《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第5單元 第20課《莊子故事兩則》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第5單元 第20課《莊子故事兩則》課件 （新版）新人教版（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 文言知識(shí)1.字音字形相梁( )梧桐( )醴泉( )鴟( ) 濠梁( )( ) 循( ) 嚇( )xin w lch hotio xn h 字詞知識(shí)莊子往見(jiàn)之(看望)胡不見(jiàn)我于王(引見(jiàn))莊子與惠子游于濠梁之上(助詞,的) 輟耕之壟上(動(dòng)詞,去,往)既已知吾知之而問(wèn)我(代詞,指知道魚(yú)快樂(lè)這件事) 夫發(fā)于南海(發(fā)語(yǔ)詞,不譯)率子孫荷擔(dān)者三夫(人,指壯年男子)夫發(fā)于南海(介詞,從)于是鴟得腐鼠(介詞,在)固固不知子矣(副詞,固然)子固非魚(yú)也(副詞,本來(lái))見(jiàn)之 夫于固2.一詞多義 字詞知識(shí) 3.古今異義欲代子相(古義:對(duì)人的尊稱(chēng);今義:孩子,兒子)或謂惠子曰(古義:有人;今義:或者,表選擇的連詞)于是

2、鴟得腐鼠(古義:在這時(shí);今義:連詞,表示一事連接著一事)安知魚(yú)之樂(lè)(古義:怎么;今義:安定) 字詞知識(shí)4.詞類(lèi)活用惠子相梁(名詞活用作動(dòng)詞,做宰相)5.文言句式(1)判斷句是魚(yú)之樂(lè)也(“也”表判斷)(2)倒裝句搜于國(guó)中三日三夜(狀語(yǔ)后置,“于國(guó)中”是“搜”的狀語(yǔ))(3)省略句 惠子相梁(“相”后省略介詞“于”)我知之濠上也(“知之”后省略介詞“于”) 作者作品莊子(約前369前286),名周,宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人,是繼老子之后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。莊子在哲學(xué)上,繼承發(fā)展了老子的思想,認(rèn)為“道”是客觀真實(shí)的存在,把“道” 視為宇宙萬(wàn)物的本源。他的代表作莊子亦稱(chēng)“南華經(jīng)”。莊子現(xiàn)存3

3、3篇,分為內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇為莊子所著,外篇、雜篇可能摻雜了莊子門(mén)人和后學(xué)者的作品。內(nèi)篇最集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)的是齊物論逍遙游養(yǎng)生主等。這部文獻(xiàn)的出現(xiàn),標(biāo)志著在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代我國(guó)的哲學(xué)思想和文學(xué)語(yǔ)言已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠(yuǎn)、高深的水平,是我國(guó)古代典籍中的瑰寶。 理解文題 惠子相梁惠子,即惠施,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人,哲學(xué)家,莊子的好友。“相”,做宰相。“梁”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)遷都大梁(今河南開(kāi)封)后的別稱(chēng)。“惠子相梁”意為“惠施在梁國(guó)當(dāng)宰相”。本文選自莊子秋水,題目是編者加的,都取自節(jié)選部分的首句。 莊子與惠子游于濠梁濠梁,濠水上的橋。濠,水名,在現(xiàn)在安徽鳳陽(yáng)。標(biāo)題意為“莊子和惠施在濠水的橋上游玩”。本文選自莊子秋水,

