《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 28《女媧造人》課件1 （新版）新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 28《女媧造人》課件1 （新版）新人教版.ppt（40頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 猜一猜 這 些 圖片是 什么神話傳說(shuō)？ 盤古開天辟地 后羿射日 精 衛(wèi) 填 海 嫦 娥 奔 月 牛郎織女 哪吒鬧海 說(shuō)一說(shuō) 你還知道哪些神話 傳說(shuō) ？ 神話是關(guān)于 神仙 或神化的 古代英雄 的故事。 關(guān)于神話 神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、 社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò) 想象 創(chuàng)造 出來(lái)的故事。 神話特點(diǎn) :A、 它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的 。 B、 充滿奇妙的想象和幻想 ， 非常有趣 。 C、 人物形象 ， 大多具有超人的力量 ， 人性與神性相統(tǒng)一 。 。 想象 幻想 神話 自然現(xiàn)象 現(xiàn)實(shí)生活 袁珂 （ 1916 2001） 四川省社會(huì)科學(xué)院文學(xué) 研究所研究員、中國(guó)神話學(xué)會(huì)主席、國(guó)際知

2、名學(xué) 者，當(dāng)代 中國(guó)神話學(xué)大師 。 論著有 中國(guó)古代神話 山海經(jīng)校注 等。 中國(guó)古代神話 是中國(guó) 第一部漢民族古代神話專 著 。 課文選自 神話故事新編 課文 女媧造人 作者簡(jiǎn)介 我根據(jù) 風(fēng)俗通 里的有關(guān)資料改編 了一個(gè) 女媧補(bǔ)天 的故事，請(qǐng)你們翻開 課文讀一讀，切盼你們的回應(yīng)：你們更喜 歡哪一篇，為什么？ 作者 袁珂 如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友。 作者 袁珂 1、識(shí)記生字詞、作者及神話相關(guān)文學(xué)常識(shí)。 2、復(fù)述故事情節(jié)，初步感受想象在神話中 的作用。 3、對(duì)比閱讀，感受想象的作用（習(xí)題一） 4、體會(huì)文中人類誕生的喜悅感受。（習(xí)題二） 、體會(huì)女媧神性與人性，感受神話人 物的特點(diǎn) 。 、發(fā)揮想

3、像，創(chuàng)作神話 。 目標(biāo)一： 識(shí)記生字詞、作者及神話 相關(guān)文學(xué)常識(shí)。 檢測(cè)二： 掌握課文 165頁(yè)“讀一讀 寫一寫” 中的生字詞語(yǔ) 1、能給生字注音，能解釋詞語(yǔ)； 2、將自己的字詞預(yù)習(xí)作業(yè)本與同桌、同組同學(xué)交 流并訂正。 檢測(cè)一：本文作者是誰(shuí)？ 本文體裁是什么？ 神話的特點(diǎn)是什么？ 女媧 nw： 傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。 莽莽榛榛 mngmngzhnzhn： 草木叢生 的樣子。 寂寞 j m： 一種介于孤獨(dú)，落寞之間的思 緒。冷清孤單；清靜。 蓬勃 png b ： 繁榮 ,旺盛 。 澄澈 chngch,： 清澈透明。 摻和 chn huo： 混雜。猶言參與。把兩種 或兩種以上的不同的東西和在一起。

4、 揉團(tuán) ru tun 把某個(gè)東西用力擠壓揉成一 團(tuán)。 泥潭 ntn ： 是指暴風(fēng)雨所留下的小污水坑。 綿延 minyn： 一個(gè)連著一個(gè) ,接連不斷。 延續(xù)不斷。 幽光 yu gung： 潛隱的光輝。常用以指 人的品德?；璋档墓饬?。 神通廣大 shntng-gungd： 本為宗教 稱神道法力無(wú)邊、無(wú)所不能。泛指本領(lǐng)極 大。 眉開眼笑 mi ki yn xio ： 眉頭舒展， 眼含笑意。形容高興愉快的樣子。 目標(biāo) 2： 復(fù)述故事情節(jié)，初步感受 想象在神話中的作用。 要求：快速閱讀課文，復(fù)述故 事梗概。 女媧為什么要造人？ 復(fù)述要點(diǎn)： 女媧是怎樣造人的？ (造人 的過(guò)程是怎樣的 ) 3、 如何使人類

