《2016年秋九年級語文上冊 第二單元 5《故鄉(xiāng)》課件 （新版）蘇教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2016年秋九年級語文上冊 第二單元 5《故鄉(xiāng)》課件 （新版）蘇教版.ppt（25頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1理解小說中的景物描寫及作用。 2分析閏土、楊二嫂和“我”的人物形象，體 會文章對比的寫法，并探討人物發(fā)展變化的深 層次原因。 3理解小說中議論的作用，體會社會變更以及 兩千多年的封建社會雙重因素所帶來的對人性 的影響以及扭曲。 自學(xué)指導(dǎo)（一） 預(yù)習(xí)與交流 作者簡介： 魯迅（ 1981-1936）， 清 光緒 七年八月初三 （ 1881年 9月 25日）生于浙江省紹興府會稽縣（今 紹興市 ）東昌坊口，祖籍河南省正陽縣。父親周 伯宜，母親魯瑞。魯迅原名 周樟壽 ，字豫才，后 改名為 周樹人 。至三十八歲，使用“魯迅”為 筆 名 。魯迅是著名 文學(xué)家 、 思想家 和 革命家 ，魯迅 的精

2、神被稱為中華民族之魂，他是中國現(xiàn)代文學(xué) 的奠基人之一。他一生中他寫了 小說 、 散文 和 雜 文 ,其中雜文 700多篇，為我們留下 3800多萬字的 文學(xué)巨著。 小說集有 吶喊 彷徨 故事新 編 等，本文選自 吶喊 。 背景鏈接 辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝 制，但這場革命并不徹底，廣大的中國農(nóng)村，受 苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放，人 民的生活、社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反而日趨衰落。怎 樣才能使人民得到真正的幸福？中國農(nóng)村的貧困 ，農(nóng)民的不幸，是什么造成的？魯迅先生以他思 想家的敏銳感覺，進(jìn)行認(rèn)真深入地分析。在他許 多以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，對此進(jìn)行 了深刻地剖析、透視。

3、 故鄉(xiāng) 一文，從閏土、 楊二嫂二十多年的變化的角度，揭示了當(dāng)時中國 農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會根源 帝國 主義和封建主義的雙重壓迫統(tǒng)治。 秕 谷（ ） 鵓鴣 （ ） 顴 骨（ ） 折 本 （ ） 潺 潺（ ） 伶仃 （ ） 恣睢 （ ） b b g qun sh chn lng dng z su 查工具書，解釋下列詞語 。 蕭索： 荒涼、冷落的意思。 家景： 家庭的經(jīng)濟(jì)狀況 ,也叫家境。 無端： 沒有來由 ,無緣無故。 如許： 這么些。 鄙夷： 輕視，看不起。 展轉(zhuǎn)： 同“輾轉(zhuǎn)”，形容生活不安定，到處奔波。 恣?。?放縱，放任。 景況： 光景、情況；本課指生活狀況。 伶仃： 孤獨(dú)、沒有依靠

4、。 愕然： 吃驚的樣子。愕：驚訝；發(fā)愣。 寒噤： 因受涼或受驚而身體顫動。 松松爽爽： 形容輕松爽快。 自學(xué)指導(dǎo)（二） 合作與探究 整體感知 1.快速閱讀課文后用簡潔的語言復(fù)述小說的內(nèi)容，找出本文的 線索。 2.請大家將課文分成三個部分，并概括每一部分的主要內(nèi)容。 小說以 “ 我 ” 回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照 “ 回故鄉(xiāng) 在故鄉(xiāng) 離故鄉(xiāng) ” 的情節(jié)安排，寫了 “ 我 ” 回故鄉(xiāng)的見聞與感受。 第一部分（ 1-5段）：寫故鄉(xiāng)蕭條的景象， “ 我 ” 回故鄉(xiāng)的目的、 原因以及復(fù)雜心情。 第二部分（ 6-77段）：寫 “ 我 ” 在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所 感，重點(diǎn)寫了故鄉(xiāng)人的變化。 第三部分（

5、78-88段）：寫 “ 我 ” 離開故鄉(xiāng)時的感受和心情。 深層探究 課文在前面幾段分別寫到了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的景色和記憶中故 鄉(xiāng)的景色，兩幅截然不同的圖景各有什么特點(diǎn)？兩幅圖景在 文中各有什么作用？ 現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)圖景 ： 勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng) 冬景圖，初步表現(xiàn)了在帝國主義和封建主義壓迫下舊 中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運(yùn)安排了 典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運(yùn)和 “ 我 ” 的悲涼 心情。 記憶故鄉(xiāng)圖景 ： 景物：天空、圓月、西瓜、沙地。 色彩：深藍(lán) 、 金黃 、 碧綠 。 景象特點(diǎn)：景物美好 ， 色彩明快 、 艷麗 ， 美好動人 。 板書設(shè)計 回故鄉(xiāng) 現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)圖景（蕭條、荒寂） 故

