《《語言的演變》示例高三語文教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《語言的演變》示例高三語文教案（14頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 語文 －《語言的演變》 示例 _高三語文教案 教法展示 1．宣布訓(xùn)練重點(diǎn) ①理清全文的層次，重點(diǎn)了解古今語匯的演變；②用本文闡述的道理解釋古漢語中的一些語言現(xiàn)象。 2．整體感知 布置學(xué)生速讀全文，概括文章三部分的主要內(nèi)容，即完成練習(xí)一。 教學(xué)任務(wù)基本完成時(shí)，教師可作如下小結(jié)：課文第一部分以《鄒忌諷齊正納諫》為例， 從總體上展示語言演變的概貌， 說明語言是隨著社會(huì)的發(fā)展在不斷變化著的。 第二部分以語匯變化為重點(diǎn)， 闡述語匯變化的種種不同，說明語匯變化最快、最顯著的特點(diǎn)。第三部分用舉例的形式簡(jiǎn)要說明了語法和語音的變化。 3．點(diǎn)

2、擊 “重點(diǎn) ”要求學(xué)生仔細(xì)閱讀課文第二部分，盡量用 “原文 ”回答練習(xí)二。教師在講析“答案 ”（參見《教師教學(xué)用書》時(shí)，可有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生了解分類、比較、舉例、引用等 說明方法的綜合運(yùn)用，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。 4．心領(lǐng)神會(huì) 在梳理課文內(nèi)容特別是研究課文第二部分的基礎(chǔ)上，經(jīng)過討論，要讓學(xué) 生自我感悟，達(dá)成以下共識(shí)：①古今語匯變化較大，閱讀古文既不能以今律古，也不能以古 非今。 ②社會(huì)上出現(xiàn)的已經(jīng)約定俗成的新的語匯和新的表達(dá)方法， 要認(rèn)真掌握和使用。 ③語言的演變具有階段性、規(guī)律性，因而有些詞義、有些說法、有些句式要區(qū)別對(duì)待。④學(xué)習(xí)語言是一輩子的事，要下真功夫才能學(xué)好。 5

3、．遷移訓(xùn)練 圍繞練習(xí)三，先由教師提供一些實(shí)例給學(xué)生分析；再分小組編輯手抄報(bào)， 手抄報(bào)的內(nèi)容要求從不同角度展示語言在演變這一現(xiàn)象。 示例（注意加橫線的詞語） ： ①語音 —— 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰（ cui ，今讀 shuai）。（賀知章《回鄉(xiāng)偶 書》） ②語匯 —— 小大之獄 （訴訟案件； 今多指監(jiān)獄、 官司或罪案），雖不能察， 必以情。（《曹 劌論戰(zhàn)》） ③語法 —— 不吾知（即 ”不知吾 ”，賓語前置；今很少有這種用法）其亦已兮，茍余情其 信芳。（屈原《離騷》 ） ④現(xiàn)代漢語中保存古代漢語的意義和用法： a．疑惑是載著黃昏，沿

4、途散下它陰暗的影 子，遂（于是；今很少單用）又自近至遠(yuǎn)地消失了。 （何其芳《黃昏》 ） b．有一時(shí)，就是民 國(guó)二三年時(shí)候，北京的幾個(gè)國(guó)家銀行的鈔票，信用日（名詞直接作狀語，一天一天的意思； 現(xiàn)代漢語里名詞不直接作狀語）見其好了，真所謂蒸蒸日上。 （魯迅《燈下漫筆》 ） ⑤社會(huì)上出現(xiàn)的新詞語 —— 作秀（意思是炫耀， 做作，故弄玄虛， 含著詼諧調(diào)侃的味道， 帶有輕微諷刺的傾向） 、酷（形容一切有個(gè)性、有特點(diǎn)、與眾不同的事和物） 。 .教案點(diǎn)評(píng) 《語言的演咬》盡管屬于節(jié)選，但它的篇幅較長(zhǎng)，涉及的知識(shí)點(diǎn)也多，適宜長(zhǎng)文短教。 即根據(jù)本單元的教學(xué)總要求確定

