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1、青海省格爾木市高二下學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)考試試卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） (2017高三下林州月考) 填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）在水滸傳中，我們看到英雄好漢千里追尋，意氣相感，為著一個(gè)共同的使命而聚集到一起， ， 他們中的許多人都指望著以此獲得立邊功的機(jī)會(huì)而名垂于清史。對(duì)此，我們 可以有不同的評(píng)價(jià)， 卻不能不承認(rèn)這畢竟也是一種更高的人生追求和使命感。 小說(shuō)的后半部則又一步步地寫(xiě)到了這一追求所導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)困境，英雄好漢戰(zhàn)死疆場(chǎng),奔走離散， 終歸于“魂聚蓼兒洼”的沉寂。這樣一個(gè)聚散的過(guò)程， 是從追求到失敗和幻滅的過(guò)程，其所以失敗而仍不失為

2、英雄，不正是由于這一點(diǎn)精神上的追求嗎?A . 但 當(dāng)然 不過(guò) 然而 / 假如B . 也許 雖然 但是 盡管 卻 /C . 所以 即使 只是 / 竟 即使D . / 固然 可是 而 而 也2. （2分） (2015高二上忻州期中) 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）軍人必須以 的緊迫感去練兵習(xí)武，否則，打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)就是一句空話！面對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物快速崛起帶來(lái)的巨大沖擊，傳統(tǒng)零售企業(yè)電商化轉(zhuǎn)型 。在用水量迅猛增長(zhǎng)的同時(shí)，我國(guó)的水資源卻在急劇減少，水資源危機(jī) 。A . 迫在眉睫 刻不容緩 時(shí)不我待B . 時(shí)不我待 刻不容緩 迫在眉睫C . 刻不容緩 時(shí)不我待 迫在眉睫D(zhuǎn) . 時(shí)不我待 迫在

3、眉睫 刻不容緩3. （2分） 下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A . 當(dāng)西方學(xué)者普遍認(rèn)為古希臘是現(xiàn)代文明之源，杜蘭博士則認(rèn)為歐洲大多數(shù)的發(fā)明是來(lái)自埃及和東方。B . 以損人利己手段牟取財(cái)富的，無(wú)論多少，都是骯臟的，可恥的；而損人利己的致富者應(yīng)視為“社會(huì)公敵”。C . 現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們眼前的是各式各樣的沙柱，它們?cè)谛D(zhuǎn)，在移動(dòng)，在不斷產(chǎn)生著難測(cè)的變化。D . 空中的飛鳥(niǎo)對(duì)飛機(jī)是個(gè)很大的威脅，因?yàn)轱w鳥(niǎo)雖小，卻能像子彈一樣擊穿飛機(jī)而墜落。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共24分)4. （6分） (2018高二上哈爾濱期中) 閱讀下面的文字，完成各題。 供祀是書(shū)院制度的重要組成部分，與藏書(shū)、講學(xué)一起并稱(chēng)為書(shū)

4、院的三大事業(yè)。書(shū)院作為與官學(xué)并行的教育組織，其供祀活動(dòng)及其社會(huì)意義主要存在于文化層面。在儒家傳統(tǒng)教育中，知識(shí)教育與道德教育被認(rèn)為同等重要，因而對(duì)書(shū)院教育而言，教學(xué)空間和供祀空間是必不可少的兩大組成部分。供祀作為一種具體規(guī)范的展禮、學(xué)禮活動(dòng)，歷來(lái)受到古代教育者的高度重視。廟堂本是儒家尊孔祭孔之所，由于儒家思想的精微體現(xiàn)在對(duì)孔子學(xué)說(shuō)的傳承上，書(shū)院興建孔廟并定期舉行供祀儀式，彰顯了孔子至高無(wú)上的學(xué)術(shù)地位和道德境界。這種嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范的供祀形式作為書(shū)院的文化“規(guī)則”，一直受到書(shū)院管理者甚至統(tǒng)治者的高度重視。書(shū)院的文化發(fā)展要依靠學(xué)術(shù)傳播，即依靠對(duì)本學(xué)派學(xué)術(shù)旨趣的傳承，除了對(duì)本學(xué)派的“文本”進(jìn)行閱讀和闡釋外，

