《高中政治 2_5_2 文化創(chuàng)新的途徑課件 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 2_5_2 文化創(chuàng)新的途徑課件 新人教版必修3（26頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二框文化創(chuàng)新的途徑 “四大名著”之所以被奉為經(jīng)典，與其個性化的語言、高雅的情趣立意不無關(guān)系。通俗化不是庸俗化，改編不應(yīng)該是惡搞。應(yīng)該如何進(jìn)行文化創(chuàng)新，這或許給了我們很多啟示。 自主學(xué)習(xí)新知突破 1文化創(chuàng)新的根本途徑立足于_，是文化創(chuàng)作的_，也是文化創(chuàng)新的_。2文化創(chuàng)新的基本途徑：“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”(1)在社會實踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個“取其精華，去其糟粕”，_的過程，又是一個“推陳出新，革故鼎新”，_、_的過程。繼承傳統(tǒng)，推陳出新社會實踐基本要求根本途徑改造傳統(tǒng)文化創(chuàng)造新文化發(fā)展先進(jìn)文化 (2)文化繼承與文化創(chuàng)新的關(guān)系首先不能離開_，空談文化創(chuàng)新，如果漠視對傳統(tǒng)

2、文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的_。其次，體現(xiàn)_是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入_的努力之中。傳統(tǒng)文化根基時代精神時代精神 1文化創(chuàng)新的基本途徑：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合(1)是學(xué)習(xí)和吸收各民族_，以發(fā)展_的過程。(2)是不同民族文化之間相互借鑒，以“_”的過程。(3)是在文化_的基礎(chǔ)上，推出融匯多種_的新文化的過程。(4)_是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。面向世界，博采眾長優(yōu)秀文化成果本民族文化取長補(bǔ)短交流、借鑒文化特質(zhì)文化多樣性 2文化交流、借鑒與融合的要求(1)必須以世界_為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。需要有_的胸懷、_的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。(2)在學(xué)習(xí)和

3、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，堅持_、_。優(yōu)秀文化海納百川熔鑄百家以我為主為我所用 1文化發(fā)展的錯誤傾向(1)“守舊主義”和“封閉主義”，是指一味固守本民族的_，拒絕接受_的傾向。(2)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，是指一味推崇_，根本否定_的傾向。堅持正確方向，克服錯誤傾向傳統(tǒng)文化新文化和任何外來文化外來文化傳統(tǒng)文化 2堅持正確方向(1)立足于_的實踐。 (2)著眼于人民群眾不斷增長的_需求。(3)發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化_，汲取世界各民族文化的_。(4)在內(nèi)容和形式上_，努力鑄造中華文化的新輝煌。發(fā)展中國特色社會主義精神文化傳統(tǒng)長處積極創(chuàng)新 合作探究課堂互動 1根本途徑：社會實踐。人類在改

4、造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，所以，立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。無論何種形式的創(chuàng)新，其根源都離不開社會實踐。把握文化創(chuàng)新的途徑 2基本途徑(1)對待傳統(tǒng)文化：在社會實踐的基礎(chǔ)上，繼承傳統(tǒng)、推陳出新，傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，這是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的基本途徑之一；著眼于文化的繼承，繼承是發(fā)展的前提，文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，“取其精華、去其糟粕”；體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。所以文化創(chuàng)新還必須“推陳出新、革故鼎新”。 (2)對待外來文化要面向世界、博采眾長。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)

5、歷的過程。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。“以我為主”就是在對世界文化精華的汲取中，保持民族文化的主體意識和獨(dú)立性，“為我所用”就是要辯證取舍，擇善而從，批判地吸收對我們有用的東西，并結(jié)合本國國情進(jìn)行改造、整合和創(chuàng)新。 中國傳統(tǒng)戲劇一直扣不開年輕觀眾的心扉，但京劇意象雜技劇粉墨卻被年輕人叫好又叫座。它最大的成功之處在于大膽突破，把雜技表演、意象藝術(shù)巧妙糅合進(jìn)傳統(tǒng)京劇表演中，取得了“墻里開花墻外香”的效果。這表明 () A文化創(chuàng)新必須迎合年輕人的要求B文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新C文化創(chuàng)新就是要把各種文化糅合在一起D以現(xiàn)代手段改造傳統(tǒng)文化，就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新試選：_ 答案

6、：B選項分析判斷A文化創(chuàng)新不可盲目迎合年輕人要求不選B把雜技表演、意象藝術(shù)巧妙糅合進(jìn)傳統(tǒng)京劇表演中，形成京劇意象雜技劇繼承傳統(tǒng)，推陳出新選C文化創(chuàng)新需要博采眾長，在交流借鑒的基礎(chǔ)上推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化不選D文化創(chuàng)新是改造傳統(tǒng)文化的過程，更是一個創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程不選 1文化創(chuàng)新要堅持正確的方向(1)文化創(chuàng)新要把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。我們民族歷經(jīng)滄桑，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上燦爛的中華文明，形成了具有強(qiáng)大生命力的傳統(tǒng)文化。我們要取其精華、去其糟粕，很好地繼承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。還要認(rèn)真研究和借鑒世界各國的文化成果，善于從其他國家和民族的文化中汲取營養(yǎng)，發(fā)展

7、自己。正確理解文化創(chuàng)新應(yīng)堅持正確的方向 我們講繼承、講借鑒，目的是通過繼承和借鑒，使民族傳統(tǒng)文化、外來文化的精華，同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神有機(jī)結(jié)合起來，并在實踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。建設(shè)和發(fā)展中國特色的社會主義文化，既要體現(xiàn)時代精神，又要保持民族的特色。(2)文化只有不斷創(chuàng)新，才能充滿生機(jī)和活力。立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌，這是我們應(yīng)堅持的方向。 2文化創(chuàng)新必須克服兩種錯誤傾向

8、(1)一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”的傾向；(2)一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的傾向。這兩種錯誤傾向的存在，嚴(yán)重阻礙文化創(chuàng)新，必須予以克服和抵制。 中醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表之一。在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號下，有人把盲目改造中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向?？墒?，失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)，就如同離開了土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這告訴我們()A中醫(yī)藥學(xué)不需要文化之間的交流、融合B應(yīng)該反對民族虛無主義C弘揚(yáng)中醫(yī)藥學(xué)不需要體現(xiàn)時代精神D中醫(yī)藥學(xué)要拒絕接受新文化和任何外來文化試選：_ 答案：B 記知識綱要 背關(guān)鍵語句1立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2文化創(chuàng)新既是一個“取其精華，去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新，革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。3不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 4文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。5在文化交流、借鑒、融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，要以我為主，為我所用。6文化創(chuàng)新必須克服歷史虛無主義和守舊主義兩種錯誤傾向。 謝謝觀看！