6、鄉(xiāng) 在故鄉(xiāng) 記憶故鄉(xiāng)圖景（明艷、美好） 離故鄉(xiāng) 理想故鄉(xiāng)圖景（全新、幸福） 拓展延伸 魯迅筆下所回憶的“故鄉(xiāng)” 是一幅優(yōu)美的畫面，同學(xué)們， 你能用你自己的語言來描繪 它的美麗嗎？ 第二課時 整體感知 課文出現(xiàn)了哪些人物？作者用 什么方法刻畫的人物？ （ 1)閏土、楊二嫂、“我”； (2)對比 人物賞析： 1、閏土的形象： 少年閏土 中年閏土 （天真、活潑） （木偶人） 討論：閏土為什么發(fā)生了這么大的變化？ (主題研討 ) “ 多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他 像一個木偶人了”。 辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的 現(xiàn)實(shí)，封建思想、等級觀念的毒害，勞苦大眾所受的精神上的束縛， 人與人

7、之間的冷漠、隔膜，使閏土發(fā)生了這么大的變化。 總結(jié)：他是在生活的重壓下艱難地掙扎著的 中國廣大勞苦民眾的代表 2、楊二嫂的形象： 20年前 的楊二嫂年輕 美麗，因此她的豆腐 店的買賣非常好，人 稱 “豆腐西施” 20年后 的楊二嫂變成了 “ 凸 顴骨，薄嘴唇 ” 的 “ 細(xì)腳伶 仃的 圓規(guī) ”， 變得自私、尖 刻、貪婪、勢利，愛搬弄是 非愛嘮叨，想方設(shè)法從 “ 我 ” 的搬家中撈點(diǎn)東西。 小組討論：楊二嫂為什么也發(fā)生了這么大的變化？ 【 交流點(diǎn)撥 】 因?yàn)檗r(nóng)村小城鎮(zhèn)的破敗、貧困的生活， 小市民市儈的惡習(xí)使楊二嫂發(fā)生了這么大的變化。 肖像、語言、神態(tài)、動作描寫 3、分析“我”的形象： （ 1）小

8、組合作研討：在文中找出描寫“我”的 心情的句子，試勾畫出“我”的心情變化脈絡(luò)。 回故鄉(xiāng) 急切 見故鄉(xiāng) 悲涼 憶故鄉(xiāng) 沉重、憂憤 憶閏土 高興、佩服、依依不舍 見楊二嫂 驚嚇、困窘 見閏土 興奮、驚異 離故鄉(xiāng) 茫然、氣悶、悲哀、希望 （ 2） “我”是小說中又一個重要人物。小 說中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的 一個人物。想想“我”是一個什么樣的人？ “ 我 ” 二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過著辛苦輾轉(zhuǎn) 的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看 到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人 性的扭曲感到痛苦悲哀。但 “ 我 ” 不失望， “ 我 ” 憧憬著美好的故鄉(xiāng)， “ 我 ” 希望故鄉(xiāng)人 過上新的

9、生活。所以說 “ 我 ” 不是消沉的知識 分子，而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民 主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形象。 板書設(shè)計 二十多年前 二十多年后 變化 閏土 小英雄 木偶人 對比 楊二嫂 豆腐西施 圓規(guī) 拓展延伸 思鄉(xiāng)詩句積累。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。 范仲淹 鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。 王灣 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。 岑參 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。 宋之問 共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。 白居易 烽火連三月，家書抵萬金。 杜甫 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 李白 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 王維 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。 王安石 第三課時 語言品析

10、1、 “ 高墻 ” 比喻什么 ？ “ 我 ” 為什么感到氣悶 ？ 2、 “ 我 ” 為什么感到 “ 悲哀 ” ？ “ 西瓜地上小英雄的影像，我 本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了 ” 中 “ 模糊 ” 與 “ 清楚 ” 是否 矛盾，為什么？ 3、 “ 我 ” 為什么寄希望于下一代？ “ 高墻 ” 是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的 “ 厚障壁 ” ， 也就是人與人之間的隔膜 。 兒童時親密的伙伴閏土與 “ 我 ” 隔 膜了 ， 楊二嫂對 “ 我 ” 不了解 ， 也隔膜了 ， 所以 “ 我 ” 四面像豎 起了 “ 高墻 ” ， 所以氣悶 。 “ 西瓜地上小英雄的影像 ” 中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶

