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【繪畫藝術(shù)論文】印象主義繪畫藝術(shù)革新研究

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1、【繪畫藝術(shù)論文】印象主義繪畫藝術(shù)革新研究摘要:印象主義作為19世紀(jì)下半葉法國畫壇的創(chuàng)新者,它不單是一個美術(shù)流派的興起,同時也代表了一種新的藝術(shù)思潮和藝術(shù)風(fēng)格。其藝術(shù)革新是現(xiàn)代技術(shù)與文化震蕩的碰撞所帶來的結(jié)果,同時也體現(xiàn)了部分非學(xué)院派藝術(shù)家的主體意識覺醒,從而引發(fā)了藝術(shù)反思。其藝術(shù)革新是從形式到內(nèi)容,從理性到感性,從素描到色彩的大膽變革,而這場變革也并非偶然,而是西方畫壇從古典向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果。關(guān)鍵詞:革新;感性;色彩1興起背景印象主義的產(chǎn)生有其極為深刻的思想根源。法國是19世紀(jì)歐洲畫壇的中心,而官方學(xué)院派則是法國畫壇的統(tǒng)領(lǐng)者,在對待官方學(xué)院派古典主義藝術(shù)的態(tài)度上,印象主義藝術(shù)家是和浪漫主

2、義,現(xiàn)實主義,以及自然主義藝術(shù)的這些進步藝術(shù)家們保持一致的。印象主義反對關(guān)在畫室中因襲傳統(tǒng)的古典畫派,反對沉浸在中世紀(jì)的騎士文學(xué)而陷于矯揉造作的浪漫主義;主張打破一切陳規(guī)俗套。被文學(xué)家左拉,波德萊爾認(rèn)定為印象派畫家而大加推崇的馬奈(盡管他本人從不愿意承認(rèn)自己是印象派畫家)曾說過:“每當(dāng)我走進古典主義的畫室,就像走進了墳?zāi)挂粯??!边@反映出當(dāng)時尚年輕的一批畫家的心聲。在1863年官方沙龍展上,馬奈的代表作草地上的午餐被推崇官方學(xué)院派的記者嘲諷為“印象派”,印象主義因此得名,同時也聚攏了一批以馬奈為核心的印象主義畫家,開始了他們在繪畫領(lǐng)域里的大膽探索,1874年他們在巴黎的一所公寓里舉辦了印象派的第

3、一屆畫展。2色彩革新官方古典主義繪畫反對藝術(shù)中的感情作用,強調(diào)理智與共性,在繪畫技法的表現(xiàn)上重素描、輕色彩。他們忽視光對物體顏色的作用,認(rèn)為物體固有的色彩就是其呈現(xiàn)的顏色,因此在表現(xiàn)物體的暗部、陰影和體積感的時候多用黑色或褐色,導(dǎo)致其畫面基調(diào)往往以灰褐色為主。而印象派畫家在光色的表現(xiàn)上則做出了巨大改變,推翻了色彩服從于素描的繪畫觀念,他們用光色寫實對古典傳統(tǒng)繪畫的形態(tài)寫實進行藝術(shù)變革,在色彩技法上進行了一場翻天覆地的革命。他們發(fā)現(xiàn)了固有色、環(huán)境色和光源色之間的相互聯(lián)系以及形式構(gòu)成,使色彩成為畫面上的焦點和主題。他們認(rèn)為自然中所有色彩都是由光線決定的,所以畫面的暗部和陰影不應(yīng)該用黑色來表現(xiàn),因為

4、陰影、暗部不是沒有光,而是不同種類、不同明度的光在起作用,所以光和色是缺一不可的。在追求外光和色彩的創(chuàng)新上,馬奈首先打破了傳統(tǒng)畫面的棕褐色調(diào),受日本浮世繪和西班牙繪畫風(fēng)格的影響,以大膽而相對完整的色彩和明亮的畫面來強調(diào)光色的整體表現(xiàn),具有外光的清新感。他在20世紀(jì)70年代完成的一系列繪畫都放棄了黑色的使用,使用印象派的技巧和顏色,例如在船中,每個色塊都很和諧柔軟,而且很明亮,他喜歡在畫面的暗色調(diào)中留下幾種鮮艷的色彩,在黑暗的背景下顯得更加響亮和耀眼,給人一種透明清新的感覺。3形式革新西方古典主義繪畫注重具有理性成分的秩序之美。自古希臘、古羅馬以來所形成的繪畫法則因素對其影響深遠,主要表現(xiàn)在繪畫

