人驚擾的。樹椏上，站著不知名的鳥。它們大大方方、滿不在乎地站著，不時(shí)懶洋洋地一跳。有時(shí)候落到離你很近的地方，然后又撲撲地飛起。柔順的、毛茸茸的松鼠就在附近無憂無慮地跳來跳去，有時(shí)會突然停下來，蹲在離你最近的樹枝上和灌木叢中，睜大眼睛滴溜溜地打量你。所有的生靈都充分享受著作為這片樹林的天然主人的特權(quán)。 森林無疑有一種凝重的隱喻

21、性質(zhì)，暗示出生活最為深沉的一面。森林是生命的典范，告訴人們生命的原始法則。 潮濕的涼意從四面八方襲來。鳥悄悄地離開被太陽曬得溫暖的樹梢，振起翅膀，依戀地、默默地飛進(jìn)樹林深處。霧在林中飄蕩。霧是半透明的，并不妨礙仰望樹縫中的天空。被樹枝分割的天空特別明亮，讓我想起南方家鄉(xiāng)閃爍的星光，被星光照亮的豐沛的河流、綠樹中的城市和織錦般的田地。萊蒙托夫說得不錯(cuò)：“當(dāng)我們遠(yuǎn)離塵世而跟大森林接近時(shí)，大家都不由得變成孩子了，心靈擺脫了種種負(fù)擔(dān)，恢復(fù)了本來面目?！蓖袪査固﹦t給森林賦予了道德意義：“置身于令人神往的大森林之中，心中難道能留得住敵對感情、復(fù)仇心理或者嗜殺同類的欲望嗎？心中的惡念應(yīng)該在與作

22、為美與善象征的大自然接觸時(shí)消失。”如果有一天，你坐在森林之外的地方；夢想曾經(jīng)的家園，你便會知道，失去綠蔭，靈魂就失去了庇護(hù)?；鞚岬脑肼晱亩吢舆^，你將嫉妒并且哀怨，誰曾擁有過那片森林？ 我多么愿意住在這樣的樹林：在森林幽靜的小徑徘徊，鼻翼里全是青澀的氣味，看或枯或榮的草在夕陽下泛著柔柔的光，像長發(fā)飄逸；在綠葉沙沙的伴奏下唱歌，唱消失的愛情和不可知的未來；聽或深或淺的水在林子的深處汩汩流動，像精靈呢喃。 等有一天終于不能呼吸的時(shí)候，我就溶入樹下的泥土，無聲地悠悠地去到森林的漩渦深處，肅穆，莊嚴(yán)，神秘，顫栗。然后在返青的季節(jié)，同螞蟻、蚯蚓和飛蟲，同所有卑微的生命一起，用柔軟的頭顱叩開泥土

23、的門，迎接春天的來臨。一聲鳥鳴，心便永不寂寞。 （選自2011年第1期《散文選刊》，有刪改） 16．在文中，作者寫了城市中的“化工森林”，用意是什么？（6分） 答： 17．文章聯(lián)想豐富，但始終圍繞作者的感情而展開，而且感情的發(fā)展層層深入，請梳理作者的感情發(fā)展

24、脈絡(luò)。（5分） 答： 18．結(jié)合文章內(nèi)容了探究“森林是生命的典范，告訴人們生命的原始法則”一句中“生命的原始法則”的意蘊(yùn)。（6分） 答：

25、 19．下列對這篇散文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（4分） A.作者認(rèn)為，森林會消除人們的困惑和感傷，會使人們空洞的內(nèi)心得到充實(shí)，會讓人們變得成熟、聰明、坦蕩、洞悉真理等。 B.“等待心靈的撞擊，等待靈魂的再生”的意思是，在喧囂的城市，人們的心靈將受到世俗的沖擊，但走進(jìn)森林，將可能獲得重生。 C.文中引用萊蒙托夫、托爾斯泰的話，寫出了森林的巨大作用，揭示了文章的主旨：人與自然之間、人與人之間應(yīng)該和諧相處。 D.文章語言生動形象，富有感染力，這和

26、比喻、擬人等修辭的運(yùn)用密不可分，如“湖泊像美人的鏡子”、“睜大眼睛滴溜溜地打量你”等。 E.文章以第一人稱為主，有時(shí)插入第二人稱，不同人稱的運(yùn)用既豐富了文章的敘事手段，有助于思想感情的表達(dá)，又使文章顯得親切。 六、綜合運(yùn)用題（15分） 20、請充分發(fā)揮想象，再現(xiàn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯送別場面。 要求：（1）結(jié)合歷史故事，運(yùn)用兩種以上的修辭手法。 （2）語言連貫、得體，不少于200個(gè)字。 七、21、閱讀下列材料，按要求作文。（50分） 始終微笑著，態(tài)度很溫和的劉和珍倒在了血泊中，觸動了魯迅的神經(jīng)，并為之“紀(jì)念”； 活潑可愛的小狗包弟躺在解剖桌