5、該文的訓(xùn)練重點(diǎn)，力爭(zhēng)在兩課時(shí)內(nèi)攻其 “重點(diǎn) ”，不及其余。 （設(shè)計(jì) B） 教法展示 1．用導(dǎo)語激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 導(dǎo)語：常聽說，高考卷中出現(xiàn)的似曾相識(shí)的作文，被評(píng)卷教 師說成是由考生 “克隆 ”出來的；生活中相類似的事物，也往往被人們戲稱為是如何如何 “克 隆”的。由此可見， “克隆 ”這個(gè)新詞已不單指無性繁殖了，它的使用范圍在擴(kuò)大，它的涵義 在發(fā)生變化。對(duì)于這種現(xiàn)象，著名語言學(xué)家呂叔湘先生曾如是說： “世界上萬事萬物卻永遠(yuǎn) 在那兒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展，語言也是這樣。 ” 2．由《鄒忌諷齊王納諫》引文切入 要求學(xué)生齊讀或背誦引文之后，閱讀

6、分析文字， 并作標(biāo)記、思考、歸納，總體上了解語言演變的概貌。 3．引導(dǎo)學(xué)生完成統(tǒng)習(xí)二所設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)提綱 可以逐段朗讀，逐空填寫，適當(dāng)補(bǔ)充和解 釋古漢語中的類似的語言現(xiàn)象。 4．閱讀課文第三部分，大致了解語法和語音的變化情況。 5．比較閱讀 用一節(jié)課的時(shí)間要求學(xué)生將《語言的演變》和《語言與文學(xué)》作一比較，列出發(fā)言提綱，談?wù)剝晌牡漠愅?。通過比較閱讀，希望一石三鳥：加深對(duì)兩文的理解，培養(yǎng) 鑒賞能力，訓(xùn)練口頭表達(dá)。如果課業(yè)負(fù)擔(dān)不重，可以讓學(xué)生課外將 “發(fā)言提綱 ”整理成文。 .教案點(diǎn)評(píng) 《語言與文學(xué)》和《語言的演變》 ，共同的話題是 “語言學(xué) ”，且都是從

7、語言的三個(gè)要素 —— 語音、語（詞）匯和語法 —— 切入的。有所不同的是，前者側(cè)重論證 “語言與文學(xué) ”的關(guān)系，后者著重闡述 “語言的演變 ”。基于此，教學(xué)時(shí)既要注意兩者的共性，又要突出它們的不 同，通過比較，加深對(duì)課文的理解。 （設(shè)計(jì) C） 教法展示 1．一讀課文，弄清 “大小分類 ”，完成練習(xí)二。朗讀時(shí)要求全面仔細(xì)，逐字逐句。 小結(jié)：課文第一部分從總體上舉例說明古今語言是不斷變化的， 并分 “三種情形 ”進(jìn)行說 明。第二、三部分把語言的演變分為三大類：語匯、語法和語音。大類之中分小類，如將語 匯的消長(zhǎng)分為舊詞消失、 新詞出現(xiàn)、 外來詞滲透等

8、， 將古今詞義的變化分為詞義縮小、 擴(kuò)大、 轉(zhuǎn)移、弱化等，將事物名稱的改變分為詞語替換和忌諱引起詞語的變化等。 2．二讀課文，了解三種舉例類型。重點(diǎn)朗讀課文一、三部分，以默讀為主。 小結(jié)： 課文中出現(xiàn)了三種舉例類型： 一是假設(shè)舉例， 如第一部分假設(shè)孔子與顏回、 子路 談話， 朱熹闖進(jìn)去完全聽不懂說什么。二是典型舉例，如為說明古今漢語差別大而舉的 《鄒 忌諷齊王納諫》一例。三是列舉舉例，如用形聲法說明漢字無論聲母、韻母、聲調(diào)都已有很 大變化時(shí)，就列舉了 “江、潘、泣、提、通、路、龐、移、諒、悔 ”等例字。 3．三讀課文，領(lǐng)悟比較和引用說明方法的妙處。為節(jié)

