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flash動(dòng)畫(huà)角色造型中吉祥圖案的運(yùn)用

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1、flash動(dòng)畫(huà)角色造型中吉祥圖案的運(yùn)用Flash 動(dòng)畫(huà)是一項(xiàng)集中美術(shù)、計(jì)算機(jī)等多個(gè)領(lǐng)域的綜合藝術(shù),只有各領(lǐng)域相互配合才可以使 flash 動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)出良好的視覺(jué)效果。 傳統(tǒng)吉祥圖案大多數(shù)都是巧妙的應(yīng)用文字、花草魚(yú)鳥(niǎo)、人物、風(fēng)雨雷電、日月星辰、走獸等和人們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P(guān)的物象,采用民間諺語(yǔ)、神話傳說(shuō)等題材通過(guò)吉祥文字用語(yǔ)、諧音寓意、指物會(huì)意、宗教禪意、感景情意等多種手法表達(dá)自己的美好意愿和理想,表達(dá)自己對(duì)美好生活的憧憬,這種吉祥寓意和圖形完美結(jié)合的方式具有獨(dú)特的藝術(shù)特征。吉祥圖案?jìng)鞒辛宋覈?guó)優(yōu)良的民族文化,具有其特有的生命力,其設(shè)計(jì)理念及其承載的深厚文化內(nèi)涵可以為flash 動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)提供了

2、很多設(shè)計(jì)靈感。1 動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)和我國(guó)動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)。動(dòng)畫(huà)角色造型設(shè)計(jì)主要指的是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)造的各環(huán)節(jié),包括動(dòng)畫(huà)人物設(shè)計(jì)、人物服飾設(shè)計(jì)等。動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作通常需要進(jìn)行以下兩個(gè)步驟,首先是準(zhǔn)備動(dòng)畫(huà)劇本,其次是創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)形象,前期的動(dòng)畫(huà)劇本準(zhǔn)備的工作相對(duì)較為繁雜、細(xì)致,需要安排好動(dòng)畫(huà)中的每一個(gè)場(chǎng)景以及時(shí)間,創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)形象的過(guò)程中,需要考慮到道具以及場(chǎng)景變化,而且需要?jiǎng)?chuàng)作基本的人物畫(huà)稿,尤其是要細(xì)致化每個(gè)分鏡頭的主要內(nèi)容。動(dòng)畫(huà)角色一定要設(shè)計(jì)新意的造型才可以獲得廣大受眾的好評(píng)。我國(guó)動(dòng)畫(huà)曾經(jīng)有過(guò)非常燦爛的歷史,比如三個(gè)和尚、哪吒鬧海等都是藝術(shù)價(jià)值比較高的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)作品,而且這些動(dòng)畫(huà)作品創(chuàng)作者也引入了我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化特色

3、,比如皮影、剪紙等,這賦予了動(dòng)畫(huà)作品明顯的中國(guó)藝術(shù)特色,在動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域占據(jù)了極其重要的地位。然而隨著全球一體化的不斷發(fā)展,外國(guó)動(dòng)畫(huà)慢慢走進(jìn)我國(guó)市場(chǎng),因?yàn)橥鈬?guó)動(dòng)畫(huà)的影響使我國(guó)動(dòng)畫(huà)的地位受到了很大沖擊,我國(guó)國(guó)內(nèi)很多青少年也開(kāi)始迷戀迪士尼動(dòng)畫(huà)、日本漫畫(huà)。同時(shí),在這段時(shí)期也是我國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的瓶頸期,很多動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者都非常排斥傳統(tǒng)文化,一味的效仿外國(guó)動(dòng)畫(huà)造型,這樣很容易使我國(guó)動(dòng)畫(huà)失去自己的民族特色。因此,當(dāng)前最重要的是擺脫外國(guó)動(dòng)畫(huà)的束縛,設(shè)計(jì)出極具中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)角色造型。2 FLASH 動(dòng)畫(huà)角色造型。Flash 主要是以矢量技術(shù)以及流式控制技術(shù)為核心的矢量動(dòng)畫(huà)制作軟件,具有短小、精悍等特點(diǎn),目前在網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中

4、得到廣泛應(yīng)用,是現(xiàn)階段最流行的網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)軟件之一。Flash 動(dòng)畫(huà)屬于一種綜合技術(shù),有機(jī)結(jié)合了計(jì)算機(jī)、美術(shù)等多種技術(shù),可以得到良好的視聽(tīng)效果。相對(duì)于電影基本創(chuàng)作而言,通常電影都是以演員的方式演示人們自然生活中的實(shí)際故事,然而 flash 動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的畫(huà)面背景、人物造型往往都是采用象征手法或者夸大手法刻畫(huà)人物形象,其中視覺(jué)藝術(shù)都是采用美術(shù)元素組合成的,必須依賴美術(shù)創(chuàng)作。因此,美術(shù)是 flash 動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ),而動(dòng)畫(huà)的基本特點(diǎn)就是造型藝術(shù)。動(dòng)畫(huà)不同于一般藝術(shù)形式,不僅需要滿足基本的影視特征,同時(shí)也需要具備影像創(chuàng)造。Flash 動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的方法基本上就是抽象化、變形。Flash 技術(shù)相對(duì)于傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)制

