《家》大學(xué)讀書(shū)心得800字
《《家》大學(xué)讀書(shū)心得800字》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《家》大學(xué)讀書(shū)心得800字(10頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 《家》大學(xué)讀書(shū)心得800字 《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。 這里給大家分享一些關(guān)于家讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。 家讀后感1 讀完巴金《家》這本書(shū),我有許多感悟。這是一本很好的書(shū),我十分喜愛(ài)它。相信大家都知道并且都讀過(guò)這本書(shū),故事的內(nèi)容就不需要介紹了。 看完這本書(shū)后,特別是了解了巴金的生平后,我真的覺(jué)得書(shū)中的覺(jué)慧與巴金本身十分相似。 殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金:母親死后四
2、個(gè)月,二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學(xué)到了許多封建“婦道”,知道作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書(shū)里,有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?,她便把自己的手砍?有個(gè)王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來(lái),因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書(shū)后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,她的生命就結(jié)束了。 大哥的處境十分困難,巴金是非常了解的。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,但是這門(mén)親事后來(lái)沒(méi)有成功,他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒(méi)有反抗,也從不曾想到反抗。后來(lái)祖父死了,恰好這時(shí)大嫂懷孕,臨盆在
3、即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認(rèn)為祖父去世不久,長(zhǎng)房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好。 大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎,到城外把孩子生了下來(lái)。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當(dāng)孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。 巴金是覺(jué)慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、
4、梅表姐這些悲劇人物的誕生,是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的,這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的悲劇,他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后,最后才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚。他比覺(jué)慧看到的更廣,也更深。 可以說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和諷刺。 家讀后感2 巴金筆下的《家》描述了一個(gè)五四時(shí)期封建的大公館里。在這個(gè)大家庭里,有個(gè)三兄弟,姓高,名叫覺(jué)新,覺(jué)民,覺(jué)慧。高老太爺是這個(gè)家庭的權(quán)威。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。 大哥覺(jué)新是一個(gè)忍受者,他雖然有著新思想。他是這個(gè)大家庭的長(zhǎng)孫,就是因?yàn)檫@個(gè)緣故,他被剝奪了學(xué)業(yè)與
5、愛(ài)情。待父親去世之后,家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著,忍受著家庭里任何命運(yùn)的不公,忍受著自己心愛(ài)的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊,忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋€(gè)忍受者,僅僅只是一個(gè)忍受者。 和覺(jué)新比起來(lái),覺(jué)民就比較開(kāi)放多了。他和弟弟覺(jué)新一起接受西方文化知識(shí)的熏陶,有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志,是新時(shí)代的新青年。不久后,覺(jué)民愛(ài)上了張?zhí)业呐畠?,琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘,她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。覺(jué)民白天忙著功課,晚上按時(shí)去琴那里教書(shū)。 覺(jué)慧是這三兄弟中最具批判與反抗意識(shí)的一個(gè)人,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步青年的典型代表。他是一個(gè)“人
6、道主義者”,平等地對(duì)待各個(gè)階層的人。 最后覺(jué)新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識(shí)到了這一點(diǎn),而他又不能夠抵抗這一切,他只有絕望,只有痛苦,他就此醒悟了,同二弟覺(jué)民一起,助三弟覺(jué)慧終于逃離了這個(gè)家,使他們被束縛著的家,到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。 我認(rèn)為覺(jué)新,覺(jué)民和覺(jué)慧就是現(xiàn)在社會(huì)中三個(gè)不同的人群。覺(jué)新就相當(dāng)于社會(huì)中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們,他們不停地去聘職,而他們只能聽(tīng)公司老板的命令。對(duì)于這些,他們只能默默地承受,他們不敢對(duì)老板傾訴,也不敢反抗,他們就像覺(jué)新,在這個(gè)大公館里面,不敢說(shuō)話,不敢反抗。覺(jué)民覺(jué)民就像現(xiàn)實(shí)中的中年人,非常穩(wěn)
7、重,成熟。而三弟覺(jué)慧就像沖動(dòng)的青年,不顧后患地去追求。這樣雖好,但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動(dòng)了。 《家》是巴金的著作,是《激流三部曲》中的第一部,讓我深深地感受到了封建社會(huì)中舊制度的無(wú)情,它給我的印象很深。 巴金說(shuō):“我不要單給我們的家庭寫(xiě)一部特殊的歷史,我所要寫(xiě)的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史,這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍3R?jiàn)到的,我要寫(xiě)這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫(xiě)包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇。我要寫(xiě)一些可愛(ài)的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫(xiě)《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里?!? 家讀后感3 今年“十一”長(zhǎng)假,
