《弘揚(yáng)端午節(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)文化國(guó)旗下演講稿》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《弘揚(yáng)端午節(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)文化國(guó)旗下演講稿（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 弘揚(yáng)端午節(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)文化國(guó)旗下演講稿 導(dǎo)讀：本文 弘揚(yáng)端午節(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)文化國(guó)旗下演講稿， 僅供參考，如果 能幫助到您，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。 弘揚(yáng)端午節(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)文化國(guó)旗下演講稿 1 敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子； 想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》 ；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”的豪言壯志，已使我無(wú)暇可想。 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里 先生懷著一顆赤膽忠心， 踏上了一條為國(guó)為民的不歸路， 他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博

2、得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。 假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水 那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們， 倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。 “長(zhǎng)太息以掩涕兮， 哀民生之多艱”。 屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不 朽 篇相 而出，獨(dú)具 貌、影

3、響深 。 堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤 他 然已無(wú)法挽回楚國(guó)的命運(yùn)， 卻百般 掛著自己的祖國(guó)， 公元 前 278 年，楚國(guó)都城郢被秦攻破，屈原 望無(wú)比、痛不欲生。于次年五月五日寫(xiě)下了 筆《 沙》 ，他 著無(wú)力的步伐來(lái)到汨 江 ，秋 瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨 江 ，用 含淚水的眼望了望 方西下的夕陽(yáng)，伴隨著一首悲歌，投入江中?? 古往今來(lái)，秋 依舊，汨 江水泠泠，屈原先生走了，留 我 的只有 歌和 念 ？當(dāng)然不是， 留 我 的是一 定的 國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿 種精神，可以永 人 。 我的演 完 ， 大家

4、！ 弘 端午 良 文化國(guó)旗下演 稿 2 的老 ，同學(xué) ： 大家好！ 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方 ， 軀亦點(diǎn)舟。 日斜吾事 ，一笑向杯 。 首 描寫(xiě)了南宋 人 游在端午 天的生活 。 作者吃粽子，插艾枝， 、配 方、祈禱 一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午 的 俗。 作 中國(guó)古老文化 日之一， 端午 文化不管在大江南北、 城 內(nèi)外可 是家 ，人人皆知。 去，我 端午 的知 是知其然 不知其所以然。直到寒假里

5、，我 了《我 的 日》 本 ，才知道 原來(lái)端午 有著很深厚的文化內(nèi)涵。 從 本 當(dāng)中得知， 端午 是在中國(guó) 么多的 日中， 名稱最多 的：端午 、端陽(yáng)、重五 、夏 、天中 、五月 、 人 等。端 午 的來(lái)源也有很多種，有 念屈原 、 、 念伍 等 20 多 種。 其中，最流行的是 念屈原 。據(jù) ，公元前 278 年，秦 攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略， 含恨抱石 投汨 江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年 一天 涌到江 去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了 舟、吃粽子、喝雄黃酒、 艾草的 俗。其中 舟最有特色，

6、 那爭(zhēng)先恐后的激烈 面就像屈原 烈的 國(guó)精神一 ，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我 。 因 深厚的文化底 ， 所以端午 在已 成 了我 中 民族主要的 日之一。 今天她仍然有著 大的生命力， 在我 德清，每到 一天，家家 的 上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù) 可以辟邪消災(zāi)。 各家各 自然也少不了包粽子， 那透著 竹葉清香的粽子， 是我 孩子 的最 ， 子棕、火腿棕、赤豆棕??一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方， 人 會(huì)佩 著香袋，姑娘 以 五彩 的香袋做 物，既香味 ，又 自己 得更美 人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙 留 的目光。

7、偶然間，我從網(wǎng)上看到去年， 韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！ 這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！ 看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度， 去審視我們中華文化的博大精深， 讓我們更有理由為中華文化而自豪！ 我的演講完畢。 謝謝大家！ 弘揚(yáng)端午節(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)文化國(guó)旗下演講稿 3 尊敬的各位老師，

8、同學(xué)們： 大家好！ 如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光， 淡霧彌漫成朦朧的溫暖。 順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。 古老的節(jié)日傳載了千年， 前人將端午遞送到我們的手中。 它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào)。 提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的， 是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川， 緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫(xiě)盡了離騷的屈原， 以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。 伴隨著屈原投江的悲壯， 端午節(jié)來(lái)到了華夏兒女的生活。 后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣

9、息， 仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)、對(duì)百姓的責(zé)任，在中華國(guó)土上空熠熠生輝。 愛(ài)國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個(gè)中國(guó)人心中。 今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊， 屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對(duì)著他堅(jiān)定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。 愛(ài)國(guó)、責(zé)任，我們并不陌生。 xx 地震，所有的中國(guó)人民的在行動(dòng)，慷慨捐獻(xiàn)自己的心血，

10、向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛， 滿目瘡痍的土地， 因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。 xx 奧運(yùn)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開(kāi)幕表演，從國(guó)家領(lǐng) 導(dǎo)到人民群眾的全員參與，積極配合，為 xx 奧運(yùn)空前絕后的精彩， 鋪墊了一條奪目的階梯。 這是愛(ài)國(guó)、是責(zé)任，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)具備的精神。 對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大。而責(zé)任， 則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對(duì)同學(xué)、 朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助，對(duì)于作為中學(xué)生的我們，對(duì)老師、父母殷 切希望的答復(fù)。 會(huì)考即將來(lái)臨，

11、絢爛的未來(lái)正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會(huì)換來(lái)成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽(yáng)光下，伸出雙手，展開(kāi)雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄！憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任，邁出夢(mèng)想的第一步。 端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。 我的演講完畢，謝謝大家！ 弘揚(yáng)端午節(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)文化國(guó)旗下演講稿 4 各位老師同學(xué)們： 大家好 ！ 再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了， 關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。 屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。 他所在的

12、時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。 面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗， 割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。 屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里， 他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。 由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。 面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操， 赤誠(chéng)的愛(ài) 國(guó)之心。 這一片冰心

13、，穿透了兩千年的時(shí)空， 依然光耀在中華大地。 兩千年之后的今天， 我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義， 倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由， 和平的精神， 是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感， 是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神， 要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情， 體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地， 也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。 和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和 諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道自己胸 前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易， 學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室， 我 們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。

14、 這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念， 對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾， 拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。 最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)＂玉可碎而不改其白， 竹可黃而不毀其節(jié)。＂，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人， 能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)， 無(wú)愧于炎黃子孫的人。 在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂(lè)！ 弘揚(yáng)端午節(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)文化國(guó)旗下演講稿 5 老師們，同學(xué)們： 大家早上好！ 昨天是農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日

15、——端午節(jié)。 民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有 2000 多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢？ 第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。 因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡， 五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示 對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

16、 第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。 端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端 午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)子，凈化空氣。 端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。 第三，端午節(jié)是體育節(jié) . 因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。 龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、 極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。 端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、 強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推

17、動(dòng)和促進(jìn)作用。 現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。 第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié) . 因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印?粽子被正式定為端午節(jié)食品。 人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。 形狀看有四角形、 錐形、 菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。 同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話， 我們了解了端午文化， 也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。 讓我們懷著敬愛(ài)之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！