5、還要從精神上進(jìn)行傳承。對(duì)本學(xué)派和本書(shū)院歷史上具有影響的先賢進(jìn)行供祀，表明了書(shū)院作為一個(gè)學(xué)術(shù)組織擁有的行為規(guī)范和精神特色。南宋以來(lái)的書(shū)院無(wú)不將供祀本學(xué)派先賢作為標(biāo)榜自身“正道脈而定所宗”的學(xué)術(shù)追求，如白鹿洞書(shū)院的“宗儒祠”供祀周敦頤、朱熹等人，就體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)旨趣。書(shū)院供祀并非單純學(xué)術(shù)上的追求，在漫長(zhǎng)的制度化發(fā)展過(guò)程中，書(shū)院已經(jīng)從一種單純的教育組織發(fā)展為集教學(xué)、藏書(shū)、祭祀、出版、經(jīng)營(yíng)管理等功能為一體的社會(huì)組織。官方的扶持、地方賢達(dá)的資助、民眾的認(rèn)同和參與，是書(shū)院鞏固地位、擴(kuò)大影響的重要條件，對(duì)社會(huì)上那些關(guān)心書(shū)院發(fā)展并做出重要貢獻(xiàn)的名宦和賢達(dá)，書(shū)院供祀空間也為他們留有位置。如岳麓書(shū)院在明嘉靖五年(1

6、526年)設(shè)立了“六君子堂”。這是岳麓書(shū)院專(zhuān)祀建院功臣的開(kāi)始，顯示了書(shū)院對(duì)他們功德的追懷和弘揚(yáng)，也顯示了書(shū)院在文化層面上與時(shí)俱進(jìn)的一種追求。清代書(shū)院將“立德”“立功”“立言”作為選取供祀對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)。那些與書(shū)院發(fā)展沒(méi)有直接關(guān)系，但與本地社會(huì)發(fā)展相關(guān)且有過(guò)較大影響的有功人士，也會(huì)得到書(shū)院的崇敬和供祀。這種供祀對(duì)象多元化的模式，與宋代及以前書(shū)院供祀對(duì)象的單一化相比已經(jīng)發(fā)生了明顯變化，如康熙年間河南大梁書(shū)院供奉各類(lèi)社會(huì)賢明人士達(dá)150人之多，其承載的文化意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“一種規(guī)范的展禮作用”。摘編自蔣建國(guó)儀式崇拜與文化傳播)（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 興建孔廟并

7、定期舉行供祀儀式，這是書(shū)院供祀活動(dòng)的社會(huì)意義在文化層面的體現(xiàn)。B . 書(shū)院供祀的先賢對(duì)本學(xué)派和書(shū)院歷史的影響，決定了書(shū)院的行為規(guī)范和精神特色。C . 書(shū)院成為一種社會(huì)組織，是因?yàn)闀?shū)院學(xué)術(shù)追求不再單純而使書(shū)院的功能無(wú)法單純。D . 明清書(shū)院的供祠對(duì)象出現(xiàn)多元化，一些對(duì)書(shū)院發(fā)展有直接貢獻(xiàn)的名宦賢達(dá)都得到了供祠。（2） 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章先列舉了書(shū)院的三大事業(yè)，但論述中只就“供祀”的相關(guān)意義進(jìn)行了分析。B . 文章第2段從書(shū)院教育的兩大組成部分談起，論述了供祀在道德教育中的重要性。C . 文章第2、3段主要談書(shū)院供祠的形式和學(xué)術(shù)旨趣，第4、5段主要談供祠的對(duì)

8、象及選擇標(biāo)準(zhǔn)。D . 文章提出觀點(diǎn)后，分析了書(shū)院供祀對(duì)象的變化情況，論證了供祀活動(dòng)模式的沿革。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 如果供祀不是具體規(guī)范的展禮、學(xué)禮活動(dòng)，書(shū)院管理者可能就不會(huì)對(duì)它高度重視。B . 學(xué)術(shù)傳播指?jìng)鞒斜緦W(xué)派的學(xué)術(shù)旨趣，可見(jiàn)對(duì)本學(xué)派“文本”進(jìn)行閱讀和闡釋最重要。C . 書(shū)院成為一種社會(huì)組織的結(jié)果啟示我們，發(fā)展既要自身進(jìn)步又要與社會(huì)生活結(jié)合。D . 與清代供祀對(duì)象的多元化相比，宋代及以前書(shū)院供祀所承載的文化意義相對(duì)較少。5. （18分） (2015高一上孝感期中) 閱讀下面文字，完成文后小題長(zhǎng)發(fā)短纓田洪波21歲的孫鳳英加入抗聯(lián)隊(duì)伍那會(huì)兒，一條麻花似的

