《云南省寧蒗彝族自治縣高一下學期語文期末考試試卷》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《云南省寧蒗彝族自治縣高一下學期語文期末考試試卷（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、云南省寧蒗彝族自治縣高一下學期語文期末考試試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） 下列各句中，加線的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?）A . 父親最不放心的是家庭和諧問題，盡管他臨終諄諄囑咐，長子也“承涕自任”，但最后仍不免兄弟鬩墻，家庭失和，落一個讓人唏噓不已的結局。B . 馮承素“神龍本”是現(xiàn)存最接近王羲之真跡的摹本，我們從中可窺王羲之書寫時用筆的徐疾、頓挫、一波三折的絕妙筆意。C . 低碳、環(huán)保、節(jié)能，這些詞語如今在汽車業(yè)風行，中國的汽車企業(yè)也紛紛推出自己研發(fā)的新能源汽車，有專家提示新能源汽車產(chǎn)業(yè)宜瞻前顧后 ， 不可盲目發(fā)展。D . 安倍晉三上臺后，要求
2、修改防衛(wèi)生計劃大綱，計劃從美國購買“全球鷹”無人機和“魚鷹”運輸機，其危言危行必將加劇釣魚島危機。2. （2分） 下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A . 專家提醒，預防H7N9型禽流感不應單單局限于一種或幾種藥，不能將板藍根中藥當成萬能神藥，關鍵是要因人、因病對癥用藥。B . 每到一年一度的“泗水桃花旅游節(jié)”，游客們云集泗水賞花、踏青，附近農(nóng)民攜帶自產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品、山鄉(xiāng)果味、工藝品來此銷售。C . 睡姿不當會導致視力受損，有時還會引發(fā)多種疾病，特別是趴著睡覺會造成眼壓過高，不僅可能誘發(fā)青光眼，嚴重的還會影響視力。D . 為了給救災隊伍提供方便，318國道沿線的居民有的免費給人們加開水，有的忙著
3、疏導救原車輛，一家商店甚至免費提供礦泉水。3. （2分） 下面四句話都表達同一個意思，其中表達不規(guī)范的一句是 （ ）A . 在今天的會議上，將要研究這個計劃。B . 在今天的會議上，將要把這個計劃研究。C . 這個計劃，將要在今天的會議上研究。D . 這個計劃，在今天的會議上將要研究。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共29分)4. （6分） (2017高二上壽光月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題“大團圓”是我國特有的一種審美心理現(xiàn)象，它大量出現(xiàn)在宋以后的戲曲小說中。如竇娥冤的申冤昭雪，趙氏孤兒的孤兒報仇，漢宮秋的“團圓夢境”，琵琶記的“玉燭調(diào)和”，精忠旗的滿門旌表，長生殿的“蟾宮相見”等等。講究
4、“團圓之趣”已經(jīng)成為我國極為普遍的傳統(tǒng)審美心理現(xiàn)象。華夏初民對客觀世界的考察，大概從“天”開始的。春夏秋冬的往復，白天黑夜的交替，日出日落的循環(huán)，使他們直觀地形成了“乾為天，為圓”，以及“渾天如雞子，天體如彈丸”的觀念。由于中國是一個古老的農(nóng)耕國家，“天”的好壞又直接關系到農(nóng)業(yè)收成的多寡，因此，對于生產(chǎn)力水平低下的先民來說，頭頂上的那圓的天，就成了他們頂禮膜拜的對象，這種對“天”的崇拜就導致了對于“天”的運行規(guī)律“圓”的親和與崇尚。作為中國哲學源頭的易經(jīng)體現(xiàn)了中國古人的圓道觀，循環(huán)即圓道是易經(jīng)作者心目中的最重要的規(guī)律之一，對易學而言，“圓”不僅是神秘的示語，而且也是圓融無礙、無往不復的至高至美
