《山東省2022-2023學(xué)年高二下質(zhì)量檢測聯(lián)合調(diào)考語文試題 【含答案】》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省2022-2023學(xué)年高二下質(zhì)量檢測聯(lián)合調(diào)考語文試題 【含答案】（27頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、山東省2022-2023學(xué)年高二下質(zhì)量檢測聯(lián)合調(diào)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：下午5點準(zhǔn)時打卡下班，只做指定的日常工作，對加班說不這是美國職場近期新詞“安靜辭職”(Quiet Quitting）的顯著特征。很多人認(rèn)為，“安靜辭職”不是消極怠工，而是重新為自己設(shè)定界限，防止精疲力竭。另一個方面，相比工作經(jīng)驗豐富的人，年輕人對工作懷有更多期待，他們更加希望從工作中獲得目的和意義。如果找不到，就會更容易從工作中抽離。華爾街日報指出，“安靜辭職”是別把工作看得太重的新表達。美國哥倫比亞廣播公司（CBS）的報道指出：在某種

2、程度上，“安靜辭職”可能是“大辭職潮”的新范式，美國職員不愿再迎合雇主的樂觀期望；至于這一趨勢是否會由“星星之火”形成“燎原之勢”，改變美國的工作文化，可能還得看未來職員能否比雇主更有優(yōu)勢。“安靜辭職”看似美好，卻也折射出很多問題。許多美國職員，尤其是年輕一代的職員看不到希望，工資跟不上通脹，租金飆升和住房負(fù)擔(dān)加重，他們已經(jīng)無法保證基本的生活質(zhì)量，像買房、晉升等重大目標(biāo)也變得遙不可及?？伤麄儏s要因休假而感到內(nèi)疚，本該朝九晚五的生活里密集地完成朝七晚八的工作，還要在半夜為一封語氣可能不恰當(dāng)?shù)碾娮余]件而驚慌失措。因而，有些人選擇了“安靜辭職”，以此擺脫所有可能因工作而產(chǎn)生的額外情緒包袱。美國錫拉丘

3、茲大學(xué)心理學(xué)教授凱文安特謝爾指出，隨著美國經(jīng)濟出現(xiàn)放緩跡象，通貨膨脹率達到40年來的最高水平，許多工人目前可能沒有足夠的安全感離開工作崗位，“因此，美國有一場完美風(fēng)暴推動安靜辭職形成趨勢”。（摘編自網(wǎng)絡(luò)）材料二：其實，“安靜辭職”是一個虛假的趨勢。每家公司都有“安靜辭職的員工”，這早就不是什么新鮮事了。民意調(diào)查組織蓋洛普（Gallup）近二十多年來一直在跟蹤員工在公司的工作狀態(tài)。在此期間，符合“安靜辭職”的員工的比例基本保持穩(wěn)定，在13%到20%之間。而幾十年來，敬業(yè)員工的比例也一直保持穩(wěn)定，約占員工的30%。從公司角度出發(fā)，他們其實非常需要“安靜辭職“的員工，他們滿足于完成自己的本職工作，他

4、們也不會為了獎金或者升職而糾纏管理層。他們可以接受以較慢的職業(yè)晉升作為低壓力生活的代價。我們總是假定，一個敬業(yè)的好員工不會對工作倦怠，但事實上這并不太可能。根據(jù)耶魯大學(xué)的研究，有超過五分之一的員工覺得自己有很高的工作責(zé)任感，同時也有很高的疲憊感。況且很多職場人在生活中并不能百分之百瘋狂投入工作，瘋狂內(nèi)卷。這樣伴隨而來的只有極高的健康風(fēng)險和職業(yè)倦怠。而且工作量和工作熱情有所起伏也是很正常的表現(xiàn)。公司總是會賦予員工過多的期望，希望他們在本職工作外還能多做點什么。從這個角度來看，“安靜辭職”不過是“希望員工能夠低工資，高產(chǎn)出超預(yù)期工作”的無聲反抗罷了?；蛟S老板們應(yīng)該少擔(dān)心一點這些安靜辭職者，多擔(dān)心一

5、點那些站出來表達自己不滿的員工。毋庸置疑，“躺平”或者“安靜辭職”這些概念還是會繼續(xù)在網(wǎng)上流行。他們用自己的行動，去為自己和他人爭取更多的權(quán)利和薪水。也只有越來越多的“雙休俠”“00后整頓職場”安靜辭職”出現(xiàn)，這個世界才有可能終有一天發(fā)生改變。（摘編自“安靜辭職”在海外爆火，工作不是生活的全部)材料三：“安靜辭職”現(xiàn)象已成為“奮斗文化”(hustle culture）的反面，也是年輕人面對職場倦怠時，可能選擇的解決方案?！鞍察o解雇”為“安靜辭職”的對立面。主管可能會透過一些方法試圖讓員工主動辭職，如指派員工較困難的任務(wù)，或不讓員工參加重要會議，也不會給予晉升或加薪機會。讓員工意識到無論再怎么努

