《岳麓版必修2第1課《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《岳麓版必修2第1課《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》教案（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、最新岳麓版必修2 第 1 課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成教案一、課標(biāo)要求：知道古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。二、教材地位：1、承接性：繼第一模塊政治文明史之后,本篇具有讓學(xué)生初步掌握經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與政治活動(dòng)原理這一基本目標(biāo)。2、基礎(chǔ)性：具有開宗明義第一篇的作用,讓學(xué)生初次了解一些經(jīng)濟(jì)史的基本概念,如經(jīng)濟(jì)模式、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、耕作方式等,以利于今后其他經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的基本能力,形成學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)史的若干基本方法等。3、關(guān)聯(lián)性：本篇是的農(nóng)業(yè)文明史的開篇 ,通過學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)掌握感知古今農(nóng)業(yè)及與世界范圍內(nèi)農(nóng)業(yè)的關(guān)系 ,了解古代農(nóng)業(yè)的統(tǒng)一性和農(nóng)業(yè)文明的特殊性 ,可以起到古今聯(lián)系、中

2、外關(guān)聯(lián)的教育效果。三、教材分析本課的教學(xué)內(nèi)容分為四個(gè)部分：農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)具的進(jìn)步、水利設(shè)施的發(fā)展和自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成。本課的標(biāo)題是精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成,這里包含了兩個(gè)問題：一是相對于粗放型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式,比如刀耕火種,精耕細(xì)作是古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要特點(diǎn) ,二是生產(chǎn)模式 ,指的是具有較普遍特點(diǎn)的具體耕作模式 ,以避免與比較抽象的、作為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系總和的生產(chǎn)方式的概念相混淆。四、學(xué)情分析：1、鑒于學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過第一模塊政治專題史的復(fù)習(xí),對高中的歷史學(xué)習(xí)有了一定的感受,同時(shí)又是初次涉及到本專題學(xué)習(xí),相對陌生。因而,如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性及過渡性至關(guān)重要。2、學(xué)生在小學(xué)和初中階段,對古代農(nóng)業(yè)

3、文明的相關(guān)傳說及知識有一定的了解,因而本節(jié)課也有一定的知識基礎(chǔ)。3 學(xué)生注意當(dāng)前社會(huì)比較關(guān)注的問題是和諧社會(huì)、科學(xué)發(fā)展觀,因此最終的落腳點(diǎn)要回歸到了解農(nóng)業(yè)的基本特點(diǎn),盡快實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 ,解決好三農(nóng)問題,努力構(gòu)建和諧社會(huì)。五、教學(xué)資源及教具：1、利用神話傳說進(jìn)行探究教學(xué)。2、利用多媒體進(jìn)行輔助性的直觀體驗(yàn)和教學(xué)。3、利用網(wǎng)絡(luò)搜集大量的相關(guān)史料和圖片資料,讓學(xué)生歸納分析。4、利用相關(guān)資料及課中和課后思考題、閱讀與思考,進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。六、教學(xué)方法及教學(xué)重難點(diǎn)1、教法與學(xué)法：（ 1）教法：情境教學(xué)法、問題教學(xué)法、直觀教學(xué)法。（ 2）學(xué)法：搜集材料 ,體驗(yàn)情境 ,列表歸納 ,合作討論（ 3）閱讀學(xué)習(xí)

4、法：引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文及相關(guān)資料,培養(yǎng)學(xué)生“對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較,概括和闡釋”的能力。2、知識與能力目標(biāo)（ 1）知識目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國農(nóng)業(yè)歷史發(fā)展的基本狀況,如農(nóng)業(yè)的起源、古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的發(fā)展、水利系統(tǒng)的完善,以及由于生產(chǎn)工具的進(jìn)步和生產(chǎn)技術(shù)的革新而帶來的生產(chǎn)方式的變革。（ 2）能力目標(biāo)：史實(shí)分析和歷史特征歸納概括能力,初步合作探究及史料搜集整理能力、初步的歷史評價(jià)能力3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成,了解和掌握古代農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的基本特點(diǎn),加深對祖國歷史的了解,培養(yǎng)學(xué)生從歷史事實(shí)概括出一般特點(diǎn)和特征的抽象思維能力。通過本

