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江蘇省大豐市萬盈二中七年級歷史上冊《第5課燦爛的青銅文明》課件人教新課標(biāo)版.ppt

上傳人:xin****828 文檔編號:20669511 上傳時間:2021-04-11 格式:PPT 頁數(shù):27 大小:1.82MB
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1、第 5課 青銅時代: 青銅時代就是人類使用青銅 制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文 化發(fā)展時代。它介于“石器時代”和“鐵 器時代”之間 ,包括夏、商、西周三個朝代。 青銅文明: 即在青銅時代人們 所創(chuàng)造的所有物質(zhì)文化 (包括農(nóng)業(yè)、 畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮與成就,不僅僅是 青銅制造) ,被稱作“青銅文明”。 燦爛的青銅文明 內(nèi)容 手工業(yè) 農(nóng)業(yè) 畜牧業(yè) 商業(yè) 時期: 夏、商、西周 青銅鑄造 陶瓷業(yè) 玉器制造 一、手工業(yè)的高超工藝 二、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和 商業(yè)的發(fā)展 三、奴隸的悲慘生活 1、青銅器發(fā)展的過程: a、出現(xiàn) b、發(fā)展 c、繁榮 d、豐富 原始社會末期 夏朝逐漸增多 商朝工藝燦爛 發(fā)展

2、過程 西周種類更多 (一)青銅器 特點: 代表 作品: 制作規(guī)模大 品種多、范圍廣 工藝精美 司母戊鼎 四羊方尊 三星堆青銅立人像 2、青銅器的特點及代表作品 商 司母戊鼎 高 1.33米 重 832.84千克 口長 1.1米 壁后厚 0.06米 此鼎器是中國目前已發(fā)現(xiàn) 的 世界上 最大最重 的青銅器。 司母戊鼎充分顯示出商代青 銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術(shù) 水平。 商 四羊方尊 高 58.3厘米 重 34.5公斤 該尊是商代青銅 藝術(shù)造型生動逼 真的 精品 。 三 星 堆 青 銅 立 人 像 青銅面具 品種多 包括有炊器、食器、酒器、水器、 樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵 器、工具和度量衡器等。

3、青銅器是古代文物中的一個大門類,它包涵的 內(nèi)容非常廣泛,大致可以分為青銅禮器、青銅 兵器和青銅工具、農(nóng)具四大類。 范圍廣 青銅器中最多最重要的用途是作為即禮器。 1.工匠先用 1000 的烈火, 把混合在陶缽中的銅、鉛、 錫按一定比例熔化。 2.熔化后的金屬液體被倒進(jìn) 泥造的模型里。 3.金屬冷卻變成固體后,便 打破模型進(jìn)行加工、修整, 這樣,便制成了各種青銅器。 商代青銅器制造過程 思考:商周青銅器有沒有完全相同的? 1、鑄造青銅器需用坩堝熔銅 ,每個坩堝可溶銅 12.7公斤左右 ,司母戊鼎重 832.84公斤 ,請計 算要多少坩堝同時并用才能實現(xiàn)同時澆灌? 規(guī)模大 2、假如一個坩堝的操作場

4、地為 2平方米 ,運 料 ,燒炭 ,觀察火色 ,運液澆灌等操作人員平 均每個坩堝 3人 ,需多大場地?多少人? “ china”的中 文含義是 “ 瓷 器 ” (二)陶瓷業(yè): 夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá), 我國是世界上 最早發(fā)明瓷器 的國家 。 注意:陶與瓷是不同的。 請大家課后了解區(qū)別。 (三)玉器制造業(yè): 夏、商、西周時期, 玉器制造業(yè)也很興盛, 雕刻工藝高。 玉 鳳 玉兔 (一)農(nóng)業(yè)發(fā)展: 1、 “ 五谷 ” 已經(jīng)齊備( 品種 ) 2、已掌握選種、施肥和治蟲害(技術(shù)) 3、已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具(工具) 稻 黍 粟 麥 豆 五谷 (二)畜牧業(yè): 1、已有今天家畜家禽的主要品種。 2、建

5、有牲畜圈欄。 3、商王室和貴族有專門的牧場 3、做買賣的人很多。 (三)商業(yè)的發(fā)展: 1、交通發(fā)達(dá)。 2、都城繁榮。 在奴隸社會中,奴隸主占有大量奴隸, 就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡單協(xié)作和 分工, 提高生產(chǎn)效率 ;奴隸社會內(nèi)可運用國 家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程, 推動 生產(chǎn)力發(fā)展 ;由于大批奴隸從事繁重的體力 勞動,提供大量剩余產(chǎn)品,使另一部分人可 以擺脫體力勞動,專門從事 腦力勞動 。綜上 所述,青銅文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取 代原始社會在諸多方面的進(jìn)步,因此可稱得 上是“ 燦爛的文明 ”。當(dāng)然這又是建立在 廣 大奴隸極其悲慘的命運 基礎(chǔ)上的“文明”。 1、奴隸沒有人身自由。 戴

6、 枷 鎖 的 奴 隸 俑 為什么要給 奴隸戴枷鎖? 苦力 2、奴隸主可以隨意轉(zhuǎn)讓和買賣奴隸。 五個奴隸等于一匹馬加一束絲的記載,見于西周中期的 曶鼎銘文。曶鼎早在清朝年間毀掉,現(xiàn)僅有鼎內(nèi)銘文拓片 傳世。其中記載了奴隸主曶曾向另一個奴隸主買來五名奴 隸,其代價是用一匹馬加一束絲。這幅圖就是根據(jù)上面的 內(nèi)容繪制的,它說明西周奴隸的地位是何等低下。 廉價商品 3、奴隸主祭祀祖先要屠殺奴隸。 商 后 崗 祭 祀 坑 中 的 人 骨 和 青 銅 禮 器 供品 4、奴隸主死后要大量的奴隸 做殉葬品 殷 商 時 期 的 奴 隸 殉 葬 墓 殉葬品 這是從不同的角度對商代歷史 的認(rèn)識。 在奴隸社會,奴隸主占有大量奴隸,就可以 組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡單協(xié)作和分工, 提高 生產(chǎn)效率 ;奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組 織大規(guī)模的生產(chǎn), 推動了生產(chǎn)力發(fā)展 ;由于大批 奴隸從事繁重的體力勞動,提供大量剩余產(chǎn)品, 使另一部分人可以擺脫體力勞動,專門從事 腦力 勞動 。綜上所述,青銅文明比較全面地體現(xiàn)了奴 隸社會取代原始社會在多方面的進(jìn)步,因此可稱 得上是“ 燦爛的文明 ”。當(dāng)然這又是建立在 廣大 奴隸極其悲慘的命運 基礎(chǔ)上的“殘酷文明”。

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