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1、吉祥圖案在現(xiàn)代服飾產(chǎn)品設(shè)計的應(yīng)用 摘要：文章首先對中國傳統(tǒng)吉祥圖案的發(fā)展進行了概述，然后舉例分析了中國傳統(tǒng)吉祥圖案在國內(nèi)外女裝、男裝及服飾品設(shè)計中的應(yīng)用。最后得出中國傳統(tǒng)吉祥圖案應(yīng)用于現(xiàn)代服飾產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)該遵循圖案簡單、中西結(jié)合及定位準確的趨勢。同時，隨著中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，具有中國傳統(tǒng)吉祥圖案的服飾產(chǎn)品將會有更大的發(fā)展空間。關(guān)鍵詞：吉祥圖案；服飾設(shè)計；傳統(tǒng)文化引言我國是世界文明的發(fā)源地之一，悠久的歷史和深厚的文化積淀是中華民族寶貴的財富，中國傳統(tǒng)吉祥圖案便是其中之一。傳統(tǒng)吉祥圖案是中華民族在漫長的發(fā)展歷程中將生活實踐中的人物、走獸、花鳥、日月星辰等元素，通過借喻、比擬、雙關(guān)、諧音、象征的手法創(chuàng)

2、造出的圖案與吉祥寓意相結(jié)合的美術(shù)形式，其主要用于表達人們追求美好生活的期望，作為表現(xiàn)中華民族歷史及文化的一種藝術(shù)形式，它是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，值得研究、應(yīng)用和傳承。中國傳統(tǒng)吉祥圖案發(fā)展中國傳統(tǒng)吉祥圖案會隨著人類文明的發(fā)展、人們的觀念和審美情趣的改變發(fā)生相應(yīng)的變化，它時刻反映著人類的思維和意識形態(tài)，因此中國傳統(tǒng)吉祥圖案的發(fā)展具有鮮明的時代烙印。遠古時期人們抵御自然力量的能力較弱，對自然界各種自然現(xiàn)象和事物都充滿了畏懼，出于對生存的渴望形成了對各種神靈的崇拜，所以這一時期的圖案都帶有人敬天神、人敬自然的意味，雖然不能稱為人們主觀創(chuàng)造出的吉祥圖案，但卻奠定了傳統(tǒng)吉祥圖案產(chǎn)生及發(fā)展的基礎(chǔ)。新石

3、器時期的彩陶上已經(jīng)出現(xiàn)了龍、鳳、龜?shù)燃y飾。商周及春秋戰(zhàn)國時期，隨著人們意識形態(tài)發(fā)生巨大的變化，在青銅器及服飾上出現(xiàn)了龍紋、幾何紋和鳥獸紋，富含濃重的宗教色彩。秦漢時期，道教的思想和儒家的精神進一步豐富了吉祥圖案的題材，漢代織錦已經(jīng)出現(xiàn)了萬事如意;錦和延年益壽;錦等。隋唐時期作為我國封建社會發(fā)展最為繁榮的階段，經(jīng)濟發(fā)達、社會開放程度較高，對外交往頻繁，進一步豐富了傳統(tǒng)吉祥圖案的內(nèi)容。初唐龍鳳和折枝花、串枝花等植物花紋較多；盛唐的吉祥圖案因?qū)ν馕幕涣鳎谌肓酥衼?、西亞的文化元素，如飛獅、天鹿、孔雀、鸚鵡等動物圖紋，但在民間仍以連生貴子、多子多孫、多福多壽等寓意的吉祥圖紋為主。宋元時期的吉祥圖案以

