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1、探討大學(xué)生公正世界信念與利他行為的關(guān)系
利他行為指自愿幫助他人而并不期望得到任何回報的行為。大學(xué)生是社會普遍關(guān)注的一個群體,因為他們與國家的前途密切相關(guān)。目前已有的大學(xué)生利他行為研究認(rèn)為: 當(dāng)代大學(xué)生利他行為弱化現(xiàn)象越來越普遍,利己利他觀念倒置,在某種程度上甚至己經(jīng)成為嚴(yán)重的社會問題。在人生價值觀上,一些大學(xué)生不再認(rèn)為生活具有什么崇高意義,掙大錢雖然是一個具體目標(biāo),但自己又沒有掙錢的機遇和能力; 在道德觀上,受拜金主義的影響,一些大學(xué)生以賺錢得利為目的,只向"錢";看,不顧職業(yè)道德與良心; 在行為方面,普遍存在一種"過客心理";,他們不愿主動選擇
2、,因選擇太耗費精力; 不愿積極承諾,因承諾太冒風(fēng)險,對待生活持觀望的消極態(tài)度。
這種現(xiàn)象著實讓人擔(dān)憂。公正世界信念是美國心理學(xué)家 Le-rner 最早提出的一個概念,其理論核心是: 人們相信他們所生活的世界是一個公正的世界,在這個世界中,人們會得到公正的對待,好人得好報,壞人受懲罰,每個人都得其所應(yīng)得。由于這種公正世界信念能給人一種安全感和對世界的控制感,所以人們極不情愿放棄這樣一種信念,當(dāng)人們遇到不公正的事例時,就會陷入憂慮不安的境地,人們就要通過某種方式來維護自己的公正世界信念。近年來,越來越多的報道顯示,當(dāng)人們看到助人以后的不公正待遇,人們的利他行為便越來越弱,現(xiàn)在公正世界信念的
3、研究圍繞公正世界信念如何調(diào)節(jié)緩沖憂慮和憤怒情緒、以及如何維護心理健康和激發(fā)進取行為等方面展開。Zuckerman研究了公正世界信念對利他行為的影響。在國內(nèi)這方面的研究還處于起步階段,本研究旨在探討大學(xué)生公正世界信念與利他行為的關(guān)系?! ? 對象與方法 1. 1 對象 采用隨機抽樣法選取了河北省唐山市 2 所高校,因為三年級與四年級學(xué)生畢業(yè)實習(xí),無法取樣,所以未選取三年級與四年級學(xué)生。其中醫(yī)學(xué)類 201 人,理工類 172 人,師范類155 人; 男237 人,女291 人,年齡17 ~25 歲,平均21. 74歲。共發(fā)放 580 份問卷,回收有效問卷 528 份( 91. 03%)
4、 。
1. 2 方法 1. 2. 1 利他行為調(diào)查問卷 李建明、楊美榮自編利他行為調(diào)查問卷,由 10 個項目組成,前 8 項分別描繪了 8 個需要大學(xué)生表現(xiàn)出利他行為的社會場景,問是否愿意給予幫助; 后 2 項詢問了大學(xué)生利他行為的動機,答案有積極回答和消極回答2 種,積極回答表明利他行為的動機是利他性的,即不要求任何回報,助人者的出發(fā)點和目的都是為了實現(xiàn)他人利益; 而消極回答表明利他行為的動機是利己性的,是指在實現(xiàn)他人利益的基礎(chǔ)上同時實現(xiàn)個人利益。信度為 0. 746,表明有較好的穩(wěn)定性。
1. 2. 2 大學(xué)生公正世界信念量表( JWS) 杜建政等人基于Rubin 和 Pep
5、lau 編制的公正世界量表( The Just World Scale)與對部分大學(xué)生的訪談編制而成。量表包含 19 個題目,3 個因素( 終極公正,固有公正,固有不公正) ,每道題目有 5 種程度,"1";代表極不同意,"2";不同意,"3";代表不能確定,"4";代表同意,"5";代表非常同意,其中正向計分項目 12 個,反向計分項目 7 個。量表采用利克特 5 點計分,總量表的 α 系數(shù)為0. 808,各分量表的 α 系數(shù)也均在 0. 640 以上。
1. 2. 3 施測程序 通過隨機抽樣方法抽取被試。施測前,由主試宣讀統(tǒng)一的指導(dǎo)語,要求被試全部匿名獨立完成測試問卷,所有測試在同一
6、周內(nèi)完成。
1. 3 統(tǒng)計處理 數(shù)據(jù)通過 SPSS 17. 0 統(tǒng)計軟件進行處理,運用卡方檢驗,列聯(lián)相關(guān),獨立樣本 t 檢驗進行數(shù)據(jù)分析。
2 結(jié) 果 2. 1 調(diào)查內(nèi)容項目做肯定選擇和否定選擇的人數(shù)及百分率見表 1?!颈?】 2. 2 不同公正世界水平大學(xué)生利他行為的差異性比較 見表 2??ǚ綑z驗顯示,F(xiàn)6,F(xiàn)8,F(xiàn)9 的公正世界水平差異有顯著的統(tǒng)計學(xué)意義,高等水平的公正世界信念水平更愿意提供幫助( P < 0. 05) ,列聯(lián)系數(shù)分別為 0. 116,0. 125,0. 123,且均有統(tǒng)計學(xué)意義,大學(xué)生公正世界信念與利他行為存在一定相關(guān)。【表2】
2.
