《中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第1部分 積累和運(yùn)用 第二講 詞語(yǔ)(成語(yǔ))的理解與運(yùn)用課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第1部分 積累和運(yùn)用 第二講 詞語(yǔ)(成語(yǔ))的理解與運(yùn)用課件（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、語(yǔ) 文陜西專用第二講詞語(yǔ)(成語(yǔ))的理解與運(yùn)用 1(2016陜 西 3題 )請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。(1)陽(yáng)光柔媚，輕風(fēng)拂面，我閑坐于蘭苑窗前，思緒如白云 (彷徨徘徊徜徉)于藍(lán)天。(2)培育“工匠精神”，需要全社會(huì)弘揚(yáng) (精打細(xì)算精益求精精巧絕倫)、一絲不茍、追求卓越、愛崗敬業(yè)的品格。徜徉精益求精 【點(diǎn)撥】本題考查理解及辨析詞語(yǔ)的能力。(1)“彷徨”的意思是走來(lái)走去，不知道往哪里走好；徘徊的意思是比喻猶豫不決；徜徉的意思是閑游、安閑自在地步行。句中沒有猶豫不決的意思，所以選擇“徜徉”。(2)“精打細(xì)算”的意思是指在生活或使用人力、物力上精心安排，不使其浪費(fèi)?！熬?/p>

2、求精”的意思是指對(duì)某種技能或?qū)W術(shù)的追求很高，沒有止境?！熬山^倫”的意思是精美巧妙到了極點(diǎn)。從“工匠精神”需要弘揚(yáng)的品格來(lái)看，只能用“精益求精”。 2.(2015陜 西 3題 )請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。(1)校訓(xùn)根植于傳統(tǒng)文化，是學(xué)校精神的凝練表達(dá)。校訓(xùn)中傳遞的價(jià)值觀念， (結(jié)合契合融合)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神。(2)陜西作為古絲綢之路起點(diǎn)和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)，在“一帶一路”建設(shè)中的文化優(yōu)勢(shì)明顯，文化先行 (不言而喻無(wú)懈可擊責(zé)無(wú)旁貸)，必須搶抓機(jī)遇、積極作為。契合責(zé)無(wú)旁貸 【點(diǎn)撥】 此題考查了近義詞辨析。(1)題中“結(jié)合”指人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系，如

3、理論結(jié)合實(shí)際。“融合”指熔成或如熔化那樣融成一體?！捌鹾稀庇腥齻€(gè)含義：投合，意氣相投。符合。結(jié)盟；結(jié)拜。明白了詞語(yǔ)的意思我們就不難看出第1句中“契合”含有“符合”的意思，契有“緊密”的意思，比“結(jié)合”“融合”更能表達(dá)句中“校訓(xùn)中傳遞的價(jià)值觀念”與“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神”之間密切的關(guān)系。第(2)題，“不言而喻”的意思是“不用說(shuō)就明白”?！盁o(wú)懈可擊”的意思是“沒有一點(diǎn)弱點(diǎn)可以讓人攻擊。形容十分嚴(yán)密，找不到一點(diǎn)漏洞”?！柏?zé)無(wú)旁貸”的意思是“自己的責(zé)任，不能推卸給別人”。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)填“責(zé)無(wú)旁貸”。 3(2014陜 西 3題 )請(qǐng)從每句所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。(1)

4、喪失閱讀的習(xí)慣，我們哀悼的將不僅僅是實(shí)體書店的消亡，而是一個(gè)崇尚詩(shī)書禮樂的民族失去精神家園后的 (迷離迷惘迷醉)。(2)不可否認(rèn)，個(gè)別干部對(duì)群眾疾苦 (莫衷一是默不作聲漠不關(guān)心)，而焦裕祿同志卻是心中只有群眾，唯獨(dú)沒有自己的好干部。迷惘漠不關(guān)心 【點(diǎn)撥】 此題考查學(xué)生對(duì)易混詞語(yǔ)和成語(yǔ)的理解辨析能力。(1)題中“迷離”的意思是模糊而難以分辨清楚，多指外在神態(tài)；“迷惘”的意思是由于分辨不清而困惑，不知怎么辦，多指心理狀態(tài)；“迷醉”的意思是迷戀、陶醉、沉迷，常指精神狀態(tài)。句中所說(shuō)的對(duì)象是“失去精神家園后”人們?cè)谒枷肷?、心理上的表現(xiàn)，可排除“迷離”。根據(jù)“哀悼”一詞低沉的感情色彩，可排除“迷醉”，因而

