《九年級語文下冊 第3單元 寫作《寫一篇小評論》課件 （新版）語文版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文下冊 第3單元 寫作《寫一篇小評論》課件 （新版）語文版（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、寫 一 篇 小 評 論第 三 單 元 寫 作 話 題 指 導(dǎo)1.熟 悉 評 論 對 象 的 內(nèi) 容 無 論 寫 書 評 ， 還 是 電 影 、 電 視 、 攝 影 作 品 的 評 論 ， 我們 都 必 須 熟 悉 評 論 對 象 的 內(nèi) 容 。 如 果 對 自 己 評 論 的 內(nèi) 容 不 熟悉 ， 所 寫 的 評 論 就 有 可 能 出 現(xiàn) 斷 章 取 義 ， 甚 至 觀 點 不 明 確 ，說 服 力 不 強 的 狀 況 。 所 以 ， 我 們 必 須 熟 悉 自 己 將 要 評 論 對 象的 內(nèi) 容 ， 了 解 評 論 作 品 的 寫 作 （ 產(chǎn) 生 ） 的 背 景 、 人 物 的 形 象特

2、 點 、 故 事 的 情 節(jié) 結(jié) 構(gòu) ， 作 者 的 觀 點 立 場 等 ， 為 寫 評 論 做 準(zhǔn)備 。 2.熟 悉 評 論 寫 作 的 方 向 評 論 寫 作 ， 大 致 有 兩 個 方 向 ， 一 是 對 作 品 的 思 想 內(nèi) 容 進(jìn) 行 評論 ， 包 括 作 品 為 人 民 謀 福 利 的 思 想 ， 公 而 忘 私 的 思 想 ， 舍 己 為 人 的 思想 ， 助 人 為 樂 的 思 想 ， 環(huán) 保 思 想 ， 人 文 關(guān) 懷 思 想 ， 可 持 續(xù) 發(fā) 展 思 想 ，艱 苦 奮 斗 思 想 ， 持 之 以 恒 的 思 想 等 。 對 健 康 、 崇 高 的 思 想 ， 予 以 贊

3、 揚， 對 反 動 、 消 極 的 思 想 予 以 貶 斥 。 二 是 對 作 品 的 藝 術(shù) 特 色 進(jìn) 行 評 論 。文 章 的 藝 術(shù) 特 色 包 括 小 說 的 人 物 、 環(huán) 境 、 故 事 情 節(jié) ， 散 文 的 形 散 而 神不 散 ， 戲 劇 的 誤 會 與 巧 合 、 矛 盾 沖 突 ， 議 論 文 的 論 點 、 論 據(jù) 、 論 證 ，說 明 文 說 明 的 順 序 、 說 明 的 方 法 、 說 明 的 語 言 等 方 面 的 內(nèi) 容 。 此 外 ，我 們 還 可 以 從 修 辭 如 比 喻 、 擬 人 、 排 比 、 夸 張 等 角 度 展 開 評 論 ， 還 可以 從

4、 象 征 等 方 面 進(jìn) 行 評 論 。 當(dāng) 然 在 評 論 中 要 結(jié) 合 具 體 的 文 章 ， 具 體 的特 點 ， 選 取 某 一 方 面 展 開 評 論 ， 切 忌 貪 多 好 全 ， 泛 泛 而 談 。話 題 指 導(dǎo) 3.評 出 自 己 獨 特 的 感 受 。 寫 評 論 ， 我 們 必 須 評 出 自 己 的 獨 特 感 受 ， 這 種 感 受 必 須 是我 們 自 己 所 特 有 的 。 怎 樣 才 能 寫 出 我 們 自 己 獨 特 的 感 受 呢 ？ 一是 我 們 要 寫 出 自 己 真 實 的 感 受 。 由 于 我 們 每 個 人 的 家 庭 背 景 、社 會 經(jīng) 歷

5、和 認(rèn) 識 事 物 的 水 平 、 對 評 論 對 象 的 理 解 能 力 等 不 相同 ； 所 以 ， 我 們 在 寫 評 論 時 一 定 要 從 我 們 自 身 的 實 際 出 發(fā) ， 寫出 我 們 的 真 實 感 受 和 體 驗 ， 就 能 寫 出 自 己 獨 特 的 見 解 。 寫 作 中， 切 忌 抄 襲 別 人 的 看 法 和 觀 點 ， 那 樣 的 評 論 只 是 對 別 人 的 評 論的 復(fù) 制 ， 沒 有 任 何 價 值 。 二 是 我 們 要 尋 找 別 人 沒 有 的 新 發(fā) 現(xiàn) 。我 們 可 以 尋 找 新 的 思 考 角 度 去 創(chuàng) 新 ， 如 果 別 人 都 從 正