9、省時(shí)間，可單以第二部分為例進(jìn)行朗讀，漸漸領(lǐng)悟。 小結(jié)：沒有古與今的比較，就無法說明語言在不斷變化；不引用 .文獻(xiàn)資料，就只好空 對(duì)空地發(fā)一番議論而已。課文很好地運(yùn)用了這兩種方法，大大增強(qiáng)了說服力。 4．課外完成練習(xí)三，方法參見設(shè)計(jì) A 。 （王國(guó)彬 《中學(xué)語文教學(xué)參考》 2003-2） .教案點(diǎn)評(píng) 圍繞語言的演變這個(gè)中心，課文綜合運(yùn)用了分類、舉例、比較、引用等多種說明方法。 教學(xué)時(shí)仔細(xì)分析這些說明方法的實(shí)際運(yùn)用， 就可以理清全文的層次， 了解古今語言的演變規(guī)律。 語文教案－ 《語言的演變》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例由范文先

10、生網(wǎng)教案頻道 https://搜集整理， 版權(quán)歸作 者所有 ,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處 ! 作者 :likegang 《游褒禪山記》 是王安石的前期作品，寫這篇游記時(shí)他正在舒州通判任上， 才三十四歲，政 治舞臺(tái)上 沒有露 角，但已有與山爭(zhēng) 、與海爭(zhēng)深的志氣。 本文名 游 ，其 正如《古文 止》 所云：“借游 山洞， 學(xué)道。 ” 個(gè) “道 ”，我 可理解 治學(xué)之道，也可理解 之道。它的具體內(nèi)容正是文中提出的中心 點(diǎn)： “世 之奇 、瑰怪、非常之 ，常在于 ，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 ”很 然， 它不是一

11、般 游之作，而是 吐抱 、借 的思想小品。作者 寫，正體 其 “所 文者， 有 于世 ” 一主 。因此全文的重點(diǎn) 在后一部分的 、 明道理上。 粗看全文，會(huì) 得前 游，后 抒感，兩大部份界 分明，幾乎可各自獨(dú)立成篇；但如 真琢磨，就會(huì) 其 構(gòu)是十分 湊的。 可從文章的布局上得到 明。 我 先從整體來看， 前 的 游是 后 的感慨和 提供形象根據(jù)， 它服 ； 反 來， 后 的抒感又揭示了 敘的意 和作用， 予 游以一種特定的思想意 。 兩者相 相成， 互 足。 而后 段開 的 “于是予有 焉 ”，正是起了承上啟下的作用，

12、使前后文有機(jī)地 合在一起。其次， 再?gòu)母鱾€(gè)自然段 的關(guān)系看，除了末尾兩小段 同游者和 .寫作年月日外，主要四段的安排 是，一、四相呼 ，一、三相呼 。第一段引出 “ ”字的 “音 ”，第四段 “音 ”， “后 世之 ”抒 感慨，提出必 “深思而慎取 ”的 勉。以二、三兩段而 ，寫前洞是 后洞的 幽深 “ ”作陪 ，而兩洞的敘述又作 第三段的 本。第二段 前洞的 “其下平 ”和 “而 游者甚眾 ”， 后洞的 “窈然 ”“甚寒 ”和 游者之 “已少 ”“又加少 ”， 是與第三段中 “夷以近， 游者眾； 以 ， 至者少 ”遙相呼 。也可以 ，

13、后者是前者的概括。至于第三段的 “世 之奇 ?? 常在于 ”， 因前段中 “入之愈深，其 愈 ，而其 愈奇 ”一句而得到啟 ， 加以引申 。最后， 兩段末了都在 “悔 ”上作 ，也 得作者在布局上的精心安排。 上 所述，可 決非任意湊合之作可比。 文章 構(gòu)的 密 表 在 材的 和 略安排上。 可以 ， 文中所用 材都是 著 所要 明的道理的。 因而其 略無一不 精心裁定。 凡與所提的中心 點(diǎn)有關(guān)的就寫得 一點(diǎn)，反之，就 略一點(diǎn)，甚至干脆不寫。 看作者 褒禪山、 山洞的景色就不作具體 盡的描寫， 登山探洞的 機(jī)， 所作準(zhǔn)