6、力，待遇永遠(yuǎn)不會改變，最后主動離開。安靜解雇的動機可能有各種原因，小至雇主不喜歡某個員工，大至組織不想付資遣費。然而不少專家都指出，以“安靜辭職”“安靜解雇”這些消極方式遠(yuǎn)離或結(jié)束職場關(guān)系的風(fēng)氣，可能摧毀健康正向的工作文化。心理學(xué)家賈尼絲維爾豪耶（JenniceVilhauer）在心理學(xué)雜志Psychology Today表示，這種“慢慢淡出”的處理方式，反而會讓對方充滿困惑、產(chǎn)生自我懷疑，造成反效果。不僅職場關(guān)系，當(dāng)人們以“安靜退出”面對生活人際互動時，也可能影響并傷害親密關(guān)系；長期看甚至有害個人及他人心理健康。也有研究表示，清楚掌握事態(tài)有助于人們穩(wěn)定心理狀態(tài)，不確定性會加劇情緒起伏，使對某

7、事件不愉快的感受更惡化。為什么職場關(guān)系會走到這個地步？Fortune認(rèn)為，原因可能是出于疫情后，職場互動被在線會議及遠(yuǎn)程工作取代，屏幕背后，人們更容易避開老板及同事；面對面溝通機會愈來愈少，可能導(dǎo)致人們愈來愈不愿意正面面對職場人際關(guān)系。所以，開啟對話，別再讓被動攻擊文化傷害職場關(guān)系。（摘編自“安靜辭職”“安靜解雇”不是好方法)1.下列各項對材料內(nèi)容的解說，正確的一項是（3分）A.“安靜辭職”是年輕人面對職場倦怠時可能選擇的解決方案，CBS認(rèn)為其有可能成為燎原之勢，改變美國文化。B.“安靜辭職”是職員們因各種原因暫時無法辭職而又想擺脫因工作產(chǎn)生的額外情緒包袱的無奈之舉。C.公司需要適量的“安靜辭

8、職”的員工，可能的原因是公司中的有些工作不需要員工額外付出。D.作為“安靜解雇”的對立面，“安靜辭職”在本質(zhì)上與健康正向的工作文化相背離，雖不影響心理，但有可能影響人際關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.換個角度看“安靜辭職”，年輕人從現(xiàn)有工作中抽離其實是為了在重新調(diào)整中為自己設(shè)定新的界限，從而獲得期待的工作目的和意義。B.經(jīng)濟放緩、通貨膨脹率高是“安靜辭職”的重要推手，“安靜辭職”在美國形成趨勢，說明美國的經(jīng)濟出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題。C.工作責(zé)任感很強的員工也有可能產(chǎn)生極高的疲憊感，可見敬業(yè)與倦怠并不完全對立，老板也無須過多擔(dān)心員工“安靜辭職”。D.從被“安靜解雇”到現(xiàn)在的“

9、安靜辭職”，不管它成不成趨勢，都說明勞動者的心理發(fā)生了一些變化，這也許就是世界改變的開始。3.下列對材料論述的解說，不正確的一項是（3分）A.材料一中凱文安特謝爾用“完美風(fēng)暴”比喻美國經(jīng)濟現(xiàn)狀對職員們工作心態(tài)的影響，“完美”一詞表現(xiàn)出凱文期待“安靜辭職”這一趨勢的形成。B.材料二先提出“安靜辭職是一個虛假的趨勢”這一論斷，然后用調(diào)查數(shù)據(jù)和專業(yè)研究結(jié)果進行佐證，最后順理成章得出結(jié)論，提出建議，展望未來，層次清晰。C.材料三將“安靜辭職”與“安靜解雇”對舉，既展現(xiàn)出其本質(zhì)上的相同點，也暗示了作者的某種態(tài)度：不必對安靜辭職過多指責(zé)。D.三則材料都引用了權(quán)威機構(gòu)或人物的數(shù)據(jù)、觀點來論述，借此提升自己觀

10、點的可靠性，增強了說服力。4.根據(jù)文中信息，給“安靜辭職”下一個定義。(4分）5.文中“安靜辭職看似美好，卻也折射出很多問題”。該如何避免“安靜辭職”的負(fù)面影響呢？請結(jié)合材料進行概括。(4分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成69題。陶淵明寫挽歌（節(jié)選）陳翔鶴在六朝時，宋文帝元嘉四年，陶淵明已經(jīng)滿過六十二歲，快達六十三歲的高齡了。近三四年來，由于田地接連豐收，今年又是一個豐年，陶淵明家里的生活似乎比以前要好過一些。尤其是在去年顏延之被朝廷任命去做始安郡太守，路過潯陽時，給他留下了兩萬錢，對他生活也不無小補。雖說陶淵明叫兒子把錢全拿去寄存到鎮(zhèn)上的幾家酒店，記在賬上，以便