5、作技術(shù)而言,可以更好的隨意改動(dòng),比如圖層操作會(huì)縮短動(dòng)畫(huà)本身的周期,而 flash 元件可以再次應(yīng)用,短時(shí)間內(nèi)可以基于道具以及角色的前提下進(jìn)行改編,調(diào)整、變換角色造型后可以制作更多形狀,只需要簡(jiǎn)單剪輯就可以在另一個(gè)動(dòng)畫(huà)作品中出現(xiàn)。處理關(guān)鍵的角色造型時(shí),從頭部各角度畫(huà)一個(gè)就可在不同的鏡面應(yīng)用,同時(shí)也很難走形。3 吉祥圖案的基本造型特征。3.1 吉祥圖案的形意結(jié)合。傳統(tǒng)的吉祥圖案非常擅長(zhǎng)自由的組合很多種沒(méi)有關(guān)聯(lián)的物象,以以意構(gòu)象;以及以象寓意;進(jìn)行造型。我國(guó)古代會(huì)根據(jù)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)自然的記憶圖式化、經(jīng)驗(yàn)化的塑造自然界的物象,并且根據(jù)自己對(duì)生活的憧憬和美好愿望慢慢轉(zhuǎn)化成一種圖形符號(hào)。他們往往會(huì)結(jié)合一些毫無(wú)

6、關(guān)聯(lián)的事物制造出大量令人驚嘆的圖案作品,這些作品都包含人文主義精神以及中華民族傳統(tǒng)審美文化。比如,巧妙的應(yīng)用漢語(yǔ)言諧音,連年有余;用鯉魚(yú);和蓮花;來(lái)構(gòu)圖,主要是寓意為富足有余、年年吉利;安居客業(yè);諧音鵪居落葉;,主要由一只鵪鶉與九片落葉組成;萬(wàn);諧音蔓;,用蔓;組成圖案代表盤(pán)曲綿長(zhǎng)、藤蔓纏繞,主要寓意著萬(wàn)代久長(zhǎng)的意思。又比如,借助祥禽瑞獸類的圖案表達(dá)自己的美好愿望,比如福;和蝠;諧音,用五只蝙蝠共同圍繞成一個(gè)圖案就可以組成壽;字,將圖案組合成方形或者圓形的話,就是寓意著五福捧壽;.在我國(guó)民間都是將鶴;視為一種長(zhǎng)壽的動(dòng)物,采用壽桃;、仙鶴;或者桃花;組合成一種吉祥圖案就是代表鶴壽延年;,寓意著延

7、年益壽。用葫蘆藤蔓;和葫蘆;構(gòu)成一種吉祥圖案就是寓意著子孫萬(wàn)代;,其中葫蘆;是一種多籽植物,代表子孫繁衍。3.2 獨(dú)特的吉祥圖案構(gòu)圖理念。主客一體;、天人合一;的哲理觀念在很大程度上影響著吉祥圖案的平面裝飾性,不僅沒(méi)有追求再現(xiàn)純客觀,也沒(méi)有追求純主觀的抽象,更注重的是將自己的客觀所見(jiàn)融合自己的內(nèi)心想法和感想。我國(guó)傳統(tǒng)圖案中的透視方法主要利用的是散點(diǎn)透視方法,這種方法和西方焦點(diǎn)透視和西方焦點(diǎn)透視有很大差異,它并不是以一個(gè)固定點(diǎn)對(duì)對(duì)象進(jìn)行觀察、描繪,而是需要結(jié)合畫(huà)面的具體內(nèi)容構(gòu)思打破時(shí)空的限制,將遠(yuǎn)近關(guān)系盡量淡化,塑造更加整體、特征更突出的造型。在構(gòu)圖造型方面,傳統(tǒng)圖案基本上都是平面結(jié)構(gòu),對(duì)于表現(xiàn)形象的外輪廓比較注重,不僅強(qiáng)調(diào)情理結(jié)構(gòu),同時(shí)也會(huì)變形、夸張的處理形象的情態(tài)和動(dòng)態(tài),并且進(jìn)行平面化、象征性的處理,這樣可以使吉祥圖案的適用范圍大大拓展。比如,吉祥圖案中往往表現(xiàn)南瓜、葫蘆以及石榴等瓜果的話都會(huì)將將物體剖開(kāi),露出其中的籽,這實(shí)際上也是利用了舍表求里的這種藝術(shù)手法。又比如,他們描繪農(nóng)家生活的時(shí)候,不管是屋里,還是屋外的景物以及人物都是以平面方式展開(kāi)的,并沒(méi)有遮擋,不僅應(yīng)該將其外部特征再現(xiàn)出來(lái),同時(shí)也可以畫(huà)出無(wú)法看;到的屋內(nèi)陳設(shè)和人物,而且這一切會(huì)讓人覺(jué)得非常真實(shí)可信。

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