14、 和當(dāng)天氣候等一般游 常寫的內(nèi)容略而未提， 而在 段中卻用大半文字寫與 山的 “ ”字直接有關(guān)的內(nèi)容。 一 理 然是 后文 明 “深思 而慎取 ”的必要性 下伏筆。但 一點(diǎn)又與全文中心 點(diǎn)無直接關(guān)系，所以第四段只用不到 五十字 。第二段寫前后兩洞更是 略分明。后洞 著筆，其 也只著重于寫 “余與四 人 火以入 ”以下的 情形和未能 “極夫游之 ”后的悔恨，而洞內(nèi)所遇卻未著一字。警句 “入之愈深，其 愈 ，而其 愈奇 ”，異常 括，用 句式 洞 “深 ”、 “ ”、 “奇 ” 三者 的因果關(guān)系，以便 后文 “非有志不能至也 ” 一

15、點(diǎn)提供依據(jù)。 ，有 有略， 略完全服從于思想內(nèi)容的需要。 第三段是全文的中心段。它從古人 “有得 ” 起，接著以 “有志 ” 中心 行分 述。文章作 在“至 ”和 “悔 ”上。先 “至 ”。作者肯定 “非有志者不能至焉 ”， 明 “有志 ”，是 “至 ”的首要條 件。而后又用兩個(gè) “亦不能至也 ”， 明 “力”和 “物 ”在一定條件下 “至 ”也會(huì)起決定作用，因此“有志 ” 不能 是充分條件。 最后又通 比 “力足以至 ”而不能至和 “盡吾志也不能至 ”兩

16、 種情況，得出 “有悔 ”和 “無悔 ”兩個(gè)不同的 ，從而 “有志 ”的必要性。 正是作者的所謂 “所得 ”，也就是全文的中心思想所在。 全文，盡管作者 “意之所至，筆亦隨之 ”（《古文 止》 ） ，但除 理者外， 無多余之筆，因此 得章法 ，無隙可 。 《游褒禪山 》的 構(gòu)特點(diǎn)由范文先生網(wǎng)教案 道

17、 注明出 !  https:// 搜集整理，版 作者所有  ,轉(zhuǎn)載 教學(xué)設(shè)想： 本文是一篇十分優(yōu)美的文章。 語言美和意境美以及人文美的結(jié)合， 使得任何的拆解都于心不忍，于是筆者決定將本文上成鑒賞課。 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入 師：每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想， 很多人的夢(mèng)想可能就是找一個(gè)世外桃源， 享受一種安寧、 和平、自由、快樂的生活，為什么呢？ 生： 1、那兒景色美、風(fēng)光好。 2、那里不受外界干擾，可以自由自在的生活。 3、更接近大

18、自然，空氣新鮮而純凈。 師：我們喜歡大自然，大自然賦予我們美好的想象，尤其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天， 我們 需要大自然的撫慰。今天我們就來學(xué)習(xí)臺(tái)灣作家李樂薇的《我的空中樓閣》 。 二、作者簡(jiǎn)介： 李 樂 薇 ， 江 蘇 南 京 人 ， 早 年 肄 業(yè) 于上海大夏大學(xué)，后來一直在臺(tái)灣從事教育工作。 他以散文見長(zhǎng)， 文筆清新脫俗， 語言優(yōu)美 動(dòng)人， 風(fēng)格柔和婉麗而富有情感。 他有很深的中國(guó)古典文化的積淀， 又接受了西方現(xiàn)代派文 學(xué)的影響，故而作品善于借助有質(zhì)感的想象來表現(xiàn)無形的主觀意念， 刻意于主觀意象的經(jīng)營(yíng)，

19、能夠運(yùn)用有聲、有色、有味、有形的物象幻境暗示出微妙的 “自我情結(jié) ”。 三、課文預(yù)習(xí)： 師：請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文一遍，然后思考問題： 1、本文主要寫了哪些景物？什么是描寫的重點(diǎn)？ 學(xué)生閱讀課文，然后分小組討論問題。 各組派代表到黑板上寫出答案。 師生共同討論，然后明確： 主要景物：山、小屋、樹、花、花園、光線、山路、燈 重點(diǎn)景物：山、小屋、樹 2、研討標(biāo)題的含義。 學(xué)生分小組討論。 生：（從課文中找） “煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之