11、隨時取酒來喝，其實那個經(jīng)營家務(wù)的小兒子阿通，卻并未照辦，只送了半數(shù)前去，其余的便添辦了些油鹽和別的家常日用物。這種情形，陶淵明當(dāng)然知道，不過在向來不以錢財為意的陶淵明看來，這也算不得什么，因此并不再過問。在身體健康方面，雖說陶淵明自四十一歲歸田以后，即“躬耕自資，遂抱贏疾”，但在六十歲以前，他卻仍然不斷地參加部分勞動。只是當(dāng)他滿過六十歲之后，他才把鋤頭交給兒子，說：“不成不成，手腳骨頭都松了，使用不得力，這些事只好交給你們來做了！此后即很少自己動手，只早晚間負(fù)手到田壟間去看看桑麻禾黍，一面溫習(xí)溫習(xí)自己心愛的詩篇。這一年潯陽的秋天，來得似乎比哪年都早；每到早晚間，八月里的瑟瑟秋風(fēng)便使人倍加有畏縮

12、之感。這天早晨，天剛放亮，陶淵明便起來了。昨夜他在床上翻騰了一整夜。昨天在廬山東林寺給他的不愉快的印象實在太深了，這不能不逼使他去思考一些問題。因為他去廬山，本來是想同慧遠(yuǎn)法師談?wù)?，同時也想在廟里住上幾天，靜靜腦筋，換換空氣。卻不料一到東林寺，就遇見那里正在大辦法事，來燒香的人，真有如穿梭一般，進進出出，十分鬧雜。而尤其令他不愉快的，便是那盤腿打坐在大雄寶殿正中的慧遠(yuǎn)和尚的那種近于傲慢、淡漠而又裝腔作勢的態(tài)度。這與他平時的為人是完全兩樣的。他頭戴昆盧帽，身披緋色羅袈裟，前后左右還圍著一大群年輕俊美的小和尚，手中各持著銅唾盂、白玉柄塵尾、紫絲布巾帨等類的東西，儼然是另一種達官貴人的派頭。只見他半

13、閉著眼睛，兩手合十，讓香客們在他座前四禮八拜，臉上紋風(fēng)不動，連點表情都沒有；真不知他是在睡覺呢還是在閉目養(yǎng)神。法會一會兒正式開始了，首先由僧徒們高聲嗪誦一通無量壽佛經(jīng)，然后又由劉遺民來大念一遍他自己作的所謂“發(fā)愿文”，次即由白蓮神社中的社友們一齊向慧遠(yuǎn)和尚頂禮膜拜，然后又由會眾大聲宣揚一陣“南無阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩的佛號，便算散會。這時他才微微地動了一下眼皮，在鐘鼓齊鳴中，喃喃念道：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，普提薩婆訶！”念畢這種神秘而又令人難懂的咒語之后，他什么也沒有說，便下得座來起身入內(nèi)了。對于那些匍匐在地面上的會眾，連正眼都不曾看一眼，更不用說和氣地來同大家打招呼了！

14、這種毫不理會大家的態(tài)度，給陶淵明以一種大有“我慢”之概的印象。而這種“我慢”，又正是慧遠(yuǎn)本人對陶淵明時常提起，認(rèn)為是違反佛理的?！皽Y明公，你看這個念佛法會怎樣？”到禪堂里坐下喝茶時，劉遺民對他這樣地問。還不等他回答，周續(xù)之接著便說：“真正是名山勝會，世間少有??！我看淵明公還是加入我們白蓮社的好?；圻h(yuǎn)法師不是說你加入之后，還是特許可以喝酒嗎？“對，對！還是加入的好。潯陽三隱中有兩位都已經(jīng)加入，淵明公再加入，那便算是全數(shù)了！”只聽得張野、張銓、宗炳、雷次宗等陶淵明儒學(xué)中的朋友，當(dāng)時所謂知名之士的，都一齊異口同聲地來勸說?！白屛以傧胂肟础Ｈ松緛砭秃芏檀?，并且活著也多不容易?。≡谖覀€人想，又何必用敲

15、鐘敲鼓來增加它的麻煩呢？陶淵明邊說邊立起身來，打算出去?！澳悴蛔?，吃過午齋，去同法師談?wù)勗僮邌?？”大家齊聲說?！安挥美?，今天人多，他也很忙，改天再來。”陶淵明記得自己昨天正是這樣起身回家的。雖說“肯負(fù)爐峰（香爐峰），旁帶瀑布”的東林寺離陶淵明的住處柴桑山的栗里只不過二十多里地，可是陶淵明這次走起來卻覺得比往常任何一次都吃力。他停停走走一直到將近黃昏時候才回到了家。在喝過一碗稀粥之后，他便上床睡覺了。他一方面雖然覺得自己腿酸腰疼，疲乏不堪，但一方面想睡卻又睡不著。而更可惡的是那種“鐺、鐺、鐺、鐺”的東林寺的鐘聲，于蒙眬半睡中，還不住陰一下陽一下的在他耳邊鳴響?！翱磥頄|林寺以后是不能再去啦，這些

