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1、事物的正確答案不止一個 第 一 課 時 作者 羅迦 費(fèi) 因格 1948年生，美國實(shí)業(yè)家，曾發(fā) 表過 踢醒沉睡之心 等著作。 1、 通讀課文 ， 掌握生字詞 。 2、 閱讀文章開頭部分 （ 四個圖形 ） ， 想想 這個例子說明了什么道理 ？ 3、 認(rèn)真朗讀課文 ， 思考 本文作者是圍 繞什么觀點(diǎn)展開論述的 ?作者是如何提 出這一觀點(diǎn)的 ?這樣寫有什么好處 ？ 自讀指導(dǎo) 1、給重點(diǎn)字注音。 汲 取 ( ) 根深 蒂 固 ( ) 孜孜 不倦 ( ) 鍥 而不舍 ( ) j d z z qi 生字詞 持之以恒： 有恒心地堅持下去。 鍥而不舍： 雕刻一件東西，一直刻下去 不放手，比喻有恒心 ,有毅力。

2、輕而易舉： 形容事情容易做。 一事無成： 連一樣事情也沒做成；什么 事情都做不成。 2、閱讀開頭部分 從這四個圖形中找出一個性質(zhì)與其 他三個不同的來，并說明理由 A 惟一的沒有角的圖形。 B 惟一的僅由直線構(gòu)成的圖形。 C 惟一的非對稱性圖形。 D 惟一由直線和曲線構(gòu)成的圖形。 結(jié)論：由于看圖形的角度不同，四種答 案全都正確。 這個例子說明了什么道理？ 說明“事物的正確答案不止一個”。 推而廣之：探求事物的答案，不應(yīng) 當(dāng)只滿足一個答案，一種方法，應(yīng) 當(dāng)多角度考慮問題。 4、 作者是如何提出這一觀點(diǎn)的 ?這樣寫 有什么好處 ？ 由一道有趣的圖形選擇題引出 本篇文章要討論 的話題 ， 十分巧妙自然

3、 ， 這樣顯得 新穎別致 、 生 動形象 ， 且通俗易懂 而且能激發(fā)讀者的閱讀興趣 。 3、 你覺得本文作者是圍繞什么觀點(diǎn)展開論 述的 ？ 事物的正確答案不止一個 。 互動交流一 1、 圍繞 “ 事物的正確答案不止一個 ” 這個 觀點(diǎn) ， 作者闡述了哪幾個問題 ， 在文中劃 出概括性的語句 。 2、 這些 問題的提出 ， 作者運(yùn)用什么句式 ？ 說說這個句式的表達(dá)作用 ？ 1、圍繞這個觀點(diǎn)，作者闡述了哪幾個問題。 （ 一 ） 、 創(chuàng)造性的思維需要哪些必需的因素 。 （ 二 ） 、 創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別 。 （ 創(chuàng)造性思維是否任何人都具備 ） 2、提出這兩個問題，作者運(yùn)用什么句 式？

4、設(shè)問句 它的作用 :引出下文，引發(fā)思考，使文勢有變化。 在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密， 條理清楚。 互動交流二 作者在文章結(jié)尾是如何論述怎樣才能成為有 創(chuàng)造性的人？ 1、任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅信這一點(diǎn) 。 2.經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識； 3、不滿足于一個答案，而去探求新思 路，去運(yùn) 用所得的知識； 4.一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不 舍地把它發(fā)展下去。 互動交流三 提出問題 （ 1 3段） ： 以一個問題引出話題，說 明確立“事物的正確答案不止一個”的思維方式 的重要性。 分析問題 （ 4-12段） （ 4-8）：由話題引出創(chuàng)造性的問題，論述產(chǎn)生創(chuàng) 造性思維所

5、必需的要素。 （ 9-12）：論述富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人 的區(qū)別。 解決問題（ 13段） ：論 述怎樣才能成為一個富有創(chuàng) 造力的人。 按議論文的提出問題、分析問題、解決 問題的論述思路，理清文章結(jié)構(gòu)。 課堂小結(jié) 通過本課時的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對生活中的 許多“事物的正確答案不止一個”應(yīng)該有 了一定的認(rèn)識，事物的答案是豐富多彩的， 那種局限于“事物的答案只有一個”的觀 念，是不對的，在我們這個發(fā)展變化非常 快的社會已經(jīng)不適應(yīng)了。因此我們要努力 發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，學(xué)以致用，積極 地進(jìn)行創(chuàng)新活動。 當(dāng)堂訓(xùn)練 （多角度語言思維訓(xùn)練） 生活是一首歌，唱盡了人生的酸甜苦辣。 生活是一朵浪花，撞擊著人