20、側(cè)的空中樓閣！即指建于山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣。 ” 師：同學(xué)們回答的很好，但是小屋僅僅指建在山上的小屋嗎？ 生：不是！ 師：那它還指什么呢？我們從 “空中 ”二字可以看出，它一方面是指小物的地理位置，另一方面也指那種想象的、 不切實(shí)際的東西， 就是作者所追求的理想， 那究竟是什么呢？讓我們分析完課文后再作回答。 四、課文賞析。 師：同學(xué)們讀完課文后有什么感覺？ 生：語言優(yōu)美、意境優(yōu)美。 師：確實(shí)是這樣，這篇文章能帶給你優(yōu)美的享受。那么，我們每個(gè)人都有自己喜歡的語言，請(qǐng)你從文中找出這

21、些語言大聲朗讀并體會(huì)。 學(xué)生朗讀課文。 師：這篇文章是按照時(shí)間順序還是空間順序?qū)懙哪兀? 師生研討。然后回答：這篇課文又渾然一體，是什么這些東西聯(lián)系在一起的呢？ 學(xué)生分析研討。教師巡視指導(dǎo)。 師生共同明確：是一種情，是作者的一種喜愛之情。 師：作者為什么會(huì)有這種喜愛之情呢？ 這種喜愛之情又體現(xiàn)了作者什么樣的理想呢？ 學(xué)生共同討論。 教 提示：生活在 代社會(huì)的人 往往會(huì)有什么 的感受呢？ 生：人 已 倦了那種都市生活的 、枯燥、 亂的生活，而向

22、往一種寧靜、自由、不受外界干 的田園似的生活， 正是作者所追求的那種理想的生活。 ：不 。再回到前面一個(gè) ， “空中樓 ”的另一 次的含 也就明確了。 五、 后 ： 本文在 言運(yùn)用上 有一個(gè)比 突出的特點(diǎn)， 就是大量運(yùn)用各種修辭手法， 同學(xué) 在 文中找出具體的例子，思考 些修辭手法在文中的作用。 心靈與自然的交融 —— 《我的空中樓 》教學(xué)有感 ●黃 我 每一個(gè)人都和大自然密切相關(guān)， 自然與人 已 相 幾百萬年。 起初，大自然控制了人 一切， 慢慢的， 人 學(xué)會(huì)了利用大自然， 用她 自己造福。

23、 ，人 與大自然和 相 ， 關(guān)系融洽。 但是，人 婪的本性注定了一種悲 性的 果， 人 開始肆意破壞大自然，他 了自己的利益不再 及往日的舊情； 而大自然也 起反抗， 人 已 受到了 的警告和 得的 。 痛定思痛，我 好好反思，人和自然 道就不能和 相 ？人 能享受 天白云、 青山 水 我 的快 ？ 了臺(tái)灣作家李 薇的 《我的空中樓 》 一文， 我 的心靈 之 ，人與自然竟能如此和 相 ，真是不可思 ！ 在每個(gè)人的心里都會(huì)有一 小屋，它可能在山上， 可能在林 ，也可能在海 ；可能是放 的小 ， 可能是天 的彩云

24、， 也可能是海洋中的半個(gè)夕陽 ?? 那是回家的感 ， 是回到自然 的夢(mèng)想。 李 薇用她那 含真情的筆墨 我 抒寫了一個(gè) 似世外桃源的仙境。 文章的 言 是那么清新、 那么自然， 和作者筆下的景物完全融 了一體， 甚至 我 都分不清到底是 言的 美造就了山的特色， 是 景的 美造就了 言的特色。 作者 予了景物極大的靈性， 就使得人與景物形成了一種平等的 姿 ： 棵 使小 屋 予人另一種印象， 使小屋 得含蓄而有 度。 我把一切 用的 西當(dāng)作 ， 我在生活 中的第一件 品 —— 就是小屋。作者充分享受著自然美景 她的無限的快 ！