5、的境界。而老子哲學思想中的自然觀，也是以周行不殆的圓來加以描述的。老子“九九”八十一章，象征著道的生生不息、變動不已、周行不止。韓非在解老篇中評析老子思想時說：“用其周行，強字之曰道”，揭示了道的周行循環(huán)的特征。這種“九九”循環(huán)往復式的“道”的結構，是離不開圓的。由于“圓”以其圓滿而使人感到審美的滿足，所以，“圓”經(jīng)常在“圓滿”“至美”的意義上為佛家所推崇。佛教稱般若真智為“圓智”，稱般若真智對世相的觀照為“圓照”，稱善根為“圓根”，稱修行到最高階段為“圓成”，稱涅槃境界為“圓寂”，將美好至極的事物稱做“圓圓?！?。這里，“圓”均可作為“圓滿”、“大美”和“至美”來解。圓在中國哲學中意味著道境和
6、禪境，易、莊、禪不約而同地將圓作為最高的精神境界，其中具有深刻的美學內(nèi)涵。儒家的不偏不倚的中庸、道家的有無相生的哲學思想、佛家的因果報應的輪回觀、周易用以解讀宇宙人生奧秘的太極思維模式，以及本文論述的“大團圓”的審美心理，似乎都存在于同一個圓的圖式之中。“圓”既是完滿的象征，是循環(huán)往復的表現(xiàn)，也是華夏民族對社會、人生，以及自身理想的一種構想、理解和追求。體現(xiàn)在中國古代的戲曲小說中，則一切都應該圓滿無缺，缺則有憾。中國古代悲劇最悲的要算是關漢卿的竇娥冤了，劇中不但有血濺白練，而且還有六月飛雪，可謂驚天地泣鬼神，充分顯示了竇娥冤屈之大、痛苦之深。但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，卻來個“竇天章為女申冤昭雪”，由悲轉(zhuǎn)
7、喜、由缺為圓。對圓的崇尚似乎已成了一種彌散性的文化審美理想的規(guī)范，“大團圓”即是審美主體對規(guī)范的崇尚與屈從，也是審美主體對傳統(tǒng)規(guī)范的迎合與妥協(xié)。它雖然推進了中國文學藝術對中和之美的追求，以及向圓熟精致的技能方面的發(fā)展，卻也遏制了中國藝術，特別是悲劇中美的、崇高的、善良的事物或人物被毀滅的怵目驚心的震撼，以及撕肝裂膽的殘酷。尚圓的傳統(tǒng)觀念不光是“大團圓”審美心理形成的重要原因，而且，它也使中國審美文化的心理欲求往往更多地趨向于圓態(tài)，趨向一種柔性與韌性，以及圓融渾化的中和之美。（1） 下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A . “大團圓”審美心理現(xiàn)象是中國特有的，并且在古代的戲曲小說
8、中大量出現(xiàn)，其形成與華夏民族的尚圓觀念有關。B . “大團圓”審美心理在戲曲小說中以申冤昭雪、報仇雪恨等形式出現(xiàn)，“大團圓”結局很多時候需要借助夢境呈現(xiàn)。C . “大團圓”審美心理一定程度上遏制了中國文學藝術的發(fā)展，在其影響下，中國的悲劇往往缺乏美的、崇高的、善良的事物和使人觸目驚心的震撼。D . “大團圓”審美心理體現(xiàn)了審美對傳統(tǒng)規(guī)范的崇尚、迎合和屈從、妥協(xié)，它促進了中國文學藝術在技能方面向圓熟精致的發(fā)展。（2） 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ） A . 文章第一段以中國古典戲曲為例，重點論證講究“團圓之趣”是我國極為普遍的傳統(tǒng)審美心理現(xiàn)象。B . 文章最后一段主要從兩個方面進