9、大辮子長(zhǎng)至腰間，油旺旺，黑亮亮的。她原是宣傳小分隊(duì)的成員，隨著戰(zhàn)事吃緊就混編到四支隊(duì)來(lái)了。對(duì)此孫鳳英相當(dāng)?shù)靡猓喊骋彩强孤?lián)正規(guī)軍了！的確，正規(guī)軍的孫鳳英有槍了。槍是短槍?zhuān)覍O鳳英還扎上了綁腿，走起路來(lái)颯爽英姿。每天行軍途中，孫鳳英總不忘唱上幾句小鬼子把門(mén)什么的。她嗓音清細(xì)，戰(zhàn)士們聽(tīng)著臉上都一掃陰霾和疲憊?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，有一天她的歌聲被從營(yíng)地上下來(lái)的一位營(yíng)長(zhǎng)聽(tīng)到了。營(yíng)長(zhǎng)圍著孫鳳英轉(zhuǎn)了兩三圈，把孫鳳英轉(zhuǎn)毛了，小臉通紅不知營(yíng)長(zhǎng)要干什么?！澳阋詾檫@是在舞臺(tái)上嗎？去，把你的辮子給我剪了！”營(yíng)長(zhǎng)突然發(fā)起怒來(lái)。有幾個(gè)女兵嚇得吐了下舌頭，拉起孫鳳英就走。孫鳳英張了張嘴想告訴營(yíng)長(zhǎng)，我這辮子可是留了20來(lái)年！可末

10、了，她看了看沖她直搖頭的同伴，只是咬緊了嘴唇，什么也沒(méi)說(shuō)。孫鳳英不情愿地被剪成短發(fā)了。剪成短發(fā)的孫鳳英不可抑制地一個(gè)人坐在光禿禿的樹(shù)樁上好頓哭。許久，才把頭猛地一甩，繼續(xù)沖女伴們揚(yáng)起那張青春的臉說(shuō)笑。孫鳳英還是那個(gè)愛(ài)唱歌的孫鳳英，只是歌詞換了：紅旗飄飄在半天空/好似草堆落火星/婦女姐妹入抗聯(lián)/長(zhǎng)發(fā)剪成短纓纓孫鳳英好像天生不知道什么愁事，哪怕子彈從她耳邊穿過(guò)！戰(zhàn)事緊，可每次打完仗孫鳳英都不忘化化妝。用燒過(guò)的火柴桿兒、細(xì)樹(shù)枝兒，或者把大紅紙蘸點(diǎn)水洇一洇，往臉上、眉上、唇上輕輕一抹、一描、一勾，一個(gè)嫵媚無(wú)比的孫鳳英就出現(xiàn)了對(duì)一些女伴的狐疑，孫鳳英干脆搬出營(yíng)長(zhǎng)的話給擋回去咱們是正規(guī)軍。正規(guī)軍就要有正規(guī)

11、軍的樣子！把個(gè)女伴噎得眼直翻白。孫鳳英卻仰天大笑，開(kāi)心無(wú)比。起始，戰(zhàn)士們累了還能聽(tīng)孫鳳英亮亮嗓子?？烧淘酱蛟郊ち?，孫鳳英就長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有盡情亮嗓子的機(jī)會(huì)了。不過(guò)，除了唱歌，孫鳳英還懂一點(diǎn)醫(yī)護(hù)常識(shí)，也會(huì)把飯燒得很香，于是后來(lái)，孫鳳英的角色就雜了，甚至縫縫補(bǔ)補(bǔ)，漿漿洗洗的活兒也常被她攬下來(lái)。就是在那會(huì)，孫鳳英與副支隊(duì)長(zhǎng)劉老順走到了一起。孫鳳英有個(gè)被戰(zhàn)士稱(chēng)為“百寶囊”的背兜，什么藥包、天剪，補(bǔ)衣的碎布、針線等等，用場(chǎng)大著哩?？善妥寗⒗享樈o看在眼里了，就隔三差五找孫鳳英，一來(lái)二去，兩人就有了那層意思。是營(yíng)長(zhǎng)作主，給他們兩人在營(yíng)地上舉行了婚禮?；楹笤掠?，郭塌子戰(zhàn)役便打響了。郭塌子戰(zhàn)役，是抗聯(lián)三團(tuán)傷亡最慘

