《九年級(jí)語文下冊(cè) 4《外國(guó)詩(shī)兩首》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語文下冊(cè) 4《外國(guó)詩(shī)兩首》課件 （新版）新人教版（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第 四 課 外 國(guó) 詩(shī) 兩 首 教 學(xué) 目 標(biāo)1.了 解 萊 蒙 托 夫 、 休 斯 相 關(guān) 的 文 學(xué) 常 識(shí) ， 領(lǐng) 略 詩(shī) 歌深 厚 的 文 化 底 蘊(yùn) 。2.理 解 詩(shī) 中 的 藝 術(shù) 形 象 ， 感 受 詩(shī) 人 的 愛 國(guó) 思 鄉(xiāng) 情 懷 。3.品 味 詩(shī) 歌 語 言 ， 體 會(huì) 詩(shī) 歌 的 內(nèi) 涵 。 新 課 導(dǎo) 入 祖 國(guó) 發(fā) 表 于 1841年 4月 號(hào) 的 祖 國(guó) 紀(jì) 事 雜 志 。 1839年 俄 國(guó) 斯 拉 夫 派 詩(shī) 人 霍 米 亞 柯 夫 發(fā) 表一 首 祖 國(guó) ， 認(rèn) 為 俄 羅 斯 的 偉 大 在 于 人 民 的 溫順 和 對(duì) 東 正 教 的 虔 信 ， 沙 皇 統(tǒng)

2、 治 集 團(tuán) 的 御 用 文 人也 借 愛 國(guó) 主 義 來 炫 耀 他 們 的 文 治 武 功 ， 萊 蒙 托 夫針 鋒 相 對(duì) 地 提 出 了 自 己 對(duì) 祖 國(guó) 的 “ 奇 異 的 愛 情 ” ，把 祖 國(guó) 美 好 的 大 地 和 勤 勞 的 人 民 視 為 祖 國(guó) 概 念 的真 正 內(nèi) 涵 ， 表 現(xiàn) 出 他 想 了 解 和 接 近 人 民 并 休 戚 與共 的 強(qiáng) 烈 愿 望 。 一 、 初 讀 文 章 ， 感 知 內(nèi) 容（ 學(xué) 生 朗 讀 詩(shī) 歌 祖 國(guó) ， 思 考 問 題 ， 討 論 交 流 ，得 出 答 案 。 ）1 你 認(rèn) 為 統(tǒng) 攝 全 詩(shī) 的 是 哪 句 ？2 這 種 愛

3、情 是 “ 奇 異 的 愛 情 ” ， 奇 異 體 現(xiàn) 在 何處 呢 ？3.詩(shī) 人 對(duì) 祖 國(guó) 的 “ 愛 情 ” 是 無 以 替 代 的 ， 這 種 不可 動(dòng) 搖 的 感 情 哪 句 再 次 強(qiáng) 調(diào) 了 ？4.“ 但 我 愛 -我 不 知 道 為 什 么 -” 你 知 道 是 什 么引 起 詩(shī) 人 對(duì) 祖 國(guó) 的 “ 愛 情 ” 嗎 ？5.詩(shī) 歌 的 最 后 一 節(jié) 描 述 了 農(nóng) 家 生 活 ， 看 看 詩(shī) 人 描寫 了 什 么 ？ 你 體 會(huì) 到 了 什 么 ？ 明 確 問 題 1 統(tǒng) 攝 全 詩(shī) 的 句 子 ： 我 愛 祖 國(guó) ， 但 用 的 是奇 異 的 愛 情 。 明 確 問 題

4、2 奇 異 體 現(xiàn) 在 ： 連 我 的 理 智 也 不 能 把 它制 勝 /無 論 是 鮮 血 換 來 的 光 榮 /無 論 是 充 滿 了高 傲 的 虔 信 的 寧 靜 /無 論 是 那 遠(yuǎn) 古 時(shí) 代 神 圣的 傳 言 /都 不 能 激 起 我 心 中 的 慰 藉 的 幻 夢(mèng) 。 明 確 問 題 3 強(qiáng) 調(diào) 的 句 子 ： “ 但 我 愛 我 不 知 道 為 什么 ”。 明 確 問 題 4 引 起 詩(shī) 人 對(duì) 祖 國(guó) 愛 情 的 原 因 :凄 清 、 沉 靜 的草 原 ， 隨 風(fēng) 晃 動(dòng) 的 森 林 ， 洶 涌 奔 騰 的 河 水 ，村 落 間 的 小 路 ， 茫 茫 的 夜 色 ， 顫

5、抖 的 燈 光 ，野 火 冒 起 的 輕 煙 ， 田 野 的 小 山 頭 ， 閃 著 微光 的 白 樺 ， 這 些 就 是 構(gòu) 成 俄 羅 斯 的 點(diǎn) 點(diǎn) 滴滴 的 最 真 實(shí) 的 生 命 。 明 確 問 題 5 詩(shī) 人 描 寫 了 ： 堆 滿 谷 物 的 打 谷 場(chǎng) 、 農(nóng) 家 茅房 、 浮 雕 窗 板 的 小 窗 、 有 露 水 的 節(jié) 日 夜 晚 、陶 醉 的 農(nóng) 人 笑 談 、 伴 著 口 哨 的 舞 蹈 。 在 平淡 的 描 述 背 后 ， 我 們 體 會(huì) 到 了 詩(shī) 人 對(duì) 祖 國(guó)最 真 摯 的 愛 戀 。 二 、 賞 析 詩(shī) 歌 ， 引 導(dǎo) 探 究 1.詩(shī) 中 的 “ 我 ” 僅

