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第 10 課 資本主義時(shí)代的曙光
型: 新 授
教學(xué)模式:自主學(xué) ,合作探究
教 具:多媒體 件
教學(xué)目 :
知 與能力:
掌握文 復(fù) 期但丁、達(dá) 芬奇、莎士比 等代表人物的主要成就, 而理解
文 復(fù) 的本 。同 掌握開(kāi)辟新航路 的 程,以及新航路開(kāi)辟的影響。
程與方法:
指 學(xué)生 文,引 學(xué)生梳理知 ,通 列表 “主要代表人物及成就”
等內(nèi)容, 使學(xué)生學(xué)會(huì)利用 表 史 的方法。
2、 同 學(xué) 史 把 史、 地理知 融合在一起, 史知 的掌握離不開(kāi)地 和空 思 能力,引 學(xué)生利用地 學(xué) 史。
情感 度價(jià) :
文 復(fù) 期的代表人物和新航路的 開(kāi)辟者其成就的取得都 了不懈的努力,借此培養(yǎng)學(xué)生 持不懈、勇于 新、開(kāi)拓 取的信念、意志。
教學(xué)重點(diǎn):文 復(fù) 的本 和主要代表人物,新航路開(kāi)辟的影響教學(xué) 點(diǎn):文 復(fù) 的本 ,新航路開(kāi)辟的 程教學(xué)流程:
政 點(diǎn) 入新 :
教 :播放 2012 年 7 月 敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式 片段:
開(kāi)幕式以“奇妙 ” 主 , 一靈感
3、源自英國(guó)著名作家莎士比 的作品。
莎士比 ——英國(guó) 大的作家, 他都有哪些代表作品, 他的作品都體 了什么思想? 著 些 我 走 本 ??
學(xué)生: 看 ,略微回 假期的精彩??
然后跟隨教 的引 , 入本 的學(xué) 。
( 明:以學(xué)生 關(guān)心、熟悉的 點(diǎn)新 事件 突破口,抓住學(xué)生的心、 入本 的文)
二、 三大篇章 開(kāi) 本
上篇:“不朽的魂”
:首先指 學(xué)生自主 文 P59----P60 完成表格
生:自主學(xué) 、完成填表
( 明:教 里 整本 教材 序,是希望學(xué)生由易到 、由淺入深的學(xué) 文 復(fù) ,能 自主學(xué) ,自己 知 ,
4、然后自己從所填表格中
、 而解決 ,最 ,形成良好的學(xué) 方法。 )
1
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人物
國(guó)籍
代表作品
體 思想
但丁
意大利
《神曲》
人文主
達(dá)芬奇
意大利
《蒙娜 莎》
人文主
《最后的晚餐》
莎士比
英國(guó)
《 密歐和朱 葉》
人 文主
《哈姆雷特》
( 明:通 此表提高學(xué)生 文,梳理知 的能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)利用 表 史 的方法。 )
:
5、 引 ,透 表去 一些相同點(diǎn)
生: 察后 , 1. 三位代表人物中有兩位來(lái)自于意大利;
2. 作品都不同程度地體 了同一個(gè)思想“人文主 ” 。
(水到渠成, 在回 解決文 復(fù) 的起源??)
:先解決第一個(gè) ——“意大利” 。
投 影 插 圖 《 14 世 紀(jì) 前 后 歐 亞 的 主 要 商 路 》《 意 大 利 商 業(yè) 城 市 — — 佛 羅 倫 薩 》
生: 文 P58, 合插 ,思考文 復(fù) 運(yùn) 首先 起于意大利的原因。
:
6、要 原因
(適當(dāng)提及 本主 萌芽的 生, 下文 述 本主 代做 。 )
: 在解決第二個(gè) ——“人文主 ” 。
生:快速找出“人文主 ”的含 。
: 引 學(xué)生就 文 P59 的“ 筋” 展開(kāi) , 文 復(fù) 究竟是 “復(fù)古” 是“ 新” ?鼓勵(lì)學(xué)生 表 解。
生:分 、自由 表 點(diǎn)。
(通 、 、甚至爭(zhēng) ,達(dá)到兩個(gè)目的:一是最 清 運(yùn) 的 是 新的、促
使人 思想解放的 文化運(yùn) ;二是培養(yǎng)學(xué)生大膽思考、小心求 的意 。 )
教 點(diǎn) :
人文主 的 大精神就是本篇之 目: “不朽的魂”
7、 。 大的精神需要 大的 踐,接下來(lái)我 看:
下篇: “勇敢的心”
2
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教 播放第二段 :
五百年前,茫茫大西洋上,三艘航 船 著 80 多名船 開(kāi)始了 世 的旅程??