9、行論證，“大團圓”雖然使中國古典文學領先于世界，但也遏制了中國文學的發(fā)展。C . 文章整體采用了“總分總”的結構形式，文章的主體內(nèi)容主要從易、莊、禪三個角度闡述“圓”在中國哲學的美學內(nèi)涵。D . 文章首段指出“大團圓”是我國特有的一種審美心理現(xiàn)象，接下來進行闡釋，最后揭示“大團圓”的內(nèi)涵。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A . 在四季的往復、日夜的交替、日出日落的循環(huán)中，智慧的華夏初民逐漸抽象出“乾為天、為圓”的先進觀念，對天的崇拜導致了他們對“圓”的崇尚與親和。B . 華夏初民對客觀世界的認識大概是從天開始的，天之所以成為先民頂禮膜拜的對象，是與天的好壞直接關系到農(nóng)
10、業(yè)收成多寡分不開的。C . “圓”經(jīng)常在“圓滿”“至美”的意義上為佛家所推崇，是因為“圓”是完滿的象征，是循環(huán)往復的表現(xiàn)，能給人帶來審美的滿足。D . 在古代中國，對“圓”的崇尚似乎已成為一種普遍的審美理想的規(guī)范，它使中國審美文化的心理欲求往往更多地趨向圓態(tài)。5. （13分） (2017高一下蘭州期中) 閱讀下面的小說，完成后面小題。在甲板的天篷下面美杰克倫敦卡魯塞爾斯小姐簡直是美得驚人，她迷住了周圍的每一個男人。她又是一個驕傲的女人。種族的驕傲，門第的驕傲，性別的驕傲，權利的驕傲她都占全了，這是一種又奇怪、又任性、又可怕的驕傲。在科倫坡的一天早上，在甲板的天蓬下面，卡魯賽爾斯小姐召來船長本特
11、利，叫那群給游客表演泅水的當?shù)匦『⒍嫉缴蠈蛹装迳蟻肀荣悺Ｋ盐覀兊牧沐X全收羅過去，親自把它們一個一個或者一把一把地扔下海，并且規(guī)定撈不著的要挨罵，撈得巧妙的會得到額外賞賜。有個小家伙最出色，他對天鵝入水式非常在行，我從沒見過比他跳得更美的人。這個孩子一次次地這樣跳，我們都很喜歡看，特別是卡魯賽爾斯小姐。他至多不過十二三歲，是一個美麗的孩子，好像一個身體柔軟的少年神仙的青銅塑像，幾乎全身都射出了生命的光輝。他的皮膚閃爍著生命，眼睛里充滿了熾熱的生命，我?guī)缀趼牭搅松鼜乃眢w里爆裂的聲音。一瞧見他，就像聞到一股臭氧的氣味他就是這樣新鮮，這樣身體健康、精神煥發(fā)，這樣粗野奔放。突然這些孩子拼命奔向舷門
12、，用他們最快的姿勢游水，亂糟糟地、手腳不停地打得水花四濺，臉上充滿了恐怖，一躥一跳地爬出水面?！霸趺椿厥拢俊笨斮悹査剐〗銌柕??！按蟾攀酋忯~?！贝L本特利回答道?！八麄兣迈忯~嗎？”她問道。“難道你不怕嗎？”他反問道。她聳聳肩膀，噘了一下嘴。“無論給我什么，我也不敢到可能有鯊魚的地方去冒險，”她說完又聳了下肩，“它們太可怕了！”這時，那些小孩全走上了甲板，表演結束了，船長本特利就叫他們下船?？墒?，她攔住了他，“等一會兒，船長。我一向聽說這兒的土人不怕鯊魚?！彼涯莻€會天鵝入水式的小孩喊到身邊，要他再跳水。他搖搖頭，那群孩子笑了起來，覺得好像是在開玩笑?！坝絮忯~?！彼钢嬲f?！安唬彼f，“沒
13、有鯊魚。”可是，他肯定地點著頭，站在他后面的那些小孩子也同樣肯定地點著頭?！皼]有，沒有，沒有?！彼械?。接著她就對我們說，“誰愿意借給我半個克朗和一個金鎊？”我們立刻掏出了許多克朗和金鎊，她從鄧尼森手里接過了兩個硬幣。她舉起那個半克朗給孩子們瞧?？墒钦l也沒有準備跳下去。她把這個半克朗扔下了海。他們望著這個銀幣飛下去，臉上都帶著惋惜渴望的神氣，不過誰也沒有跟著一塊下去。“千萬別用那個金鎊來引誘他們?！编嚹嵘吐晫λf。她一點也不理睬，反而用這個金幣在那個會天鵝入水式的小孩子眼前晃來晃去。“不能這樣?！贝L本特利說道?？墒撬齾s笑了起來，仍然引誘著那個孩子?！皠e引誘他?！编嚹嵘瓐詻Q地勸她?！斑@對于他
