《抓住課堂上不期而遇的教學(xué)資源》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《抓住課堂上不期而遇的教學(xué)資源（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、抓住課堂上不期而遇的教學(xué)資源清華大學(xué)附屬小學(xué)張紅 學(xué) 生 在 課 堂 活 動(dòng) 中 的 狀 態(tài) ， 包 括 他 們 的 學(xué) 習(xí)興 趣 、 積 極 性 、 注 意 力 、 學(xué) 習(xí) 方 法 和 思 維 方 式 、合 作 能 力 與 質(zhì) 量 、 發(fā) 表 的 意 見(jiàn) 、 建 議 、 觀 點(diǎn) 、 提出 的 問(wèn) 題 與 爭(zhēng) 論 乃 至 錯(cuò) 誤 的 回 答 等 ， 無(wú) 論 是 以 言語(yǔ) ， 還 是 以 行 為 ， 情 緒 方 式 的 表 達(dá) ， 都 是 教 學(xué) 過(guò)程 中 的 生 成 性 資 源 。 _葉 瀾 :重 建 課 堂 教 學(xué) 過(guò) 程 一 、 課 堂 教 學(xué) 中 學(xué) 生 資 源 的 浪 費(fèi) 現(xiàn) 象視 而

2、 不 見(jiàn)聽(tīng) 而 不 聞 避 而 不 談 避 重 就 輕 “ 乘 法 的 初 步 認(rèn) 識(shí) ” 留 下 的 思 索 力 足 學(xué) 生 不 夠 研 究 教 材 不 夠 教 案 彈 性 不 夠 學(xué) 科 素 養(yǎng) 不 夠 教 學(xué) 機(jī) 智 不 夠害怕意外情況出現(xiàn)，日常缺少鍛煉， 限于模仿，淺嘗輒止二 、 資 源 浪 費(fèi) 的 原 因 第 一 次 第 二 次 第 三 次 總 分淘 氣 24 28 35笑 笑 23 30 32 三 、 抓 住 課 堂 上 不 期 而 遇 的 教 學(xué) 資 源 課 堂 教 學(xué) 不 應(yīng) 當(dāng) 是 一 個(gè) 封 閉 系 統(tǒng) ，也 不 應(yīng) 拘 泥 于 預(yù) 先 設(shè) 定 的 固 定 不 變 的程 式

3、 。 預(yù) 設(shè) 的 目 標(biāo) 在 實(shí) 施 過(guò) 程 中 需 要開(kāi) 放 地 納 入 直 接 經(jīng) 驗(yàn) 、 彈 性 靈 活 的 成分 以 及 始 料 未 及 的 體 驗(yàn) ， 要 鼓 勵(lì) 師 生互 動(dòng) 中 的 即 興 創(chuàng) 造 ， 超 越 目 標(biāo) 預(yù) 定 的要 求 。 鐘 啟 泉 找 準(zhǔn) 起 點(diǎn) ， 因 人 施 教 先 聽(tīng) 聽(tīng) 學(xué) 生 怎 么 說(shuō)明 明 是 5個(gè) 黃 球 ， 3個(gè) 白 球 ， 為 什 么 摸到 白 球 的 次 數(shù) 反 而 比 黃 球 多 呢 ? 由 此 及 彼 ， 趁 熱 打 鐵 接 接 學(xué) 生 的 話認(rèn) 識(shí) 鐘 表 :你 能 不 能 說(shuō) 說(shuō) 哪 個(gè) 是 時(shí) 針 、 分 針 、秒 針 ?那 個(gè)