11、，對理想生活的憧憬和追求。 “ 清楚 ” 是說追求的目標(biāo)是 清楚的， “ 模糊 ” 是因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)使 “ 我 ” 感到美好未 來的渺茫，正因?yàn)檫@些 “ 我 ” 所以感到 “ 悲哀 ” 。 一方面， “ 我 ” 對自己這一代的社會表示否定，另一方 面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。 4、 “我”想到希望，為什么“害怕”？ 5、如何理解 “ 現(xiàn)在我所謂的希望，不也是我自己手制的偶像么？ 只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。 ” 6、你是怎樣理解文中最后兩句話的？ 想到希望，就想到希望的實(shí)現(xiàn)，如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)，又使 我覺得希望實(shí)現(xiàn)的渺茫，所以“害怕”。 閏土的 “ 愿望 ” 就是

12、在對神靈的膜拜中得到安慰，相對而言 ，他的 “ 愿望 ” 就在最近的神靈上，所以切近；而 “ 我的愿望 ” 卻是希望有新的生活，這是遙遠(yuǎn)的，不可知的，表達(dá)了作者對現(xiàn) 實(shí)生活的迷惘和希望 “ 新的生活 ” 變成現(xiàn)實(shí)的迫切心情。 希望的有無取決于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望 就不會實(shí)現(xiàn)，即 “ 希望本無所謂有 ” ；有了希望并努力奮斗、實(shí) 踐，希望就有可能實(shí)現(xiàn)，即 “ 希望本無所謂無 ” 。全句強(qiáng)調(diào)了要 為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象且富含哲理，深化 了主題，給人以信心和鼓舞。 7、 三個“辛苦”各指哪三個人？在當(dāng)時，他們各自的 社會性質(zhì)是怎樣的？ 8、 “ 他們應(yīng)該有新的生活

13、，為我們所未經(jīng)生活過的。 ” 這一句中的 “ 新的生活 ” 是一種怎樣的生活呢？ 第一個“辛苦”指的是“我”，在當(dāng)時是一個向往 美好生活的知識分子；第二個“辛苦”指的是閏土，是 一個辛苦民眾的代表；第三個“辛苦”指的是楊二嫂， 是一個典型的人格被扭曲的庸俗小市民。 “新的生活”實(shí)質(zhì)上就是消除了封建思想意識造成的 人與人之間的隔膜的生活。 一 、 隔膜說 、 渴望理想的人與人關(guān)系：隔絕 一氣 。 二 、 人的生命和活力被扼殺：天真活潑 、 健康聰明 反應(yīng) 遲鈍 、 精神麻木 。 三 、 純真的人性被扭曲了：迅哥兒 老爺；看守西瓜 ， 捕 鳥 磕頭 、 打拱 。 四 、 愚昧 、 落后 、 貧窮的

14、輪回：叫閏土管祭祀 要香爐和 燭臺；多子 、 饑荒 、 兵 、 匪 、 官 、 紳 。 主題探究 作品發(fā)表以來，人們對其主題產(chǎn)生許多分歧，以下 四種是為代表，讀完文章后，你贊同哪一種？請你根據(jù) 文本內(nèi)容，說說理由。 故鄉(xiāng) 魯迅 回故鄉(xiāng)： 故鄉(xiāng)冬景圖：蕭索、荒寂：悲涼心情 回憶與少年閏土的友誼：贊美歌頌 在故鄉(xiāng)： 刻畫楊二嫂的變化：批判同情 塑造中年閏土的形象：可憐同情 離故鄉(xiāng)： 對舊社會不滿，寄希望于未來 同學(xué)們，我們都生活在農(nóng)村，十幾年間也看到 了故鄉(xiāng)的變化，但我們的家鄉(xiāng)不是變壞了，而是 變美了，天藍(lán)了，路寬了，人富了，心情舒暢了， 家鄉(xiāng)人經(jīng)濟(jì)上富裕了，政治上平等了，有了做人 的尊嚴(yán)。這些變化都得益于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會 主義制度?，F(xiàn)在，請大家拿起筆，以家鄉(xiāng)變了 為題，寫一段文字，描述這些變化，抒發(fā)自己的 感想。