27、上，心懷“歉意”的巴金，懷念包弟； 短小精悍、幽默風(fēng)趣的梁任公站在演講臺上，勾起了梁實(shí)秋的思念，“筆而記之”。 也許你也有一些“難以忘卻的記憶”，請擷取生活中最能觸動你心靈的、讓你過目不忘的人或事，帶領(lǐng)我們重溫那個(gè)讓你“溫馨的回憶”。 請以“溫馨的回憶”為題寫一篇記敘文。 要求：（1）不少于700字。（2）不得抄襲，不得套作。 2012-2013學(xué)年上學(xué)期高一年級段考 語文試卷參考答案 1.C（Aqiǎo B dāng D bó) 2、D(A.筆桿、矯揉造作；B.妖童媛女、所向披靡C.押韻、嬉笑怒罵） 3、C(“委屈”指受到不應(yīng)該有的指責(zé)

28、或待遇而心里難過；“委曲”指事情的底細(xì)和原委；“作客”指寄居在別處 ；“做客”指訪問別人，自己當(dāng)客人；“日前”指幾天前，“目前”指說話的時(shí)候。） 4．D（A.風(fēng)華正茂不能做狀語；B.應(yīng)改為富麗堂皇；C.付之一笑：一笑了之表示毫不介意） 5.A（B“發(fā)生”改為“產(chǎn)生” C成分殘缺，應(yīng)為“加深對中國五千年文明的理解與認(rèn)同”D搭配不當(dāng)，“降低流通環(huán)節(jié)”不對） 6．B(不是大衛(wèi)的母親，而是女仆葛佩蒂) 7、A 只表達(dá)了對教師的要求 8、B 孔子提出了“樂學(xué)”的觀點(diǎn) 9、D 辯證統(tǒng)一 10.D （zuàn是哄騙） 11.B（A項(xiàng)中“而”一個(gè)作連詞，表承接，另一個(gè)表轉(zhuǎn)折；B項(xiàng)中“

29、乃”都作副詞，于是；C項(xiàng)中一個(gè)是音節(jié)助詞，另個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞“的”；D項(xiàng)中“與”一個(gè)是介詞“和”，另一個(gè)是動詞，結(jié)交。） 12.B 文言文翻譯：【譯文參考】： 早晨剛起床，就不戴帽子拂去幾案上的灰塵，把水倒進(jìn)硯臺里面，研磨好墨和丹砂、鉛粉，把筆蘸飽滿做好準(zhǔn)備。隨意抽出一卷書，靠坐在案邊讀起來。一會兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方，就用筆在紙上盡情批注，書上的字跡大半因此而看不清楚了。有時(shí)候唱起歌來，有時(shí)候發(fā)出感嘆；有時(shí)候大笑，有時(shí)候哭泣；有時(shí)候生氣痛罵，有時(shí)候郁悶得要死；有時(shí)候大聲叫嚷口稱痛快，有時(shí)候是連連驚嘆感到詫異；有時(shí)候躺著靜靜思考，有時(shí)候起身一陣亂跑?？匆娺@些情景的仆人都害怕驚詫，猜不出我

30、是什么意思，于是偷偷地議論，等到我漸漸平靜下來，才散開離去。婢女送來酒和茶，都記不得端來喝。有時(shí)候不小心碰到，打翻后弄濕了書本，就很生氣地責(zé)罵，婢女后來也就不再端來了。有時(shí)候過了時(shí)間我還沒有吃飯，也沒有人敢上前請我去吃。只有妻子有時(shí)隔著門簾觀察我，找到間隙才走進(jìn)來，說：“時(shí)間已經(jīng)是正午了，可以吃飯了嗎？”我答應(yīng)了。妻子離去后，又忘掉了。湯、肉都涼了，多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯仍然帶著一本書一道前往，邊吃邊看，湯和肉即使涼了，或者味道都快變了，也不察覺。甚至有時(shí)誤用一雙筷子在讀的書上亂點(diǎn)畫，過了許久才醒悟過來不是筆，妻子及婢女們沒有不偷著笑的。晚上讀書常常到午夜，回頭看仆人，沒有人在