8、我把巴金老先生著名的《激流三部曲》中的《家》給讀完了,這本書(shū)寫(xiě)的是辛亥革命后一個(gè)大家庭的興亡盛衰。 在這本書(shū)里刻畫(huà)了很多人物,其中既有倔強(qiáng)守舊的高老太爺、膽小混事的五老爺克定這些支持封建舊制度的人,又有像覺(jué)民、覺(jué)慧和琴這樣具有叛逆思想的新青年。 這部書(shū)重點(diǎn)描寫(xiě)了覺(jué)民和覺(jué)慧的大哥覺(jué)新,他雖然對(duì)封建制度很不滿,但處于高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的身份,心中很矛盾。在書(shū)中第四章描述了一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)祖父(高老太爺)和覺(jué)慧剛吵完架,覺(jué)新就過(guò)去和覺(jué)慧說(shuō):“當(dāng)祖父罵你的時(shí)候,你不要和他去爭(zhēng)辯。你只需要在他罵完的時(shí)候說(shuō)聲“是”就行了?!庇X(jué)慧就是從這件事知道了覺(jué)新的軟弱。但是我覺(jué)得覺(jué)新并不是真正的軟弱,而是處于新舊
9、思想的激烈斗爭(zhēng)中,他不知道是該一切聽(tīng)祖父的,還是聽(tīng)兄弟的,所以處于矛盾中。 我覺(jué)得在現(xiàn)在社會(huì)中,也有像高老太爺?shù)娜?,他們用老眼光看世界,拒絕用新辦法來(lái)解決問(wèn)題,隨意支配自己手中的權(quán)力,對(duì)社會(huì)造成了危害。也有像五老爺克定的那種青年,他們因社會(huì)壓力太大而自甘墮落,整天沉迷于網(wǎng)絡(luò),逃避社會(huì)責(zé)任。 這個(gè)世界一直都在變化、都在進(jìn)步,而且一刻都不曾停止。我們應(yīng)該向覺(jué)民、覺(jué)慧兄弟們學(xué)習(xí),不要用老眼光來(lái)看社會(huì),要用發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)重新看這個(gè)世界。 家讀后感4 我想這書(shū)最適合青春的人去讀,十歲,剛?cè)胧朗?,?jiàn)的不多,有活力有激情,這書(shū)最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗
10、舊的東西,去追尋理想和新生事物。 而我現(xiàn)在讀來(lái)確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺(jué)慧有了自己的判斷,我有時(shí)不能完全贊同覺(jué)慧。我有時(shí)很同情覺(jué)新,甚至覺(jué)得覺(jué)新的做法并沒(méi)有什么異常。而對(duì)覺(jué)民,更是覺(jué)得他成熟、冷靜,對(duì)世事有自己的判斷,又能夠忍耐自己所厭煩的東西,有能夠追求自己喜歡的東西,這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合,才能活得更好,最后覺(jué)民不是活得了幸福,并在家中長(zhǎng)期生活下去?或許這樣的結(jié)局更適合普通人。 但我想作者并不是我以上一段的意思,他希望年輕人能夠奮起反抗,去接受新思想,用自己的力量去改變這個(gè)世界。 而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),我覺(jué)得覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是
11、同樣的矛盾體,而對(duì)于任何事情的做法,都有著三種不同的計(jì)劃,恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式??磿?shū)時(shí),會(huì)覺(jué)得有時(shí)自己是覺(jué)慧,想要反抗,卻困難重重,又對(duì)社會(huì)抱怨多多,有時(shí)是覺(jué)新,雖名“覺(jué)新”,卻很“守舊”,逆來(lái)順受,接受著命運(yùn)的安排,有時(shí)又覺(jué)得自己是覺(jué)民,可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情,可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。 我想我或許是被書(shū)本毒害太深的一個(gè)人,終究不能如覺(jué)慧一樣。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)。 這本書(shū)很難說(shuō)是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃?、大家庭的沒(méi)落,不得不說(shuō)是悲劇。而最后覺(jué)慧去上海追尋新思想,覺(jué)民得到幸福,這又給此書(shū)留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō),這都是一部
12、厚重的書(shū)。 此書(shū)的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練,卻又很深刻。作者在書(shū)中有大量評(píng)論的話,并將這些話與敘述將結(jié)合,這是些具有普遍意義的經(jīng)過(guò)提煉的話,將這種深刻有理的話語(yǔ)寓于具體事情之中,更顯出其深刻見(jiàn)解。正如有一段是即將睡覺(jué),便將人的性格與世事和睡覺(jué)聯(lián)系起來(lái),有一段是將花園里的湖,便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣,表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。 而總體來(lái)說(shuō),語(yǔ)言敘述性很強(qiáng),并有張有簡(jiǎn),很流暢,點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。 我想這部書(shū)從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的,你會(huì)看見(jiàn)厭煩的有趣的上一輩人,看見(jiàn)積極反抗的下一輩人,還會(huì)看見(jiàn)在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見(jiàn)這個(gè)社會(huì),或許還會(huì)看見(jiàn)你自己。 家讀后感5 經(jīng)過(guò)一個(gè)寒
13、假的時(shí)間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū)?!都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。 巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。 三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊,但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)
14、于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺(jué)慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。 是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒,開(kāi)始接受新的思想和新的文化。 那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)! 只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。 只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了! 《家》大學(xué)讀書(shū)心得800字
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