25、 在學(xué) 一 的 候， 我 同學(xué) 情極高， 他 也和作者一 融入到大自然的美景之中， 他 也用自己 真的心靈去描 大自然、 美大自然、享受大自然。 “身在小屋享受著人 清福，享受著充足的睡眠，以及一天一個(gè)美夢(mèng)。 ” 他 用自己的 靈和自由抒寫著快 的篇章，他 幻想著 有自己的空中樓 ，而 樓 ”決不是那虛無 的空中樓 ，他 有青春和活力，他 有 情和干 ，在二十 一世 的廣 天地里，他 可以大展自己的才 ， 自己的夢(mèng)想， 造世人矚目的成就。 但愿他 不再是大自然的破壞者，而是大自然的朋友， 大自然 人 造福。 

26、 “空中 回 自然是人 一個(gè)永恒的 ， 作 一個(gè)教 ， 我 更 在教學(xué)的 地上把 個(gè)主 光大，他關(guān)系到我 的下一代，更關(guān)系到我 人 的未來。 我 攜起手來，共筑美 家園。 《我的空中樓 》教學(xué) 注明出 !  4 由范文先生網(wǎng)教案 道  https:// 搜集整理，版 作者所有  ,轉(zhuǎn) 教學(xué)目的 一 指 學(xué)生 會(huì)在古代 中 做到 所 的 象，有深入的了解和準(zhǔn)確的把 握。 二 學(xué) “知人 事 ”的 析方法。

27、 三 引 學(xué)生透 “情景交融 ”的 象 一些淺易古代 做 略 述。 教學(xué) 想 一 篇 文的 點(diǎn)在于：學(xué)生 四首 的 .寫作背景和 篇 的 .寫作目的不易理解， 因此在向?qū)W生布置自 前， 一方面要介 一些有關(guān)的 料， 一方面要提示學(xué)生 要 反復(fù) 照四首 和 https:/// 文章。 二 篇 文中作者提出的 “情景交融 ”的文學(xué) 象和 “知人 事 ”的 析方法均不 理 解，但是， 其涉及到的一些 高深的理 ， 可采用深入淺教的方法， 使學(xué)生止于了解， 用于 踐即可，達(dá)到能運(yùn)用所學(xué) 一些淺易古代 做 略 述即可。

28、 三 安排二教 。 第一教 教學(xué)要點(diǎn)： 入 文， 介四首 的作者及四首 的特點(diǎn)， 介 文作者，反復(fù) 文， 生共 同解 文，學(xué) 文 1、 2 段。 教學(xué)內(nèi)容與步 ： 一激 感情， 入 文： 古代 是我國(guó)文學(xué)寶 中的瑰寶， 是 代中國(guó)人 當(dāng)珍 、 承、 展的一個(gè)重要 。在我 學(xué) 的 文 中也有不少古代 ， 大家也可能自學(xué) 一些古代 。 有哪一 位同學(xué)把自 最 得推薦 大家的，朗 一首。 （學(xué)生 朗 ，然后教 挑 二首 短 的 寫在黑板上） 大家把 二首 （或 ）的突出 點(diǎn) 一下。 （可分思想

29、感情、 特點(diǎn)，列出一、二條）小 ： 二首 （或 ）的最突出之 ，就表 在有深刻的思想感情 和 特色上。 看來 價(jià)古代 是離不開 兩點(diǎn)的。 今天我 要學(xué) 的 《 白居易和辛棄 疾的 四首》（板 ） 就是 價(jià)和分析古代 的一篇典范性的 https:/// 文。（板 “ https:/// 文 ”） 二 四首 及作者： 白居易 (772— 846)唐代 人。 字 天， 號(hào)香山居士， 祖籍太原 （今山西省） 后遷下邽 （今 西渭南），遂 下邽人。白居易 作近三千首，在唐代 人中首屈一指。 是其 作 的精 ， 承和 展了我國(guó) 歌的 主

