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1、2021-4-26 1 第 九 講 中 國 古 代 社 會 流 動 性 的 爭 論 元 代 進 士 題 名 碑 2021-4-26 2 第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會 一 、 科 舉 制 ： 一 個 爭 論 中 的 問 題艾 爾 曼 （ Benjamin Elman） : A Cultural History of Civil Examinations in Late Imperial China （ 2000）何 炳 棣 ： 讀 史 閱 世 六 十 年 （ 2005） 社 會 流 動 性 （ social mobility） 2021-4-26 3 第 九 講 科

2、 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會二 、 爭 論 的 由 來 （ 1947 1962）E. A. Kracke (柯 睿 格 ), “ Family versus Merit in Chinese Civil Examinations under the Empire” (1947) 紹 興 十 八 年 同 年 小 錄 （ 1148） : 330;157/279;56.3% 寶 祐 四 年 登 科 錄 （ 1256） : 601;331/572;57.9% 2021-4-26 4 第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會 紹 興 十 八 年 同 年 小 錄 : 第

3、一 甲 第 一 人 ： 王 佐 ， 字 宣 子 ， 小 名 千 里 ， 小 字 驥 兒 。 年 二 十 。 九 月 初 一 日 生 。外 氏 葉 具 慶 下 第 五 十 八 。 兄 弟 五 人 。 一 舉 。 娶 髙 氏 。 曽 祖 仁 ， 故 ， 不 仕 。 祖 忠 ，故 ， 不 仕 。 父 俊 彥 ， 見 任 左 廸 功 郎 、 鎮(zhèn) 江 府 教 授 。 本 貫 紹 興 府 山 隂 縣 禹 鄉(xiāng) 廣 陵里 父 為 戶 。 第 二 人 ： 董 徳 元 ， 字 體 仁 ， 小 名 丙 哥 ， 小 字 長 夀 。 年 五 十 三 。 十 月 初 五 日 生 。外 氏 曾 永 感 下 第 七 十 七

4、。 兄 弟 二 人 。 六 舉 。 娶 曽 氏 。 曽 祖 倚 ， 故 ， 都 官 員 外 郎 ，累 至 太 子 太 保 。 祖 蒙 休 ， 故 ， 延 賞 都 官 ， 贈 太 子 太 傅 。 父 奨 ， 累 贈 少 卿 。 本 貫 吉 州 永 豐 縣 雲(yún) 葢 鄉(xiāng) 善 和 里 曽 祖 為 戶 。 第 三 人 ： 陳 孺 ， 字 漢 卿 ， 小 名 叔 禎 ， 小 字 石 老 。 年 三 十 一 。 十 一 月 初 十 日 生 。外 氏 湯 具 慶 下 第 四 十 。 兄 弟 二 人 。 一 舉 。 娶 饒 氏 ， 曽 祖 徳 明 ， 故 ， 不 仕 。 祖 世 京 ，故 ， 不 仕 。 父 策

5、 ， 未 仕 ， 本 貫 撫 州 臨 川 縣 西 團 鄉(xiāng) 文 公 坊 父 為 戶 。 2021-4-26 5 第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會“We have seen then, that a majority of the men passing examinations, on the evidence of 1148 and 1256, came from non-official families. We have seen also that the examinations probably supplied at this time somewhere

6、 between a third and half of the numbers in the civil service, and filled a still more significant role in supplying men for the more important positions in the government.”“It is clear from the evidence already available that in this period graduates who had no family tradition of civil service pla

7、yed, by virtue both of their numbers and of their official functions, a highly significant part.” - E. A. Kracke 2021-4-26 6 第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會Ho, Ping-ti (何 炳 棣 ). The Ladder of Success in Imperial China: Aspects of Social Mobility, 1368-1911 明 清 社 會 史 論 (1962).明 代 進 士 登 科 錄 、 同 年 遍 覽 錄

8、、 序 齒 錄清 代 進 士 三 代 履 歷 、 同 年 齒 錄清 代 鄉(xiāng) 試 齒 錄 、 同 年 錄 A類 （ 三 代 無 生 員 ） ： 3696/12226; 30.2%B類 （ 三 代 至 少 一 個 生 員 ） ： 1471/12226; 12.1%C類 （ 三 代 至 少 一 個 舉 人 ） ： 7059/12226; 57.7%D類 （ 三 代 至 少 一 位 三 品 以 上 官 員 ） ： 691/12226; 5.7%A+B=42.3% 2021-4-26 7 第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會三 、 對 Kracke與 何 炳 棣 的 批 評 （ 1

9、980年 代 ）Robert Hartwell (郝 若 貝 ), “ Demographic, Political, and Social Transformations in China, 750-1550” (1982)“This procedure ignores both demographic reality and the role of extended family the individual or nuclear family is the wrong unit of analysis.” “If uncles are included, along with pater