4、花鳥組合為主，更趨于寫實和反映民間風(fēng)情。明清時期的傳統(tǒng)吉祥圖案發(fā)展到了一個新的高度，這一時期的吉祥圖案不但選題廣泛而且內(nèi)涵豐富，圖必有意，意必吉祥;是這一階段吉祥圖案發(fā)展水平的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代服飾產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用隨著我國文化自信的不斷增強，傳統(tǒng)文化越來越深入人心。中國傳統(tǒng)吉祥圖案因其具有較好的象征意義、豐富的文化內(nèi)涵在現(xiàn)代服裝設(shè)計得到了較好的應(yīng)用，有效地推動了中國服飾文化、理念和設(shè)計的國際化發(fā)展。傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代女裝設(shè)計中的應(yīng)用中國設(shè)計師勞倫斯•許擅長將中國古典元素與西方服飾的剪裁技法相融合，其所設(shè)計的龍袍;禮服獲得了戛納十大最佳紅毯著裝;，該禮服上繡有兩條高高躍起的飛

5、龍，拖地的下擺上是翻滾的波浪，含有萬世升平;之意。在龍紋之間，繡以五彩云紋的吉祥圖案寓意祥瑞之兆，將東方文化之美展現(xiàn)得淋漓盡致，如圖所示。中國設(shè)計師熊英創(chuàng)建的服飾品牌蓋婭傳說;常將秀麗的圖案、巧妙的構(gòu)思和細致的刺繡巧妙融合于服飾設(shè)計之中，在亙;系列時裝設(shè)計過程中使用的圖案主要以針葉松、仙鶴、花卉和抽象水墨畫為主，采用了傳統(tǒng)的蘇繡技藝，使得吉祥圖案顯得更加細膩和逼真，而且還具有一定的立體感，充分展示出了鶴壽松齡;的吉祥寓意和中國服飾的優(yōu)雅，如圖所示。在其年秋冬系列女裝設(shè)計當(dāng)中，選擇將中國傳統(tǒng)吉祥云紋和團紋進行抽象變型，然后配合龍紋刺繡工藝使得圖案設(shè)計完全突破了中式的程式化排列，更重要的是將一般只

6、運用在交領(lǐng)處的二方連續(xù)印花進行創(chuàng)新變成一種新紋樣，并以凸凹有致的肌理面料來呈現(xiàn)。除此之外，設(shè)計師在運用織錦緞面料時使用疊加沖撞的手法，使得毛衣上的云紋與半裙上的團紋交相呼應(yīng)，整個系列作品顯得更加自由灑脫，展現(xiàn)了別具風(fēng)格的中國風(fēng)，如圖所示。近年來，時尚休閑女裝在設(shè)計中運用傳統(tǒng)吉祥圖案元素已經(jīng)成為一種潮流，國內(nèi)時尚休閑女裝品牌漁牌、夏姿•陳、天意等在其作品設(shè)計中都運用過傳統(tǒng)吉樣圖案并取得了較好的效果。傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代男裝設(shè)計中的應(yīng)用年在上海舉辦的會議上我國為各國首腦提供的服裝是唐裝;，該服裝采用綠色環(huán)保型的傳統(tǒng)織錦緞面料，手感滑軟、平服柔順。面料上裝飾有福;、祿;和壽;的云紋團花圖案，

7、傳遞中國對世界永久的祝福。年國際時裝品牌在其米蘭國際時裝周展示的系列服裝大量應(yīng)用龍鳳、孔雀和燕子等中國傳統(tǒng)吉祥圖案，并將刺繡工藝與西西里風(fēng)格進行了巧妙融合以構(gòu)建異域風(fēng)情;。設(shè)計師將原本十分端莊的龍鳳圖騰在圖案設(shè)計過程中變得自在而隨意，甚至以緞面睡衣為原型設(shè)計了一組印制有吉祥紋樣的襯衫和短褲，搭配寬松的意式西裝版型展示出別樣的中式服裝效果，如圖所示。在年的男裝春夏秀場上展示的中國風(fēng)仙鶴圖案襯衣使人過目難忘，如圖所示。該系列作品以優(yōu)雅絲滑的絲綢為原料，舒適輕柔且毫無束縛感，加上鶴舞白沙、梅蘭菊竹的典雅刺繡工藝盡顯色彩斑斕且奢華的效果，整個系列流露出滿滿的東方風(fēng)情，也將路易威登式的旅行風(fēng)情完美地展現(xiàn)