6、 指 作 者 本 人 嗎 ？ 對(duì) 詩(shī) 中 的 ” 河流 “ 你 是 怎 樣 理 解 的 ？ 2.第 二 節(jié) “ 我 的 靈 魂 變 得 像 河 流 那 樣 深 邃 ” 有 何作 用 ？ 你 是 如 何 理 解 這 句 話 的 ？ 3.第 三 節(jié) 中 ， 詩(shī) 人 開 始 回 顧 歷 史 ， 說 說 他 都 看 到了 什 么 ？ 4.朗 讀 四 五 節(jié) ， 看 看 句 式 上 有 什 么 特 點(diǎn) ？ 5.第 五 節(jié) “ 我 的 靈 魂 變 得 像 河 流 一 樣 深 邃 ” 應(yīng) 該這 樣 理 解 ？ 這 兩 句 詩(shī) 反 復(fù) 兩 次 出 現(xiàn) 有 什 么 表 達(dá) 效果 ？ （ 學(xué) 生 朗 讀 詩(shī) 歌

7、， 討 論 交 流 ， 得 出 答 案 。 ） 明 確 ： 1.從 詩(shī) 歌 的 題 目 可 以 看 出 ， 詩(shī) 歌 中 的 “ 我 ” 代 表黑 人 種 族 ， 可 以 把 “ 河 流 ” 理 解 為 歷 史 的 象 征 。 2.作 用 ： 結(jié) 構(gòu) 上 ： 承 上 啟 下 ； 內(nèi) 容 上 ： 第 一 節(jié) 對(duì)河 流 的 認(rèn) 識(shí) 只 限 于 “ 了 解 ” ， 第 二 節(jié) 中 我 已 經(jīng) 深入 的 用 靈 魂 去 感 受 河 流 ， 而 黑 人 的 靈 魂 因 為 見 證歷 史 而 深 邃 。 明 確 ：3.詩(shī) 人 看 到 的 內(nèi) 容 有 ：幼 發(fā) 拉 底 河 ： 古 代 文 明 的 發(fā) 源 地

8、之 一 ， 曾 誕生 過 古 代 文 明 。剛 果 河 ： 非 洲 流 域 面 積 最 大 的 河 流 。尼 羅 河 ： 世 界 上 最 長(zhǎng) 的 河 流 ， 尼 羅 河 流 域 曾誕 生 過 古 代 文 明 。密 西 西 比 河 ： 北 美 洲 最 大 的 河 流 。林 肯 ： 曾 擔(dān) 任 美 國(guó) 總 統(tǒng) ， 任 職 期 間 廢 除 了 奴隸 制 ， 使 美 國(guó) 的 黑 奴 獲 得 了 解 放 。 明 確 ： 4.句 式 特 點(diǎn) ： 第 四 節(jié) 與 第 一 節(jié) 相 仿 ， 但 更 簡(jiǎn) 明 ，最 后 一 節(jié) 是 第 二 節(jié) 的 重 復(fù) ， 意 在 強(qiáng) 化 、 突 出 主 題 。黑 人 的 種 族

9、 見 證 了 人 類 的 發(fā) 展 歷 史 ， 黑 人 的 靈 魂里 容 納 著 人 類 的 文 明 、 歷 史 的 沉 淀 ， 因 而 顯 得“ 深 邃 ” 。 5.這 句 話 可 以 理 解 為 由 于 黑 人 對(duì) “ 河 流 “ 的 見 證 ，人 類 文 明 的 成 果 都 在 黑 人 的 靈 魂 里 有 所 積 淀 。 這句 詩(shī) 是 走 著 代 表 全 體 黑 人 發(fā) 出 的 自 豪 的 宣 言 ： 黑人 種 族 是 有 著 悠 久 傳 統(tǒng) 的 種 族 。 這 兩 句 詩(shī) 反 復(fù) 出現(xiàn) ， 在 結(jié) 構(gòu) 上 前 后 照 應(yīng) 。 課 堂 小 結(jié) 學(xué) 完 這 兩 首 詩(shī) 歌 ， 我 們 可 以 體 會(huì) 到 不 同 的國(guó) 度 ， 不 同 膚 色 的 人 ， 卻 有 著 一 顆 相 同 的愛 國(guó) 心 ， 我 們 也 應(yīng) 該 熱 愛 祖 國(guó) ， 樹 立 遠(yuǎn) 大的 理 想 ， 為 祖 國(guó) 的 繁 榮 ， 貢 獻(xiàn) 自 己 的 力 量 。 布 置 作 業(yè) 1.積 累 字 詞 。 2.萊 蒙 托 夫 把 愛 國(guó) 比 作 奇 異 的 愛 情 ， 休 斯 把愛 國(guó) 比 作 深 邃 的 河 流 ， 你 把 愛 國(guó) 比 作 什 么 ？試 著 寫 幾 句 話 ， 抒 發(fā) 你 對(duì) 祖 國(guó) 的 感 情 。 板 書 設(shè) 計(jì)