5、繁衍？ 添加一點(diǎn) 什么東西 進(jìn)去呢？ 她給她心愛 的孩子取了 一個(gè)名字， 叫做“人”。 不久大地上就布滿了人的蹤跡。 女媧造人 原因 : 荒涼寂寞，添點(diǎn)生氣（ 1、 2） 過(guò)程 揉團(tuán)黃泥造人 (5) 揮濺泥點(diǎn)造人 (15) 男女婚配造人 (18) 復(fù)述提綱 神話的特點(diǎn)：想像 對(duì)照 風(fēng)俗通 中關(guān)于女媧造 人的記載，找出課文豐富了哪 些內(nèi)容，哪里最見出作者的想 像力。 目標(biāo)：對(duì)比閱讀， 深入感受想 象的作用。（課后習(xí)題一） 風(fēng) 俗 通 一、 俗說(shuō)天地開辟，未有人民，女媧 （傳 說(shuō)是人面蛇身，創(chuàng)造了人類） 摶 （ tun， 把某種東西揉成圓形） 黃土作人。劇務(wù) （工作劇烈繁重）， 力不暇供 （用上所

6、有 的力量還來(lái)不及供應(yīng)）， 乃引 （牽、拉） 繩絙（ gng） 于泥中，舉以為人。 二、 女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。 風(fēng) 俗 通 原文 通常說(shuō)天地開辟以后，還沒有 人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng) 工作太費(fèi)力了，女媧忙不過(guò)來(lái)，就 把一根繩子放到泥漿中，拉出來(lái)， 濺出的泥點(diǎn)子就成了人。 女媧在神祠里禱告，祈求神任 命她做女媒。于是女媧就安排男女 婚配。 風(fēng) 俗 通 譯文 豐富了哪些內(nèi)容？ 1、造人動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生 神話的特點(diǎn)： 想像 2、造人的具體過(guò)程 3、人造出后的歡快場(chǎng)面 4、女媧的情緒和心理 5、作者的評(píng)述 目標(biāo)： 體會(huì)文中人類誕生的 喜悅感受，感受想象的作用。 （課后習(xí)題二） 要求：速讀課

7、文，用橫線劃出 文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅心情的 句子，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體 會(huì)。 神話的特點(diǎn)：想像 文中喜悅的場(chǎng)面 1、第一個(gè)造出的人的快樂表現(xiàn)；女媧的 快樂表現(xiàn)； 2、揮濺泥點(diǎn)造人的歡樂場(chǎng)面； 3、喊“媽媽”的場(chǎng)面。 請(qǐng)學(xué)生模仿文中人物喊“媽媽”， 讀出喜悅的心情。 1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的 “ 神 ” 性？ 目標(biāo)： 體會(huì)女媧神性與人性，感 受神話人物的特點(diǎn) 。 2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人” 性？ 一天變化七十次 揉黃泥造人 揮灑泥漿造人 寂寞孤獨(dú) 自豪欣慰 忙碌疲倦 “神”的 非凡能力 和神奇方 法 “人”的 心理、情 感、活動(dòng) 想象 大膽奇特 想象 真實(shí)合理 神話的特點(diǎn)：大

8、膽而合理的想像 目標(biāo)： 發(fā)揮想像，創(chuàng)作神話 。 你還知道哪些人 類誕生的故事 （課后習(xí)題三） 其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話。 佛教、基督教、少數(shù)民族神話 1.女媧造人與伊甸園里，這兩 篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？ 說(shuō)說(shuō)理由。 對(duì)比閱讀 伊甸園里 上帝在創(chuàng)造天地和萬(wàn)物以后，在第六日造人。上帝按照自 己的形象，用地上的塵土造一個(gè)人，往他的鼻孔里吹一口 氣，有了靈氣，人就活了。能說(shuō)話，能行走，上帝給他取 一個(gè)名字叫亞當(dāng)。 后來(lái)，上帝決定為亞當(dāng)造一個(gè)配偶，以便幫助他工作。 于是，上帝在亞當(dāng)睡覺時(shí)，抽了亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐?一個(gè)女人叫夏娃，做了亞當(dāng)?shù)钠拮?。從此，亞?dāng)和夏 娃在伊甸園里無(wú)憂無(wú)慮，過(guò)著和諧美滿的生活。 神話的特點(diǎn)：想像 作業(yè) 1.發(fā)揮想像，請(qǐng)你對(duì)女媧造人的 動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編 的女媧造人 ，和袁珂比一比。 創(chuàng)作神話的奧秘：大膽而合理的想像 作業(yè)：擴(kuò)寫 淮南子 姮娥奔月 后羿在西王母娘娘之處得到了能夠脫離死 亡的仙丹，但是后羿的妻子嫦娥卻偷偷的 吃掉了仙丹，并奔到月亮上，居住于此， 變化為蟾蜍，這就是人們傳說(shuō)中的月之精 靈。 創(chuàng)作神話的奧秘：大膽而合理的想像