8、出來。國內(nèi)設(shè)計師周翔宇在秋冬系列中將怪異復(fù)古和東方元素進行混搭，整個系列作品以翔龍圖案等中國元素為載體，將奇異的創(chuàng)意理念發(fā)揮至極，如圖所示。傳統(tǒng)吉祥圖案在飾品設(shè)計中的應(yīng)用國內(nèi)絲巾品牌萬事利為杭州峰會打造了一款絲巾吉光鳳羽;作為紀念禮贈送與會代表，設(shè)計團隊對中國傳統(tǒng)吉祥圖案鳳凰的形象進行再創(chuàng)作，整體色調(diào)采用最傳統(tǒng)的紅色和黃色，鳳凰立于冠頂，再將寶石、鳳墜、珠飾等元素點綴其間寓意海納百川之意，希望各國經(jīng)濟繁榮昌盛，同時輔以和平鴿元素表現(xiàn)各國間追求和平的美好心愿，如圖所示。國內(nèi)腕表品牌飛亞達攜手國家級刺繡藝術(shù)大師趙紅育在年推出典藏級精微繡腕表，其中鵲喃;系列單面繡限量款腕表將中國傳統(tǒng)吉祥圖案喜鵲和梅

9、花進行結(jié)合，表達了喜上眉梢;的含義，如圖所示。推出的緞面刺繡女式包，圖案選用的牡丹紋樣在中國有富貴美麗、雍容華貴吉祥寓意，整個作品東西方文化完美融合，復(fù)古氣息濃郁。中國傳統(tǒng)吉祥圖案應(yīng)用于現(xiàn)代服飾產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展趨勢中國傳統(tǒng)吉祥圖案在服飾產(chǎn)品設(shè)計的應(yīng)用不僅要考慮流行趨勢的影響，還要注重傳統(tǒng)圖案元素含義，從而才能去蕪存精，不斷適應(yīng)服飾產(chǎn)品市場的發(fā)展。圖案簡化符合審美吉祥圖案的寶相花;藝術(shù)形式復(fù)雜，將其進行簡化可呈現(xiàn)出全新的面貌；龍紋;在古代具有重要的含義，所以在服飾設(shè)計中的圖案復(fù)雜而豐富，體現(xiàn)服飾的尊貴。但隨著社會的發(fā)展，將龍紋;簡化后與人們的日常生活服飾進行融合也符合當(dāng)前消費者的審美。中西結(jié)合創(chuàng)新

10、風(fēng)格將中國傳統(tǒng)吉祥圖案與現(xiàn)代西方服裝設(shè)計理念結(jié)合，呈現(xiàn)另類新意。亞歷山大•克奎恩、喬治•可瑪尼、湯姆•福特等世界一流設(shè)計師在其服飾作品中大量融入中國傳統(tǒng)吉祥圖案元素，完美地展示了奢華的中國風(fēng)情和西方現(xiàn)代設(shè)計的魅力。準確定位展露新意設(shè)計師需充分理解中國傳統(tǒng)吉祥圖案的真正內(nèi)涵，其設(shè)計作品中才能充分展現(xiàn)圖案的意;、形;和神;，避免設(shè)計落入俗套。同時，積極打破傳統(tǒng)設(shè)計思維，賦予圖案更多的意象化特征。結(jié)語隨著中國傳統(tǒng)文化越來越受到人們的喜愛，具有中國傳統(tǒng)吉祥圖案的服飾產(chǎn)品將會有更大的發(fā)展空間。設(shè)計師在理解傳統(tǒng)吉祥圖案內(nèi)涵的基礎(chǔ)上結(jié)合西方現(xiàn)代設(shè)計理念進行創(chuàng)新設(shè)計，既可以豐富產(chǎn)品表現(xiàn)形式，也有助于展示中華服飾的文化內(nèi)涵，拓寬國際市場。