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《篩選整合信息》PPT課件.ppt

上傳人:san****019 文檔編號:22753700 上傳時間:2021-05-31 格式:PPT 頁數(shù):26 大?。?91.76KB
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1、現(xiàn)代文閱讀篩選整合信息 內(nèi)容要點n一、考點解讀n二、復(fù)習(xí)指導(dǎo)(篩選整合“四步驟”)n三、試題分類n四、典型題例 一、考點解讀n這一部分主要復(fù)習(xí)高考現(xiàn)代文閱讀中的“篩選并整合文中的信息”這個知識點。閱讀的過程實質(zhì)上就是對信息進行篩選與整合的過程。n所謂“篩選”,就是按照考題設(shè)定的閱讀目的對文章進行分析,準確、快速、有效地辨別并獲取命題所要求的信息。n所謂“整合”,就是對篩選所得的信息做出正確的認知,把握各信息材料之間的關(guān)系,并能歸納綜合,或者按照命題要求進行信息重組。 n在表述題中,“篩選與整合”主要是根據(jù)一定的內(nèi)容要求獲取相關(guān)的信息要點,并再通過語言轉(zhuǎn)換達到信息的重組;在選擇題中,主要是通過對

2、蕪雜的信息材料的比較甄別,來檢驗閱讀理解的正確與否。 二、復(fù)習(xí)指導(dǎo)(篩選整合“四步驟”)n篩選并整合文中的信息,指的是在閱讀中對信息的搜尋、辨別、摘選和對信息進行轉(zhuǎn)換、組合、概括的過程。篩選和整合要按以下幾個步驟去做:n 1.審清題意,確定范圍正確理解文意和題意,確定篩選范圍,即索檢相關(guān)的信息區(qū)域,按照考題要求從文中找出相對應(yīng)的內(nèi)容,然后再對諸多信息進行檢視。 n 2.借助標志,抓住關(guān)鍵在索檢相關(guān)的信息區(qū)域過程中,善于借助信息標志,抓住關(guān)鍵性詞句,如關(guān)聯(lián)詞語、表順序詞語、指代性詞語、插入性詞語、首括句、總結(jié)句、過渡句、呼應(yīng)句、設(shè)問句、反問句等,同時注意標點的提示作用,尤其是句號和分號。 n 3

3、.認真比較,去偽存真要反復(fù)認真分析比較,對信息做出正確的判斷,區(qū)分信息的主次、輕重,去粗取精,去偽存真,去次存主,挑選出符合考題要求的語言材料。(具體的描述句、闡釋句、例證句在概括題中都是次要的信息。)n 4. 歸納綜合,重組輸出篩選之后,還要對相關(guān)的語言材料進行歸納和綜合,并用準確的語言進行信息加工,或把篩選后的信息按要求重新組合后表達出來。(整合不是詞語、句子或內(nèi)容的簡單相加,要把握本質(zhì)和聯(lián)系,概括共同點。) 現(xiàn)代文閱讀原因類解題方法 問:“的原因是什么?” 解題步驟:1、審題干在原文中找到出處并標明2、支架:答:“是因為”4、盡量用文中原句作答5、注意字數(shù)要求6、適當調(diào)整增刪3、在問題出

4、處的前后搜索答案(因果在前.倒裝在后) 三、試題分類n第一類,直接提取文中的信息。這類題目的指向明確,甚至注明用文中的話回答,篩選的范圍又不大,因此難度較低。例 題 : 古 陽 關(guān) 故 址 位 于 敦 煌 市 城 西 75公 里 的 古 董灘 上 , 三 面 沙 丘 , 沙 梁 環(huán) 抱 , 流 沙 茫 茫 , 一 望 無 際 。它 與 玉 門 關(guān) 遙 相 呼 應(yīng) , 像 兩 顆 明 珠 鑲 嵌 在 至 今 仍 保 存著 的 一 段 漢 長 城 的 兩 端 。 陽 關(guān) 這 樣 的 邊 塞 之 地 之 所 以聞 名 遐 邇 , 并 不 起 始 于 王 維 的 那 首 渭 城 曲 , 而 是因 為

5、它 自 漢 魏 以 來 就 是 通 往 西 域 諸 國 最 西 邊 防 上 的 重要 關(guān) 隘 , 是 古 絲 綢 之 路 南 道 的 必 經(jīng) 關(guān) 口 , 是 西 出 敦 煌 、通 西 域 南 道 的 門 戶 , 在 軍 事 上 有 極 為 重 要 的 地 位 。 后來 , “ 陽 關(guān) 道 ” 成 為 光 明 大 道 的 代 名 詞 。 1根據(jù)文意,說說古陽關(guān)為什么聞名遐邇。( 4 分) 答案:(1)是通往西域諸國最西邊防上的重要關(guān)隘,(2)是古絲綢之路南道的必經(jīng)關(guān)口,(3)王維渭城曲中對古陽關(guān)的感嘆,(4)有關(guān)“陽關(guān)道”的民諺廣為流傳。 4(北京卷)當我傍著天壇的回音壁通話時,我總會升起一種奇

