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1、Loading . . . 李 白 （ 701年 762年 ） ，字 太 白 ，號(hào)青蓮居 士 ， 唐朝詩(shī)人 ， 有 “詩(shī)仙 ”之稱(chēng)，偉大 的 浪 漫 主義詩(shī)人 。 存世詩(shī)文 千 余 篇 ， 代 表 作 有 蜀 道難 、 將進(jìn)酒 等詩(shī)篇 ， 有 李 太 白 集 傳世 。創(chuàng)造 了 古 代積極浪 漫 主義文學(xué)高 峰 為唐詩(shī)的 繁榮與發(fā)展打開(kāi)了 新 局 面 批 判繼承 前人傳統(tǒng)并形 成獨(dú)特風(fēng)格 歌行 體 和 七絕達(dá)到 后 人難及的 高 度開(kāi)創(chuàng)了 中國(guó)古 典詩(shī)歌 的黃金時(shí)代 寫(xiě)作背景這首詩(shī)作 于 安 史 之亂前 不 久 。 李 白 于 742年 （ 天寶元 年 ）懷著遠(yuǎn)大 的 政 治 理 想來(lái)到長(zhǎng)安 ，

2、 任職于翰 林 院 。 二 年 后 ， 因 被讒而 離開(kāi)朝 廷 ，內(nèi)心 十 分憤慨 地 重 新開(kāi)始 了 漫 游 生 活 。 大約是 在 公 元 753年 （ 天寶十 二載） 的 秋 天 ， 李 白來(lái)到 宣 州 ， 客 居宣 州 不 久 ， 他 的 一 位 故 人 李 云 行 至 此 ， 很 快 又 要離開(kāi)， 李 白 陪 他 登謝朓樓，設(shè)宴 送 行 。 宣 州謝朓樓是 南齊詩(shī)人謝朓任 宣 城 太 守時(shí)所 建 。 李 白 曾 多次 登臨，并寫(xiě)過(guò)一 首 秋 登 宣 城謝朓北樓 。李 白 要 送 行 的 李 云 ， 是當(dāng)時(shí)著 名 的 古 文 家 ， 任 秘書(shū)省 校書(shū)郎，負(fù)責(zé)校對(duì)圖書(shū)。 李 白稱(chēng)他為叔

3、， 但并非 族親關(guān)系 。 李 云 又 名 李華， 是當(dāng)時(shí)著 名 的 散文 家 ， 曾 任 秘書(shū)省 校書(shū)郎， 公 元 752年 （ 天寶十 一 年 ） 任監(jiān)察 御 史 。獨(dú)孤 及 檢校尚書(shū)吏 部員外郎趙郡 李 公 中 集 序 中記載： “（ 天寶） 十 一 年 拜監(jiān)察 御 史 。會(huì)權(quán)臣 竊 柄 ，貪猾當(dāng)路 ， 公 入 司 方書(shū)，出 按 二 千 石 ， 持 斧 所 向 ， 列 郡為肅。 ”可見(jiàn)李 云為官 的剛直 、清正 和 不 畏權(quán)貴。這首詩(shī)是 在 李 云 行至 宣 城與李 白 相 遇并同 登謝朓樓時(shí)， 李 白為之餞行 而 作 。 宣 州謝朓樓餞別校書(shū)叔 云 （唐）李 白棄 我 去 者 ， 昨 日

4、 之 日 不 可 留 ；亂我 心 者 ， 今 日 之 日 多煩憂(yōu)。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn) 里 送 秋 雁 ，對(duì)此 可 以 酣 高樓。 蓬萊文 章 建 安 骨 ， 中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛， 欲 上青天覽明 月 。抽 刀斷水 水 更 流 ，舉杯銷(xiāo)愁 愁 更 愁 。 人 生 在 世 不稱(chēng)意 ， 明 朝 散發(fā)弄 扁 舟 。 宣 州 ： 今 安 徽 省 宣 城縣。 謝眺樓： 又稱(chēng)謝公樓， 也稱(chēng)北樓。 即謝眺 北樓， 南齊著 名詩(shī)人謝眺 任 宣 城 太 守時(shí)所 建 ， 在 宣 城 北 陵陽(yáng)山頂，為宣 城 名勝。 校書(shū)： 官 名 ， 校書(shū)郎的簡(jiǎn)稱(chēng)。 校書(shū)叔 ， 指 李 白 的 叔 叔監(jiān)察 御 使 李華。 云 ： 指

