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九年級(jí)語文下冊(cè) 第3單元 第12課《科學(xué)與藝術(shù)》課件 (新版)語文版

上傳人:san****019 文檔編號(hào):22083381 上傳時(shí)間:2021-05-20 格式:PPT 頁數(shù):28 大?。?43KB
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1、近 世 出 土 的 中 國(guó) 古 代 甲 骨 文 中 , 留 有 世 界 上 第 一 次 發(fā)現(xiàn) 新 星 的 觀 測(cè) 記 錄 。 新 星 是 一 種 爆 發(fā) 變 星 。 它 本 來 很 暗 ,通 常 不 易 看 見 , 爆 發(fā) 后 的 亮 度 卻 可 在 幾 天 到 一 個(gè) 月 的 短 暫期 間 內(nèi) 突 然 增 強(qiáng) 幾 萬 倍 , 使 人 誤 以 為 是 一 顆 “ 新 星 ” , 故得 此 誤 稱 并 沿 用 至 今 。 在 一 片 于 公 元 前 13世 紀(jì) 的 某 一 天 刻寫 的 甲 骨 文 中 , 記 載 著 位 于 心 宿 二 附 近 的 一 次 新 星 爆 發(fā) 。在 這 片 甲 骨

2、文 中 , 說 到 “ 新 大 星 ” 時(shí) , 所 用 的 甲 骨 文 “ 新 ”字 中 , 包 含 著 一 個(gè) 箭 頭 , 指 向 一 個(gè) 很 奇 怪 的 方 向 。 這 個(gè) 古老 生 動(dòng) 、 藝 術(shù) 形 象 的 象 形 文 字 強(qiáng) 調(diào) 了 科 學(xué) 發(fā) 現(xiàn) 的 創(chuàng) 新 性 ,顯 示 了 科 學(xué) 發(fā) 現(xiàn) 和 藝 術(shù) 表 達(dá) 的 一 致 性 。 議論文科 學(xué) 與 藝 術(shù)12 1. 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 2. 作 者 簡(jiǎn) 介 3. 背 景 透 視4. 檢 查 預(yù) 習(xí) 5. 聽 讀 課 文7. 句 段 品 析 8. 疑 難 探 究 9. 板 書 設(shè) 計(jì)11. 本 課 突 出 藝 術(shù) 特 色 歸 納 12.

3、 拓 展 延 伸 13. 教 材 習(xí) 題 講 解6. 整 體 感 知10. 本 課 主 旨14. 課 后 作 業(yè) 布 置 ( 難 點(diǎn) )( 重 點(diǎn) )1 . 學(xué) 習(xí) 摘 引 和 轉(zhuǎn) 述 與 議 論 相 結(jié) 合 的 方 法 。2 . 懂 得 科 學(xué) 和 藝 術(shù) 是 不 可 分 割 的 。 事 物 不 是 孤 立的 , 而 且 普 遍 聯(lián) 系 的 。3 . 理 解 文 中 例 證 法 及 其 作 用 。 來 自 點(diǎn) 撥 李 政 道 ( 1926 ) ,美 籍 華 人 , 著 名 物 理 學(xué) 家 ,出 生 于 中 國(guó) 上 海 , 諾 貝 爾 物理 學(xué) 獎(jiǎng) 獲 得 者 。 1957年 , 他31歲 時(shí)

4、 與 楊 振 寧 一 起 , 因 發(fā)現(xiàn) 弱 作 用 下 宇 稱 不 守 恒 而 獲得 諾 貝 爾 物 理 學(xué) 獎(jiǎng) 。 他 們 的這 項(xiàng) 發(fā) 現(xiàn) , 由 吳 健 雄 的 實(shí) 驗(yàn)證 實(shí) 。 李 政 道 和 楊 振 寧 是 最早 獲 諾 貝 爾 獎(jiǎng) 的 華 人 。 來 自 點(diǎn) 撥 李 政 道 先 生 多 年 致 力 于 倡 導(dǎo) 科 學(xué) 與 藝 術(shù) 的 結(jié) 合 , 他認(rèn) 為 兩 者 的 融 合 必 將 促 進(jìn) 、 加 速 文 化 的 發(fā) 展 , 而 且 是 人類 文 明 發(fā) 展 的 必 然 規(guī) 律 。 他 站 在 科 學(xué) 的 立 場(chǎng) 看 藝 術(shù) , 經(jīng)過 充 分 思 考 和 研 究 后 , 提 出 了

