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1、文學評論的語言特征與讀者接受困境文學評論的語言特征與讀者接受困境 2018/06/22 求學2008年第19期摘要：文學評論對我們的文學創(chuàng)作和文學欣賞而言，意義重大，但在讀者接受的過程中，卻備受冷遇。有諸方面原因，讀者對其語言的隔閡是其一。文學評論的困境，對我們創(chuàng)作和閱讀的主客體提出了挑戰(zhàn)，需要我們?nèi)翰呷毫?。關(guān)鍵詞：文學評論；語言特征；讀者接受；困境文學評論是運用文學理論對文學現(xiàn)象進行研究探討，揭示文學的發(fā)展規(guī)律，以指導文學創(chuàng)作的實踐活動。它是文學的一面鏡子，可以幫助讀者理解文學，樹立正確的審美觀，提高鑒賞能力，也幫助文學理解自己，進而更好地理解并詮釋一個時代。因此，可以說，它在我們的文學閱讀

2、活動中，作用甚大。但在現(xiàn)實中，卻遠離了讀者的視野，形成了讀者接受的困境?！拔膶W評論最根本的服務對象，讀者正在流失?！?文學評論書籍雖數(shù)量巨大，但多被束之高閣，多年來無人問津，借閱率趨近為0，成為了讀者們所遺忘的對象。而富諷刺意味的是，同為文學類書籍的文學作品，卻讀者甚多，借閱率高，往往成為圖書館各類書籍中借閱率最高，乃至借閱量最大的類別。這種異常的讀者接受現(xiàn)象，反映了當前文學教育和文學評論寫作方面存在的某些問題。文學評論語言特征方面的問題是其中之一，甚至可以說它是造成圖書館文學評論書籍受冷遇的重要原因。下面，對此進行剖析。一、語言具有抽象性，缺乏形象性，不夠具體、生動雖然文學作品的語言具形象性

3、，但以其為研究對象的文學評論的語言卻是抽象性的，缺乏形象性，因而不夠具體、生動，它是由文學評論的思維過程和內(nèi)容決定的。文學評論的任務決定了它需要用概念、判斷和推理的思維方式對文學作品進行剖析，主要運用抽象思維，而抽象思維必然編碼，產(chǎn)生抽象性語言。思維的抽象性，導致了語言的抽象性。再者，文學評論是學術(shù)性的，具有抽象性，必然要用抽象性語言進行表達。如任瑜的愛比惡更強大讀遲子建的長篇小說白雪烏鴉。當然，白雪烏鴉中對時代的“復原”并不是為了追尋式還原一個所謂的“歷史真相”，它更多的是為人物的塑造和主題的展開營造一個堅固可靠的敘事框架，從而更加真切全面地呈現(xiàn)那個時代處于死亡陰影中的普通人和他們的生存情態(tài)

4、，因為這才是遲子建所真正關(guān)注的。這段對作品白雪烏鴉中的歷史場景進行了論述，闡述了其在故事敘述中的作用，屬抽象性文字?！皬驮?、“歷史真相”等等，是作者在用概念來說理。所謂“復原”是對過去的歷史時代的回憶，“歷史真相”則指當時真實的歷史事實。句子“它更多的是為人物的塑造-敘事框架”，則是判斷，分析指出作品中對歷史的還原，是為對故事的敘寫提供結(jié)構(gòu)性場景，也用的是抽象思維。文學作品以塑造形象的方式來反映現(xiàn)實，表達情感，語言是具體而生動的。讀者依靠自己的感性經(jīng)驗即可以欣賞，過程是輕松的，自然的。而文學評論的語言是抽象性的，理論性強，閱讀的過程需要用理性思維進行思索分析，所以整個過程可謂是沉重的腦力勞動

5、。對文學書籍的閱讀，除了專業(yè)閱讀外，一般的讀者大多抱娛樂休閑的態(tài)度。與其出發(fā)點相對應，希望閱讀在輕松愉快的氛圍中進行。對文學評論的閱讀，顯然有違大多數(shù)讀者的初衷。二、語言理論性強，重邏輯分析，凝練，不易理解對文學評論而言，其理論基礎(chǔ)是文學理論，也即運用的工具是文學理論。文學理論指有關(guān)文學的本質(zhì)、特征、發(fā)展規(guī)律和社會作用的原理原則，重在對文學做邏輯的研究。因此，這種文字本身是難以理解的。而文學理論又紛繁復雜，從古至今，積累了豐富的理論知識，是我們進行文學欣賞和創(chuàng)作的寶貴財富，但也給我們的理解帶來了難度。如進入20世紀后，文學理論領(lǐng)域盛況空前，一系列文學流派此起彼伏，如注重文本形式的就有俄國形式主

6、義、英美新批評、結(jié)構(gòu)主義、符號學、敘事學等。內(nèi)容深奧，理解尚且不易，流派又多，一般的讀者是無法一一掌握的，更不用說閱讀以此為理論基礎(chǔ)的文學評論了。就文學理論而言，除了文學專業(yè)的讀者，其他讀者是較少接觸的。而文學專業(yè)的讀者，也僅是有所接觸。其為應對考試之類的需要而作簡單機械的了解，缺乏深入的理解和研究。因此，他們也是難以讀懂以此為工具的文學評論的。文學評論以文學現(xiàn)象作為對象，包括作家作品，進行研究探討。文學現(xiàn)象本身是豐富多彩的，會運用多種藝術(shù)手段，欣賞性強。而文學評論則要剖開藝術(shù)的表象，在這紛繁蕪雜的形象下面，揭示作品的內(nèi)在規(guī)律。利用有關(guān)文學原理，對紛繁的文學表象抽絲剝繭，層層深入，這本身是十分