5、中提倡理性法則的介入,如“黃金分割”、“幾何對比”、“均衡”、“對稱”等等,注重嚴(yán)格的藝術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),追求精確、崇高、莊重的藝術(shù)形式。印象派畫家則主張根據(jù)他們的眼睛的觀察和直接的感受來作畫,追求瞬間的、當(dāng)下的視覺印象,將日常生活中的碎片帶入繪畫中,不求構(gòu)圖的完整,具有很大的偶然性,在筆觸上更是大膽采用平涂法,以馬奈的草地上的午餐為例,裸體女模特處于強烈的太陽光照射下,身體完全沒有明暗過渡,幾乎是一種完全平面的效果。將文藝復(fù)興以來開創(chuàng)的追求三維立體的寫實風(fēng)格重新回歸到了二維的平面當(dāng)中。印象主義畫家在用筆的方式和技巧、色彩變化的把握、畫面肌理及材料的多樣性上都有改變。如莫奈的睡蓮,畫家構(gòu)圖極為隨意

6、,睡蓮也以豐富的小筆觸生動的表現(xiàn)了荷葉立在水面上的立體感,柔和的光影變化造成了畫面朦朧的效果。畫面中水、荷葉和天空的倒影沒有整體的形象,莫奈并不介意這點,色彩的對比才是莫奈所追求的重點,在這幅畫中筆觸使用的非常隨意,并沒有表現(xiàn)太多的實體景物,從而揭示了莫奈的理想色彩。4內(nèi)容革新十九世紀(jì)的歐洲經(jīng)濟迅速發(fā)展,人民的生活日新月異,而此時的官方學(xué)院派的繪畫題材卻依舊局限于對宮廷、宗教的描繪,大大局限了西方藝術(shù)的發(fā)展。而此時印象主義異軍突起,對傳統(tǒng)繪畫進行了大膽的、徹底的變革。他們的繪畫題材開始由上流社會轉(zhuǎn)向中下層人民,開始著眼于自然風(fēng)景和日常生活中的片段,郊游、街道、酒吧等任何生活中的事物都會進入到他

7、們畫面當(dāng)中,如德加的作品調(diào)整舞鞋的舞者中描繪的中途放松休息的芭蕾舞女演員;盆浴中描繪的蹲下洗澡的女人;但德加對她們的動作或心情似乎并不關(guān)心,沒有過多的感情色彩,只是單純的表現(xiàn)形體和色彩的變化。并且印象主義畫家第一個描繪了現(xiàn)實人物的裸體形象,打破了古典主義宗教的神圣,比如馬奈的草地上的午餐、奧林匹亞等,奧林匹亞的畫面中描繪的白花花的女裸體與雪白的床單,和黑奴、黑貓色彩對比強烈。女裸體一只腳光著,另一只腳趿拉著鞋,極為放蕩隨意,最主要是她的眼神,冷漠不羈的望著畫外。那是自我意識復(fù)蘇和覺醒的眼神,不卑不亢,襟懷坦蕩。暗示人生而平等。是對古典主義繪畫的大膽反抗,粉碎了其提倡的典雅崇高的題材、莊重的形式、強調(diào)理性與嚴(yán)謹(jǐn)、追求構(gòu)圖均衡等規(guī)則。5結(jié)語印象主義是首個沖出官方古典主義的舊傳統(tǒng)的流派,其代表了西方美術(shù)像新形式的轉(zhuǎn)變,是西方美術(shù)現(xiàn)代化開端的信號燈。印象主義在藝術(shù)史上的貢獻,不僅是一場簡單的色彩變革,更是一場藝術(shù)精神的變革,它為現(xiàn)代藝術(shù)家提供了觀察世界、思考世界、理解世界的新視角、新角度和新觀念,也為現(xiàn)代藝術(shù)家開辟了描繪世界的新方式和新道路。所以說,西方藝術(shù)在邁入現(xiàn)代的過程當(dāng)中,印象主義的這股洪流,是勢不可擋的。參考文獻:1外國美術(shù)簡史M北京:高等教育出版社,19972現(xiàn)代主義藝術(shù)20講M上海:上海社會科學(xué)院出版社,2005

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