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1、方山子傳閱讀（一）及答案1對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）閭里之俠皆宗之 宗：尊奉折節(jié)讀書 折：改變方山子亦矍然 矍然：欣喜的樣子往往陽狂垢污 陽：通“佯”，假裝C 矍然：吃驚注視的樣子。 2下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ）A 欲以此馳騁當(dāng)世 乃分其騎以為四隊(duì)B 猶見于眉間 多于周身之帛縷C 而其家在洛陽 與其騎會為三處D 妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也C A. 介詞，憑借；介詞，把。B.介詞，在；介詞，表比較。C.均為代詞，他的。D.助詞，的；代詞，這，這么。 3下列用“”給文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A余既聳然異之獨(dú)念方山子少時使酒

2、好劍用財(cái)如糞土。 B余既聳然異之獨(dú)念方山子少時使酒好劍用財(cái)如糞土。 C余既聳然異之獨(dú)念方山子少時使酒好劍用財(cái)如糞土。 D余既聳然異之獨(dú)念方山子少時使酒好劍用財(cái)如糞土。B 4下列各項(xiàng)對文章的分析闡述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A方山子出身微賤，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但終不得意；晚年放棄了富貴生活，隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。 B傳記主人公少年時血?dú)夥絼?，一身俠氣；晚年時安貧樂道，心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的表現(xiàn)來豐富其形象。 C尾段作者問方山子能否見到那些“陽狂垢污”的“異人”，可見作者對“異人”的仰慕，也隱含有對方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚(yáng)之意。 D結(jié)合蘇軾被貶黃州的處境可

3、知，作者寫方山子，實(shí)際上是悲己之“不遇”，本文可以視為作者當(dāng)時心態(tài)的一種形象的折射。A“出身微賤”與原文不符。 5把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1 0分） 環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。（4分） 譯：（他的家里）四壁空蕩，然而（他的）妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子。（給分點(diǎn)：“環(huán)堵”“蕭然”“妻子”“自得”） 因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。（3分） 譯：因而（他）就在馬上和我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?，自認(rèn)為是一代豪杰。（給分點(diǎn)：“因”“馬上”“自謂”） 皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉。（3分） 譯：（他）都放棄不要了，偏要來到荒僻的山溝里，這難

4、道不是因?yàn)樗袝闹幉艜绱说膯?？（給分點(diǎn)：“獨(dú)”“窮”“得而然”） 方山子傳閱讀（二）及答案1 . 下列每組句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（ ） A. 欲以此馳騁當(dāng)世 其后以博學(xué)宏訶，授集賢殿正字 B. 余謫居于黃，過岐亭，適見焉， 返而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉 C. 晚乃遁于光、黃間 己所不欲，勿施于人 D. 呼余宿其家 累于此者既佚矣，幸無患。吾其何擇哉！A（A“以”均作介詞：憑借。B 代詞 他 兼詞 在那里 C 介詞 在介詞 給 D代詞 他副詞表反問 難道） 2 . 清代王文儒評此文說：“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦。”請選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行

5、為的一組（ ） 使酒好劍，用財(cái)如糞土 棄車馬，毀冠服，徒步往來山中 從兩騎，挾二矢，游西山 環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意庵居蔬食，不與世相聞 晚乃遁于光、黃間 A. B. C. D. B （是描述他的“俠”） 3 . 下列對有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A. 方山子出身貧寒，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。 B. 傳主少年、壯年時血?dú)夥絼偅鈿怙L(fēng)發(fā)，一身俠氣；晚年時安貧樂道，心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的行為表現(xiàn)來豐富其形象。 C. 作者寫方山子，實(shí)際上是悲“不遇”。但作者方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個

6、意義上，可以說，方山子傳是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。 D. 這篇文章雖稱作“傳”，實(shí)際上只是粗線條地勾勒了陳慥生活中的幾個斷面。作為人物傳記，其寫法同歐陽修的六一居士傳如出一轍。C（A句陳述“方山子出身貧寒，自幼苦讀”錯誤；B句陳述“傳主少年、壯年時血?dú)夥絼偅鈿怙L(fēng)發(fā)，一身俠氣”錯誤，因?yàn)樗麎涯陼r“折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世”；D句“如出一轍”理解有誤，本文是人物傳記，而歐陽修的六一居士傳名為“傳”， 實(shí)際上是一篇蘊(yùn)議論于抒情的散文。二者寫法明顯不同。） 4 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1 0分)（1）余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”（

7、4分） 譯：我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，為什么會住在這里呢？”（采分點(diǎn)：“謫”、“適” 、句式各1分，句意通順1分。） （2）因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。（3分） 譯：于是， 他就在馬上跟我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。（采分點(diǎn)：“馬上”、 “謂”各1分，語句通順1分。） （3）皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉！ （3分） 譯：（他）都放棄不要了，偏偏要來到這荒僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會心之處才會這樣的嗎？或這難道是因?yàn)樗粺o所得才這樣的嗎？（采分點(diǎn)：“窮”、“然”、反問語氣各1分。）

8、參考譯文： 方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認(rèn)識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。 我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，

9、他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。 我對此感到十分驚異。就回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。 他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會是一位蟄居山中的人呢？方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能置身官場，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到荒僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗袝闹幉艜绱说膯幔?我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們。方山子或許能遇見他們吧。