5、 藝 術(shù) 與 科 學(xué) 結(jié) 合 的 構(gòu) 想 。他 告 訴 人 們 : 無 論 是 從 事 科 學(xué) 事 業(yè) 還 是 藝 術(shù) 事 業(yè) 的 人 ,都 要 具 備 創(chuàng) 造 精 神 , 提 高 創(chuàng) 造 力 , 都 要 以 追 求 真 理 的 普遍 性 作 為 自 己 奮 斗 的 目 標(biāo) 。 這 樣 我 們 的 科 學(xué) 和 藝 術(shù) 才 會(huì)有 大 的 發(fā) 展 。1994年 , 他 和 國(guó) 畫 大 師 黃 胄 一 起 組 織 藝 術(shù) 與 科 學(xué) 研討 會(huì) , 探 究 藝 術(shù) 與 科 學(xué) 的 關(guān) 系 , 而 本 文 則 是 在 這 種 背 景下 寫 成 的 , 鮮 明 地 闡 述 了 藝 術(shù) 與 科 學(xué) 二 者

6、之 間 的 關(guān) 系 。 皆 嬋 娟 結(jié) 晶 潛 意 識(shí) 頗 具 創(chuàng) 意 重 創(chuàng) 敵 軍一 讀 一 讀 字 音 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 ji chn jng qinchun chun語 境 記 憶 法 : 以 義 定 音 法 , “ 創(chuàng) ” 字 當(dāng) “ 創(chuàng) 傷 ; 使 受損 傷 ” 講 時(shí) 讀 “ chun” , 當(dāng) “ 開 始 ( 做 ) , 初 次( 做 ) ” 講 時(shí) 讀 “ chun” 。 din( ) 定 chn jun( )二 寫 一 寫 字 形 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 奠 嬋 娟 三 記 一 記 詞 義 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 1.潛 意 識(shí) :又 稱 下 意 識(shí) 。 心 理 學(xué)

7、上 指 不 知 不 覺 、 沒 有 意 識(shí) 的 心 理活 動(dòng) , 是 有 機(jī) 體 對(duì) 外 界 刺 激 的 本 能 反 應(yīng) 。2.共 鳴 :由 別 人 的 某 種 情 緒 引 起 相 同 的 情 緒 。3.依 賴 : 依 靠 某 種 人 或 事 物 而 不 能 自 立 或 自 給 。 指 各 個(gè) 事物 或 現(xiàn) 象 互 為 條 件 而 不 可 分 離 。依 賴 、 依 靠 辨 析 : “ 依 賴 ” 的 一 種 含 義 指 依 靠 某 種 人或 事 物 而 不 能 自 立 或 自 給 。 如 : 我 們 要 養(yǎng) 成 自 立 的 好 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 習(xí) 慣 , 不 能 依 賴 父 母 。 另

8、 一 含 義 指 各 個(gè) 事 物 或 現(xiàn) 象 互 為條 件 而 不 可 分 離 。 如 : 工 業(yè) 和 農(nóng) 業(yè) 相 互 依 賴 , 共 同 促 進(jìn)國(guó) 民 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展 。 “ 依 靠 ” 是 憑 借 某 種 力 量 來 達(dá) 到 一 定目 的 。 如 : 依 靠 著 求 生 的 信 念 和 頑 強(qiáng) 的 意 志 , 他 在 荒 島上 活 了 下 來 。4.奠 定 :使 穩(wěn) 固 ; 使 安 定 。5.意 境 :文 學(xué) 藝 術(shù) 作 品 通 過 形 象 描 寫 表 現(xiàn) 出 來 的 境 界 和 情 調(diào) 。 請(qǐng) 同 學(xué) 們 朗 讀 課 文 , 并 在 課 本 上 及 時(shí) 做 好 旁批 和 圈 點(diǎn) 。

9、體 會(huì) 作 者 感 情 , 感 受 文 章 自 然 的 風(fēng) 格 。圈 點(diǎn) 要 求1.劃 分 文 章 部 分 、 層 次 分 別 用 雙 豎 線 、 單 豎 線 。2.認(rèn) 為 用 得 好 的 詞 語 用 方 框 。3.關(guān) 鍵 語 句 ( 或 寫 得 好 的 語 句 ) 用 波 浪 線 。4.有 疑 問 的 地 方 , 用 問 號(hào) 標(biāo) 注 。 1.標(biāo) 題 是 個(gè) 什 么 短 語 ? 說 說 你 對(duì) 這 個(gè) 標(biāo) 題 內(nèi) 涵 的 理 解 。部 分 來 自 典 中 點(diǎn) 【 答 案 】 “ 科 學(xué) 與 藝 術(shù) ” 是 一 組 并 列 關(guān) 系 的 詞 語 , 標(biāo) 題交 待 了 二 者 的 關(guān) 系 。 這 是

