《中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第4部分 古詩(shī)文閱讀 第一講 文言文閱讀 第18篇 記承天寺夜游(蘇軾)課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第4部分 古詩(shī)文閱讀 第一講 文言文閱讀 第18篇 記承天寺夜游(蘇軾)課件（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第18篇記承天寺夜游(蘇軾) 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 二、重點(diǎn)句子翻譯1念 無(wú) 與 為 樂(lè) 者 。想到?jīng)]有可以與自己同樂(lè)的人。2庭 下 如 積 水 空 明，水 中 藻 、 荇 交 橫，蓋 竹 柏 影 也 。月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中水草交叉錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子、柏樹(shù)的影子。 三、問(wèn)題探究1文中描寫(xiě)月色的句子是什么？描寫(xiě)方法是什么？寫(xiě)月色語(yǔ)句：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。描寫(xiě)方法：直接描寫(xiě)

2、與間接描寫(xiě)相結(jié)合，通過(guò)比喻描寫(xiě)出了月光的清澈透明，又通過(guò)竹柏的影子，間接地寫(xiě)出了月光的皎潔。2賞 析 “ 庭 下 如 積 水 空 明，水 中 藻 、 荇 交 橫，蓋 竹 柏 影 也 ” ?！胺e水空明”寫(xiě)月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫(xiě)竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。 3你是如何理解文中“閑人”的含義？“閑人”意為“清閑的人”，在這里并不是閑極無(wú)聊，無(wú)所事事，而是包含著復(fù)雜的情感：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。(或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為

3、“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。)4“ 但 少 閑 人 如 吾 兩 人 者 耳 ” 一 句 是 全 文 的 點(diǎn) 睛 之 筆，請(qǐng) 參 考 下 面 的 背 景材 料，說(shuō) 說(shuō) 為 什 么 作 者 稱(chēng) 自 己 為 “ 閑 人 ”，這 體 現(xiàn) 了 作 者 當(dāng) 時(shí) 怎 樣 的 心 境 。【背景材料】蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見(jiàn)，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放。記承天寺夜游即寫(xiě)于此時(shí)。 蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用 ；仕途失意的落寞 自我排遣的曠達(dá)。 5全文沒(méi)有一處直接寫(xiě)友情，但 可 以 從 字 里 行 間 看 出 來(lái) 。 請(qǐng) 找 出 能 表 現(xiàn)

4、 蘇 軾與 張 懷 民 友 情 的 句 子 (寫(xiě) 出 兩 句 )，并 以 其 中 一 句 為 例，說(shuō) 說(shuō) 你 選 擇 它 的 理 由 。遂至承天寺。 理由：唯張懷民可以同樂(lè)。 懷民亦未寢 。 理由：心境相同，欣賞趣味相同。 相與步于中庭。 理由：關(guān)系親密。 但少閑人如吾兩人者耳。 理由：志同道合，志趣相投，命運(yùn)相同。四、文章中心本 文 描 繪 了 在 承 天 寺 夜 游 所 見(jiàn) 的 月 下 美 景，表 現(xiàn) 了 作 者 曠 達(dá) 的 胸 襟 和 積 極 樂(lè)觀 的 情 懷，也 隱 含 著 被 貶 后 內(nèi) 心 的 悲 涼 與 自 慰 。 閱 讀 下 面 的 文 字，完 成 1 4題 。既至杭，大旱，饑

5、疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦速隽w緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢(qián)糧待之。(節(jié)選自宋史蘇軾傳)【注釋】饘 (zhn)粥：稀飯。裒羨緡：聚集剩余的銅錢(qián)。橐：口袋。 已 經(jīng) 交 換 很 、 非 常 積 聚 、 儲(chǔ) 藏 C 3請(qǐng) 將 下 列 句 子 翻 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 。遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。派 人 帶 著 醫(yī) 生 到 各 街 巷 治 病，救 活 的 人 很 多 。4蘇 軾 在 記 承 天 寺 夜 游 中 說(shuō) 自 己 是 “ 閑

6、人 ”，他 真 的 是 “ 閑 人 ” 嗎 ？請(qǐng) 結(jié) 合 選 文 分 析 。不 是 。 從 選 文 中 可 以 看 出 蘇 軾 為 民 請(qǐng) 命 減 少 賦 稅 、 救 濟(jì) 災(zāi) 民 、 救 治 難 民 等 ，做 了 很 多 有 益 于 百 姓 的 事 情 ， 所 以 他 并 不 “ 閑 ” ， “ 閑 ” 在 這 里 表 明 了 蘇 軾 豁達(dá) 樂(lè) 觀 的 胸 懷 和 聊 以 自 慰 的 人 生 態(tài) 度 。 【參考譯文】蘇軾到杭州后，遇上大早，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請(qǐng)求，免去本路上供米的三分之一，又得賜予剃度僧人的牒文，用以換取米來(lái)救濟(jì)饑餓的人。第二年春天，又減價(jià)出售常平倉(cāng)的米，做了很多粥和藥劑，派人帶著醫(yī)生到各街巷治病，救活的人很多。蘇軾說(shuō)：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些?！庇谑鞘占嘤嗟腻X(qián)二千緡，又拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場(chǎng)所，漸漸積貯錢(qián)糧來(lái)防備疫病。