5、選“迷惘”。(2)題中“莫衷一是”是意見有分歧，難有一致的定論，主語(yǔ)應(yīng)該是群體；“默不作聲” 是一句話也不說(shuō)，與句中“心中”一詞矛盾；“漠不關(guān)心”是不放在心上的意思，句中將個(gè)別干部與焦裕祿同志進(jìn)行對(duì)比，焦裕祿同志心中只有群眾與個(gè)別干部對(duì)群眾疾苦“漠不關(guān)心”形成對(duì)比。 4(2013陜 西 3題 )請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。(1)歷史 (蘊(yùn)藏蘊(yùn)含蘊(yùn)蓄)著興盛衰亡的深刻哲理，歷史圖片展復(fù)興之路讓我們深切體會(huì)到：道路決定命運(yùn)，發(fā)展才能自強(qiáng)。(2)莫言認(rèn)為：創(chuàng)作必須和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，這樣才有可能寫出人物栩栩如生、語(yǔ)言豐富多彩、結(jié)構(gòu) (別開生面別出心裁別具匠心)的文學(xué)作品。蘊(yùn)

6、含別具匠心 【點(diǎn)撥】 此題考查近義詞辨析。(1)題“蘊(yùn)藏”指蓄積未顯露或未發(fā)掘，運(yùn)用范圍比“蘊(yùn)蓄”廣，既可指抽象事物，如：群眾著極大的積極性；又可指具體事物，如：這里著極其豐富的石油?！疤N(yùn)含”指蘊(yùn)藏、包含，如：哲理等?！疤N(yùn)蓄”指積蓄而未表露，常指人的某種情感，如：怨氣、憤恨。(2)題“別開生面”指另外創(chuàng)出一種新的形式或局面；“別出心裁”指想出的辦法與眾不同；“別具匠心”指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。 5(2012陜 西 3題 )請(qǐng)從括號(hào)里所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。(1)當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住少年劉偉的雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息他生命的悲哀，他依然 (執(zhí)拗頑固固

7、執(zhí))地為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。(2)三秦大地， (五光十色水光山色五彩紛呈)，相得益彰：陜南山青水綠，風(fēng)景如畫；陜北黃土悠遠(yuǎn)，渾厚質(zhì)樸；關(guān)中風(fēng)光秀麗，氣象萬(wàn)千。固執(zhí)水光山色 【點(diǎn)撥】 (1)“執(zhí)拗”“頑固”“固執(zhí)”三詞都有“不肯改變”的意思，但“執(zhí)拗”是指固執(zhí)任性，不聽別人意見，偏重指人的脾性；“頑固”是指思想愚昧保守，不接受新事物或立場(chǎng)反動(dòng)，不愿意改變，是貶義詞；“固執(zhí)”是指不輕易改變自己的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持到底。(2)“五光十色”與“五彩紛呈”都指色彩多而艷；“水光山色”意指山水景色，從下句“相得益彰”知應(yīng)選“水光山色”。 1從詞語(yǔ)指稱的范圍大小或場(chǎng)合來(lái)辨析。如“戰(zhàn)爭(zhēng)”和“戰(zhàn)

8、役”，“戰(zhàn)爭(zhēng)”常指國(guó)家、民族、黨派之間的爭(zhēng)端，時(shí)間跨度大，地域范圍廣，而“戰(zhàn)役”常指在一個(gè)地方發(fā)生的若干戰(zhàn)斗，是戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分。容易用錯(cuò)的詞語(yǔ)有：美輪美奐(形容房屋建筑高大、眾多)；相敬如賓、舉案齊眉(這兩個(gè)成語(yǔ)只能用于夫妻之間)；汗牛充棟(只用于形容書多)；鱗次櫛比(多形容房屋等密集)；琳瑯滿目(用于書籍或工藝品)；豆蔻年華(指女子十三四歲)。 2從詞語(yǔ)含義輕重程度區(qū)分。實(shí)詞語(yǔ)義有輕重差別，適合不同的語(yǔ)境，如果能準(zhǔn)確把握詞義的輕重程度，結(jié)合具體語(yǔ)境，就比較容易選擇。如：“處罰”與“懲罰”，“顯著”與“卓著”，“輕視”與“蔑視”，“批評(píng)”與“批判”等詞語(yǔ)，后者比前者的詞義重一些。 3從感情色彩上