10、 李 政 道 2001在 上 海 科 學(xué) 與 藝 術(shù)展 上 做 的 同 題 演 講 。 他 旁 征 博 引 , 從 李 白 的 把 酒 向月 、 蘇 軾 的 水 調(diào) 歌 頭 , 到 邁 克 爾 遜 和 莫 雷 1887年的 光 速 試 驗(yàn) , 普 朗 克 1900年 發(fā) 現(xiàn) 的 黑 體 輻 射 公 式 ; 從 科學(xué) 與 藝 術(shù) 對(duì) 稱 和 不 對(duì) 稱 的 表 現(xiàn) 方 式 到 超 弦 理 論 等 方 面 ,對(duì) 科 學(xué) 和 藝 術(shù) 的 關(guān) 系 作 了 精 彩 的 闡 述 。 2.找 出 本 文 的 中 心 論 點(diǎn) 。 部 分 來 自 典 中 點(diǎn) 【 答 案 】 本 文 的 論 點(diǎn) 是 : 藝 術(shù)

11、和 科 學(xué) 的 共 同 基 礎(chǔ) 是 人 類 的創(chuàng) 造 力 , 它 們 追 求 的 目 標(biāo) 都 是 真 理 的 普 遍 性 。 3.這 篇 文 章 在 結(jié) 構(gòu) 上 有 什 么 特 點(diǎn) ? 部 分 來 自 典 中 點(diǎn) 【 答 案 】 這 篇 文 章 采 用 總 分 總 的 形 式 , 結(jié) 構(gòu)嚴(yán) 謹(jǐn) , 思 路 清 晰 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 1. 為 什 么 說 “ 藝 術(shù) 和 科 學(xué) 的 共 同 基 礎(chǔ) 是 人 類 的 創(chuàng) 造 力 ” ?如 何 理 解 “ 真 理 的 普 遍 性 ” ?【 答 案 】 科 學(xué) 的 自 然 定 律 , 由 人 的 創(chuàng) 造 性 概 括 和 抽 象 而成 , 各

12、種 藝 術(shù) 品 更 是 人 的 創(chuàng) 造 力 的 體 現(xiàn) , 沒 有 人 的 創(chuàng) 造 力就 談 不 上 科 學(xué) 和 藝 術(shù) 。 所 謂 “ 真 理 的 普 遍 性 ” , 對(duì) 藝 術(shù) 來說 , 超 越 時(shí) 空 限 制 , 接 受 和 欣 賞 的 人 越 廣 泛 , 就 越 具 有 “真 理 的 普 遍 性 ” , 對(duì) 科 學(xué) 來 說 , 定 律 的 闡 述 越 簡(jiǎn) 單 , 應(yīng) 用越 廣 泛 , 就 越 具 有 “ 真 理 的 普 遍 性 ” 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 2.舉 李 白 的 把 酒 問 月 和 蘇 軾 的 水 調(diào) 歌 頭 的 例 子有 什 么 作 用 ?【 答 案 】 此 題 運(yùn)

13、用 舉 例 論 證 作 用 分 析 法 。 運(yùn) 用 舉 例 論證 , 說 明 不 同 朝 代 的 不 同 作 者 寫 同 一 題 材 詠 月 ,雖 然 有 相 似 和 不 同 , 卻 同 樣 感 動(dòng) 著 不 同 時(shí) 代 的 人 們 ,從 而 有 力 地 證 明 了 中 心 論 點(diǎn) 。重 點(diǎn) 品 析 第 2-10段 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 3.列 舉 “ 邁 克 耳 孫 和 莫 雷 在 1887年 做 的 光 速 實(shí) 驗(yàn) ”和 “ 普 朗 克 在 1900年 發(fā) 現(xiàn) 的 黑 體 輻 射 公 式 ” 的 事例 有 什 么 作 用 ?【 答 案 】 此 題 運(yùn) 用 舉 例 論 證 作 用 分 析 法