5、課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國的歷史概況,并體驗(yàn)先民的偉大和人民的勤勞、奮發(fā)的歷史,引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會(huì)的基本問題：農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題 ,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。4、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)（ 1）重點(diǎn)：古代農(nóng)業(yè)的耕作方式,并以此為線索基礎(chǔ)了解古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)（ 2）難點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源問題,精耕細(xì)作耕作方式的形成及概念,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn)的理解,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及評價(jià)。七、教學(xué)過程課前布置探究活動(dòng)任務(wù)：提前要求學(xué)生分別搜集整理古代農(nóng)業(yè)的相關(guān)知識,充分預(yù)習(xí)好課本知識。1 / 4導(dǎo)入新課：“民以食為天 ”,農(nóng)業(yè)是人類生存的基礎(chǔ)。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村人口超過75 ,農(nóng)民的生存和發(fā)展是國家建設(shè)不可忽視的基本問題

6、,農(nóng)業(yè)的發(fā)展對于我國國力的增強(qiáng)具有重大意義,農(nóng)村的穩(wěn)定對于整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展至關(guān)重要。今天,讓我們翻開農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史篇章,了解古代農(nóng)業(yè)走過的歷程,關(guān)注農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,一起構(gòu)想農(nóng)業(yè)健康美好的未來了解課標(biāo)要求： 知道古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。了解古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)講授新課：（一）、農(nóng)業(yè)的起源史料探究：原始社會(huì)漁獵和采集經(jīng)濟(jì)（課件史料來源古代經(jīng)濟(jì)簡史）人類發(fā)展早期以采集自然界的天然產(chǎn)物為生的經(jīng)濟(jì)。它與漁獵結(jié)合在一起,成為原始社會(huì)前期的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)內(nèi)容。當(dāng)時(shí)人類同自然界進(jìn)行斗爭的能力很低,人們主要依靠雙手采集現(xiàn)成的野生植物如野菜、果實(shí)、根莖等作為食料,同時(shí)還捕食一些小動(dòng)物和蟲類。到氏族制度形成和發(fā)展

7、以后,人們已經(jīng)可以逐漸地把自然界的某些東西再生產(chǎn)出來供生活之需。各地區(qū)的氏族部落都根據(jù)當(dāng)?shù)氐臈l件,來利用自然 ,改造自然。大體上說,黃河流域的氏族部落形成了以原始農(nóng)業(yè)為主的綜合經(jīng)濟(jì) ,邊遠(yuǎn)草原地區(qū)的氏族部落形成了以畜牧為主的經(jīng)濟(jì),南方長江下游地區(qū)的一些氏族部落雖然也經(jīng)營農(nóng)業(yè) ,但漁獵所占比重較大。可以想象,以發(fā)展農(nóng)業(yè)為主的氏族部落,由于生產(chǎn)的需要 ,就相對地定居了下來。讓同學(xué)們明白的原始農(nóng)業(yè)來源于采集經(jīng)濟(jì)圖例與遺跡探究：通過直觀的圖例讓同學(xué)們明白古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)最早在黃河流域和長江流域形成規(guī)模并且通過遺跡的分析與鑒定讓同學(xué)的得出一個(gè)結(jié)論,古代農(nóng)業(yè)形成了南稻北粟的格局。傳統(tǒng)文化探究：通過動(dòng)腦思考“五

8、谷豐登”、“六畜興旺”中的“五谷”和“六畜”分別指的是什么？讓學(xué)生明白有著豐富的農(nóng)作物資源 , 伴隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展, 家畜飼養(yǎng)業(yè)也逐漸發(fā)展起來問題探究：展示十二生肖的資料,并結(jié)合課本內(nèi)容思考題回答：（ 1） 試將十二生肖分類 ,分別談?wù)勊鼈兣c古代農(nóng)業(yè)文明的關(guān)系。十二生肖中包括了 “六畜 ”,即家畜飼養(yǎng)業(yè)中的豬、牛、馬、羊、雞、狗,說明這一時(shí)期人類已經(jīng)馴化了這些動(dòng)物；還包括鼠、蛇、猴、虎等當(dāng)時(shí)人們捕獵到的動(dòng)物；另外,還包括人們想像中的動(dòng)物“龍 ” 傳說中司雨的神物,它也是與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。（ 2）根據(jù)以上信息分析歸納古代農(nóng)業(yè)起源的基本特征：歷史信息：距今約六七千年前,農(nóng)業(yè)是由采集業(yè)向種植業(yè)發(fā)展