6、異的感覺:想起很多年以前,我首次站在這里,十分詫異于面前這毫不起眼的紅墻,它甚至有些班駁得古老了,卻顯示了驚人的傳音靈敏度。這種與年齡不相稱的敏捷,溝通了歷史與現(xiàn)代的時光距離,我仿佛聽到遙遠時代的聲音,那一刻就回響在耳畔。(回音壁)(此為第2段)21、第二段中,作者之所以“總會升起一種奇異的感覺”的原因是什么? (分兩點答,每點不超過18字)(分)答:1、因為回音壁顯示了驚人的傳音靈敏度;2、因為回音壁溝通了歷史與現(xiàn)代的時光距離; 3我仿佛聽到遙遠時代的聲音(答對兩點滿分)支架答:是因為 01年全國高考題(6) 門有各種各樣。有旅館、商店和公共建筑的轉(zhuǎn)門,它們是喧鬧的現(xiàn)代生活方式的象征,還有古

7、怪的吱吱作響的小門,它們依然在變相的酒吧間外面晃動,只有從肩膀到膝蓋那樣高低。更有活板門、滑門、雙層門、后臺門、監(jiān)獄門、玻璃門然而一扇門的象征和奧秘在于他那隱秘的性質(zhì)。玻璃門根本不是門,而是一扇窗戶,門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋,給心兒造成懸念。22、”玻璃門根本不是門“,請聯(lián)系”門“在文中的主要含義,分析作者這樣說的原因(4分)答案:“因為玻璃門不能將掩藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋,給心兒造成懸念”。或“玻璃門毫無隱秘的性質(zhì)” 三、試題分類n第二類,從搜索到的有關(guān)信息中提取關(guān)鍵詞句,適當?shù)丶庸ぞC合,使答案簡明扼要,準確到位。n鄉(xiāng)土情結(jié)(03年高考題 節(jié)選)n 人生旅途崎嶇修遠,起點站

8、是童年。人第一眼看見的世界,就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱,父親的眼神,親族的逗弄中開始體會愛。鄉(xiāng)土的一山一水,一草一木,都溶化為童年生活的血肉,不可分割。而且可能祖祖輩輩都根植在這片土地上,有一部悲歡離合的家史,在聽祖母講故事的同時,就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親,早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見,音容笑貌,閉眼塞耳也彼此了然,橫豎呼吸著同一的空氣,濡染著同一的風(fēng)習(xí),千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位,要經(jīng)過千磨百折的摸索,前途充滿未知數(shù),但童年的烙印,卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上。 n問:從文中看,鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”

9、?(不超過28字)n n 答 案 為 : 父 母 親 族 的 愛 , 家 鄉(xiāng) 的 山 水 草木 , 悲 歡 離 合 的 家 史 , 鄰 里 鄉(xiāng) 親 的 情 感 三、試題分類n l話說知音的高考題中有這樣一題:俞伯牙遇到鐘子期這個知音,為什么會“萬分地興奮和感激”?l說 的 是 春 秋 時 期 的 俞 伯 牙 , 他 在 停 泊 的 小 舟 中 專 心 致志 地 鼓 琴 , 樵 夫 鐘 子 期 竟 會 聽 得 出 神 入 化 。 當 他 將 仰慕 著 高 山 的 情 思 注 入 音 符 時 , 鐘 子 期 立 即 慷 慨 激 昂 地吟 詠 著 : “ 巍 巍 乎 若 泰 山 ! ” 當 他 揮

10、舞 手 指 彈 出 浩 蕩迸 涌 的 水 聲 時 , 鐘 子 期 又 像 是 站 在 滾 滾 的 江 河 之 濱 ,禁 不 住 心 曠 神 怡 地 叫 喊 起 來 : “ 湯 湯 乎 若 江 河 ! ” 對這 變 幻 無 窮 和 神 秘 莫 測 的 琴 聲 , 怎 么 能 感 應(yīng) 得 如 此 絲毫 不 差 , 竟 猶 如 從 自 己 心 弦 上 盤 旋 著 飛 翔 出 來 的 ? 如此 神 奇 地 領(lǐng) 悟 和 熟 稔 伯 牙 彈 奏 出 來 的 裊 裊 情 思 , 真 像是 變 成 了 他 的 化 身 一 般 。 這 怎 么 能 不 讓 伯 牙 萬 分 興 奮和 感 激 ? 因 此 當 鐘 子