12、重的一次。盡管有戰(zhàn)士在撤退過(guò)程中一直注意倒著走，在走過(guò)的腳印上撒上辣椒面，破壞敵人狼犬的嗅覺(jué)，奈何敵人還是步步緊逼，窮追不舍。于是在一個(gè)黃昏，六營(yíng)的戰(zhàn)士們撤到了山峰陡峭的七星峰。再往前走已經(jīng)沒(méi)有路了，而兩岸懸崖相距約兩米左右。營(yíng)長(zhǎng)指揮眾人一個(gè)個(gè)跳過(guò)去，但輪到孫鳳英這兒卡殼了她身上背著鐵鍋和鐵桶，還有那個(gè)永遠(yuǎn)不離身的“百寶囊”。把東西都扔了！營(yíng)長(zhǎng)當(dāng)機(jī)立斷。我不！孫鳳英第一次頂撞起營(yíng)長(zhǎng)。營(yíng)長(zhǎng)瞪圓了眼睛。孫鳳英也不瞅他，把“百寶囊”摘下來(lái)遞給了劉老順，你先過(guò)去，你過(guò)去再接應(yīng)我。劉老順伸手要摘她的鍋，但孫鳳英擋住了，鍋在我在！說(shuō)時(shí)還沖劉老順一笑?？墒悄?？劉老順有點(diǎn)急了。少?gòu)U話！孫鳳英狠狠瞪劉老順一眼。

13、無(wú)奈，劉老順只好咬牙跳了過(guò)去，然后揪心扯肺地等著孫鳳英跳。孫鳳英幾次試跳都沒(méi)成功。劉老順見(jiàn)狀，干脆和戰(zhàn)士們砍斷了旁邊的樺樹(shù)搭向?qū)Π?，讓孫鳳英小心爬過(guò)來(lái)。孫鳳英爬到一半，系鐵鍋和鐵桶的麻繩突然斷了，鐵鍋和鐵桶落入懸崖的巨大聲響驚起一群山鷹。被驚擾的還有敵人。眼見(jiàn)孫鳳英快要爬到對(duì)岸了，這時(shí)，一聲槍響，孫鳳英掉下了深淵，只留下劉老順?biāo)盒牧逊蔚目藓傍P英，鳳英（1） 下列對(duì)文章的有關(guān)分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . “去，把你的辮子給我剪了”、“突然發(fā)起怒來(lái)”、“瞪圓了眼睛”等交代，一方面說(shuō)明營(yíng)長(zhǎng)對(duì)部下要求嚴(yán)格，另一方面也表現(xiàn)了營(yíng)長(zhǎng)態(tài)度蠻橫，帶兵方法簡(jiǎn)單粗暴。B . 作者善于運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物，“營(yíng)

14、長(zhǎng)圍著孫鳳英轉(zhuǎn)了兩三圈”、“小臉通紅”、“嚇得吐了下舌頭，拉起孫鳳英就走”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)使人物群像更顯鮮活，場(chǎng)景更加生動(dòng)。C . 小說(shuō)寫(xiě)營(yíng)地歌聲，寫(xiě)抗聯(lián)戰(zhàn)士的愛(ài)情，寫(xiě)女戰(zhàn)士就地取材描眉化妝，這些描寫(xiě)是為了淡化殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍，增加作品的詩(shī)意，彰顯人性的美好。D . 抗聯(lián)戰(zhàn)士用了很多辦法力圖擺脫敵人但未能如愿，最終無(wú)奈撤到陡峭的七星峰。如果上級(jí)能夠未雨綢繆，周密籌劃，局面就不會(huì)如此被動(dòng)。E . 小說(shuō)前半部分對(duì)故事的結(jié)局進(jìn)行了充分的鋪墊，且這些鋪墊與故事悲壯的結(jié)局形成了鮮明的對(duì)照，進(jìn)一步深化了作品的主題。（2） 小說(shuō)在刻畫(huà)孫鳳英這個(gè)形象時(shí)，突出了她的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3） 請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析