6、 面 去 評 論， 我 們 就 應(yīng) 該 從 側(cè) 面 甚 至 反 面 去 思 考 和 評 論 。 評 論 要 做 到 人 無我 有 ， 人 有 我 新 、 人 新 我 奇 。話 題 指 導(dǎo) 4.注 意 評 論 的 表 達(dá) 技 巧 。 評 論 文 章 以 議 論 文 為 主 ， 總 的 原 則 是 先 敘 后 評 ， 敘 是 基 礎(chǔ) ，是 評 的 依 據(jù) 。 所 以 ， 敘 述 應(yīng) 該 簡 明 扼 要 ， “ 評 論 ” 必 須 圍 繞 原 作展 開 分 析 ， 做 到 觀 點 鮮 明 、 論 據(jù) 充 分 ， 深 刻 透 徹 。話 題 指 導(dǎo) 作 文 題 目寫 一 篇 小 評 論 我 們 對 讀

7、過 的 一 篇 文 章 、 一 本 書 ， 看 過 的 一 部 電 影 、 一 場戲 、 一 部 電 視 劇 ， 欣 賞 過 的 一 幅 字 、 一 張 畫 、 一 尊 雕 塑 、 一 幀攝 影 作 品 ， 往 往 會 有 自 己 的 感 受 和 看 法 。 把 這 些 感 受 和 看 法 寫出 來 ， 就 是 一 篇 評 論 。 試 寫 一 篇 書 評 、 影 評 、 劇 評 或 畫 評 ， 題目 自 擬 ， 字 數(shù) 不 限 。 1.寫 評 論 就 是 對 某 些 事 件 、 現(xiàn) 象 等 進(jìn) 行 分 析 、 評 價 ， 要 針對 問 題 切 中 要 害 。 選 材 要 求 選 取 其 最 能

8、 反 映 事 物 或 問 題 本 質(zhì) 的一 個 側(cè) 面 作 為 “ 突 破 口 ” ， 經(jīng) 過 分 析 、 開 掘 ， 揭 示 其 普 遍 的 、深 刻 的 含 義 ， 獲 得 “ 小 中 見 大 ” 的 效 果 。 2.寫 評 論 ， 我 們 必 須 寫 出 自 己 的 獨 特 感 受 ， 這 種 感 受 必 須是 我 們 自 己 所 特 有 的 。 怎 樣 才 能 寫 出 我 們 自 己 獨 特 的 感 受 呢 ？一 是 我 們 要 寫 出 自 己 的 真 實 的 感 受 。 由 于 我 們 每 個 人 的 家 庭 背景 、 社 會 經(jīng) 歷 和 認(rèn) 識 事 物 的 水 平 、 對 評 論

9、對 象 的 理 解 能 力 等 不相 同 ， 因 此 我 們 在 寫 評 論 時 一 定 要 從 自 身 的 實 際 出 發(fā) ， 寫 出作 文 題 目思 路 指 導(dǎo) 作 文 題 目我 們 的 真 實 感 受 和 體 驗 ， 表 達(dá) 自 己 的 獨 特 見 解 。 寫 作 中 ， 切 忌 抄 襲別 人 的 看 法 和 觀 點 ， 那 樣 的 評 論 只 是 對 別 人 的 評 論 的 復(fù) 制 ， 沒 有 任何 價 值 。 二 是 我 們 要 尋 找 別 人 沒 有 的 新 發(fā) 現(xiàn) 。 我 們 可 以 尋 找 新 的 思考 角 度 ， 如 果 別 人 都 從 正 面 評 論 ， 我 們 就 應(yīng) 該

10、 從 側(cè) 面 甚 至 反 面 去 思考 和 評 論 。 評 論 要 做 到 人 無 我 有 、 人 有 我 新 、 人 新 我 奇 。 3.在 結(jié) 構(gòu) 上 ， 開 頭 可 先 敘 述 現(xiàn) 象 或 者 引 用 材 料 ， 要 有 所 強 調(diào) ，突 出 與 論 點 有 關(guān) 的 部 分 。 然 后 引 出 論 點 ， 論 點 一 般 是 一 個 完 整 的 判斷 句 。 中 間 以 分 析 為 主 ， 圍 繞 現(xiàn) 象 、 材 料 進(jìn) 行 分 析 。 一 般 分 為 兩 個 方 面 ， 即 “ 為 什 么 ” “ 怎 么 樣 ” 。 聯(lián) 系 現(xiàn) 實 和 自 身 ， 小 中 見 大 。 結(jié)尾 概 括 重