11、 期 死 去 之 后 , 他 就 再 也 沒 有 心 思觸 摸 琴 弦 了 。 知 音 難 覓 , 怪 不 得 唐 代 的 詩 人 孟 浩 然 ,要 反 復(fù) 地 感 嘆 “ 恨 無 知 音 賞 ” 和 “ 知 音 世 所 稀 ” 了 。 關(guān)鍵詞句n 對 這 變 幻 無 窮 和 神 秘 莫 測 的 琴 聲 ,怎 么 能 感 應(yīng) 得 如 此 絲 毫 不 差 , 竟 猶如 從 自 己 心 弦 上 盤 旋 著 飛 翔 出 來 的 ?如 此 神 奇 地 領(lǐng) 悟 和 熟 稔 伯 牙 彈 奏 出來 的 裊 裊 情 思 , 真 像 是 變 成 了 他 的化 身 一 般 。 這 怎 么 能 不 讓 伯 牙 萬

12、分地 興 奮 和 感 激 ? n 這 個 題 目 要 從 中 提 取 關(guān) 于 伯 牙 “ 興 奮 和感 激 ” 的 原 因 的 信 息 。 同 樣 我 們 必 須 抓住 劃 線 處 的 關(guān) 鍵 詞 句 加 以 整 合 , 改 變 反問 的 語 氣 , 略 去 抒 情 性 的 描 寫 , 把 答 案組 織 成 :n 鐘 子 期 對 伯 牙 變 幻 無 窮 、 神 秘 莫 測 的 琴聲 感 應(yīng) 得 絲 毫 不 差 , 而 且 能 神 奇 地 領(lǐng) 悟曲 中 的 裊 裊 情 思 。注 意 : 規(guī) 范 的 答 案 應(yīng) 是 肯 定 的 陳 述 句 , 在 歸 納概 括 時 要 學(xué) 會 轉(zhuǎn) 換 。組 織 答

13、 案 時 要 學(xué) 會 轉(zhuǎn) 換 , 通 常 包 括 以 下 轉(zhuǎn) 換 方式 : 反 面 切 入 轉(zhuǎn) 為 正 面 切 入 , 疑 問 句 轉(zhuǎn) 為 陳 述句 , 具 體 的 轉(zhuǎn) 為 概 括 的 , 含 蓄 的 轉(zhuǎn) 為 直 白 的 ,人 稱 轉(zhuǎn) 換 , 敘 述 描 寫 轉(zhuǎn) 為 說 明 議 論 。 三、試題分類nn 第三類,在原文中找不到直接的答題信息,要我們透過文意用自己的話對有關(guān)內(nèi)容作出概括。n簡要概括這一自然段的內(nèi)容(不超過20字)。技 巧 : 歸 納 概 括 時 要 刪 掉 具 體 的 描 述 句 、 闡 釋句 、 例 證 句 , 找 出 不 同 事 物 的 共 同 點 。 n宋代涌現(xiàn)了更多的竹畫

14、家,蘇東坡是一位畫竹的藝術(shù)大師。他畫竹氣魄極大,“從地起一直至頂”。線條和筆力都很強勁。元代文人畫興起后,畫竹更為盛行,四大家之一倪云林的畫,大都是修竹數(shù)竿,意境蕭疏,具有獨特風(fēng)格。明代竹畫家蜂起。王紱畫竹名馳天下,邵二泉題他的墨竹詩說:“蕭蕭數(shù)竹不勝看,到此方知畫竹難,誰信中書曾放筆,片時行盡楚江干”,道出了他畫竹的高超技藝。徐渭創(chuàng)畫雪竹的方法,所畫極為精絕。有人評論說:“徐文長畫雪竹,純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之,絕不類竹;然后以淡墨水勾染而出,枝間葉上,罔非積雪,竹之全體,在隱約間矣?!?n簡要概括這一自然段的內(nèi)容(不超過20字)。宋元明時期竹畫家蜂起 宋代涌現(xiàn)了更多的竹畫家,蘇東坡是一

15、位畫竹的藝術(shù)大師。他畫竹氣魄極大,“從地起一直至頂”。線條和筆力都很強勁。元代文人畫興起后,畫竹更為盛行,四大家之一倪云林的畫,大都是修竹數(shù)竿,意境蕭疏,具有獨特風(fēng)格。明代竹畫家蜂起。王紱畫竹名馳天下,邵二泉題他的墨竹詩說:“蕭蕭數(shù)竹不勝看,到此方知畫竹難,誰信中書曾放筆,片時行盡楚江干”,道出了他畫竹的高超技藝。徐渭創(chuàng)畫雪竹的方法,所畫極為精絕。有人評論說:“徐文長畫雪竹,純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之,絕不類竹;然后以淡墨水勾染而出,枝間葉上,罔非積雪,竹之全體,在隱約間矣?!?n這段文字,先寫宋代蘇軾氣魄極大,筆力強勁;次寫元代倪云林意境蕭疏,風(fēng)格獨特;后寫明代王紱技藝高超,徐渭創(chuàng)畫雪竹之