14、 。 這 兩 個(gè)事 例 論 證 科 學(xué) 技 術(shù) 的 應(yīng) 用 形 式 會(huì) 不 斷 發(fā) 生 新 的 變化 , 但 其 科 學(xué) 原 理 并 不 隨 這 些 應(yīng) 用 而 改 變 , 從 而有 力 地 證 明 了 中 心 論 點(diǎn) 。 重 難 點(diǎn) 小 結(jié) 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 這 篇 序 言 論 述 了 科 學(xué) 與 藝 術(shù) 的 兩 個(gè) 相 同 點(diǎn) : 共同 的 基 礎(chǔ) 是 人 類 的 創(chuàng) 造 力 , 共 同 的 目 標(biāo) 是 真 理 的 普遍 性 。 告 訴 人 們 一 個(gè) 道 理 : 無 論 從 事 怎 樣 的 事 業(yè) 都應(yīng) 該 具 備 創(chuàng) 造 精 神 , 要 把 追 求 真 理 的 普 遍 性 當(dāng) 做

15、 自己 奮 斗 的 目 標(biāo) 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 4.第 11段 中 “ 盡 管 科 學(xué) 的 普 遍 性 和 藝 術(shù) 的 普 遍 性 并不 完 全 相 同 , 但 它 們 之 間 有 著 很 強(qiáng) 的 關(guān) 聯(lián) 。 ” 這句 話 有 什 么 作 用 ?【 答 案 】 此 題 運(yùn) 用 中 間 段 落 ( 句 ) 作 用 法 。 這 是一 個(gè) 承 上 啟 下 的 過 渡 句 , 上 半 句 承 接 上 面 關(guān) 于 科學(xué) 與 藝 術(shù) 的 普 遍 性 不 完 全 相 同 的 記 述 , 下 半 句 啟下 , 引 出 下 段 對(duì) 二 者 關(guān) 聯(lián) 的 論 述 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 5.第 12段

16、中 “ 普 遍 性 一 定 植 根 于 自 然 , 而 對(duì) 自 然 ” 的 兩個(gè) “ 自 然 ” 的 意 義 相 同 嗎 ?【 答 案 】 這 里 的 第 一 個(gè) “ 自 然 ” 應(yīng) 理 解 為 包 括 人 類在 內(nèi) 的 “ 自 然 ” , 第 二 個(gè) “ 自 然 ” 則 是 不 包 括 人 類的 “ 自 然 ” 。 6.結(jié) 尾 這 句 話 運(yùn) 用 了 什 么 論 證 方 法 ? 有 什 么 作 用 ? 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 【 答 案 】 運(yùn) 用 比 喻 論 證 的 方 法 , 把 科 學(xué) 與 藝 術(shù) 的 不可 分 割 及 其 相 同 性 , 比 作 一 個(gè) 硬 幣 的 兩 面 , 證 明

17、 了科 學(xué) 與 藝 術(shù) 都 追 求 著 “ 深 刻 性 、 普 遍 性 、 永 恒 和 富有 意 義 ” , 生 動(dòng) 形 象 , 淺 顯 易 懂 , 并 總 結(jié) 了 全 文 。 閱 讀 方 法 解 密 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 比 喻 論 證 作 用 分 析 法 。比 喻 論 證 的 作 用 是 將 道 理 講 得 通 俗 易 懂 , 語 言 生 動(dòng) 形 象, 容 易 被 人 接 受 。 答 題 模 式 一 般 為 : 運(yùn) 用 比 喻 論 證 的 方法 , 將 比 作 , 證 明 了 的 觀 點(diǎn) , 從 而 把 抽 象深 奧 的 道 理 闡 述 得 生 動(dòng) 形 象 , 淺 顯 易 懂 , 更 容

18、 易 讓 讀 者理 解 和 接 受 。 部 分 來 自 點(diǎn) 撥 【 答 案 】 科 學(xué) 的 普 遍 性 植 根 于 科 學(xué) 家 以 外 的 外 部 世 界 , 藝 術(shù) 的普 遍 性 植 根 于 整 個(gè) 人 類 , 從 這 一 點(diǎn) 看 二 者 的 確 不 同 。 但 科 學(xué) 和藝 術(shù) 的 關(guān) 系 是 同 智 慧 和 情 感 的 二 元 性 密 切 相 聯(lián) 的 , 即 藝 術(shù) 和 科學(xué) 都 需 要 智 慧 , 而 要 發(fā) 揮 、 發(fā) 展 智 慧 , 都 需 要 情 感 因 素 。 所 以說 , 藝 術(shù) 和 科 學(xué) 的 共 同 基 礎(chǔ) 都 是 人 類 的 創(chuàng) 造 力 。 此 外 , 科 學(xué) 和藝 術(shù)