16、和尚真作孽，總是想拿敲鐘敲鼓來嚇唬人。最可笑的還有劉遺民、周續(xù)之那一班人，平時連朝廷的征辟也都不應(yīng)，可是一見了慧遠(yuǎn)和尚就那樣地磕頭禮拜，五體投地！是不是這可以說明，他們對于生死道理還有所未達呢？死，死了便了，一死百了，又算得個什么！哪值得那樣敲鐘敲鼓地大驚小怪！佛家說超脫，道家說羽化，其實這些都是自己仍舊有解脫不了的東西?！碧諟Y明就像這樣地想著想著，直翻騰了一整夜。（有刪改）注慧遠(yuǎn)法師：東晉著名佛學(xué)領(lǐng)袖。法師，對佛教僧侶的敬稱。劉遺民：東晉隱士，陶潛的朋友。白蓮神社：慧遠(yuǎn)、劉遺民等在廬山結(jié)社專修念佛法門，因掘池植白蓮，故稱白蓮社。周續(xù)之：東晉隱士。潯陽三隱：陶淵明、劉遺民、周續(xù)之，因三人同隱居

17、于江西潯陽而得名。6.下列關(guān)于小說中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A.六十多歲的陶淵明隱居在江西潯陽，過著清貧、閑適但滿足的生活，喝酒、作詩、散步成為他老年生活中的樂趣。B.陶淵明本打算去東林寺拜訪慧遠(yuǎn)法師，再小住幾天，不料那里正大辦法事，人多吵鬧，慧遠(yuǎn)法師又很忙，他只好改天再來。C.陶淵明在廬山法會上，看到自己昔日好友慧遠(yuǎn)和尚一副高高在上、不可一世的“我慢”之態(tài)時，他心里感到失望。D.陶淵明拒絕了朋友讓他加入白蓮社的邀請，也謝絕了幾位朋友的挽留，提前回了家，并決定再也不去東林寺了。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說前兩段的描繪，再現(xiàn)了陶淵

18、明的日常生活場景和心理狀態(tài)，為人物的活動提供了場所，為故事的發(fā)生提供了背景。B.小說詳細(xì)敘述了陶淵明去東林寺的經(jīng)過，通過描寫陶淵明的所見所聞、所思所感來表現(xiàn)陶淵明的思想和性格。C.陶淵明從東林寺回來，走了二十多里地，他“覺得比往常任何一次都吃力”，只是因為他年紀(jì)大了，體力跟不上了。D.小說結(jié)尾“直翻騰了一整夜”與前文“昨夜他在床上翻騰了一整夜”相照應(yīng)，也強調(diào)了陶淵明從東林寺回來后的反應(yīng)。8.陶淵明從東林寺回來后，為什么表示再也不去東林寺了呢？請結(jié)合小說簡要分析原因。(6分）9.小說是如何塑造陶淵明的形象的？請結(jié)合小說簡要分析。(6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，2

19、0分）閱讀下面的文言文，完成1014題。材料一：寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑這欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！（選自陶淵明歸去來兮辭并序，有刪改）材料二：謝石既以相著名，嘗游丹陽，見道姑行市中，執(zhí)巨扇，其上大書拆字如神”，石笑曰：“此術(shù)豈有勝我者？何物老媼敢爾！”呼之入室，書石”字示之。姑曰：為名不成，得召卻退，逢皮則破，遇卒則碎?！笔曋粯罚恍姆溲?。明日，訪所在，無識之者，蓋異人也。建炎中，石為利路一尉，武將王進邀之飲，使拆其名，石曰：家欲走，若圖事必敗。時進以謀叛結(jié)黨欲發(fā)，不以其語為然。

20、將起亂之夕，乳媼諭垣告官，逮捕下獄，始嘆息曰：“悔不用謝石之言?？な匾墒\，而知反不告，亦逮治，坐削籍黥配蓬州。后詢王進鄉(xiāng)里，乃滄州南皮，且起于卒伍，悉如道姑言。泊至蓬，因過天慶觀，逢樵夫負(fù)薪憩門左，石兼能相術(shù)，熟視之曰：“神清、骨清、氣清，得非神仙乎？”樵徑前，挽發(fā)罵曰：“汝正緣口多壞了，今日尚敢妄說？”批其頰至再，乃去。旁人相驚，爭拂石面，石問何為，則黥文已滅矣?？ぜ唇o據(jù)俾自便。春渚紀(jì)聞錄云：“石初入京師，以拆朝字為十月十日大貴人之故得官?！眲e一說云：徽宗書“問”字，命一隸持往石密批于側(cè)緘封之戒其到家方可發(fā)封。隸歸奏，上啟讀，乃曰：“左為君，右為君，圣人萬歲?！彼煅a承信郎。有道士聞其事，