16、法。我們可以從中找出共同之處:畫竹畫家多,畫法各有千秋,且都技法高超。 據(jù)此,答案可概括為n“宋元明時期竹畫家蜂起,技法高超,風(fēng)格各異”。 n【課堂實戰(zhàn)】題一:鄉(xiāng)土情結(jié)(03年高考題 節(jié)選)n“金窩銀窩,不如家里的草窩?!钡耸遣话卜值膭游?,多少人仗著年少氣盛,橫一橫心,咬一咬牙,揚一揚手,向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別,萬里投荒,去尋找理想,追求榮譽,開創(chuàng)事業(yè),富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩為了闖世界。多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào):許多稚弱的童男童女,為了維持最低限度的生存要求,被父母含著眼淚打發(fā)出門,去串演各種悲劇。人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的薄公英,但鄉(xiāng)土

17、的夢,卻永遠追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果,多數(shù)是少年子弟江湖老,黃金、美人、虛名、實惠,都成了竹籃打水一場空。 n問1.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?請概括說明4分 n _ n答案:不少人富有浪漫氣息,為追求理想、榮譽,開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào),為維持最低的生活被打發(fā)出家門。 n題三 問:俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話,但作者為什么還要“唐突地勸慰他”?根據(jù)文意,簡要回答。n我偶或在黝黑的深夜里瀏覽著呂氏春秋本味和列子湯問,思忖著知音這兩個字的分量,想得心馳神往時,眼前似乎籠罩著一陣陣飄蕩的云霧,在惝恍和朦朧中超越了時間的阻隔,覺得伯牙老人

18、隱隱約約地從這兩本典籍的字縫里走出來,矍鑠地站在我身旁。當我向他衷心地致敬時,多么想唐突地勸慰他,依舊要不斷地奏出震撼人們靈魂的聲音,其中自然應(yīng)該有悼念那位知音的悲歌,讓人們更透徹地理解,智慧的靈魂和豐盈的情感是多么值得懷念和尊重,像這樣美麗動人的樂曲,難道就不會熏陶出第二個、第三個乃至更多的知音?而如果不再去彈奏這迷人的弦索,哪里還能引出心心相印的知音呢?知音總是越多越好??! n更何況伯牙學(xué)習(xí)鼓琴的道路實在是太艱辛了,我曾在樂府解題里看到過這樣的記載。據(jù)說他整整三年都困苦地彈奏著,琢磨著,冥想著,手指都開裂了,鮮血直往外冒,渾身消瘦,憔悴得像奄奄一息的病人。但是,琴弦上總是蹦出一絲絲渾濁和粗

19、糙的聲響。于是苦心孤詣的恩師帶領(lǐng)他奔向波濤洶涌的東海,整日整夜在沙灘上躑躅??耧L(fēng)吹腫了眼睛,暴雨淋濕了衣衫,烈日曬黑了皮膚,黯淡和凄涼的月光又使他迷失了道路,險些兒溺死在奔騰和呼嘯的海浪中。那鋪天蓋地怒吼著的波濤,茫茫無際蔓延著天涯,扶搖直上哀號和的鷗鳥,霍地使他開啟了緊閉的心竅,琴聲突然變得悠揚而又壯烈,清洌而又浩瀚,剛勁而又纏綿,悲切而又歡樂,我似乎瞧見他無法遏止自己的淚水順著臉頰滾滾流淌。像這樣花費千辛萬苦學(xué)得的技藝,輕易放棄了是多么嚴重的損失,藝術(shù)的追求必須不懈地堅持下去,不能動搖和沉淪。 n表述:(1)知音越多越好,俞伯牙不能因為失去鐘子期而不去尋求更多的新知音。 n(2)千辛萬苦學(xué)得的技藝不應(yīng)輕易放棄,藝術(shù)的追求必須不懈地堅持下去。 n題四:n古人劉向云:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。列夫托爾斯泰說:理想的書籍是智慧的鑰匙。憂愁煩惱襲來時,不妨讀唐詩,吟宋詞,看艾蕪的南行記。如此,春天的風(fēng)秋天的雨,會漸漸冷卻你急躁的情緒;彎彎的小橋潺潺的流水,可慢慢松弛你繃緊的神經(jīng)。不知不覺中,你悠悠南行,那溪頭臥剝蓮蓬的小兒,那嶺南見客羞遮面的村姑,無一不使你怡然自得,超然物外。此時煩惱何在!憂愁何存! n問4:從第四段內(nèi)容來看,讀書可以起到什么作用呢?(回答不超過20個字) n _ n表述:可消除愚昧,啟發(fā)智慧,解除憂愁煩惱。 六 個 字 怎 么 表 述 ?醫(yī)愚,啟智,消愁

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