15、文題“長(zhǎng)發(fā)短纓”的含意。（4） 小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)到孫鳳英的犧牲與“抗命”有關(guān)。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的看法。三、 文言文閱讀 (共2題；共24分)6. （11分） (2017高一上泰州期中) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。蔣貴，字大富，以燕山衛(wèi)卒從成祖起兵。積功至昌國(guó)衛(wèi)指揮同知。從大軍征交阯及沙漠，遷都指揮僉事，掌彭城衛(wèi)事。宣德二年，四川松潘諸番叛，充右參將，從總兵官陳懷討之。募鄉(xiāng)導(dǎo)，絕險(xiǎn)而進(jìn)，薄其巢。一日十?dāng)?shù)戰(zhàn)，大敗之。進(jìn)都指揮同知，鎮(zhèn)守密云。七年復(fù)命為參將，佐懷鎮(zhèn)松潘。明年進(jìn)都督僉事，充副總兵，協(xié)方政鎮(zhèn)守。又明年，諸番復(fù)叛，政等分道進(jìn)討。貴督兵四千，攻破任昌大寨。會(huì)都指揮趙得、宮聚兵以次

16、討平龍溪等三十七寨，斬首一千七百級(jí)，投崖墜水死者無(wú)算。捷聞，進(jìn)都督同知，充總兵官，佩平蠻將軍印，代政鎮(zhèn)守。英宗即位，以所統(tǒng)皆極邊地，奏增軍士月糧。正統(tǒng)元年召還，為右都督。阿臺(tái)寇甘、涼，邊將告急。命佩平虜將軍印，帥師討之。賊犯莊浪，都指揮江源戰(zhàn)死，亡士卒百四十余人。侍郎徐晞劾貴，朝議以貴方選軍甘州，勢(shì)不相及。而莊浪乃晞所統(tǒng)，責(zé)晞委罪。置貴不問(wèn)。明年春，諜報(bào)敵駐賀蘭山后。詔大同總兵官方政、都指揮楊洪出大同迤西，貴與都督趙安出涼州塞會(huì)剿。貴至魚(yú)兒海子，都指揮安敬言前途無(wú)水草，引還。鎮(zhèn)守陜西都御史陳鎰言狀，尚書(shū)王驥出理邊務(wù)，斬敬，責(zé)貴立功。貴感奮，會(huì)朵兒只伯懼罪，連遣使入貢，敵勢(shì)稍弱。貴帥輕騎敗之于狼

17、山，追抵石城。已，聞朵兒只伯依阿臺(tái)于兀魯乃地，貴將二千五百人為前鋒往襲。副將李安沮之，貴拔劍厲聲叱安曰：“敢阻軍者死！”遂出鎮(zhèn)夷。間道疾馳三日夜，抵其巢。阿臺(tái)方牧馬，貴猝入馬群，令士卒以鞭擊弓韣驚馬，馬盡佚。敵失馬，挽弓步斗，貴縱騎蹂擊。指揮毛哈阿奮入其陣，大敗之。復(fù)分軍為兩翼，別遣百騎乘高為疑兵，轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。會(huì)任禮亦追敵至黑泉，阿臺(tái)與朵兒只伯以數(shù)騎遠(yuǎn)遁，西邊悉平。十四年正月，貴卒，年七十。贈(zèng)涇?chē)?guó)公，謚武勇。【注】弓韣：弓袋明史列傳第四十三（1） 對(duì)下列句子中劃線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A . 阿臺(tái)寇甘、涼、邊將告急 寇：侵犯B . 而莊浪乃晞所統(tǒng)，責(zé)晞委罪 委：舍棄C . 別遣百騎乘

18、高為疑兵 乘：登上D . 斬敬，責(zé)貴立功 責(zé)：要求（2） 下列句子中劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A . 以燕山衛(wèi)卒從成祖起兵 醉則更相枕以臥B . 貴與都督趙安出涼州塞會(huì)剿 縈青繚白，外與天際C . 貴帥輕騎敗之于兒狼山，追抵石城 況吾與子漁樵于江諸之上D . 朝議以貴方選軍甘州，勢(shì)不相及 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師（3） 下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “遷”在古代稱(chēng)調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫” 指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B . 文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追

19、加的稱(chēng)號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱(chēng)陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。C . “明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。D . 原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱(chēng)謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱(chēng)廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱(chēng)廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。充右參將，從總兵官