14、是一筆大錢，他可能跳下去的。”她轉(zhuǎn)過身來對著那個孩子，又把那枚金鎊舉到他眼前。接著，她做了一個要扔出去的樣子，這時，那個孩子好像不由自主似地向欄桿跑去，可是伙伴們的大聲責備又把他攔住了，他們的聲音還帶著憤怒?！拔抑滥悴贿^是在逗著玩，”鄧尼森說道，“你愿意怎么逗他就怎么逗他好了，不過，看在老天面上，千萬別扔出去。”話音未落，那個金幣一下就從天篷的影子下飛到了耀眼的太陽光里，在半空中劃了一道亮晶晶的弧形。大家還沒來得及把那個小孩抓住，他就翻過了欄桿，非常美妙地彎著身體隨著那個錢下去了。兩個同時都在半空里，很好看。金鎊破水而入，那個小孩子也在同一個地方，而且?guī)缀踉谕粍x那，幾乎連聲音都沒有地鉆到水
15、里。水很清，從上面望下去，什么都清清楚楚。那條鯊魚很大，一下子就把那孩子咬成了兩半。第一個開口的是卡魯塞爾斯小姐。她的臉白得跟死人一樣?！拔椅易鰤粢矝]有想到，”她一面說，一面發(fā)出一種短促的、神經(jīng)質(zhì)的笑聲。她的全部驕傲都在勉力使她能克制自己。她有氣無力地瞧著鄧尼森，她眼睛里流露出一種可怕的難過神色，她的嘴唇一直在哆嗦著。“鄧尼森先生，”她說道，“你愿意扶我下去嗎？”他一點也沒有改變他凝神注視的方向，他連眼皮也沒有動一動。船上一片沉默。她轉(zhuǎn)過身子，打算鎮(zhèn)靜地走下甲板。走了不過二十尺，她就搖晃起來，用手扶著墻以免栽倒。后來，她就這樣走下去，用手扶著艙板，慢騰騰地走開了。（節(jié)選自世界十大中短篇小說家杰
16、克倫敦，人民文學出版社）（1） 下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，不正確的兩項是（ ）A . 小說開頭介紹卡魯塞爾斯小姐有一種“又奇怪、又任性、又可怕的驕傲”，暗示讀者她的這些性格特點將會對情節(jié)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。B . 表演跳水的小孩全身煥發(fā)著生命的光輝，作者對他進行了細致的描寫，讓讀者感受到了作者對原始生命力的喜愛和贊美。C . 小說對那群表演泅水的小孩的神態(tài)描寫非常細致，既有對金錢的渴望，也有對鯊魚的懼怕，還有對卡魯塞爾斯小姐的憤怒，非常生動真實。D . 小孩被鯊魚咬死后，卡魯塞爾斯小姐臉色蒼白，身體搖晃，顯出難過的神色，這說明她為自己犯下的錯誤感到悔恨和痛苦，是個良知未泯的人。E
17、 . 小說中把跳水的小孩充滿生命力的形象與其被鯊魚吞噬的悲慘遭遇作對比，增添了作品的悲劇色彩，也使作品的主題更加鮮明突出。（2） 小說從哪些方面塑造了卡魯塞爾斯小姐美麗而又高傲的特點？請簡要分析。（3） 小說的題目“在甲板的天篷下面”有何用意？請結合小說內(nèi)容試作探究。6. （10分） (2017成都模擬) 閱讀下面文章，完成下列小題。張煒：寫作獻給那些倔強的心靈張煒有很多頭銜，他曾被冠以詩人之名，也被標識為“道德理想主義”，更因“人文精神大討論”成為標志性人物。他最看重的是“作家”。他最愛的是寫作。他至今清晰地記得，當時的“人文精神大討論”在學界引起的爭論和討論，從北京擴展到全國。盡管討論中有
18、對作品的誤讀，但也有吸引讀者再次深入閱讀的作用。誤讀是發(fā)生在所有作家身上的事情，隨著時間的推移，有的誤讀會一點點解除，不過新的誤讀也會一點點出現(xiàn)。而這一切，正是作家的魅力所在?！白骷覒撌秦S富的、經(jīng)得起誤讀折磨的、多解的，有時也是充滿了矛盾的?！睆垷樎愿羞z憾的是，現(xiàn)在沒有這樣的討論了，似乎大家關注的都是網(wǎng)絡時代的一些事情，其中占很大比重的是娛樂品。當年一些言辭激烈的青年參與了那場大討論，他們現(xiàn)在已經(jīng)成了中年或準老年，再回頭看去，大有人事滄桑之慨。他認為，關于“人文”，關于“精神”，在一個商業(yè)主義和物質(zhì)主義時代成為話題，當然是至為難能可貴的，關于“人文精神”的討論一定是具有永恒意義的。多年來，張