21、亦以“問”字占，石曰：“門雖大，只有一口。”道士愕然。蓋他黃冠，唯童仆數(shù)輩。猶未以為奇，復(fù)書“器”字，倩俗人往占，曰：“人口空多，皆在戶外?！庇谑谴蠓?。（選自洪邁夷堅志，有刪改）注夷堅志，文言志怪小說集。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分）命A一B隸C持D往E石F密G批H于I側(cè)J緘K封L之M戒N其O到P家Q方R可S發(fā)T封11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“熟視之曰”與“胡為乎遑遑欲何之”(歸去來兮辭并序）兩句中的之字含義不同。B.“執(zhí)巨扇與此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝”(項脊軒志）兩句中的執(zhí)字含義相同。C

22、.“亦逮治”與“逮奉圣朝”(陳情表）兩句中的“逮”字含義不同。D.“且起于卒伍”與當(dāng)其欣于所遇”(蘭亭集序）兩句中的于字含義相同。12.下列對兩則材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.陶淵明歸去來兮辭并序中，對天命是順其自然的；洪邁的夷堅志是志怪小說，內(nèi)容是虛構(gòu)的，從選文看，對天命的認(rèn)知有迷信的成分。B.謝石以相術(shù)聞名之后，在丹陽得知一個道姑是位異人，便請她給自己測字，道姑給他測字之后，謝石雖然感到心中不樂，依然心服其言。C.宋建炎年間，謝石先在利州為武將王進測字，后在蓬州替一個背柴的樵夫相面，雖然兩次的預(yù)言都準(zhǔn)確言中，謝石卻得到了不同的結(jié)果。D.為表現(xiàn)謝石的測字本領(lǐng)，洪邁除了記

23、錄自己的見聞，還引用了春渚紀(jì)聞里的記載，通過一位道士的嘆服來表現(xiàn)謝石技藝的高超。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分）(1）此術(shù)豈有勝我者？何物老媼敢爾！(4分）(2）時進以謀叛結(jié)黨欲發(fā)，不以其語為然。(4分）14.謝石給王進、徽宗拆字分別得到了怎樣的結(jié)果？(3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成1516題。送襄垣王君歸南陽別墅韓翃都門霽后不飛塵，草色萋萋滿路春。雙兔坡東千室吏，三鴉水上一歸人。愁眠客舍衣香滿，走渡河橋馬汗新。少婦比來多遠(yuǎn)望，應(yīng)知蟢子上羅巾。注襄垣，在山西省長治市。南陽，今河南南陽市。蟢子：蜘蛛的一種，亦稱喜子、喜蛛。15.下列對這首詩的

24、理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.本詩是送別詩，從標(biāo)題可以看出，詩人的友人從山西到河南，跋山涉水。B.開篇描繪了一幅春意盎然的圖景，美麗春景為詩歌奠定了歡快的感情基調(diào)。C.頷聯(lián)中“千室吏”“一歸人”的對比，含蓄地寫出友人歸途的孤單和寂寞。D.詩人錘煉語言，用字新巧，以“滿”寫衣香，以“新”狀馬汗，頗具匠心。16.詩歌的尾聯(lián)構(gòu)思新奇，被認(rèn)為是神來之筆，為人所稱道。請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分）(1）陶淵明歸去來兮辭并序中，“_，_”兩句形成了鮮明的對比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。(2)陳情表

25、中面對皇帝征召，李密進退兩難：想遵從皇上的旨意赴京就職，“_”；想要姑且順從自己的私情，“_”。(3）峨眉山位于四川，是中國四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，他的詩文中多有“峨眉”的身影，如“_，_”等，不勝枚舉。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成1820題。生物課本介紹中國國寶時通常離不開大熊貓和白鰭豚。然而，白鰭豚在2006年就被宣告功能性滅絕。這讓人_，這么可愛的物種已經(jīng)永遠(yuǎn)離我們而去了。長江另一種水生僅存的哺乳動物長江江豚，棲息地喪失、過度及非法捕撈、水質(zhì)污染，其數(shù)量下降到1000頭，情況_。2014年，南京市政府成

26、立了長江江豚省級自然保護區(qū)，對南京段的江豚進行全方位保護。為了讓_的長江江豚走進公眾視野，保護區(qū)開展了“百場江豚講座進校園”“守護江豚之都”“江豚公益跑”等_的宣傳教育活動，在南京舉辦了近千場各類公益活動?！敖唷边@個名字開始走進更多人的認(rèn)知。國際上，( )。在國內(nèi)，在自然水域觀賞鯨豚才剛剛起步。為了讓更多人能在南京岸邊體驗觀賞長江江豚的樂趣，看到江豚自由自在的身影，感受長江的魅力，保護區(qū)做出了更多的實際工作。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(4分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(4分）20.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰

27、當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.在自然水域觀賞鯨豚有著海洋館動物表演不可替代的美妙體驗，它是一項深受野生動物愛好者青睞的生態(tài)體驗活動B.在自然水域觀賞鯨豚是一項深受野生動物愛好者青睞的生態(tài)體驗活動，它有著海洋館動物表演不可替代的美妙體驗C.一項深受野生動物愛好者青睞的生態(tài)體驗活動是在自然水域觀賞鯨豚，它有著海洋館 動物表演不可替代的美妙體驗D.有著海洋館動物表演不可替代的美妙體驗是一項在自然水域觀賞鯨豚的、深受野生動物愛好者青睞的生態(tài)體驗活動（二）語言文字運用（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成2122題。漫步江西廣昌街頭，也不時有蓮花元素的建筑映入眼簾。蓮花廣場、蓮花大橋等已成為廣昌的城市名片；

28、蓮辯、蓮蓬、蓮子狀的異形大棚，外形如蓮花綻放般的蓮花科技博覽園；行政中心前的市民廣場，蓮花雕刻造型精美絕倫可以說，蓮文化_。與此同時，_，蓮花燈會、蓮神太子廟會等活動活力勃發(fā)。酬蓮神、祈福祉、慶豐收，各種各樣的民俗活動將人們對蓮的喜愛演繹得淋漓盡致。一年一度的廣昌蓮花旅游文化節(jié)是傳承蓮文化的重頭戲，如今已成功舉辦17屆。每屆蓮花節(jié)均以“蓮”為媒，蓮民俗表演、蓮工藝展示、蓮花生態(tài)旅游等活動精彩紛呈。此外，_，讓游客親身體驗采蓮、剝蓮、通芯、烘烤等農(nóng)事活動，增添了蓮花旅游的知識性與趣味性。廣昌白蓮生產(chǎn)技藝自隋唐起源，經(jīng)后人傳承與發(fā)展，逐步形成了具有濃郁地方特色的傳統(tǒng)民間技藝，也被列入省級非物質(zhì)文化

29、遺產(chǎn)名錄。近年來，隨著廣昌對蓮文化資源的挖掘、整理和保護，古老的蓮文化重?zé)ㄉ鷻C，促進了蓮文化繁榮發(fā)展，讓絢麗多姿的蓮文化在這片大地上熠熠生輝。21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個字。(6分）22.這是一則圖片新聞的文字解說，請你為其擬寫一則新聞標(biāo)題。要求：至少使用一種修辭手法。(3分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分）網(wǎng)絡(luò)上一個“如何看待河北理科600分排到全省三萬多名”的話題將“教育內(nèi)卷化”帶入人們的視野。隨著討論的升溫，教育內(nèi)卷被運用到從幼兒園到大學(xué)畢業(yè)的所有階段。隨后，內(nèi)卷就廣泛地擴張到各種場景了。

30、作為學(xué)生的你，又是如何看待內(nèi)卷這一現(xiàn)象的呢？學(xué)校團委準(zhǔn)備就此召開一次討論會。請你以班級團支部發(fā)言人的身份，寫一份發(fā)言稿，表達你的看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.C【解析】本題考查理解文中重要句子含意的能力。A項，“改變美國文化”擴大范圍，改變的應(yīng)是“美國工作文化”。B項，“是”過于絕對，應(yīng)改為“大多是”。D項，“雖不影響心理”不合文意，從原文“長期看甚至有害個人及他人心理健康”可看出。2.B 【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力?！罢f明美國的經(jīng)濟出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題”錯，文中沒有足夠的依據(jù)證明美國經(jīng)濟出了問題。3.A

31、【解析】本題考查篩選特定信息、理解相關(guān)內(nèi)容的能力?！皠P文期待安靜辭職這一趨勢的形成”有誤，凱文只是在客觀地陳述一個事實，沒有表達出對“安靜辭職”趨勢的期待。4.“安靜辭職”是指工作者身在職場但對工作保持疏離，在完成本職工作后，不再主動承擔(dān)額外的工作，放棄在工作上超越自我的追求的一種工作狀態(tài)。（定義的格式1分，內(nèi)涵3分）【解析】本題考查對文本相關(guān)概念理解的能力。下定義須注意在內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征，在形式上要注意把被定義的概念放在一個大的概念中，再加上對其本質(zhì)特征進行描述的限制。5.變“安靜”為主動發(fā)聲。主管要學(xué)習(xí)和員工誠實溝通，協(xié)助員工脫離倦怠；員工積極找主管或老板溝通，表達自己的擔(dān)憂，并

32、找出問題根源?？辞迳鐣蝿荩潇o分析自己的處境，權(quán)衡利弊，理性對待自己的職場去留。（每點2分，意思答對即可）【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。注意要結(jié)合題目要求，然后綜合三則材料內(nèi)容進行分析。6.B【解析】本題考查鑒賞小說內(nèi)容的能力。“他只好改天再來”錯誤，原文的“改天再來”是陶淵明謝絕朋友的挽留的托詞。7.C 【解析】本題考查賞析小說內(nèi)涵和藝術(shù)特色的能力。“只是因為他年紀(jì)大了，體力跟不上了”錯誤，還有主觀上的原因，東林寺之行給他留下了不愉快的印象。8.在廬山法會上，慧遠(yuǎn)法師傲慢、淡漠的態(tài)度讓陶淵明看穿了他的虛偽和裝腔作勢，這引起了陶淵明的反感，所以陶淵明決定不再去東林寺。劉遺民等隱士