9、而起源的,主要作物是北粟南稻 , 形成了南北兩個(gè)農(nóng)業(yè)中心長江流域和黃河流域 ,十二生肖大多與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系,有力量型 ,有野生型 ,有環(huán)保型 ,有家畜型等 ,古代農(nóng)業(yè)的基本結(jié)構(gòu)之一是：以種植業(yè)為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。但分工不徹底,雙方具有互補(bǔ)性。生產(chǎn)工具和技術(shù)是古代農(nóng)業(yè)先進(jìn)于世界的兩方面,而生產(chǎn)的核心環(huán)節(jié)牛耕代表了最高的水平。接下來共同學(xué)習(xí)生產(chǎn)工具的變革（二）、從耒耜到曲轅犁歷史遺跡探究：通過展示河姆渡遺址、半坡遺址和馬橋文化遺址的相關(guān)資料讓學(xué)生明白原始農(nóng)業(yè)的耕作方式是刀耕火種 ,依靠的工具是石斧、石鏟、石鐮、木耒、骨耜。通過展示春秋戰(zhàn)國以及西漢和唐宋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本工具, 使學(xué)生意識到古代農(nóng)

10、業(yè)生產(chǎn)工具的變革。依次展示灌溉工具的改進(jìn)。使學(xué)生明白隨著生產(chǎn)工具的不斷進(jìn)步和灌溉工具的不斷演進(jìn) ,農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率才會(huì)大大提高。（三）、水利設(shè)施的逐漸完善古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的命脈1、課件展示關(guān)于大禹治水的資料,反映了上古時(shí)代先民為戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)而興修水利的艱苦歷程。也說明古代水利的重要性 ,它是農(nóng)業(yè)的命脈。2、課件展示春秋戰(zhàn)國時(shí)期水利的興修狀況：芍陂、都江堰、鄭國渠特征：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是生產(chǎn)力迅速提高時(shí)期,同時(shí)秦國是農(nóng)業(yè)水利最發(fā)達(dá)的國家,因此實(shí)力也最為強(qiáng)大。3、圖例展示都江堰的重要功能：排洪灌溉的綜合性工程,“水旱從人 ,不知饑謹(jǐn) ,時(shí)無荒年 ,謂之天府之國”。4、黃河長期以來一直是國家的經(jīng)濟(jì)命

11、脈。黃河是否安流,成為影響朝廷財(cái)政收入、人民生活政治穩(wěn)定的重要因素之一。兩漢之際 ,多次治黃 ,其中王景治黃成就顯著（方法介紹）,史稱：“王景治河,千載無患”。兩漢時(shí)期,出現(xiàn)了歷史上的盛世。王景是一個(gè)杰出的水利專家。5、除了以上敘述 ,大禹治水的精神不斷擴(kuò)展和流傳。在邊疆和自然條件較為惡劣的地區(qū),古代農(nóng)民充分發(fā)揮創(chuàng)造能力,因地制宜 ,興建了許多具有地方特色的水利灌溉工程,如西域坎兒井。補(bǔ)充史實(shí)：古代370 種農(nóng)書的記載包含了大量2 / 4水利興修的記載。展示潘季馴河防一覽圖總結(jié)從春秋到明清水利設(shè)施的興修情況 ,明確水利興修與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展離不開水利設(shè)施的興建。（四）、從千耦其耘到

12、個(gè)體農(nóng)耕展示課本關(guān)于耕作方式變化的示意 ,分析歸納在原始社會(huì)、商周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國耕作方式的不同。詳細(xì)敘述農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合是當(dāng)時(shí)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主要經(jīng)營方式。男耕女織式的經(jīng)營方式也成為古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一。引用天仙配的歌詞“寒窯雖破能避風(fēng)雨 ,你耕田來我織布” ,形象說明人的理想社會(huì) ,小農(nóng)式的自給自足經(jīng)濟(jì)。問題探究：閱讀下面兩段材料 ,從中分析自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)有何特點(diǎn) ,你如何評價(jià) ?“徐州古 ,有村曰朱陳。去百余里 ,桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札 ,牛驢走紜紜。女汲澗中水 ,男采山上薪。遠(yuǎn)官事少 ,山深人俗淳。有財(cái)不行商 ,有丁不入軍。家家守村業(yè) ,頭白不出門。生為陳村民 ,死為陳村塵?！卑拙右字礻?/p>