19、煒一直專注于對于中國傳統(tǒng)文化和歷史的研究和思考，包括屈原、先秦諸子，出版了長篇隨筆等相關的著作，包括楚辭筆記也說李白與杜甫，也包括2016年初出版的古典文化隨筆陶淵明的遺產(chǎn)。他覺得古代的人寫出的文學經(jīng)典，與今天的人許多時候是一樣的：同樣的心境和方法，同樣的困難與欣樂。古往今來，人生總有一些出色的慨嘆、異樣的認知、絕妙的記敘，就是這些豐富著我們無邊無際的生活。張煒之所以選擇“陶淵明”作為寫作對象，是因為他覺得在這個時期，知識分子柔軟而堅硬的內(nèi)心里，會存有陶淵明這個形象，他的選擇，他的矛盾和痛苦，也包括他的喜悅，或能深深地撥動許多人的心?！爸话阉闯梢粋€采菊人，笑吟吟地站在那兒，那是多么不求甚解。
20、選擇陶淵明來解讀，不是為了倡導現(xiàn)代的逃離和疏離，而正是相反，是在強調(diào)人要有直面生活的勇氣，強調(diào)人的真實?！睆垷樥f，古代與現(xiàn)代的人看起來差異很大，其實面臨的基本問題、一些大問題都差不多。比如關于人的尊嚴、自我的尋找、自由，這些都是基本上一樣的。外在環(huán)境的差異，夸大了我們與他們的不同。他們的困境，我們在今天也會大致遇到。所以我們追尋古人的心情，會發(fā)現(xiàn)離他們并不遙遠。他們都是一些大文化人，也是一些生命的大標本，對于當今的價值不言自明。他曾經(jīng)自我評價是倔強的人。在獨藥師的扉頁，他也鄭重題寫“謹將此書，獻給那些倔強的心靈?！彼f，書中的倔強人物太多了，他們的命運，特別是犧牲，都與這種性格有關。他憐惜古今
21、所有的倔強人物，愿意把這部心血之作題獻給他們。因為他們起碼不是機會主義者，就這一點來說很讓人尊敬?！痹趦和膶W的寫作中，他似乎又回到了純真、調(diào)皮、充滿靈性的少年時代。張煒認為，寫所謂的兒童作品和成人作品一樣，都需要童心。童心之不足，常常是許多作品壞掉的老根。童心是直接和純潔，是對世界的一次真誠簇擁。童心是反抗庸俗的利器。拉美作家略薩說過，一個寫作者在立志從事這個工作之前，一定要想好是當一個壞作家還是當一個好作家？這聽起來似乎令人費解，因為我們會認為，所有人都會選擇當一個好作家。但事實上完全不是那么回事，因為到書店和網(wǎng)絡上看一看就知道了。能夠嚴苛地對待自己的文字、始終具有追求真理的熱情，這在一個
22、寫作者那里并不是輕易就能夠做到的。實際上張煒從未停止寫詩。因為在他看來，詩才是文學的核心。詩消失了，文學也就消失了，這對于一個時代和一個人，道理都是一樣的。“有人以為詩的讀者太少，我可不那樣認為。詩的讀者最多，他們在讀各種詩，包括沒有按照詩的通常格式分行的文字。沒有詩就沒有文學，文學有讀者，詩就有讀者。詩的常規(guī)形式出現(xiàn)在寫作中，這也是自然而然的，但卻不會是全部?！薄拔艺J為寫作是快樂的，是盡性盡情的事情。把真性情藏起來的寫作一定是痛苦的、艱澀的。如果我有一天寫得艱澀了，就一定是顧忌太多了，是掩去了真性情，是做著極不快樂的工作，那也就沒有希望了。一顆詩心跳動著，世界看上去就生機盎然。詩人的憂憤和喜
23、樂都是自然而然的，不是能裝出來的，更不是能根據(jù)需要設計出來的。我希望一生都是這樣的一個詩人。”人活著痛苦太多了，但在這種痛苦中壓迫了全部的天真，人就會變得更可悲。他想象自己即使到了八十歲的時候，依然保持天真爛漫的天性。（選自中華讀書報，有刪改）【相關鏈接】張煒，1956年生于山東龍口市，原籍山東棲霞。當代著名作家，現(xiàn)為中國作協(xié)副主席、山東省作協(xié)主席，萬松浦書院院長。張煒是一位充滿理想主義和浪漫情懷的作家。他的文字深沉、細膩，立足于理想中的鄉(xiāng)土與傳統(tǒng)的道德立場，充滿著人文關懷與哲思。其80年代前期所創(chuàng)作的長篇鄉(xiāng)土小說古船是一部具有史詩品格的長篇力作，一經(jīng)發(fā)表便轟動文壇，成為20世紀80年代文學創(chuàng)