31、旁邊，一會兒身邊鼾聲震響，起身一看，他們都散亂地睡在地上了。有客人前來看望我，名帖送進(jìn)來后，碰上我正在校讀書籍，沒有立即出去見客人?？腿说任伊?，就非常生氣責(zé)罵起來，或者要回他的名帖，我也不知道。大概是因?yàn)槲业男郧榧痹?，家里的人稟告事情時(shí)間不恰當(dāng)，就大聲呵斥并把他趕出去，而事情的緊急舒緩不加過問，因此匆忙之中沒能告訴我。家里的鹽米等瑣碎事務(wù)，都是妻子掌管，很有秩序，因此我沒有什么顧忌和憂慮，讀書的嗜好越來越怪僻。 一天我忽然自己悔悟了，打算發(fā)誓戒掉它，就同妻子商量。妻子笑著說：“你不會是仿效劉伶戒酒的方法，只不過是要騙得我的酒肉，彌補(bǔ)五臟的辛勞吧？我也只能坐看你沉湎在書籍之中，而不能夠幫助你

32、實(shí)現(xiàn)你的打算。”我很失望，不高興了很久，于是想到我對書，確實(shí)同劉伶對酒沒有差別，正擔(dān)心剛發(fā)誓隨即就要違背；況且我嗜好的是文字，不依然靠女人來治愈嗎？于是我笑著回答她說：“像你說的那樣也是很好的，只是做李白和周太常的妻子不容易??！”于是不再提戒掉嗜書，而是采用她的語意來為我的書齋起名，叫做“醉書齋”。 13每小題4分 (1).一把竹椅，用它來坐；一張木床，用它來睡。 (2).于是想到我對書（的癡迷），確實(shí)與劉伶對酒（的癡迷）沒有什么區(qū)別，正擔(dān)心剛剛發(fā)誓卻又隨即違背。 (3).那秦王有像虎狼一樣兇狠的心腸，殺人唯恐不能殺盡，處罰人唯恐不能用盡酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。

33、 14. （1）詩歌用了夜晚、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山等意象，描繪了一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景。（2分）渲染了邊境局勢的緊張氣氛，景中有情，顯示出主將準(zhǔn)確地掌握了時(shí)機(jī)和敵情，預(yù)示了戰(zhàn)爭的勝利。（2分） （2）詩的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。（2分）第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。（2分） 15、略 16、（6分）①和真正的森林構(gòu)成對比（1分），突出了“我”對嘈雜，冷漠的城市的厭棄（1分），對自由、充滿溫情的真正的森林的向往（1分），②引出下文（1分），正是因?yàn)閰挆壛顺鞘校?分），“我”才會走

34、進(jìn)森林，演奏自己的樂章（1分） 17、（5分）①開宗明義，點(diǎn)明“最喜歡森林”；②渴望、夢想走向森林；③走進(jìn)森林，進(jìn)入森林的深處；④愿意住在森林；⑤死后愿意和森林完全融為一體。（每點(diǎn)1分） 18、（6分）①生命是自由的、快樂的；②各種生物都是自然的主人，相互之間應(yīng)該和諧相處。③大自然是生命的家園，人類應(yīng)該保護(hù)大自然。（答對一點(diǎn)得2分） 19、BC（4分，每項(xiàng)2分）（B語意理解錯(cuò)，原句的意思是：人們離開喧囂的城市，進(jìn)入森林，心靈將產(chǎn)生震撼，將獲得新生；C“人類之間也要和諧相處”偏離文章主旨） 20、參考：易水河畔，朔風(fēng)勁吹，冷徹心骨；枯草搖曳，黯然神傷。獵獵的寒風(fēng)中，佇立著荊軻堅(jiān)定的身影。此時(shí)，他面向咸陽，目光絕然，一雙波瀾不驚的眸子里滿是執(zhí)著。身旁太子、賓客、士人皆縞素而立。荊軻縱情悲歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這歌聲如同曠野里的一只的孤雁，劃破了寂寥的天空。聽此，高漸離面色凝重，十指翻飛，擊出一串悲壯的音符，熟悉的音律如同一把重錘，擊打著在場的每一個(gè)人，聞?wù)邿o不怒發(fā)沖冠，潸然淚下。聲調(diào)變徵為羽，群情激昂，天地為之變色，草木為之含悲，易水也為之哽咽。在眾人的痛泣中，荊軻轉(zhuǎn)身，上車，頭也不回，消失在如血的殘陽中