13、村春耕夏耘 ,秋獲冬藏 ,伐薪樵 ,治官府 ,給徭役。春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱 ,秋不得避陰雨 ,冬不得避寒凍。四時(shí)之間,亡日休息 ,又私自送往迎來 ,吊死文疾 ,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦 ,賦斂不時(shí) ,朝令而暮當(dāng)具。有者半賈而賣 ,亡者取倍稱之息。于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者。- 西漢 晁錯(cuò)論貴粟疏由上述材料分析歸納自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、弊端。堅(jiān)韌性：在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂、苛政的干擾下,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,生產(chǎn)部門和性別的互補(bǔ),使農(nóng)民可以勉強(qiáng)自給自足。一般不外求 ,生活比較穩(wěn)定 ,也有較高的生產(chǎn)積極性。脆弱性：由于沉重的社會(huì)負(fù)擔(dān),天災(zāi)、政府暴政 ,同時(shí)由于

14、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn) ,阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。到近代,它已經(jīng)成為阻礙經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展的因素。所以具有脆弱性。課堂回顧： 精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成農(nóng)業(yè)的起源：原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生、早期農(nóng)業(yè)格局及農(nóng)作物資源分布、原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生。古代農(nóng)具的不斷改進(jìn)：農(nóng)具材質(zhì)的改進(jìn)、農(nóng)用動(dòng)力的變革、耕種工具的革新、灌溉工具的的發(fā)展。水利設(shè)施的逐漸完善：古代重要水利工程、治理黃河、地方特色的水利灌溉工程（坎兒井）、水利農(nóng)學(xué)知識的積累。耕作方式的發(fā)展：耕作方式的演變、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)。古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)課堂小結(jié)： 我國農(nóng)業(yè)有著悠久的歷史, 在世界眾多文明古國中 ,很早就形成了精耕細(xì)作的

15、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。農(nóng)耕文明經(jīng)濟(jì)形態(tài)的產(chǎn)生和發(fā)展 , 既得益于東亞大陸得天獨(dú)厚的自然條件和地理生態(tài)環(huán)境, 也和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、水利工程的興建有關(guān)。從耕作方式上看, 自春秋自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)后,以家庭為生產(chǎn)單位、“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)就成為古代社會(huì)的主要生產(chǎn)方式。鑒古知今。了解我國古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律, 必將有助于實(shí)現(xiàn)式的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化, 建設(shè)和諧的社會(huì)主義小康社會(huì)。知識拓展：當(dāng)今農(nóng)村人口膨脹,農(nóng)民生活條件急需提高,如何處理好 “三農(nóng) ”問題是社會(huì)走向和諧健康發(fā)展的重要課題,回顧古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程 ,結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。思路提示： 1. 精耕細(xì)作和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合；2. 因地制宜

16、, 發(fā)揮各地特色優(yōu)勢；3. 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 , 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展；4. 完善水利設(shè)施 , 政府重視。課后思考： 本節(jié)課講到了古代農(nóng)業(yè)的基本狀況 ,基本要素和主要命脈 ,那么 ,除此之外 ,幾千年來農(nóng)民最關(guān)心的問題是什么？由此引出衣、食、住、行土地問題八、教學(xué)反思：教完本節(jié)課 ,本人對本課的教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行如下思考：1、本節(jié)課以學(xué)生的所熟知的神話傳說為契入點(diǎn),收到化生為熟 ,化繁為簡 ,化抽象為形象具體的目的,使學(xué)生易于接受。3 / 42、在教學(xué)中 ,圍繞著四個(gè)子母,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),由淺及深展開問題探究,有利于形成學(xué)生的思維主線。3、在充分利用課本資源的基礎(chǔ)上,教學(xué)中又直接貫穿課文思考題的整合,使學(xué)生更易于建立知識結(jié)構(gòu)。4、知識小結(jié)時(shí),使用史實(shí)歸納法,使之簡便易懂易記。5、最后布置思考題,為第 2 節(jié)課古代的土地制度做好了鋪墊。經(jīng)過以上設(shè)計(jì),基本上能夠?qū)崿F(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。4 / 4