19、 源 于 人 類 活 動(dòng) 最 高 尚 的 部 分 , 都 追 求 著 深 刻 性 、 普 遍 性 、永 恒 和 富 有 意 義 , 它 們 追 求 的 目 標(biāo) 都 是 真 理 的 普 遍 性 。 從 這 兩點(diǎn) 來 看 , 科 學(xué) 和 藝 術(shù) 又 是 密 不 可 分 的 。 【 難 點(diǎn) 探 究 】 科 學(xué) 和 藝 術(shù) 看 起 來 分 屬 兩 個(gè) 不 同 的 領(lǐng) 域 , 作 者 卻說 它 們 密 不 可 分 。 對(duì) 此 你 如 何 理 解 ? 科學(xué)與藝術(shù) 藝 術(shù) 和 科 學(xué) 的 共 同 基 礎(chǔ) 是 人 類的 創(chuàng) 造 力 , 追 求 的 目 標(biāo) 都 是 真理 的 普 遍 性 開 門見 山提 出論 點(diǎn)

20、具 體論 證綜 合論 述 藝 術(shù) 的 創(chuàng) 造 力 和 真 理 普 遍 性科 學(xué) 的 創(chuàng) 造 力 和 真 理 普 遍 性 舉 例 論 證比 喻 論 證二 者 普 遍 性 不 完 全 相 同 但 又有 關(guān) 聯(lián) 作 者 主 要 論 述 了 科 學(xué) 與 藝 術(shù) 的 相 同 點(diǎn) , 告 訴 人們 , 無 論 是 從 事 科 學(xué) 事 業(yè) 還 是 藝 術(shù) 事 業(yè) 的 人 , 都 要具 備 創(chuàng) 造 精 神 , 提 高 創(chuàng) 造 力 , 都 要 以 追 求 真 理 的 普遍 性 作 為 自 己 奮 斗 的 目 標(biāo) 。 1.結(jié) 構(gòu) 嚴(yán) 謹(jǐn) 。本 文 的 結(jié) 構(gòu) 是 先 總 后 分 再 總 , 首 先 提 出 論 點(diǎn)

21、 , 然 后 分 別論 述 “ 藝 術(shù) ” 和 “ 科 學(xué) ” 兩 個(gè) 方 面 , 對(duì) 這 兩 個(gè) 方 面 的 論述 又 都 是 先 論 述 創(chuàng) 造 力 , 再 論 述 普 遍 性 , 最 后 綜 合 論 述“ 科 學(xué) ” 和 “ 藝 術(shù) ” 在 普 遍 性 和 情 感 智 慧 方 面 的 異 同 。2.舉 例 典 型 , 使 論 證 有 說 服 力 。本 文 列 舉 了 許 多 典 型 的 事 例 , 如 李 白 的 把 酒 問 月 ,蘇 軾 的 水 調(diào) 歌 頭 , 邁 克 耳 孫 和 莫 雷 在 1887年 做 的 光速 實(shí) 驗(yàn) 是 愛 因 斯 坦 狹 義 相 對(duì) 論 的 實(shí) 驗(yàn) 依 據(jù)

22、, 普 朗 克 在1900年 發(fā) 現(xiàn) 的 黑 體 輻 射 公 式 為 量 子 力 學(xué) 奠 定 了 基 礎(chǔ) , 使文 章 非 常 具 有 說 服 力 。 我 不 知 道 世 上 的 人 對(duì) 我 怎 樣 評(píng) 價(jià) 。 我 卻 這 樣 認(rèn) 為 :我 好 像 是 在 海 上 玩 耍 , 時(shí) 而 發(fā) 現(xiàn) 了 一 個(gè) 光 滑 的 石 子 兒 , 時(shí)而 發(fā) 現(xiàn) 一 個(gè) 美 麗 的 貝 殼 而 為 之 高 興 的 孩 子 。 盡 管 如 此 , 那真 理 的 海 洋 還 神 秘 地 展 現(xiàn) 在 我 們 面 前 。 牛 頓 一 、 科 學(xué) 和 藝 術(shù) 的 共 同 基 礎(chǔ) 是 人 類 的 創(chuàng) 造 力 。 科 學(xué) 和藝 術(shù) 都 在 追 求 真 理 的 普 遍 性 。點(diǎn) 撥 : 通 過 概 括 各 段 大 意 來 把 握 文 章 的 內(nèi) 容 。二 、 略 。 點(diǎn) 撥 : 此 題 為 開 放 性 問 題 , 要 列 舉 例 子 來 談 理 解 。

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