:再次授之以 ,出示 表,
生:自主 文 P60---P61 ,然后填寫(xiě)
人物
時(shí)間
起點(diǎn)
成就
哥 布
1492 年
8、
西班牙
美洲新大
迪 士
1487 年
葡萄牙
好望角
達(dá)伽
1497~14 98 年
葡萄牙
到達(dá)印度
麥哲
1519~1522 年
西班牙
球航行
生:主 ,根據(jù) 表所填內(nèi)容 律:
1. 航行 集中在 1500 年前后;
2. 支持航海的國(guó)家就是“兩牙” (葡萄牙、西班牙) ;
3. 航行的 模都不大。
:點(diǎn) :
“1500 年” 個(gè) ,學(xué)生 的很好, 是世界 史“真正開(kāi) 始”的 ,整個(gè)世界從此將開(kāi)始成 一個(gè)不可分割的有機(jī) 一體。
( 明: 個(gè) 點(diǎn)出自斯
9、塔夫 里阿 斯的《全球通史》 ,此 可以向?qū)W生 要介 ,以此豐富 史知 、拓 學(xué)生 野)
: 解 決 學(xué) 生 發(fā) 現(xiàn) 的 第 二 個(gè) 問(wèn) 題 , 出 示 航 海 地 圖
3
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生:分 4 ,每 仔 研究一位航海家的航海路
推 4 位代表上臺(tái),利用多媒體地 分 演示 4 位航海家的航海路 。
生 1:演示哥
10、布船 航 ??
生 2:演示迪 士船 航 ??
生 3:演示達(dá)伽 船 航 ??
生 4:演示麥哲 船 航 ??
( 明:教 需要 指出,演示的航 均 整個(gè)船 的航 ,并非 是航海家個(gè)人,個(gè) 航海家未能完成整個(gè)航行)
: ,通 演示航海路 ,我 不 :
西班牙支持的都是向西(或西南) ,葡萄牙支持的都是先向南再向 。
:航行的 模不大,航行的條件與“ 和下西洋”相比,甚至可以 有些 陋, 就意味
著他 在冒著很高的 甚至生命危 在 航,但是, 恰恰體 了航海家 “勇敢的心” 。
11、
生:得出 , 球航行的事 充分 明——大地是球形的! ??! :本 的主要史 已 學(xué) 完 ,但是兩件事情的影響都未 述,下面來(lái)看第三部分
未來(lái):“希望的光”
:出示本 的第三 表,集中 述兩大事件的 史影響:
生:根據(jù) 文填出表格
事
件
時(shí)
間
影
響
文 復(fù)
14~16 世
?? 歐洲 本主 社會(huì)的
生奠定了思想文化基 ??
新航路的開(kāi)辟
1500 年前后
??促 了 本主 的 生和
展? ?
生
12、:通 填表, 比之后 ,兩件事情 上都 本主 的 展 造了條件。
: ,五百年前, 本主 代表著當(dāng) 世界先 的 展方向,引 著 代的潮流,是
史 步的必然,他 當(dāng) 的世界 來(lái)了打破封建主 制 治的“希望之光” 。
堂小 一 二 三 四
一種精神: “人文主 ”
4
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兩個(gè)國(guó)家: 西班牙 葡萄牙
三位大 : 但丁 達(dá)芬奇 莎士比
四名勇士:哥 布 迪 士 達(dá)伽 麥哲
13、
目一:
文 復(fù) 運(yùn) 開(kāi)始于(
)
A 意大利
B
西班牙
C
葡萄牙
D 英國(guó)
美洲新大 的是下列哪位航海家(
)
A 哥 布
B
迪 士
C
達(dá)伽
D 麥哲
3. 利用地 分 描述四位航海家的航海 。
目二:
《 史助學(xué)》的部分 目
板 :
一、不朽的魂——人文主義
資本主義
時(shí)代的曙光 二、勇敢的心——新航路的開(kāi)辟
三、希望的光——時(shí)代的進(jìn)步
教學(xué)反思
14、:
慎重的考 思考,決定將本 內(nèi)容分 “不朽的魂” 、“勇敢的心”和“希望的光”三
個(gè)部分。 大的 代需要 大的精神, 第一 部分主要體 “魂”,重點(diǎn)介 人文主 的精神;
第 二部分突出“勇敢” ,透 學(xué) 航海家 的 , 學(xué)生 行勇于開(kāi)拓、 取的意志
品格教育;第三部分“希望的光”是本 的升 部分,借此拓 學(xué)生的 野,提高他 察
的高度, 他 能 站在全球 史 展的角度,整
體 代 展的潮流,真正體會(huì)
史的 步性。
同 ,在日常教學(xué)中我一直 持
史 不 要教 學(xué)生 史知 ,更重要的是要教會(huì)
15、他
學(xué) 史的方法,也就是人 常 的“授之以 ,不如授之以 ”
。所以,本 不止一次
的 了填表格、看地 等 ,就是希望學(xué)生能掌握利用 表搜集信息、 史知 ,
以及利用地 學(xué) 史的方法。
前者的目的是利用表格將復(fù) 的 史知 ,
條理化、 化,
后者是希望借用地 把文字中枯燥的 史,形象化、生 化。
另外,在 史教學(xué)中把 本教材適當(dāng) 整,分 “三大篇章”的方法,是我一直 的,不
知此種運(yùn)用是否恰當(dāng), 大家 教??
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