30、 ，如《 炭翁》 （引 學(xué)生 其中的一些 句、段）。感 ，如《琵琶行》（引 學(xué)生 其中名句 “大珠小珠落玉 ”，“同是天涯 ??”） 達(dá)到了高度的 水平。 適 表 了 人悠 自在的生活情趣（如本 中的二首） 。 律 多是耐人吟味的抒情短章（引 學(xué)生背 《 得古原草》 ）。 辛棄疾 (1140—1207)南宋 人。字幼安，號(hào)稼 ， 城（今山 南）人。出生在金人 占 的北方，自幼受祖父抗 復(fù)仇的教育，始 未忘中原 亡，國(guó)土分裂的恥辱。 二十二 參加抗金起 ，后 南宋， 任地方官，此 期有大量豪放 作，抒 了政治抱 和 國(guó)

31、 之情。他力主抗金，收復(fù)失地，但均不被采 。 1180 年受排斥、被免 。此后二十年 ， 大部分 在 居。 他常常一面盡情 玩著山水田園 光和其中的恬靜之趣， 一面心靈 深 又不停地涌起波 ， 而 一生的理想所激 ， 而因 的無情而 怒和灰心， 而 又 自 慰，作 達(dá)之想，在 種感情起伏中 了后半生。本 中所列二首辛 ，即屬于 1180 年后的清 之作。辛 收入《稼 》有六百多首。 三 文作者及 .寫作背景： 朱光潛 (1897— 1986) 中國(guó) 代著名美學(xué)家， 安徽桐城人， 曾先后在北京大學(xué)、 四川大學(xué)、武 大學(xué)任教。 生

32、前任北京大學(xué)西 系教，中 金國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì) 。主要著作有《西方美學(xué)史》、《美學(xué)拾穗集》 、《 美 》和《 文 》等。 本文收入 《 文 》 出版于 1981 年 12 月，是作者于十一屆三中全會(huì)后 表的一系列美學(xué) 著之一。 篇文章是作者美學(xué)理 付 踐的一個(gè)典范之作。 四 原 ： 作者所 四首 ，均涉及 “ 適 ”二字。 大家 多遍之后，述 一下 四首 在 “ 適”中 含的深 意 。 （教 在提出 個(gè) ，不要 多限定，不必反復(fù) “啟 ”， 學(xué)生 只 點(diǎn)滴感受即可，如學(xué)生 不出所以然來，也不必硬性 “ ”） 五 學(xué) 文第一、二自然

33、段： 學(xué) 兩段 文，首先要解 。 “解 ”，即在 的基 上，能 理解作者的 .寫作原 ，從而全面解 出來。 第一段： 作者用一句 交代了 象和要點(diǎn)，概括了全篇的 .寫作宗旨（即， .寫作本文的目 的） 1 “ 一 白居易 ?? 情 的道理， ”有兩 意思： (1) 展示自己 “道理 ”的根據(jù)（即， 典型的情 可以烘托出生 具體的氣氛和情 ） ，因此，分析 “四首 ”的內(nèi)容與特點(diǎn)必是 文的主體； (2) 通 “四首 ”， 、 概括了我國(guó)古典 作涉及的 原理 （即 “道理 ”）。 2 “趁便也 一 的運(yùn)用 言

34、的精 。 ” 句 從 言運(yùn)用的精 的角度道破了文學(xué) 的真 ：文學(xué)是 言的 ，離開 言 的 析不是真正意 上的文學(xué) 。 （此 不必 多 道理，只要分清 “ 言的精 —— 言運(yùn)用的精 —— 言的 一個(gè) 程即可） 第二段： 作者分析白 的第一首《 江南》 。 一段從字面上看，作者先是扼要 述 作背景（ “白居易在杭州和 州做了三年多的 刺史 ?? 《 江南》大概也是 期做的。 ”）；解 “典型情 ”的內(nèi)容，分析其作用（ “在 北方回 江南 ?? 因 夏洪 沒有到來 ”）；趁便點(diǎn) 言特點(diǎn)（ “舊 的妙 在

35、 ?? 活 在眼前了 ”）。 此 可提出 “情景交融 ”的 ，因 此種 象在 中最 明 ， 首 的 “情景 ”中反 映了作的情趣。可以如下一段 作 此自然段的小 。 白居易以 的色彩描 江南春色， “日出江花 火， 春來江水 如 ”成 千古佳句， 固然與 人的文字功力分不開， 更與他獨(dú) 江南的情 有關(guān) —— 他曾在那春意最 的地方有 得以自慰的政 。 當(dāng) 人離開江南身居 沙彌漫的北國(guó) ， 他重溫江南春色， 回 當(dāng)年作 ，自是人之常情， 舊 景、往日情使香山居士亦不平靜了 —— 他要 墨重彩 江南， 他要 引吭高歌 江南。于是，