9、辨析詞義的不同。如“團(tuán)結(jié)”“結(jié)合”“勾結(jié)”，“鼓舞”“鼓動(dòng)”“煽動(dòng)”，這兩組詞語(yǔ)中，第一個(gè)是褒義詞，第二個(gè)是中性詞，第三個(gè)是貶義詞。又如：“大事”指大力從事，屬于中性詞，“大肆”指毫無(wú)顧忌地(做壞事)，屬于貶義詞。4分別給兩個(gè)詞語(yǔ)中不同的字組詞。我們可以“去同存異”，把不同的字分別組詞加以區(qū)分，如“留戀”與“留念”：“戀”可組詞“眷戀”(多指依依不舍之情)，“念”可組詞“紀(jì)念”(多用于臨別饋贈(zèng))?！皞髡b”與“傳頌”：“誦”可組詞“誦讀”，“頌”可組詞“頌揚(yáng)”。 5從詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩上進(jìn)行區(qū)分?？谡Z(yǔ)用詞通俗易懂，生動(dòng)活潑，平易樸素；書面語(yǔ)用詞莊重典雅，講究分寸。如：“嚇?！迸c“恐嚇”，前者是口語(yǔ)，

10、后者是書面語(yǔ)。又如“步子”指腳步，多用于口語(yǔ)，“步伐”指行走的步子，多用于書面語(yǔ)?！皶?huì)晤”與“會(huì)面”都有“會(huì)見”之意，但前者是書面語(yǔ)，后者為口語(yǔ)。6從前后詞語(yǔ)的搭配習(xí)慣來(lái)辨析。有些實(shí)詞在句中作謂語(yǔ)或賓語(yǔ)，辨析選擇時(shí)，就要看該詞與句中前后詞語(yǔ)是否搭配。如“保持”與“維持”兩個(gè)詞雖然都有保持原狀、不讓改變的意思，但搭配習(xí)慣不同。前者常與“整潔”“傳統(tǒng)”“聯(lián)系”等詞搭配；后者常與“紀(jì)律”“現(xiàn)狀”“秩序”等詞搭配。 7從詞性和語(yǔ)法功能上區(qū)分。詞義相近或相同，但詞性不同的詞語(yǔ)在句子中所作的成分也不同。如“勇敢”和“勇氣”，“勇敢”是形容詞，可作定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，作謂語(yǔ)時(shí)不帶賓語(yǔ)?！坝職狻笔敲~，多作主語(yǔ)

11、、賓語(yǔ)。 1(2017名 師 預(yù) 測(cè) )請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。(1)在陜西的黃土地上，僅歷代帝王陵寢就多達(dá)七十多座，王侯將相的陵墓更是數(shù)不勝數(shù)，這些古墓資源不僅是中華文明史的重要 (見證驗(yàn)證證明)，也包含了許多寶貴的歷史文化信息，陜西也因此被譽(yù)為中國(guó)歷史的“天然博物館”。(2)第31屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，2016年8月5日到2016年8月21日在巴西里約熱內(nèi)盧舉行。中國(guó)乒乓球代表隊(duì)所取得的佳績(jī)?yōu)閲?guó)人所 (夸夸其談津津樂道津津有味)。見證津津樂道 【點(diǎn)撥】 (1)“見證”意為“可以作證”的人或物，“驗(yàn)證”強(qiáng)調(diào)了“實(shí)驗(yàn)”?！白C明”強(qiáng)調(diào)用材料表明或斷定人或事的真實(shí)性

12、，根據(jù)材料內(nèi)容，此題應(yīng)填“見證”。(2)“夸夸其談”側(cè)重說(shuō)話內(nèi)容的不切實(shí)際；“津津樂道”主要形容對(duì)有興趣的事說(shuō)個(gè)沒完，“津津有味”形容興趣很濃或有津味的樣子。結(jié)合語(yǔ)境，此處應(yīng)填“津津樂道”。 2(2017名 師 預(yù) 測(cè) )請(qǐng)從每句所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。(1)春天的興慶公園是郊游的好去處?；蚴?(馳騁徜徉徘徊)在一片花海中，或是躺在柔軟的草地上閉目養(yǎng)神，遠(yuǎn)離城市的喧囂，著實(shí)讓人感到心曠神怡。(2)春節(jié)期間的大雁塔南廣場(chǎng)上，踩高蹺、舞龍獅、跑旱船，吸引無(wú)數(shù)游人駐足觀賞。陜西民間藝人們 (揮灑自如滾瓜爛熟爐火純青)的表演技藝，讓外國(guó)游客當(dāng)場(chǎng)豎起大拇指。徜徉爐火純青 【點(diǎn)