7、3 各項目在公正世界信念得分的比較 見表 3。獨立樣本 t 檢驗顯示,F(xiàn)1,F(xiàn)3,F(xiàn)4,F(xiàn)5,F(xiàn)6,F(xiàn)8 終極公正得分愿意提供幫助組高于不愿意提供幫助組,差異極其顯著( P < 0. 05) ;F9,F(xiàn)10 終極公正、固有公正、總分得分積極回答組高于消極回答組,差異顯著( P <0. 05) ; F6,F(xiàn)7 固有公正得分愿意提供幫助組高于不愿意提供幫助組,差異顯著( P <0. 05) ; F3,F(xiàn)4,F(xiàn)5,F(xiàn)6,F(xiàn)8 公正世界信念總得分愿意提供幫助組高于不愿意提供幫助組?!颈?】
3 討 論 本研究結(jié)果顯示,在 10 個調(diào)查項目中,前 8 項除了 F2( 42. 0%) 和 F7
8、( 38. 4%) 之外做肯定選擇的百分率在 62. 3%~ 80. 1% 之間。結(jié)果說明,在大學(xué)生中利他行為還是相當(dāng)普遍的。但是,利他行為的出現(xiàn)與否會受到受助對象特點的影響,如果是帶有負(fù)性評價意義的社會個體,如醉漢或年輕力壯的乞丐,大學(xué)生會比較少的表現(xiàn)出利他行為,這可能是由于大學(xué)生在作出回答時,對被試表示懷疑,怕自己的利益會受到侵犯。F10 做積極回答百分率分別為 89. 6%,表明大學(xué)生所表現(xiàn)出來的利他行為從動機來講,絕大多數(shù)是利他性動機,這與學(xué)者 張 會 平、李 虹 的 研 究 結(jié) 果 是 一 致 的,絕 大 多 數(shù)( 94. 8%) 大學(xué)生幫助別人是為了他人的幸福。
公正世界信念
9、是個體對這個世界的評價,本研究顯示公正世界信念與利他行為存在一定的相關(guān),公正世界信念有利于提高利他的發(fā)生,高水平的公正世界信念更愿意提供幫助,這與 Zuckerman 研究的公正世界信念對利他行為的影響結(jié)果相符。與低公正世界信念組被試相比,高公正世界信念組的大學(xué)生更愿意提供幫助( 如愿意幫助老弱病殘的乞丐) ,個體有更強的助人動機,是為了他人幸??鞓范鴰椭说摹τ诶袨榈脑?,面對不公正的受害者,公正世界信念者的第一反應(yīng)是同情,糾正不公正或補償受害者,當(dāng)這些措施無法實施或不公正無法得到補償時,公正世界信念者才會運用責(zé)備無辜受害者策略重建其公正信念。但是也會受一定情景、受助者的特征的影響,
10、當(dāng)被試是帶有負(fù)性評價時( 如年輕力壯的乞丐) ,會使其公正世界信念受到威脅,于是會選擇拒絕提供幫助?! 〗K極公正指的是人們認(rèn)為世界上所有事情的結(jié)局終將是公正的,本研究顯示愿意提供幫助組的終極公正得分在 F1、F3、F4、F5、F6 顯著高于不愿意提供幫助組。終極公正信念則使人們可以容忍當(dāng)前的不公正,但期待著每一件不公正的事都會在未來的某一點上得到恢復(fù)或補償。曾有研究表明終極公正與溫和的態(tài)度相關(guān),而且終極公正與平等原則和需要原則相關(guān)。雖然說在有些情境下可能存在著一些不公正,但人們相信幫助以后的結(jié)局會是公正的,相信世界對自己和對他人比較公正的人,更有可能將人們看作是誠實、可靠、不自私和利他的。
11、
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