11、 申 論 點 ， 發(fā) 表 感 慨 。 范 文 賞 析好 書 菜 根 譚 一 個 非 常 非 常 平 凡 的 人 ， 寫 了 一 部 讓 歷 史 永 遠(yuǎn) 不 能 忘 卻 的奇 書 ， 那 就 是 菜 根 譚 。 據(jù) 我 所 知 ， 這 本 明 代 洪 應(yīng) 明 所 著 的書 ， 被 后 人 翻 印 過 無 數(shù) 次 ， 可 見 喜 歡 此 書 的 人 之 多 。 新 中 國 的締 造 者 之 一 毛 澤 東 也 喜 歡 此 書 ， 他 對 此 書 的 評 價 是 ： “ 嚼得 菜 根 者 ， 百 事 可 做 。 ” 可 見 這 本 書 給 人 的 教 益 ， 非 同 一 般 。 我 反 復(fù) 翻 閱

12、的 菜 根 譚 全 書 由 原 文 、 譯 文 、 評 點 三 項 組成 的 條 目 一 共 360條 ， 上 至 治 國 、 平 天 下 ， 下 至 修 身 、 治 家 ， 人世 中 的 大 道 無 所 不 包 。 政 治 家 可 以 從 其 中 找 到 經(jīng) 邦 治 國 的 謀略 ， 比 如 ： “ 居 軒 冕 之 中 ， 不 可 無 山 林 的 氣 味 ； 處 林 泉 之 下 ，須 要 懷 廊 廟 的 經(jīng) 綸 。 ” “ 議 事 者 身 在 事 外 ， 宜 悉 利 害 之 情 ； 任事 者 身 居 事 中 ， 當(dāng) 忘 利 害 之 慮 。 ” 商 人 可 以 找 到 機 智 ， 一 種 進(jìn)

13、退 的 機 智 ， 一 種 以 仁 取 勝 的 機 智 。 僧 侶 則 會 發(fā) 現(xiàn) 博 大 和 寬 柔 。而 我 喜 歡 菜 根 譚 ， 更 多 的 是 喜 歡 作 者 的 思 辨 和 處 世 哲 學(xué) 。 范 文 賞 析 比 如 ， “ 子 生 而 母 危 ， 鏹 積 而 盜 窺 ， 何 喜 非 憂 也 ？ 貧 可 以 節(jié)用 ， 病 可 以 保 身 ， 何 憂 非 喜 也 ？ ” 有 了 這 樣 的 辯 證 ， 就 有 了 柔度 ， 在 生 活 中 才 會 適 可 而 止 ， 才 不 至 于 被 逆 境 擊 得 粉 碎 。 “ 自 老視 少 ， 可 以 消 奔 馳 角 逐 之 心 ； 自 瘁

14、視 榮 ， 可 以 絕 紛 華 靡 麗 之念 。 ” 用 這 樣 透 視 的 眼 光 去 看 人 生 歷 史 ， 人 才 不 至 于 輕 得 像 一 顆纖 塵 ， 隨 世 風(fēng) 飛 揚 ， 而 是 始 終 保 持 一 顆 冷 靜 的 心 。 至 于 處 治 世 宜 方 、 處 亂 世 宜 圓 ， 這 種 富 有 變 通 的 處 世 哲 學(xué) 在書 中 無 處 不 在 。 那 么 ， 怎 樣 對 待 世 態(tài) 炎 涼 呢 ？ 作 者 這 樣 告 訴 我 們 ： “ 我 貴 而人 奉 之 ， 奉 此 峨 冠 大 帶 也 ； 我 賤 而 人 侮 之 ， 侮 此 布 衣 草 履 也 。 然則 原 非 奉 我

15、 ， 我 胡 為 喜 ？ 原 非 侮 我 ， 我 胡 為 怒 ？ ” 讓 “ 我 ” 與 世 俗 給 予 我 們 的 外 物 決 然 分 開 去 ， 對 待 榮 辱 ， 這 不 失 為 一 種 大 智慧 。 如 果 為 官 的 都 能 這 般 認(rèn) 為 ， 就 不 會 被 那 些 別 有 用 心 的 吹 捧 者 范 文 賞 析所 迷 惑 ， 從 而 做 出 親 小 人 而 遠(yuǎn) 君 子 的 蠢 事 來 。 而 作 者 不 憚 以 最 壞的 惡 意 揣 度 小 人 ， 以 最 小 的 信 任 寄 于 世 情 ， 以 保 持 寵 辱 不 驚 的 心態(tài) ， 這 也 是 一 種 智 慧 。 對 于 天 上