5、寫(xiě)作這首詩(shī)（ 即 云 云 ） 。 秋 雁 ：喻李 云 。 蓬萊文 章 ：傳說(shuō)中 的 海 中 神 山 ， 藏 有 仙 府 中難得 的 典 籍 。東漢朝庭 的 藏書(shū)處東觀因 藏書(shū)豐 富 ， 被稱(chēng)為“道 家 蓬萊山 ”。這里 指 李 云 供職的 秘書(shū)省 。 建 安 骨 ： 建 安為漢獻(xiàn)帝 年號(hào)，當(dāng)時(shí)曹 操 父 子 及 孔 融 、陳琳 、 王 粲 、徐 、 阮 王 禹 、應(yīng)、劉楨等 建 安 七 子 的詩(shī)文剛勁雄 健 、 慷 慨 悲 涼 ， 在文學(xué)史 上 被稱(chēng)為“建 安風(fēng)骨 ”。 中間小謝： 指詩(shī)人謝眺 。 因謝眺時(shí)代 在 后 ，謝靈運(yùn)在 前 ， 后 人為區(qū)分稱(chēng)“小謝”和 “大謝”。 逸興： 奔 逸 之

6、興。 清發(fā)：詩(shī)歌風(fēng)格清新 秀發(fā)。 古詩(shī)翻譯棄 我 而 去 的 昨 天 已 不 可 挽 留 ，擾亂我 心緒的 今天 使 我極為煩憂(yōu)。 萬(wàn) 里長(zhǎng)風(fēng)吹 送 南歸的鴻雁 ，面對(duì)此 景 ， 正 可 以 登 上 高樓開(kāi)懷暢飲。你的 文章 就 像 蓬萊宮中儲(chǔ)藏 的 仙 文 一樣高 深淵博 ， 同時(shí)還兼 具 建 安 文學(xué)的風(fēng)骨 。 而 我 的詩(shī)風(fēng)， 也 像謝朓那樣清新 秀麗、飄逸 豪 放 。 我們都滿(mǎn)懷豪情 逸興，飛躍的 神 思 像 要騰空 而 上 高 高 的青天 ，去 摘 取 那 皎潔的 明 月 。 然 而 每當(dāng)想 起 人 生 的際遇 ， 就憂(yōu)從中來(lái)。 好 像 抽 出寶刀 去砍流 水 一樣，水 不 但沒(méi)有

7、被斬?cái)啵?反 而 流 得 更 猛 了 。 我舉起酒 杯 痛飲， 本 想 借 酒 排 遣煩憂(yōu)，結(jié)果 反 倒 愁 上加 愁 。啊！ 人 生 在 世 竟 然 如 此 不稱(chēng)心 如 意 ，還不 如 明 天 就 披 散 了頭發(fā)， 乘 一 只 小 舟 在 江 湖 之 上 自 在 地 漂 流。 古詩(shī)賞析 首 段開(kāi)頭已 表達(dá)了 李 白對(duì)生 活 不 如 意發(fā)出 浩嘆， 也 融鑄了 他對(duì)污濁的 政 治現(xiàn)實(shí)的感 受 -心煩意亂，憂(yōu)憤郁 悒 。 不 妨說(shuō)：這是李 白對(duì)長(zhǎng)期 以來(lái)政 治 遭 遇 和 政 治 感 受 的 一種藝術(shù)概括 ，憂(yōu)憤之 深 、 強(qiáng) 烈 ， 正 反 映 出天寶以來(lái)朝 政 的 愈 腐敗和 李 白個(gè)人 遭

8、 遇 的痛處。 即 表現(xiàn)在 昨 日 之 日 到 今 日 之日 上 。 而 首 段 之 棄 我 去 ， 又說(shuō) 不可 留 ；既曰 亂我 心 ， 又 言 多煩憂(yōu) 都極生動(dòng)地 表現(xiàn)出 李 白 的 心緒之亂。 古詩(shī)賞析 三 、 四 句 忽 作轉(zhuǎn)折 ； 描寫(xiě)面對(duì)著 澄 明 的 秋 色 ，遙望 著 萬(wàn) 里長(zhǎng)風(fēng)吹 送 著鴻雁 ，這壯美 景 色 ， 不由 得 激 起 李 白滿(mǎn)腔 豪 情 酣飲高樓。這兩句 展現(xiàn)在 我們面 前 ， 就 像 一 幅畫(huà)，顯現(xiàn)出 他 那 豪邁闊大 的 胸 襟 ， 一 望 無(wú)際似 的 。 由 李 白 本 身 就 可 了解 他 素懷遠(yuǎn)大 的 抱負(fù)， 但 因長(zhǎng)期 被 黑 暗 的環(huán)境所壓抑 ，