24、作潮流里長篇小說中的佼佼者之一。張煒：“雖然我是一個山東作家，受齊魯文化滋養(yǎng)，但我主要的還是受齊文化的影響比較大，我出生的地方古代的時候應該屬于東夷，那是一個面向大海、民風開放的地方。相應地，我的文字如果有大海那種虛無縹緲的感覺，有許多幻想與浪漫的色彩，那才是正常的。”（1） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）A . 張煒有許多身份：作家，作協(xié)主席，書院院長，高校兼職教授。其中，他最看重的是作家，他是具有浪漫情懷和倔強性格的作家。B . 世易時移，以前充滿激情地投入人文精神大討論的青年，已經(jīng)過了熱血賁張的年齡，也就沒有人再關心“人文”，關心“精神”了。C . 張煒撰寫了不少古典文化隨
25、筆，是因為他認為古人對人生的慨嘆、認知和記敘能夠豐富當代人的生活，能讓讀者產(chǎn)生不少心理共鳴。D . 張煒認為陶淵明與現(xiàn)代人所面臨的問題和困境如出一轍，他可以作為生命的大標本，能撥動許多人的心，給人直面生活的勇氣。（2） 下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）A . 張煒從來不怕讀者對自己的作品產(chǎn)生誤讀，甚至產(chǎn)生新的誤讀和矛盾，他認為這正體現(xiàn)了作家的豐富性和魅力。B . 在研究古代文人的著作中，張煒強調(diào)人的真實和勇氣，是現(xiàn)實的；在兒童文學寫作中，他注重體現(xiàn)純真的童心，是理想的。C . 張煒從未停止寫詩，因為他認為詩是文學的核心，文學寫作的本質(zhì)就是詩歌的寫作，詩歌消失了，文學也就消失
26、了。D . 張煒認為“文學”就應該具備“詩”的特點，應該是真性情的、充滿詩心的、天真浪漫的，因此他說：“詩的讀者最多?！盓 . 如果一個作家心中有顧忌和雜念，也就失去了真性情和詩心，那么他的文字一定是艱澀的，張煒認為這樣的作家是可悲的。（3） 結合材料，談談張煒作為一名作家，其“倔強”體現(xiàn)在哪些地方？三、 文言文閱讀 (共1題；共16分)7. （16分） (2019高三上浙江月考) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 初，晉獻公欲以驪姬為夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“從筮。”卜人曰：“筮短龜長，不如從長。且其繇曰：專之渝，攘公之羭。一薰一蕕（yu），十年尚猶有臭。必不可！”弗聽，立之。生奚
27、齊，其娣生卓子。及將立奚齊，既與中大夫成謀。姬渭大子曰：“君夢齊姜，必速祭之！”大子祭于曲沃，歸胙于公。公田，姬置諸宮六日。公至，毒而獻之。公祭之地，地墳；與犬，犬斃；與小臣，小臣亦斃。姬泣曰：“賊由大子?！贝笞颖夹鲁恰９珰⑵涓刀旁?。或謂大子：“子辭，君必辯焉?！贝笞釉唬骸熬羌?，居不安，食不飽。我辭，姬必有罪。君老矣，吾又不樂?！痹唬骸白悠湫泻?？”大子曰：“君實不察其罪，被此名也以出，人誰納我？”十二月戊申，縊于新城。以上僖公四年姬遂譖二公子曰：“皆知之。”重耳奔蒲，夷吾奔屈。初，晉侯使士蔿為二公子筑蒲與屈，不慎，置薪焉。夷吾訴之。公使讓之。士蔿（wi）稽首而對曰：“臣聞之，無喪而戚，憂