20、陳懷討之。募鄉(xiāng)導(dǎo)，絕險(xiǎn)而進(jìn)，薄其巢。間道疾馳三日夜，抵其巢。阿臺(tái)方牧馬，貴猝入馬群，令士卒以鞭擊弓韣驚馬，馬盡佚。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也7. （13分） (2017天津模擬) 閱讀下面的文言文，完成各題朱壽昌字康叔，揚(yáng)州天長(zhǎng)人。以父巽蔭守將作監(jiān)主簿，累調(diào)州縣，通判陜州、荊南，權(quán)知岳州。州濱重湖，多水盜。壽昌籍民船，刻著名氏，使相伺察，出入必以告。盜發(fā)，驗(yàn)船所向窮討之 ， 盜為少弭，旁郡取以為法。富弼、韓琦為相，遣使四出寬恤民力，擇壽昌使湖南?；蜓陨壑菘芍靡辈山鹫?，有詔興作。壽昌言州近蠻，金冶若大發(fā)，蠻必爭(zhēng)，自此邊境恐多事，且廢良田數(shù)百頃，非敦本抑末之道也，詔亟罷之

21、。知閬州，大姓雍子良屢殺人，挾財(cái)與勢(shì)得不死。至是，又殺人而賂其里民出就吏。獄具，壽昌覺(jué)其奸，引囚詰之曰：“吾聞子良與汝錢(qián)十萬(wàn)，許納汝女為婦，且婿汝子，故汝代其命，有之乎？”囚色動(dòng)，則又?jǐn)`之曰：汝且死書(shū)券抑汝女為婢指錢(qián)為顧直又不婿汝子將奈何囚悟泣涕覆面曰囚幾誤死以實(shí)對(duì)。立取子良正諸法?？しQ(chēng)為神，蜀人至今傳之。知廣德軍。壽昌母劉氏，巽妾也。巽守京兆，劉氏方娠而出。壽昌生數(shù)歲始?xì)w父家，母子不相聞五十年。行四方求之不置，飲食罕御酒肉，言輒流涕。用浮屠法灼背燒頂，刺血書(shū)佛經(jīng)，力所可致，無(wú)不為者。熙寧初，與家人辭訣，棄官入秦，曰：“不見(jiàn)母，吾不反矣?！彼斓弥谕?。劉時(shí)年七十余矣，嫁黨氏有數(shù)子，悉迎以歸。

22、京兆錢(qián)明逸以其事聞，詔還就官，由是以孝聞天下。自王安石、蘇頌、蘇軾以下，士大夫爭(zhēng)為詩(shī)美之。壽昌以養(yǎng)母故，求通判河中府。數(shù)歲母卒，壽昌居喪幾喪明。既葬，有白烏集墓上。拊同母弟妹益篤。又知鄂州，提舉崇禧觀，累官司農(nóng)少卿，易朝議大夫，遷中散大夫，卒，年七十。壽昌勇于義，周人之急無(wú)所愛(ài)，嫁兄弟兩孤女，葬其不能葬者十余喪，天性如此。（選自宋史朱壽昌傳）（1） 下列劃線字解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 少：減少B . 作：開(kāi)工C . 幾：幾乎D . 易：改任（2） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 汝且死書(shū)券/抑汝女為婢/指錢(qián)為顧直/又不婿汝/子將奈何/囚悟/泣涕覆面/曰/囚幾誤/死以實(shí)

23、對(duì)B . 汝且死/書(shū)券抑汝女為婢/指錢(qián)為顧直/又不婿汝子/將奈何/囚悟/泣涕覆面/曰/囚幾誤死/以實(shí)對(duì)C . 汝且死/書(shū)券抑汝女為婢/指錢(qián)為顧直/又不婿汝/子將奈何囚/悟/泣涕覆面/日/囚幾誤/死以實(shí)對(duì)D . 汝且死書(shū)券/抑汝女為婢/指錢(qián)為顧直/又不婿汝子/將奈何囚/悟/泣涕覆面/日/囚幾誤死/以實(shí)對(duì)（3） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 知州，是“知某州軍州事”的簡(jiǎn)稱(chēng)，其中“軍”指地方軍隊(duì)，“州”指民政，宋代由中央派員前往管理州政。B . “軍”是宋代行政區(qū)域，與府、州、監(jiān)同隸屬于路。文獻(xiàn)通考輿地：“凡十八路，州、府軍、監(jiān)三百二十二”。C . 這里的“氏”是古