7、艱辛的過程。此過程的文字表述，當然也邏輯性強，難以理解。如姚曉雪的文學評論劉震云論。作者從劉震云諸小說，如塔鋪頭人一地雞毛等作品所敘寫的眾多故事的表象中，一層一層地深入，揭示出其蘊含的內(nèi)在文化實質(zhì)，邏輯性強，增加了理解的難度。一般的讀者缺乏這方面的思維訓練，對如此抽絲剝繭式的邏輯分析，也是缺乏準備的。文學評論的語言凝練。“學術(shù)文章要用最精煉的語言表達豐富的學術(shù)思想及研究成果”，2必須用簡練的語言，精確地表現(xiàn)內(nèi)在規(guī)律的真，做到唯一，不多一字。一般而言，文學評論的內(nèi)容艱深，一個學術(shù)論題的完整論述，需要用周密而細致的文字表達，因而其語言的內(nèi)容含量異常豐富。用凝練的語言來表達無比豐富的內(nèi)容，文字職責承

8、擔沉重，如非有扎實的語言文字功底，是難以卒讀的。如龔自強的文學評論“小說的哲學化”之閃耀與暗淡余華敘事解讀兼論先鋒小說之命運中，內(nèi)容不提，光標題就體現(xiàn)出凝練的特點，乍看難以理解。因為寥寥言語，包含了無比豐富的內(nèi)容。“小說的哲學化”，指余華的作品主動追求哲理性，作為先鋒文學，顯得高深、深刻，直抵生存的尖銳障礙，有著難以言喻的對生活的深刻認識，對存在的深入探查，對人性的透徹開掘。也正因如此，使得其如彗星般閃耀于當代小說的太空，這就是“閃耀”的由來。但“小說的哲學化”畢竟作為新鮮事物，曲高和寡，應者寥寥，意味著孤獨、寂寞，乏人理解，所以說是“暗淡”的。三、語言無藝術(shù)加工，質(zhì)樸，缺乏欣賞性文學作品具有

9、一定的藝術(shù)水準，對語言有一定的審美要求，要做到語言優(yōu)美，具欣賞性。因此，可運用多種藝術(shù)手法，而文學評論則相反。文學評論作為社會科學，內(nèi)容也應該是樸實無華的，本質(zhì)的。因此，反映其內(nèi)容的語言也應該是質(zhì)樸的，不能有任何的虛假、浮夸，更不能重復、多余。作為科學，文學評論的語言也必須是準確的，無任何歧義。作為保證，必須依照語法規(guī)則進行敘述，也一般是用直敘，而絕不能用夸張、通感和暗示等諸種文學修辭手法，以免造成語言曲折隱晦、模棱含糊、似是而非。比如玄幻、穿越和魔幻小說，作為超現(xiàn)實文學，具有濃厚的浪漫主義色彩。在文中，為追求其藝術(shù)性，本身所用到的修辭手法是琳瑯滿目的。而作為對其進行文學批評的文學評論，卻是樸

10、素的，如閆海田的當下小說“情節(jié)荒誕”與“消極實寫”的兩極傾向關(guān)于“穿越”、“魔幻”及“非虛構(gòu)”現(xiàn)象的思考。通篇進行說理、議論，語言樸素、簡練，沒有運用修辭手法進行修飾，如其中的這一段：從本質(zhì)上講，只要是文學，就無法逃避“虛構(gòu)”的命運。所以，“非虛構(gòu)”所倡導的正確內(nèi)涵應該不是否定文學的“虛構(gòu)”本身，它應該與“細節(jié)真實”一樣，是強調(diào)作家在刻寫時的認真與小心，體現(xiàn)的是他們在虛構(gòu)時對想象的克制，本質(zhì)上也就是對文學想象的一種約束而已。此段只有樸素的抽象判斷，論述了所謂“非虛構(gòu)”的本質(zhì)。簡單明了，不加修飾，沒有用到任何積極修辭手法，無藝術(shù)性而言。當代讀者，在審美價值觀方面具有功利化和媚俗化傾向。認為流行的、時尚的就是美的。在文藝方面，輕視藝術(shù)內(nèi)涵，拒絕價值判斷，文字質(zhì)樸而內(nèi)容豐富的文學藝術(shù)受到疏遠，而華麗的詞藻，矯情的語言則受到追捧。自然，重學術(shù)性，輕藝術(shù)性的文學評論遇冷，缺乏讀者。文學評論對我們的文學創(chuàng)作和文學欣賞而言，意義重大，目前面臨不被讀者認可的困境，需要我們的研究人員群策群力。同時，也反映出了我們的審美教育具有進一步完善的空間，需要我們的教育工作者作進一步的努力。參考文獻:1郭軍.全媒體時代文學評論的尋路與重建J貴州社會科學，2014，（7）：392李桃，陳永杰，金艷君.學術(shù)論文的語言必須“文約而事豐”J情報科學，2002，20（8）:894