16、 掉 的 餡 餅 ， 洪 應(yīng) 明 則 說 ： “ 非 分 之 福 ， 無 故 之 獲 ，非 造 物 之 釣 餌 ， 即 人 世 之 機 阱 。 此 處 著 眼 不 高 ， 鮮 不 墮 彼 術(shù) 中矣 。 ” 假 如 為 官 者 都 能 深 悟 此 道 ， 就 不 會 一 時 糊 涂 ， 結(jié) 果 作 繭 自縛 ， 相 反 ， 倒 可 以 未 雨 綢 繆 ， 防 患 于 未 然 ， 從 而 安 然 度 日 。 面 對 權(quán) 貴 呢 ？ 他 是 這 樣 說 的 ， “ 趨 炎 附 勢 之 禍 ， 甚 慘 亦 甚速 ； 棲 恬 守 逸 之 味 ， 最 淡 亦 最 長 ” 。 何 謂 真 君 子 ？ 他 告

17、 訴 我 們 ， “ 君 子 處 患 難 而 不 憂 ， 當(dāng) 宴 游 而 惕 慮 ； 遇 權(quán) 豪 而 不 懼 ， 對 煢 獨 而 驚 心 ” 。 范 文 賞 析 還 有 書 中 無 處 不 在 的 博 大 、 淡 泊 、 寬 容 、 善 良 ， 無 處 不 有 的謀 略 和 智 慧 ， 所 有 這 一 切 ， 讓 讀 者 覺 得 自 己 不 只 是 在 讀 書 ， 還 是在 與 一 位 智 者 交 談 ， 與 一 位 畏 友 交 流 ， 心 中 的 疑 慮 消 失 了 ， 留 下的 是 那 份 沉 甸 甸 的 還 帶 著 暖 意 的 警 策 。 這 就 是 菜 根 譚 ， 好 書 菜 根 譚

18、， 她 淡 雅 的 眉 目 下 藏 著的 卻 是 一 雙 透 視 人 世 的 慧 眼 。 范 文 賞 析 本 文 擬 題 恰 到 好 處 ， 文 章 內(nèi) 容 能 緊 扣 話 題 寫 作 ， 主 體 部 分 從思 辨 和 處 世 哲 學(xué) 等 方 面 闡 述 其 意 義 。 立 意 鮮 明 、 深 刻 ， 材 料 豐富 ， 敘 述 詳 略 得 當(dāng) ， 對 菜 根 譚 的 評 價 有 獨 到 之 處 ?？?評 ： 寫 作 素 材文 學(xué) 評 論 生 存 智 慧 簡 析 莊 周 的 燕 子 蘊 含 的 哲 理 莊 周 意 識 到 了 燕 子 生 存 處 世 的 大 智 慧 ， 卻 并 沒 有 真 正 完

19、 全 領(lǐng)會 。 因 為 莊 子 想 到 的 只 是 一 味 出 世 ， 而 不 是 象 燕 子 一 樣 出 神 入 化的 既 出 世 又 入 世 。 人 類 是 有 許 多 的 弱 點 的 。 只 要 能 夠 從 眾 多 的表 象 中 抓 住 它 的 實 質(zhì) ， 便 可 以 像 庖 丁 解 牛 一 樣 將 人 類 大 卸 八 塊 ，而 燕 子 正 是 揣 摩 到 了 人 類 的 弱 點 ， 所 以 得 出 了 它 處 世 的 智 慧 核 心 距 離 。 “ 人 類 不 信 任 別 人 ， 對 來 自 別 人 的 信 任 受 寵 若 驚 。 ” 而 燕 子 對 多 疑 的 人 類 的 第 一 招

20、 便 是 “ 不 疑 ” 。 它 將 最 柔 軟 最 脆 弱的 一 面 展 現(xiàn) 給 人 類 ， 卻 又 適 時 的 與 人 類 保 持 距 離 ， 當(dāng) 人 類 開 始素 材 一 寫 作 素 材厭 煩 ， 它 又 明 智 地 搬 走 ； 等 到 人 類 想 念 它 時 ， 它 又 回 來 生 活 。 人類 是 一 種 善 變 的 動 物 ， 而 燕 子 卻 總 是 循 著 人 類 情 緒 的 起 落 而 安 排自 己 的 生 活 。 嬉 而 不 狎 ， 遠(yuǎn) 而 不 疏 ， 近 而 不 迫 ， 這 就 是 燕 子 生存 的 大 智 慧 。 而 當(dāng) 人 類 掌 握 了 這 種 智 慧 時 ， 大 概