24、代對(duì)已婚女子的稱(chēng)呼，常于其父姓之后稱(chēng)氏。如左傳隱公元年：“姜氏欲之，焉辟害？”D . “熙寧”是年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。從漢武帝開(kāi)始，一個(gè)皇帝一般只使用一個(gè)年號(hào)。（4） 下列關(guān)于原文的概括和分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A . 朱壽昌治理境有方。岳州水盜很多，他在代理岳州知州期間，通過(guò)登記民船，刻下姓名，互相伺察，出入報(bào)告等一套措施，逐漸消除水盜，被其他地方效法。B . 朱壽昌善于斷案。在他擔(dān)任閬州知州時(shí)，有一個(gè)大姓雍子良?xì)⒘巳?，卻賄賂鄉(xiāng)人出來(lái)接受審訊。朱壽昌發(fā)覺(jué)了隱情，把雍子良正法，郡里百姓稱(chēng)他為神人。C . 朱壽昌事母至孝。為了尋找母親，他苦身力行，別家棄官，四方奔走。接回

25、母親，為便于奉養(yǎng)，他請(qǐng)求做河中府通判。母親去世，他守喪幾乎雙目失明。D . 朱壽昌急人之難。他生活中沒(méi)有其他愛(ài)好，天性喜歡周濟(jì)別人的急難之事，他曾經(jīng)把兄弟的兩個(gè)孤女嫁出去，幫助沒(méi)有能力埋葬死人的人埋葬死人十多次。（5） 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。盜發(fā)，驗(yàn)船所向窮討之且廢良田數(shù)百頃，非敦本抑末之道也，詔亟罷之。京兆錢(qián)明逸以其事聞，詔還就官，由是以孝聞天下。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共15分)8. （15分） (2017高二上蘇州期中) 閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。渡揚(yáng)子江丁仙芝桂楫中流望，空波兩岸明。林開(kāi)揚(yáng)子驛，山出潤(rùn)州城。海盡邊陰?kù)o，江寒朔吹生。更聞楓葉下，淅瀝度秋聲。（1

26、） 詩(shī)以“渡”字貫穿全篇，請(qǐng)對(duì)此作具體說(shuō)明。 （2） 頷聯(lián)“開(kāi)”“出”二字頗為傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 （3） 末句“淅瀝度秋聲”傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？用了何種表現(xiàn)手法？ 五、 默寫(xiě) (共1題；共6分)9. （6分） (2016高三深圳月考) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。莊子在逍遙游中指出，宋榮子能夠在所有人都稱(chēng)贊或誹謗他的時(shí)候也不更加奮發(fā)或沮喪的原因是他有“_，_”的思想，覺(jué)得不過(guò)如此。杜甫在望岳中表達(dá)因睹山中景象而心胸蕩漾，想極目所能地把這一切看個(gè)清楚的句子是“_，_”。琵琶行中描寫(xiě)琵琶女停止彈奏準(zhǔn)備自言身世之前，欲說(shuō)還休的矛盾心理，及其克服矛盾，決定一吐為快的神態(tài)的句子是“_，_”。六、

27、材料作文 (共1題；共5分)10. （5分） (2017高二上集寧期末) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。張愛(ài)玲說(shuō)：“出名要趁早??！來(lái)得太晚的話，快樂(lè)也不那么痛快！”孔子說(shuō)：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”美國(guó)一位活了101歲的老奶奶，叫“摩西奶奶”，76歲開(kāi)始繪畫(huà)，80歲舉辦畫(huà)展，轟動(dòng)美國(guó)，享譽(yù)全球。摩西奶奶說(shuō)：“現(xiàn)在就是最好的時(shí)光。對(duì)一個(gè)真正有追術(shù)的人來(lái)說(shuō)，生命的每個(gè)時(shí)期都是年輕的、及時(shí)的。這三個(gè)人說(shuō)的話，你認(rèn)為哪一句更有道理？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、判斷與選擇。要求：除詩(shī)歌外，文體不限；不少于800字；不得套作，不得抄襲。第 14 頁(yè) 共 14 頁(yè)參考答案一、 選擇題 (共3題；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共24分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、5-4、三、 文言文閱讀 (共2題；共24分)6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共15分)8-1、8-2、8-3、五、 默寫(xiě) (共1題；共6分)9-1、六、 材料作文 (共1題；共5分)10-1、