4、 跑 著 的 是 秒 針 ， 走 著 的 是 分 針 ，爬 著 的 是 時(shí) 針 。一 條 小 船 坐 8人 ， 旅 游 團(tuán) 租 了 6條 船 。這 個(gè) 旅 游 團(tuán) 共 有 多 少 人 ？ 將 錯(cuò) 就 錯(cuò) ， 因 勢(shì) 利 導(dǎo) 用 用 學(xué) 生 的 錯(cuò) 我 認(rèn) 為 平 行 四 邊 形 是 軸 對(duì) 稱 圖 形 。 “ 平 均 數(shù) ” 應(yīng) 用 題某 車 間 有 兩 個(gè) 加 工 小 組 ， 甲 組 有 6人 ， 平 均 每 人 每 天 加 工 機(jī) 器 零 件 12個(gè) ； 乙 組 有 4人 ， 平 均 每 人 每 天 加 工 機(jī) 器 零 件 16個(gè) 。 問(wèn) 甲 乙 兩 組 平 均 每 人 每天 加 工 機(jī)

5、器 零 件 多 少 個(gè) ? “ 教 3+2=5的 教 師 是 合 格 教 師 ， 教 3+2=？的 教 師 是 好 教 師 ， 而 教 3+2=6的 教 師 才 是 優(yōu)秀 教 師 ！ ” “ 碎 花 瓶 理 論 ” (雅 各 布 博 爾 ) 急 中 生 智 ， 隨 機(jī) 應(yīng) 變 將 將 學(xué) 生 的 軍1、 四 人 一 組 合 作 ， 想 辦 法 得 到 圓 的 周 長(zhǎng)2、 反 饋 ： 說(shuō) 說(shuō) 怎 樣 得 到 圓 的 周 長(zhǎng) 。 紙 上 的 圓 形 很 難 繞 ， 怎 么 辦 ？ 有 一 位 學(xué) 生 起 來(lái) 說(shuō) ： “ 老 師 ， 不 用 這樣 麻 煩 ， 直 接 用 直 徑 3.14就 可 以

6、了 。 ”此 時(shí) ， 聽(tīng) 課 老 師 發(fā) 出 了 笑 聲 。3、 教 師 ： 這 個(gè) 結(jié) 論 可 靠 嗎 ？ 引 導(dǎo) 發(fā) 現(xiàn) 驗(yàn) 證 猜 想 順 勢(shì) 延 伸 ， 乘 勝 追 思 用 用 學(xué) 生 的 問(wèn) “明 明 是 4只 猴 子 ， 你 怎 么 不 每 次 拿 4只桃 子 一 個(gè) 一 個(gè) 地 分 ?”N表 示 任 何 數(shù) 嗎 ? 關(guān) 注 學(xué) 生 的 表 現(xiàn) （ 叫 我 向 左 我 向 右 ）欣 賞 學(xué) 生 的 想 法 （ “ 雞 兔 同 籠 ” 問(wèn) 題 :“ 雞 兔 共 有 16個(gè) 頭 ， 44只 腳 ， 問(wèn) 雞 兔 各 有 多 少 只 ？ ）接 納 學(xué) 生 的 意 見(jiàn) （ 關(guān) 于 交 換 位

7、 置 的 爭(zhēng) 論 ）滿 足 學(xué) 生 的 需 要（ 不 論 什 么 圖 形 拼 起 來(lái) 后 的 周 長(zhǎng) 總 比 原 來(lái) 的 厘 米數(shù) 少 。 有 兩 個(gè) 長(zhǎng) 方 形 ， 長(zhǎng) 都 是 4厘 米 ， 寬 都 是 2厘 米 。（ 1） 把 它 們 拼 成 一 個(gè) 正 方 形 ， 求 這 個(gè) 正 方 形 的 周 長(zhǎng) 。 （ 2） 把 它 們 拼 成 一 個(gè) 長(zhǎng) 方 形 ， 求 這 個(gè) 長(zhǎng) 方 形 的 周 長(zhǎng) 。 該 出 手 時(shí) 就 出 手 幾 點(diǎn) 建 議 重 視 學(xué) 生 的 問(wèn) 題 美 伊 戰(zhàn) 爭(zhēng) 前 夕 ， 土 耳 其 國(guó) 會(huì) 就 政 府提 案 “ 允 許 美 國(guó) 駐 軍 ” 進(jìn) 行 投 票 表 決