9、所 以 無(wú)時(shí)無(wú) 刻 都 向 往 著 廣 大 的 空間可以 自 由 地馳騁。 看見(jiàn)長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn) 里 送 秋 雁 之 景 ，感 到 精 神為之 一 爽 ， 心 情 舒暢， 酣飲高樓的興致 也 就 油 然 而 生 了 ， 在 我認(rèn)為， 也 有 一 點(diǎn)藉 酒 消 愁 的 意 味吧！ 古詩(shī)賞析下兩句 承 高樓餞別分別寫(xiě)主 客兩人 ，這首詩(shī)是 天寶末 年 李 白 在 宣 城 期間餞別秘書(shū)省 校 李 云 之 作 ， 唐 人 多 以 蓬萊山 、 蓬閣指 秘書(shū)省 ， 李 云 是 校書(shū)郎， 故 以 蓬萊文 章 借 此 李 云 的 文 章 。 上 句贊美 李云 的 文 章風(fēng)格剛健 ， 下 句則以 李 白極力推 崇 的 小

10、謝（謝朓） 比擬自 己 的詩(shī)清新峻 秀 ， 正 流 露 出對(duì)自 己 才 能 的 自 信 。這兩句 呼應(yīng)了題目 中 的謝朓樓和 校書(shū)。 古詩(shī)賞析后兩句說(shuō)明 了 彼 此懷有風(fēng)起 云飛的壯志 ，想 登 上青天 去 把 明 月攬收 。 前 面 秋 空 ，后 卻 明 月 可見(jiàn)后 者 不 是實(shí)景 。 欲上 是詩(shī)人 酒 酣興發(fā)的 豪語(yǔ)。 豪 放 天真，正 是 李 白 的 性 格 。這兩句 展現(xiàn)了 彷 佛現(xiàn)實(shí)中 的 黑 暗 一掃而 光 ， 心頭的煩憂(yōu)已丟到 九 霄 云 外 ， 把 前 面 所 激 起 的昂揚(yáng)情緒推 到 最 高 潮 。 古詩(shī)賞析然 而 李 白雖是 如 此 想 ， 但 身 體 仍 被羈束 在污濁的

11、現(xiàn)實(shí)中 ， 故 更 加 重 了內(nèi)心 的煩憂(yōu)苦悶， 表現(xiàn)在 11、 12句上 。 不盡的 河 水 就 像 無(wú)窮的煩憂(yōu)，為了 排 除憂(yōu)愁 ， 引發(fā)了 抽 刀斷水 的意 念 ，顯示 李 白 力圖擺脫精 神 的 苦悶。 古詩(shī)賞析最 后結(jié)論消極， 甚 至 逃 避現(xiàn)實(shí)， 因他總陷 在 不 如 意 的 苦悶中 ，終究 爆發(fā)出 要 和現(xiàn)實(shí)世 界決裂 的 吶 喊 。 這整 首詩(shī)表現(xiàn)他 那憤激 的 呼聲代 表 多 少 不 能 一 展鴻圖的 志 士 抗議不 平 。憂(yōu)憤苦悶中帶有 自 然 豪邁雄放 的氣概。 宣 州謝朓樓餞別校書(shū)叔 云 中 表 明 “云 ”與己 都 有 凌 云壯志 的詩(shī)句 是 ： 俱懷逸興壯思飛，欲

12、上青天覽明 月 。 詩(shī)中 李 白 用 比興手 法寫(xiě)出 愁 多 的詩(shī)句 是 ： 抽 刀斷水 水 更 流 ，舉杯 消 愁 愁 更 愁 。 詩(shī)中詩(shī)人 的 心 理變化歷程 是 什么？ （排序）更 加 愁 苦振奮愁 苦煩憂(yōu) 有 人認(rèn)為詩(shī)的 最 后兩句 表現(xiàn)出 了詩(shī)人 消極的態(tài)度 ，對(duì)此 ，你是 如 何認(rèn)識(shí)的 ？ 李 白 的 理 想與現(xiàn)實(shí)的 矛 盾 在當(dāng)時(shí)的條件 下 是 無(wú) 法 解決的 。 因 此 ， 他總是陷 于 “不稱(chēng)意 ”的 苦悶中 。 而 且 ， 只 能找 到 “散發(fā)弄 扁 舟 ”這樣一條擺脫苦悶的 出 路 。這樣做 不 免 有 些 消極， 但 是他這樣做 也 是 在 表 示對(duì)惡勢(shì)力 的 不 屈服 ， 表 示與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的決絕。