《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第6單元 第20課《秋水》課件2 語(yǔ)文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第6單元 第20課《秋水》課件2 語(yǔ)文版（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、莊子第2課時(shí) 復(fù)習(xí)檢查1.給字注音。灌河( ) 涇流( )渚崖( ) 殆( )兩涘( )gun jngdizhs 復(fù)習(xí)檢查2.把握句子的節(jié)奏。以天下之美 為盡在己且夫 我嘗聞 少仲尼之聞3.背誦課文。/ / / 研讀分析1.文章為了彰顯人物的個(gè)性,多處運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法,試找出來(lái)加以分析。 (1)河伯兩次所見(jiàn)情形的對(duì)比。第一次所見(jiàn),是河伯在自己的領(lǐng)域之內(nèi)的所見(jiàn),即“百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬”。當(dāng)他來(lái)到大海邊,見(jiàn)到的卻是“不見(jiàn)水端”的廣闊。一個(gè)是“不辯牛馬”,一個(gè)是“不見(jiàn)水端”,兩者孰廣孰闊,自不待言。 研讀分析(2)兩次所見(jiàn)后的感受對(duì)比。第一次,河伯在見(jiàn)到自己的領(lǐng)地之后,“

2、欣然自喜,以天下之美為盡在己”,一個(gè)“天下”,一個(gè)“盡”字,把河伯飄飄然的神態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。第二次,河伯見(jiàn)到大海后,認(rèn)識(shí)到了自己的渺小與不足,向海神發(fā)出了由衷的感嘆:為自己的孤陋寡聞感嘆,為大海的廣闊無(wú)垠感嘆。前為驕傲自滿,后為虛心認(rèn)錯(cuò),甘拜下風(fēng),兩者形成了鮮明的對(duì)比。 研讀分析(3)兩次所見(jiàn)后的神態(tài)、動(dòng)作對(duì)比。第一次,河伯的神態(tài)為“欣然自喜”,第二次則為“望洋向若而嘆”,這一喜一嘆鮮明地表現(xiàn)出了河伯兩次所見(jiàn)后的不同神態(tài)。“喜”所表現(xiàn)的是河伯驕傲自滿的神態(tài),“嘆”則表現(xiàn)的是河伯在正視自己的不足之后的羞愧佩服的神態(tài)。 研讀分析所見(jiàn)后的動(dòng)作也形成鮮明的對(duì)比。第一次所見(jiàn)后,河伯是“順流而東行”,第

3、二次見(jiàn)后,河伯是“旋其面目”,一順一旋表現(xiàn)出了人物不同的心情?！绊槨弊址从吵龊硬耙蕴煜轮罏楸M在己”時(shí)的春風(fēng)得意之情,而“旋”字則表現(xiàn)出河伯改變了認(rèn)識(shí),掉轉(zhuǎn)頭來(lái)重新審視自己的態(tài)度。 研讀分析(4)兩種做法所產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)比。河伯第一次自高自大,結(jié)果是“見(jiàn)笑于大方之家”,自高自大會(huì)使人產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致錯(cuò)誤的做法,甚至引起他人恥笑、鄙視。而第二次體現(xiàn)的是河伯虛心認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度,知恥的精神風(fēng)貌,這使河伯在認(rèn)識(shí)上達(dá)到了一種升華,實(shí)現(xiàn)了從無(wú)知到有知的轉(zhuǎn)化。 研讀分析2.本文中河伯是怎樣的一個(gè)形象?河伯剛開(kāi)始見(jiàn)到黃河直流的水波很大,就開(kāi)始飄飄然了,認(rèn)為天下盛美的東西全在自己這里。當(dāng)見(jiàn)到大海后,他認(rèn)識(shí)到自己

4、的盲目自大,便很快掉轉(zhuǎn)臉,抬頭仰望著海神進(jìn)行自我批評(píng)。知錯(cuò)能改,善莫大焉,他這種很快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,勇于進(jìn)行自我批評(píng)的精神是非?？少F的。 研讀分析3.怎樣理解河伯對(duì)海神的那番感嘆?河伯“望洋興嘆”的一番話中,先是引用俗語(yǔ)“聞道百,以為莫己若”,批評(píng)自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大;然后說(shuō)自己曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞,而輕伯夷之義者”,批評(píng)自己的盲目自大;最后,河伯認(rèn)為自己的淺陋將長(zhǎng)久地被得大道的人恥笑。 研讀分析河伯的“望洋興嘆”表明河伯認(rèn)識(shí)到了自身的缺點(diǎn),這點(diǎn)難能可貴。人難免犯錯(cuò)誤,貴在能夠改正。只有充分認(rèn)識(shí)到自己的不足,才能想方設(shè)法去改正,不能夜郎自大,令人恥笑。 整體感知 (1)人

5、貴有自知之明。(2)謙受益,滿招損。(3)自大由于無(wú)知。(4)知恥近乎勇。(5)克服主觀主義,防止片面性。4.這則寓言故事包含哪些道理? 精讀感悟1.學(xué)完課文,你受到什么啟發(fā)? 精讀感悟 一個(gè)人應(yīng)該有自知之明,要知道山外有山,天外有天,不能坐井觀天。真正有學(xué)問(wèn)的人總是虛懷若谷,覺(jué)得自己有許多不足。 精讀感悟因?yàn)?在無(wú)限廣大的宇宙中,個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作為都要受到主客觀條件的制約,因而是十分有限的。寓言的客觀思想意義在于人的認(rèn)識(shí)既然是有限的,人們就不應(yīng)囿于個(gè)人有限的見(jiàn)聞而自滿,而應(yīng)不斷開(kāi)闊眼界,不停地學(xué)習(xí)。 研讀分析2.通讀全篇,感悟莊子文章的藝術(shù)特色。(1)本文善于設(shè)喻說(shuō)理:通篇以河神見(jiàn)海神為喻,將深?yuàn)W的哲學(xué)道理蘊(yùn)含在具體可感的故事中,使人易于理解并樂(lè)于接受。 研讀分析(2)本文多次運(yùn)用對(duì)比手法,并于對(duì)比中揭示哲理:將黃河的“不辯牛馬”與北海的“不見(jiàn)水端”對(duì)比,突出了北海的壯闊。將河伯的“欣然自喜”與“望洋向若而嘆”對(duì)比,突出了河伯態(tài)度的轉(zhuǎn)變。在對(duì)比中揭示了深刻的哲理。 作業(yè)布置做本課同步練習(xí)題。 板書(shū)設(shè)計(jì)秋水 百川灌河，不辯牛馬欣然自喜盲目自大東面而視，不見(jiàn)水端望洋興嘆自嘆不如 對(duì)