28、必仇焉；無戎而城，仇必保焉?？艹鹬Ｓ趾紊餮墒毓購U命不敬固仇之保不忠失敬與忠何以事君？詩云：懷德惟寧，宗子惟城。君其修德而固宗子，何城如之？三年將尋師焉，焉用慎？”退而賦曰：“狐裘尨茸 ， 一國三公，吾誰適從？”及難，公使寺人披伐蒲。重耳曰：“君父之命不校。”乃徇曰：“校者，吾仇也?！庇庠?。披斬其祛，遂出奔狄。以上僖公五年六年春，晉侯使賈華伐屈。夷吾不能守，盟而行。將奔狄，卻芮曰：“后出同走，罪也，不如之梁。梁近秦而幸焉?！蹦酥??！咀⑨尅魁R姜：太子申生的母親。尨茸：mng rng，蓬亂的樣子。寺人披：叫披的寺人，寺人為內(nèi)官，即后來的宦官。（1） 對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一
29、項是（ ） A . 專之渝 ， 攘公之羭 堅貞B(tài) . 歸胙于公 祭肉C . 公祭之地，地墳 隆起D . 被此名也以出 蒙受（2） 下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A . 既與中大夫成謀 谷與魚鱉不可勝食B . 子其行乎 其皆出于此乎C . 三年將尋師焉，焉用慎 吳之民方痛心焉D . 乃之梁 奚以之九萬里而南為（3） 下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ） A . 晉獻公想立驪姬為夫人，分別用龜甲、蓍草進行了占卜，占卜結果相反，他只相信了吉利的結果，沒聽從卜人的勸說。B . 太子申生是個悲劇性的人物，是驪姬陰謀詭計的犧牲品，出逃本可以成為一條出路，他卻以自
30、盡來表示抗議。C . 重耳和夷吾比較聰明，他們知道自己沒有過錯，又缺少正常的申訴渠道，在災禍臨頭時通過外逃來保護自己。D . 驪姬為了能夠讓她的親生兒子成為太子，不惜在用毒辣手段陷害太子之后又嫁禍重耳和夷吾，最終達成自己的目的。（4） 用“”給文中畫線的部分斷句。 寇仇之保又何慎焉守官廢命不敬固仇之保不忠失敬與忠何以事君（5） 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 君非姬氏，居不安，食不飽。我辭，姬必有罪。君老矣，吾又不樂。乃徇曰：“校者，吾仇也。”逾垣而走。披斬其祛，遂出奔狄。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)8. （8分） 閱讀下面這首清詞，完成下列各題。永遇樂秋草（清）文廷式落日幽州，憑高望處
31、，秋思何限。候雁哀鳴，驚麇晝竄，一片飛蓬卷。西風萬里，瑜沙越漠，先到斡難河畔。但蒼然、平原目極，玉關消息初斷。千秋只有，明妃冢上，長是青青未染。聞道胡兒，祁連每過，淚落笳聲怨。風霜頓改，關河猶昔，汗馬功名今賤。驚心是、南山射虎，歲華易晚?！咀ⅰ课耐⑹剑?8561904），江西萍鄉(xiāng)人。清末愛國詞人、學者、思想家。光緒十六年（1890年）榜眼。中日甲午戰(zhàn)爭，他力主抗擊，上疏請罷慈禧生日“慶典”，奏劾李鴻章“昏庸驕蹇、喪心誤國”，終被革職驅(qū)逐出京。麇，讀jn，獐子，鹿的一種。南山射虎：史記載，李廣出獵，看到草中石頭，以為是老虎，便抽箭射之。李廣是漢朝名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒有封侯。（1
32、） 下列對這首詞有關內(nèi)容的理解和賞析，不恰當?shù)膬身検牵?） A . “落日”三句，寫在落日余暉的映照下，詞人登上幽州城頭，滿目所及，觸發(fā)了他綿綿無期、慷慨悲涼的秋思。B . 詞中提到的“幽州”“斡難河”“玉關”“明妃?！薄捌钸B山”都遠在邊塞，表現(xiàn)了作者對邊塞生活的向往。C . “千秋”三句是說，千百年來，在塞外，只有昭君墳頭上的草是青的，以此表達詞人對寧邊安土者的追思和敬仰。D . “聞道”三句，寫當年胡人每次從祁連山經(jīng)過時，讓人常常悲傷落淚，胡笳聲噎，從一個側(cè)面反映了作者對當朝統(tǒng)治者不能御敵的不滿。E . 詞的上片主要寫景，勾勒出蒼涼、蕭疏的邊塞景象，景中含情；下片結句通過寫李廣南山射虎時感