33、對慧遠(yuǎn)法師磕頭禮拜、五體投地的行為與陶淵明看淡生死、看清世事的人生觀不一致，所以陶淵明決定遠(yuǎn)離他們，不愿與之為伍。（每點3分）【解析】本題考查分析小說相關(guān)內(nèi)容的能力。首先要認(rèn)真閱讀陶淵明在東林寺的所見所聞的部分，細(xì)細(xì)體味陶淵明回家后心理描寫的部分，再結(jié)合陶淵明日常的生活態(tài)度分析，即可得出答案。9.通過對日常生活的描繪，塑造陶淵明的形象。陶淵明對錢財之物毫不在意，而注重修身養(yǎng)性，體現(xiàn)了他安貧樂道、曠達寧遠(yuǎn)的形象。運用語言、動作、心理等描寫方法。陶淵明拒絕加入白蓮社時說的話、躺在床上時的想法都表現(xiàn)出陶淵明對生死問題平靜坦然和對世事清醒超越的認(rèn)識態(tài)度。運用襯托的手法。小說將慧遠(yuǎn)法師的裝腔作勢、劉遺民

34、等人的盲從附庸與陶淵明做比較，襯托出陶淵明特立獨行的精神立場。（每點2分）【解析】本題考查分析小說藝術(shù)手法的能力。小說塑造人物的藝術(shù)手法可以從環(huán)境描寫、人物描寫方法、次要人物等角度進行分析，然后分點陳述。10.EJM（每對一處給1分。涂四處及以上不得分。原文標(biāo)點：命一隸持往，石密批于側(cè)，緘封之，戒其到家方可發(fā)封）【解析】本題考查文言斷句能力。11.D【解析】本題考查理解古代文化常識的能力?！扒移鹩谧湮椤迸c“當(dāng)其欣于所遇”兩句中的“于”字含義不同，前者意思是“從”，后者意思是“對”。12.B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！暗弥粋€道姑是位異人，便請她給自己測字”錯誤，測字后第二天才覺得她是

35、位異人。13.(1）這種拆字的法術(shù)難道有人能超過我嗎？哪里來的老太婆敢這樣口出狂言?。ㄗg出大意給1分；“豈”“勝”“敢爾”三處，每譯對一處給1分）(2）當(dāng)時王進因為謀劃著糾集黨羽想要發(fā)動叛亂，根本不把謝石的話當(dāng)回事。（譯出大意給1分；“結(jié)黨”“發(fā)”以為然”三處，每譯對一處給1分）【解析】本題考查翻譯文言語句翻譯能力。14.王進：受牽連被削去官職，并臉上刺字發(fā)配蓬州；徽宗：得到官職，被補官承信郎。（答出一點給1分，兩點都對得滿分；意思答對即可）【解析】本題考查篩選并整合文章信息的能力。解題時，先要找到問題的答題區(qū)間，進行分析探究，然后分條作答。【參考譯文】材料二：謝石以“相術(shù)”聞名后，曾經(jīng)去丹陽

36、游歷，他在市面上見到一位道姑，手里拿著把大扇子，上面寫著四個大字“拆字如神”，謝石笑著說：“這種拆字的法術(shù)難道有人能超過我嗎？哪里來的老太婆敢這樣口出狂言！”于是他招呼道姑來到自己房間，寫了個石”字給她看。道姑解道：“為名不成，得召卻退，逢皮則破，遇卒則碎?！保m然“名”與“石”字形相近，想出“名”卻不成；雖然“名”與“召”兩字相近，得到皇帝的召見卻會很快離開；“石”碰上“皮”是個破，“石”碰上“卒”是個碎。）謝石看了這幾句話悶悶不樂，但他從心里服氣道姑所說的。第二天，他再去尋訪道姑，發(fā)現(xiàn)沒人認(rèn)識她，謝石估計道姑是位異人。宋高宗建炎年間，謝石做利州路某縣的縣尉，武將王進邀請謝石喝酒，并讓謝石給

37、自己的名字測字，謝石說：“在家想跑出，如果你想謀劃什么事，一定會失敗。”當(dāng)時王進因為謀劃著糾集黨羽想要發(fā)動叛亂，根本不把謝石的話當(dāng)回事。將要起事的那天晚上，王進的乳母翻墻把他要叛亂的事告了官，于是王進被逮捕下獄，他這才嘆息著說：“我后悔當(dāng)初沒聽謝石的話?！笨な貞岩芍x石是同謀，認(rèn)為他知道王進要謀反卻沒報告，于是也把謝石抓起來治罪，結(jié)果，謝石被削去官職，臉上刺字發(fā)配蓬州。后來，謝石有機會詢問到王進的家鄉(xiāng)是滄州南皮縣（應(yīng)了道姑所說的“逢皮則破”)，而且王進本人就是從小兵卒干起的（應(yīng)了道姑所說的“遇卒則碎”)，從謝石的經(jīng)歷來看，全都被道姑說中。到了蓬州之后，有一回，謝石路過天慶觀，碰到一位樵夫扛著木柴