10、nal grandfathers and great-grandfathers, then Krackes and Hos percentages for inter-generational mobility are rendered meaningless. When affinal relatives are considered, it becomes even more likely that a new man possessed a maternal uncle, grandfather, or a father-in-law who have pursued a bureauc

11、ratic career. ” 2021-4-26 8 第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會Robert Hymes（ 韓 明 士 ） , Statesmen and Gentlemen: The Elite of Fu-chou, Chiang-hsi, in Northern and Southern Sung (1986) “Krackes conclusions might be rescued if one argued that in fact only direct lineal ties determined social status or were p

12、olitically effective. But this assumption would fly in the face of much of what we know about kinship ties in Sung and in other periods. In the first place, some Sung men lived in joint households, whose members shared descent from a deceased ancestor several generations before them.But apart from t

13、hese cases, which seem to have been rare when the common ancestor was not an official, it is clear that effective kin ties normally extended well beyond the household as such.”Robert Hymes教 授 2021-4-26 9 第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會科 名 錄 ： 18位 撫 州 進 士 （ 3位 皇 室 成 員 ）“On both methodological and empir

14、ical grounds, then, Krackes figures cannot be accepted as they stand: everything suggests that they greatly overestimate the speed at which men unrelated to officials moved into office.” Robert Hymes 2021-4-26 10 四 、 牟 復(fù) 禮 的 看 法 與 何 炳 棣 的 回 應(yīng) （ 1999年 以 來 ）F. W. Mote (牟 復(fù) 禮 ), Imperial China, 900-180

15、0 (1999):1、 Kracke的 方 法 有 問 題 ； 而 韓 明 士 等 人 的 批 評 過 了 頭 ；2、 “ the examination system was the defining institution of the society”;3、 “The examination system as it functioned during the Song dynasty nourished the ideal that success was open to all worthy men. That idea pervaded the society and it con

16、tributed in large measure to what is now called new culture of the Song and succeeding ages.”4、 “there is little disagreement about the number of jinshi the system produced or about their dominance of officialdom.” 第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會 2021-4-26 11 何 炳 棣 ： 讀 史 閱 世 六 十 年 （ 2005）1、 韓 明 士 書 中

17、對 “ 家 ” 、 “ 族 ” 的 定 義 “ 松 散 含 混 不 清 ” ， “ 舉 凡 撫州 志 書 中 所 列 百 年 及 百 年 以 上 同 姓 同 鄉(xiāng) 里 者 都 可 認(rèn) 為 是 同 族 ， 根 本 不 顧 官方 及 世 俗 之 以 族 為 一 五 服 之 內(nèi) 的 血 緣 組 織 ” 。2、 “ 海 氏 按 ： 即 Hymes對 撫 州 一 區(qū) 精 英 的 界 說 也 非 常 廣 泛 ： 舉凡 官 員 ， 鄉(xiāng) 貢 ， 一 切 寺 廟 的 主 要 施 主 ， 創(chuàng) 建 或 擴 充 書 院 、 修 橋 補 路 、 倡 修 溝 渠水 道 、 組 織 地 方 自 衛(wèi) 者 ， 皆 屬 于 精 英

18、 。 甚 至 與 以 上 任 何 一 類 人 士 有 婚 姻 或師 生 關(guān) 系 者 ， 也 一 同 視 為 精 英 ” 。第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會 2021-4-26 12 問 題1、 柯 睿 格 和 何 炳 棣 是 如 何 討 論 社 會 流 動 性 的 ？2、 韓 明 士 對 柯 睿 格 的 批 評 集 中 在 哪 些 方 面 ？第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會 2021-4-26 13 參 考 文 獻Kracke, Edward A. “Family vs. Merit in Chinese Civil Examinations

19、 under the Empire,” Harvard Journal of Asiatic Studies, 10.2 (Sept. 1947), pp. 103-123.Ho, Ping-ti (何 炳 棣 ). The Ladder of Success in Imperial China: Aspects of Social Mobility, 1368-1911. New York: Columbia University Press, 1962. 讀 史 閱 世 六 十 年 。 桂 林 ： 廣 西 師 范 大 學(xué) 出 版 社 ， 2005年 。Hartwell, Robert. “

20、Demographic, Political, and Social Transformations in China, 750-1550,” Harvard Journal of Asiatic Studies, 42.2 (Dec. 1982), pp. 365-442. Hymes, Robert. Statesmen and Gentlemen: The Elite of Fu-chou, Chiang-hsi, in Northern and Southern Sung. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.Mote, F. W. Imperial China, 900-1800. Cambridge: Harvard University Press, 1999.Elman, Benjamin. A Cultural History of Civil Examinations in Late Imperial China. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 2001. 第 九 講 科 舉 制 、 士 大 夫 與 宋 代 社 會