33、慨時光流逝，透露出作者凄涼的心境。（2） 這首詞下片中從“風霜頓改，關河猶昔”到結尾，表達了詞人怎樣的情感？請簡要分析。 五、 情景默寫 (共1題；共9分)9. （9分） (2019高二上北京期中) 在橫線處寫出詩文原句。 鄒忌從妻、妾、客的回答中受到的啟發(fā)是：吾妻之美我者，_；_，_；客之美我者，欲有求于我也。齊威王積極納諫，下令：群臣吏民，_，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 鄒忌諷齊王納諫“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。_？鄰之厚，君之薄也。_，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所
34、知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？_，唯君圖之?！睜T之武退秦師張良為劉邦出謀劃策，讓劉邦“請往謂項伯，_?！表棽畮蛣钫f情，對項羽說：“_，不義也。不如因而善遇之?！表椨鸫饝?。鴻門宴六、 語言表達 (共2題；共7分)10. （5分） (2016高三上汪清月考) 閱讀下面的漫畫，給漫畫擬一個標題，并說明漫畫的內(nèi)容。11. （2分） (2017高三上桂林期末) 下面文段有三處推斷存在問題，請參照的方式，說明另外兩處問題?；ヂ?lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，用得好，它是阿里巴巴的寶庫，里面有取之不盡的寶物；用不好，它是潘多拉的魔盒，給人們帶來無盡的傷害。因此，需要依法治網(wǎng)，這樣才能
35、杜絕違法現(xiàn)象，也只有依靠法律，網(wǎng)絡環(huán)境才能文明健康，同時，網(wǎng)民的利益才能得到根本保障。不是依法治網(wǎng)就一定能杜絕違法現(xiàn)象。_。_。七、 材料作文 (共1題；共5分)12. （5分） (2016高二下封丘期中) 閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的記敘文或者議論文?！疤烨嗌葻熡甓以诘饶恪?，不啻為方文山創(chuàng)作的青花瓷中的驚世一筆?！疤烨嗌葻熡辍边@個美麗句子其實是有出處的。相傳，陶瓷藝人請示御用瓷釉色時，五代后周的榮世宗大筆一揮，批示道：“雨過天青云破處，這般顏色做將來，”榮世宗一句任性之言，讓世間多了一種美色。而青花瓷的天青色，卻是無法自己形成的。在青瓷出爐的那一瞬間，必須是煙雨天，釉色
36、才會漸變成夢幻般的天青色。因此，雨過天青的陶瓷極為珍稀。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。第 18 頁 共 18 頁參考答案一、 選擇題 (共3題；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共29分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、三、 文言文閱讀 (共1題；共16分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、四、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)8-1、8-2、五、 情景默寫 (共1題；共9分)9-1、六、 語言表達 (共2題；共7分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1題；共5分)12-1、
云南省寧蒗彝族自治縣高一下學期語文期末考試試卷