8、， 結(jié)果 因 為 贊 成 票 雖 占 簡(jiǎn) 單 多 數(shù) 但 未 達(dá) 到 絕對(duì) 多 數(shù) 沒(méi) 有 通 過(guò) 。 這 是 孩 子 們 關(guān) 心 的 熱點(diǎn) 問(wèn) 題 ， 我 設(shè) 計(jì) 了 以 “ 還 需 爭(zhēng) 取 多 少 贊 成票 ？ ” 的 數(shù) 學(xué) 活 動(dòng) 。 就 在 大 家 剛 要 著 手 思考 這 一 問(wèn) 題 時(shí) ， 一 位 學(xué) 生 提 出 ： “ 我 不 喜歡 這 個(gè) 問(wèn) 題 。 我 不 希 望 戰(zhàn) 爭(zhēng) ， 但 愿 再 次 投票 仍 然 通 不 過(guò) 。 所 以 ， 我 想 把 問(wèn) 題 改 成 ：至 少 再 爭(zhēng) 取 多 少 反 對(duì) 票 ， 就 行 了 ？ ” 我 為 孩 子 幼 小 心 靈 的 純 凈 而

9、感 動(dòng) ， 為什 么 不 采 取 他 的 建 議 呢 ？ 盡 管 因 問(wèn) 題 的 改變 導(dǎo) 致 課 前 制 作 的 課 件 無(wú) 法 使 用 ， 盡 管 后來(lái) 發(fā) 生 的 戰(zhàn) 爭(zhēng) 沒(méi) 有 因 為 孩 子 的 美 好 心 愿 而避 免 ， 但 是 ， 學(xué) 生 在 熱 烈 投 入 地 討 論 多 種算 法 時(shí) ， 數(shù) 學(xué) 思 維 能 力 得 到 了 提 高 ， 民 主 、博 愛(ài) 的 思 想 也 在 悄 悄 的 萌 芽 。 四 、 資 源 開(kāi) 發(fā) 要 注 意 的 問(wèn) 題 忌 牽 強(qiáng) 附 會(huì) (要 符 合 學(xué) 生 實(shí) 際 ， 要 有 實(shí) 際 意 義 )忌 面 面 俱 到 (要 突 出 學(xué) 習(xí) 重 點(diǎn) ，

10、 要 有 助 于 學(xué) 生 數(shù) 學(xué) 素 養(yǎng) 的 提 高 )教 師 的 引 導(dǎo) 至 關(guān) 重 要 (對(duì) 學(xué) 生 發(fā) 言 要 積 極 引 導(dǎo) ， 不 宜 任 其 發(fā) 展 ) 不 要 漠 視 “ 錯(cuò) 誤 ” 的 發(fā) 生 和 存 在 ， 不 要 推 卸 教 學(xué) 過(guò) 程 中 的 指導(dǎo) 和 管 理 責(zé) 任 ， 不 能 對(duì) 教 學(xué) 過(guò) 程 失 去 調(diào) 控 ， 使 教 學(xué) 過(guò) 程 紊 亂 無(wú)序 ， 讓 學(xué) 生 在 錯(cuò) 誤 的 過(guò) 程 中 長(zhǎng) 時(shí) 間 低 效 率 地 學(xué) 習(xí) ， 無(wú) 思 辨 地 實(shí) 踐 ?；?眼 識(shí) 珠 ， 化 腐 朽 為 神 奇 ， 變 無(wú) 用 為 有 用 大 千 世 界 ， 凡 生 動(dòng) 之 法 ， 皆 不 可 傳 ，只 當(dāng) 神 往 心 摹 ， 融 會(huì) 貫 通 ， 方 可 通 透 明白 。 從 來(lái) 就 沒(méi) 有 什 么 通 行 標(biāo) 準(zhǔn) ， 有 的 只是 事 物 的 內(nèi) 在 規(guī) 律 ， 而 這 種 規(guī) 律 只 存 在于 了 悟 者 的 心 中 ， 希 望 今 日 之 教 師 們 三思 ！ 許 江 謝 謝 !2005、 11