13、撥】此題考查近義詞辨析。(1)題中“馳騁”多用來(lái)指在某個(gè)領(lǐng)域能充分發(fā)揮才能；“徜徉”的意思是閑游、安閑自在地步行；“徘徊”多指在一個(gè)范圍內(nèi)起伏，也指猶豫不決。所以選“徜徉”。(2)題中“揮灑自如”指寫詩(shī)、作文、寫字、繪畫，運(yùn)用筆墨自如，不受拘束；也形容處理事務(wù)十分干練、嫻熟；“滾瓜爛熟”形容讀書或背書流利純熟；“爐火純青”比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步。所以選填“爐火純青”。 3(2017名 師 預(yù) 測(cè) )請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)?，填寫在下面句中的橫線上。(1)文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能 (引導(dǎo)指引引領(lǐng))一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。(2)人民的實(shí)踐是文藝創(chuàng)作

14、的源泉， (浩浩蕩蕩波瀾壯闊氣勢(shì)磅礴)的改革開放是文藝創(chuàng)作最廣闊、最深厚的時(shí)代舞臺(tái)。引領(lǐng)波瀾壯闊 【點(diǎn)撥】(1)引導(dǎo)：是指通過(guò)行為幫人走出困境。指引：指示，引導(dǎo)。引領(lǐng)：帶動(dòng)事物跟隨他或他們向某一方向運(yùn)動(dòng)、發(fā)展。一般多用于人類社會(huì)?！皶r(shí)代風(fēng)氣”是人類社會(huì)范疇，所以用“引領(lǐng)”最好。(2)浩浩蕩蕩：原形容水勢(shì)廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大，或前進(jìn)的人流聲勢(shì)浩大。波瀾壯闊：現(xiàn)比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模巨大。氣勢(shì)磅礴：(人或事物)表現(xiàn)出的某種力量和形勢(shì)廣大無(wú)邊。 4(2017名 師 預(yù) 測(cè) )請(qǐng)從每句所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。(1)習(xí)近平總書記回陜視察時(shí)指出：“黃帝陵是中華文明的精神

15、標(biāo)識(shí)?！鼻迕鞴傈S帝陵已經(jīng)成為極具影響和強(qiáng)烈感召力的民族盛典，萬(wàn)余名海內(nèi)外中華兒女的代表，滿懷虔誠(chéng)與 (崇尚崇敬崇拜)之情，穿過(guò)軒轅橋，登上龍尾道，齊聚于軒轅殿祭祀廣場(chǎng)。(2)世界讀書日前夕，李健在人民日?qǐng)?bào)撰文，談讀書的“有用”與“無(wú)用”。在他看來(lái)，讀書的意義是讓人眼界更開闊，對(duì)自我有更清醒的認(rèn)識(shí)，而不至于 (自鳴得意得意洋洋狂妄自大)。崇敬狂妄自大 【點(diǎn)撥】 (1)題中“崇尚”的客體一般指抽象的“正義”“道義”等；“崇敬”側(cè)重于“敬”，一般形容對(duì)人、事的推崇尊敬；“崇拜”主要指尊敬欽佩，主要指英雄人物。根據(jù)題干內(nèi)容可知，語(yǔ)境主要強(qiáng)調(diào)中華兒女對(duì)中華文明的崇敬之情，“敬”字與“滿懷虔誠(chéng)”相照應(yīng)，因此選擇“崇敬”。(2)題中“自鳴得意”指自己很得意，形容自我欣賞；“得意洋洋”形容非常得意的樣子；“狂妄自大”形容人極端的自高自大，目中無(wú)人。根據(jù)題干內(nèi)容可知，所選詞語(yǔ)應(yīng)該與“對(duì)自我有更清醒的認(rèn)識(shí)”意思相對(duì)，并且聯(lián)系“讀書的意義是讓人眼界更開闊”可知，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是做人不能目中無(wú)人，所以選擇“狂妄自大”。