6、類夢想的礁石。 生活是 ， 。 至少 5句。 生活是一份試卷，寫滿了人生的功過是非。 生活是一把傘，承受著人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。 生活是一支筆，描摹著人生的悲歡離合。 生活是一團(tuán)線，編織著人生的縱橫交錯。 生活是一條路，布滿了人生的荊棘坎坷。 生活是一場戲，上演著人生的喜怒哀懼。 生活是一張照片，記錄著真實(shí)的市井百態(tài)。 生活是一個調(diào)色板，調(diào)試出人生的多姿多彩。 生活是一支梭，穿透了人生的層層壁壘。 生活是一棵樹，結(jié)滿了人生的累累碩果。 生活是一場夢，模擬著人生的虛虛實(shí)實(shí)。 生活是一幅畫，臨摹出人生的曲折漫長。 生活是一面鏡子，折射出人間的善惡美丑 事物的正確答案不止一個 第 二 課 時 自學(xué)指導(dǎo) 1

7、、 事物的答案不止一個，那么尋求第二種 答案依賴什么呢？ 2、結(jié)合課文內(nèi)容想想創(chuàng)造性思維所必需的 因素？（創(chuàng)造性思維要具備的條件） 創(chuàng)造性思維所必需的因素？ A、 必須汲取知識 ， 使自己學(xué)識 淵博 ， 知識是形成新創(chuàng)意的素材 b、 必須有探求新事物 ， 并為此而 活用知識的態(tài)度和意識 C、 必須持之以恒地進(jìn)行各種嘗 試 。 本文為了證明 “ 發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用 知識 ” 列舉了哪兩個事例？ 1.德國的約翰 古登貝爾克將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起 來，發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。 2.美國的羅蘭 布歇爾把電視接收器作為試驗(yàn)對象，發(fā)明了對 戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。

8、這兩個事例是為了證明什么道理？ 證明“首先有了探求新事物的意識，然后活用知識，進(jìn)行嘗 試，這是發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵”。 這屬于什么論證方法？有何作用？ 舉例論證， 證明“首先有了探求新事物的意識，然后活用知 識，進(jìn)行嘗試，這是發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵 ” 的道理，增強(qiáng) 文章說服力，使人信服。 有人認(rèn)為“只有見多芬、愛因斯坦以及莎 士比亞才具備創(chuàng)造性思維”的看法，你認(rèn)為 這種說法對嗎？為什么？ 你同時能舉些例子 來說說嗎？ 貝多芬 莎士比亞 愛因斯坦 互 動 交 流 二 1、 在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易 舉就能獲得如此非凡的靈感。 2、 這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān) 注極其

9、普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲， 逐漸充實(shí)。 3、不僅偉人具有創(chuàng)造力，一般人也具有創(chuàng)造力。 魯班發(fā)明鋸子。 黃道婆革新紡織技術(shù)。 4、偉人也是從一般人開始的，逐步成長為偉人的。 伽利略從教堂掛燈鏈條的嘀嗒聲中得到的啟示， 發(fā)現(xiàn)擺的規(guī)律，當(dāng)時只不過是一個學(xué)生。 瓦特看見水燒開時水壺蓋震動而受到啟示等， 發(fā)明蒸汽機(jī)。 愛因斯坦原先被老師認(rèn)為之個蠢材，可是后來 照樣成功。 要 點(diǎn) 歸 結(jié) 1、 區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)什么？ 主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小 的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果， 但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并 堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)

10、實(shí)。 2、“之一”可否去掉？為什么？ 不可。因?yàn)檫€有其他“主要根據(jù)” 。 互 動 交 流 三 結(jié)合課文談?wù)勛鲆粋€富有創(chuàng)造力的人，關(guān)鍵 在哪里 ？ 1、保持好奇心。 2、探求新思路。 3、發(fā)展小靈感。 怎樣成為一個富有創(chuàng)造性的人，為什么到篇 末才給出答案 ? 文章層層深入地逐層論述后，最后順理 成章、水到渠成得出結(jié)論 我們每人都擁 有創(chuàng)造力，這樣層層論述，便于讀者理解和 把握。 提出問題 （ 1 3段） ： 以一個問題引出話題，說明確立 “事物的正確答案不止一個”的思維方式的重要性。 分析問題 （ 4-12段） （ 4-8）：由話題引出創(chuàng)造性的問題，論述產(chǎn)生創(chuàng)造性思 維所必需的要素。 （ 9-12）：論述富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別。 解決問題（ 13段） ： 講道理 擺事實(shí) 本文論述了”事物的正確答案不止一個 “的思維方式，具備產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的條件， 堅信任何人都擁有創(chuàng)造力，就一定能成為一個 富有創(chuàng)造力的人。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過渡自然。 課堂總結(jié)