4、標(biāo)題為編者所加。 脈絡(luò)梳理 脈絡(luò)梳理 重點(diǎn)探究1.莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣? 在惠子相梁中,惠子是一個(gè)醉心于功名利祿并無(wú)端猜忌好友的小人,莊子狠狠地奚落了他;在莊子與惠子游于濠梁中,惠子和莊子在濠梁上游玩,并就莊子能否知道“魚(yú)樂(lè)”的問(wèn)題發(fā)生辯論,可見(jiàn)兩人是可以言談往來(lái)的朋友?；葑诱娴南窕葑酉嗔豪锬菢訜o(wú)恥嗎?莊子和惠子的關(guān)系究竟怎樣?另一則故事可以幫助我們了解這個(gè)問(wèn)題,即“匠石運(yùn)斤”的故事(出自莊子徐無(wú)鬼)。它講的是莊子路過(guò)惠子墓前,向?qū)W生慨然感嘆自惠子死后,他就沒(méi)有可以談話的知己了。莊子的話很深沉,也很動(dòng)人,這在整部莊子里都是很少見(jiàn)的?？梢?jiàn),在莊子的心目中,惠子是難得的知己。那么,“惠子

5、相梁”的故事完全是虛構(gòu)的嗎?也不全是?；葑赢?dāng)時(shí)可能確實(shí)比較熱衷于功名富貴,但不大可能做出傷害朋友莊子的事來(lái)。 重點(diǎn)探究2.兩則短文分別反映了莊子的什么思想?在第一則故事里,莊子將自己比作,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場(chǎng)和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài)。在第二則故事中莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè),其實(shí)是他愉悅心境的投射與反映,也表現(xiàn)了莊子推崇“自然”、反對(duì)“人為”的思想。 重點(diǎn)探究3.在第一則故事中,莊子不直截了當(dāng)?shù)仃U述自己的思想,而是用寓言進(jìn)行比喻。這樣寫(xiě),有什么特殊的表達(dá)效果? 莊子沒(méi)有直言痛斥惠子,而是用講故事的形式繞著彎子罵人

6、,收到了既尖銳痛快,又余味不盡的效果,體現(xiàn)了莊子一書(shū)語(yǔ)言機(jī)敏、幽默、詼諧,富有想象力的特點(diǎn)。 重點(diǎn)探究 4.莊子與惠子游于濠梁一文表現(xiàn)了兩人怎樣的認(rèn)知態(tài)度? 莊子與惠子游于濠梁通過(guò)莊子與惠子兩人的辯論,顯示了不同的認(rèn)知態(tài)度:莊子對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),常常帶著觀賞的態(tài)度,因而在他眼里世界萬(wàn)物是美好的;惠子對(duì)外界的認(rèn)識(shí),偏重于知識(shí)的判斷,因而斷定任何人都不會(huì)知道第三者的心靈狀態(tài)。 1.給下面加點(diǎn)的詞注音。(1)惠子相梁( )(2)南方有鳥(niǎo),其名為鹓 鶵( )( )(3)非醴泉不飲( )(4)于是鴟得腐鼠( )(5)游于濠梁( )(6) 魚(yú)出游從容( )xing yun ch l chho tio 2.解

7、釋下面加點(diǎn)的詞。(1)惠子相梁 (2)或謂惠子曰 (3)夫鹓 發(fā)于南海 (4)非梧桐不止 (5)非醴泉不飲 (6)于是鴟得腐鼠 做宰相有人 發(fā)語(yǔ)詞,用于句首棲息 甘泉,甜美的泉水在這時(shí)鶵 3.一詞多義。(1)于:搜于國(guó)中三日三夜夫鹓 發(fā)于南海 而飛于北海 莊子與惠子游于濠梁之上 (2)之:惠子相梁,莊子往見(jiàn)之 今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪 子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣 我知之濠上也 鶵 在從到 在 他(指惠子) 的用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性代詞(指魚(yú)之樂(lè)) 4.惠子相梁中比喻巧妙貼切,“鹓鶵 “ 比喻 ,“鴟”比喻 ,“腐鼠”比喻 5.故事兩則,均選自 。莊周,是(時(shí)期)哲學(xué)家,是諸子百家中家思想的代表人物。 向高潔之士(文章中喻莊子) 醉心功名利祿、猜忌君子的小人(文中比喻惠子) 功名利祿(文中比喻梁國(guó)) 莊子秋水戰(zhàn)國(guó) 道