21、 也 就 沒 有 解 決 不了 的 人 際 問 題 了 。 寫 作 素 材 文 學(xué) 評 論 狂 風(fēng) 驟 雨 中 的 勇 者 簡 析 黃 山 絕 壁 松 的 形 象 特 質(zhì) 黃 山 絕 壁 松 一 文 為 我 們 塑 造 了 一 個 與 艱 難 困 苦 作 頑 強 斗爭 的 絕 壁 之 松 的 形 象 ， 震 撼 了 讀 者 的 心 靈 。 作 者 一 方 面 寫 了 它 的外 貌 。 “ 優(yōu) 美 而 碧 綠 的 長 臂 ” “ 枝 干 瘦 硬 ” “ 樹 葉 黑 綠 ” 。 通 過這 些 細(xì) 致 的 描 寫 ， 讓 我 們 看 到 了 一 個 個 矯 健 、 強 悍 、 英 武 、 肅 穆的

22、勇 者 形 象 。 作 者 另 一 方 面 寫 了 黃 山 絕 壁 松 的 內(nèi) 在 品 質(zhì) 。 “ 非凡 的 性 格 與 精 神 ” “ 一 個 強 者 應(yīng) 當(dāng) 有 的 品 質(zhì) 剛 強 、 堅 忍 、 適應(yīng) 、 忍 耐 、 奮 進(jìn) 與 自 信 ” ， 作 者 用 這 樣 一 些 美 好 的 詞 句 直 接 去 表現(xiàn) 它 的 魅 力 與 精 神 ， 讓 一 個 雖 只 剩 下 赤 裸 的 枯 骸 卻 依 然 尊 嚴(yán) 地 挺 立 在 絕 壁 之 上 的 勇 者 佇 立 在 我 們 面 前 。 總 之 ， 作 者 抓 住 了 黃 山絕 壁 松 最 典 型 的 特 質(zhì) ， 彰 顯 了 它 最 頑 強

23、最 堅 韌 的 精 神 ， 不 愧 為 黃山 之 魂 。素 材 二 寫 作 素 材素 材 三評 論 文 學(xué) 作 品 常 用 的 成 語白 雪 陽 春 指 戰(zhàn) 國 時 代 楚 國 的 兩 支 高 雅 歌 曲 。 比 喻 高 雅 的 詩 歌和 其 他 的 文 學(xué) 藝 術(shù) 才 華 橫 溢 才 華 ： 表 現(xiàn) 于 外 的 才 能 。 多 指 文 學(xué) 藝 術(shù) 方 面 而 言 ，很 有 才 華 輝 光 日 新 指 一 個 人 在 道 德 、 文 學(xué) 、 藝 術(shù) 等 方 面 日 有 長 進(jìn) 洛 陽 才 子 本 指 西 漢 賈 誼 。 泛 指 有 文 學(xué) 才 華 的 人 殘 膏 剩 馥 殘 ： 剩 余 ； 膏

24、 ： 油 脂 ； 馥 ： 香 氣 。 比 喻 前 人 留 下 的 文 學(xué) 遺 產(chǎn) 。 寫 作 素 材出 神 入 化 神 、 化 ： 指 神 妙 的 境 域 。 極 其 高 超 的 境 界 。 形 容 文 學(xué) 藝術(shù) 達(dá) 到 極 高 的 成 就 。 傳 神 阿 堵 傳 神 ： 指 好 的 文 學(xué) 藝 術(shù) 作 品 描 繪 的 人 物 生 動 、 逼 真 ； 阿堵 ： 六 朝 人 口 語 ， 即 這 、 這 個 。 形 容 用 圖 畫 或 文 字 描 寫 人 物 ， 能得 其 精 神 。 呼 之 欲 出 呼 ： 叫 ， 喊 。 形 容 人 像 畫 得 逼 真 ， 似 乎 叫 一 聲 就 會 從 畫中 走 出 來 。 泛 指 文 學(xué) 作 品 中 人 物 的 描 寫 十 分 生 動 。 慧 業(yè) 文 人 指 有 文 學(xué) 天 才 并 與 文 字 結(jié) 為 業(yè) 緣 的 人 。 擊 碎 唾 壺 唾 壺 ： 古 代 的 痰 盂 。 形 容 對 文 學(xué) 作 品 的 高 度 贊 賞 。 柳 絮 才 高 表 示 人 有 卓 越 的 文 學(xué) 才 能 。 多 指 女 子 。