36、“江花 ”“江水 ”亮 千年不褪色， “能不 江南 ”詠 千年有回聲。 六 課后思考題（作業(yè)） 1 背誦四首詞 2 在反復(fù)熟讀已學(xué)過課文的基礎(chǔ)上， 談?wù)劙拙右椎谝皇自~是如何以以典型情節(jié)抒發(fā)情懷 的。 3 從第二段中選出三句你認(rèn)為能代表朱光潛先生觀點(diǎn)的話。 第二教時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)： 復(fù)習(xí)第一教時(shí)內(nèi)容，檢查作業(yè)， （師生共同回答上節(jié)課后思考題） 。學(xué)習(xí) 3— 7 段課文， 歸納 .總結(jié)全課思想內(nèi)容、 .寫作特點(diǎn)。 教學(xué)內(nèi)容與步驟： 一復(fù)習(xí)舊課，檢查上節(jié)課作業(yè) 1 本課是 “談白、辛的四首詞 ”，這四

37、首詞均系典范之作，每個(gè)同學(xué)首先應(yīng)熟讀成誦?，F(xiàn) 在檢查一下背誦情況。 （只要四個(gè)學(xué)生每人背誦一首，根據(jù)背誦情況，稍加評(píng)議即可） 2 檢查 “白居易第一首詞是如何以典型情節(jié)抒發(fā)情懷的。 ” 答案： 作者首先從白詞的語言精練談起， 認(rèn)為 “日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)  ”是全 詞的精華，簡(jiǎn)潔明了，有著無窮的意趣。從中能看出生命的流動(dòng)和春天的燦爛。作者認(rèn)為， 這是因?yàn)榘拙右自?.寫作時(shí)選取了典型情節(jié)、 即選取了江花、 江水這兩個(gè)意蘊(yùn)豐富的意象  （情 節(jié)），恰當(dāng)而又準(zhǔn)確地渲染了江南明麗的春天，同時(shí)又給人留下了無窮的想象空間，引

38、人遐思。 3 典型例句： “舊詩詞的妙處在簡(jiǎn)練， ”“簡(jiǎn)練不等于簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單是一覽無余，簡(jiǎn)練是言有盡而意無窮。 ”“有盡之言能傳無窮之意，訣竅就在言是經(jīng)過精選的，它有典型性，能代表或暗示出許多其他的東西。 ” 二、學(xué)習(xí)解讀課 3— 7 段 第三段： 作者分析了白居易的另一首《憶江南》 前一首以 “日出江花紅勝火， 春來江水綠如藍(lán) ”兩句為全首的精華， 這一首也有兩句表現(xiàn) 了兩個(gè)情節(jié)，即： “山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭 ”。（聯(lián)系復(fù)習(xí)舊課中第二個(gè)問題，讓 學(xué)生再談 “日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán) ”豐富的意象的作用）第一首中的兩句突出的 “景”，這一首兩句中一個(gè) “尋 ”一個(gè) “看”是憶其當(dāng)年的活動(dòng)，突出的是一個(gè) “動(dòng)”字！由此引申開去，說明白居易憶江南的原因除了那里的湖山秀美，還在于他在那里干出了不菲的政績(jī)。 而其政績(jī)不菲恰與 “尋桂子 ”“看潮頭 ”有直接關(guān)系。因?yàn)檫@樣的 “情幽 ”與 “閑適 ”之舉是建立在作為一州之長(zhǎng)的刺史的政清事簡(jiǎn)的基礎(chǔ)上的，他并非腐敗無能不理政事。 作者評(píng)析第一首詞時(shí)為了突出渲染江南的春光明媚， 運(yùn)用了南方、 北方景象的對(duì)照方法。 在評(píng)析第二首時(shí)，則是通過反復(fù)的引用來比照其相似之處，從中