38、在道觀大門左邊休息，謝石也會相面，他仔細(xì)打量這位樵夫，說道：“你這個人，神清、骨清、氣清，你不會是神仙吧？”樵夫直接走過來，一把揪住謝石的頭發(fā)，罵道：“你這個人就是因為多嘴把事情搞壞了，今天怎么還敢胡說？”說著話，樵夫開始輪番抽謝石嘴巴，而后走掉。旁邊的人見此場景都被震驚了，他們爭著去撫摸謝石的臉，謝石問怎么回事，原來，經(jīng)過樵夫的抽打，謝石臉上的刺字竟然消失不見了。蓬州郡衙門于是給了謝石一紙公文，允許他自便了。春渚紀(jì)聞里有關(guān)謝石的記錄這樣說：“謝石當(dāng)初去京師（東京汴梁），他因為測朝這個字，解為測字者是十月十日（組成了朝這個字）出生的大貴人所以得到了官職。”（說的是宋徽宗正是那位測字的大貴人，正

39、是十月十日出生的）另一個說法是這樣的：徽宗寫了一個“問（問）”字，讓小仆役拿著去找謝石測字，謝石把占卜結(jié)果隱秘地寫在一旁，封好口，告誡來人到家后才能啟封。那小仆役回到徽宗那里交差，皇帝打開信的封口一讀，原來寫的是：“左為君，右為君，圣人萬歲?！?“問”字從左右兩邊看，都是個“君”字。）于是謝石得以被補官承信郎。有位道士聽說此事，也寫了個“問”字，去找謝石占卜，謝石說：“門雖大，里面只有一口?！钡朗繉χx石所說的感到很驚愕。這意思大概是說道觀里只有他一位是在籍的黃冠（有正式編制的道士），而道觀里的其他人不過都是些童仆雜役。道士見謝石如此批語還沒覺得有什么奇異，于是又寫了一個“器”字，麻煩另外一位普

40、通人拿著去找謝石占卜，謝石說道：“人口空多，都在門外。”（道觀里雖然人口不少，但在籍的道士只有他一個。）于是這位道士對謝石深深地服氣了。15.B 【解析】本題考查鑒賞古詩的表達技巧、語言和評價古詩觀點態(tài)度的能力。“歡快的感情基調(diào)”錯誤，下文“愁眠”表明詩歌情感并不是歡快的。16.以友人妻子經(jīng)常眺望遠(yuǎn)方盼望丈夫歸來，來安慰失意歸家的友人，構(gòu)思新奇，用心深遠(yuǎn)。詩人沒有直接說友人回家，他的妻兒都感到興奮和開心，卻想象友人的妻子的羅巾上爬上了一個蟾子，一語雙關(guān)，妙用懸想。（每答出一點給3分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）【解析】本題考查鑒賞詩歌的藝術(shù)手法的能力。17.(1）倚南窗以寄傲 審容

41、膝之易安(2）則劉病日篤 則告訴不許(3）示例一：西當(dāng)太白有鳥道 可以橫絕峨眉巔示例二：蜀國多仙山 峨眉邈難匹示例三：峨眉山月半輪秋 影入平羌江水流（每空1分，多字、錯字、漏字等均不得分）【解析】本題考查默寫常見的名篇名句的能力。本題第（1)(2）小題內(nèi)容分別出自陶淵明歸去來兮辭并序、李密陳情表，都為普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦篇目。第（3）小題為開放式默寫題。18.扼腕嘆息 岌岌可危鮮為人知豐富多彩（每處1分，其他合適的成語也可）【解析】本題考查正確使用成語的能力。19.示例：長江僅存的另一種水生哺乳動物長江江豚，因為棲息地喪失、過度及非法捕撈、水質(zhì)污染，其數(shù)量下降到1000頭。（修改正確一處2分）【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。20.B 【解析】本題考查語句銜接的能力。結(jié)合下文“在國內(nèi)，在自然水域觀賞鯨豚才剛剛起步”，可知該句主語應(yīng)是“在自然水域觀賞鯨豚”，排除C、D兩項；應(yīng)先有“活動”再有“體驗”，排除A項。21.已滲透進每一處角落各種蓮民俗文化表演風(fēng)靡城鄉(xiāng) 把白蓮的生產(chǎn)技藝與旅游有機結(jié)合（每答出一處給2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分）【解析】本題考查語言表達之情境補寫能力。22.示例：蓮是名片，傳承蓮文化（3分）【解析】本題考查擬寫新聞標(biāo)題的能力。