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社會(huì)主義的歷史發(fā)展進(jìn)程課件.ppt

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1、 社 會(huì) 主 義 的 歷 史 發(fā) 展 馬 克 思 主 義 基 礎(chǔ) 理 論 教 研 部 于 文 俊 主 要 內(nèi) 容 : 一 、 空 想 社 會(huì) 主 義 的 產(chǎn) 生 和 發(fā) 展 二 、 科 學(xué) 社 會(huì) 主 義 的 創(chuàng) 立 和 發(fā) 展 三 、 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 理 論 的 形 成 和 發(fā) 展 一 、 空 想 社 會(huì) 主 義 的 產(chǎn) 生 和 發(fā) 展 人 類 最 早 的 社 會(huì) 主 義 是 空 想 社 會(huì) 主 義 , 空 想社 會(huì) 主 義 產(chǎn) 生 于 16世 紀(jì) 資 本 主 義 原 始 積 累 時(shí) 期 ,到 19世 紀(jì) 初 葉 的 工 業(yè) 革 命 階 段 , 在 歐 洲 延 續(xù) 和 傳播

2、了 三 個(gè) 多 世 紀(jì) , 經(jīng) 歷 了 三 個(gè) 階 段 : 第 一 階 段 是 16 17世 紀(jì) 的 早 期 空 想 社 會(huì) 主 義 。 第 二 階 段 是 18世 紀(jì) 中 期 空 想 社 會(huì) 主 義 。 第 三 階 段 是 19世 紀(jì) 的 晚 期 空 想 社 會(huì) 主 義 。 第 一 階 段 是 產(chǎn) 生 階 段 。 主 要 代 表 人 物 : 托 馬 斯莫 爾 烏 托 邦 ( 關(guān) 于 最 完 美 的 國(guó) 家 制 度 和 烏 托 邦新 島 的 既 有 益 又 有 趣 的 金 書(shū) ) ; 托 馬 斯 康 帕 內(nèi) 拉 太 陽(yáng) 城 莫 爾 康 帕 內(nèi) 拉 第 三 階 段 是 19世 紀(jì) 的 晚 期 空

3、 想 社 會(huì) 主 義 。 主 要 代 表人 物 是 法 國(guó) 的 圣 西 門(mén) 、 傅 立 葉 、 英 國(guó) 的 歐 文 。 三 大 空 想 社 會(huì) 主 義 者 對(duì) 馬 克 思 主 義 創(chuàng) 立 的 作 用 是 : 一方 面 對(duì) 資 本 主 義 制 度 進(jìn) 行 了 揭 露 和 批 評(píng) 。 另 一 方 面 對(duì) 未 來(lái)社 會(huì) 提 出 了 許 多 積 極 主 張 和 天 才 的 設(shè) 想 。 圣 西 門(mén) ( 1760-1825) 傅 立 葉 ( 1772-1837) 歐 文 ( 1771-1858) 空 想 社 會(huì) 主 義 學(xué) 說(shuō) 有 三 大 缺 陷 : 第 一 , 他 們 不 了 解 社 會(huì) 發(fā) 展 的 客

4、 觀 規(guī) 律 , 不 能 科學(xué) 地 闡 明 社 會(huì) 主 義 代 替 資 本 主 義 的 歷 史 必 然 性 。 第 二 , 他 們 不 了 解 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 的 社 會(huì) 地 位 和 歷 史 使命 , 找 不 到 變 革 資 本 主 義 的 社 會(huì) 力 量 。 第 三 , 他 們 不 了 解 階 級(jí) 斗 爭(zhēng) 是 階 級(jí) 社 會(huì) 發(fā) 展 的 直接 動(dòng) 力 , 找 不 到 實(shí) 現(xiàn) 社 會(huì) 主 義 的 正 確 途 徑 。 馬 克 思 主 義 的 科 學(xué) 社 會(huì) 主 義 的 產(chǎn) 生 成 了 時(shí) 代 的 要求 。 二 、 科 學(xué) 社 會(huì) 主 義 的 創(chuàng) 立 和 發(fā) 展 科 學(xué) 社 會(huì) 主 義 的 創(chuàng) 立

5、 具 備了 三 個(gè) 條 件 : 第 一 , 繼 承 了 以往 積 極 的 思 想 材 料 。 第 二 , 具有 了 比 較 成 熟 的 社 會(huì) 歷 史 條 件。 第 三 , 馬 恩 發(fā) 現(xiàn) 了 唯 物 史 觀和 剩 余 價(jià) 值 學(xué) 說(shuō) , 為 科 學(xué) 社 會(huì)主 義 的 誕 生 奠 定 了 理 論 基 石 。1848年 2月 共 產(chǎn) 黨 宣 言 的發(fā) 表 標(biāo) 志 著 馬 克 思 主 義 的 科 學(xué)社 會(huì) 主 義 的 誕 生 。 社 會(huì) 主 義 從此 由 空 想 變 為 科 學(xué) 。 到 了 19世 紀(jì) 末 20世 紀(jì) 初 , 自 由 資 本 主 義 發(fā) 展 到帝 國(guó) 主 義 階 段 。 馬 克 思

6、 主 義 發(fā) 展 到 列 寧 主 義 階 段 。 列寧 的 主 要 貢 獻(xiàn) : 一 是 豐 富 和 發(fā) 展 了 科 學(xué) 社 會(huì) 主 義 。 二是 1917年 領(lǐng) 導(dǎo) 俄 國(guó) 取 得 了 十 月 革 命 的 勝 利 , 社 會(huì) 主義 第 一 次 由 理 論 變 為 實(shí) 踐 。 此 后 又 領(lǐng) 導(dǎo) 了 6年 的 社 會(huì)主 義 建 設(shè) 。 1.關(guān) 于 “ 兩 個(gè) 必 然 ” 。 “ 兩 個(gè) 必 然 ” 即 “ 資產(chǎn) 階 級(jí) 的 滅 亡 和 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 的勝 利 是 同 樣 不 可 避 免 的 ” 。 這 個(gè) 結(jié) 論 得 之 于 資 本主 義 的 基 本 矛 盾 , 即 社 會(huì) 化生 產(chǎn) 與 生

7、產(chǎn) 資 料 私 人 占 有 的矛 盾 。 這 個(gè) 矛 盾 導(dǎo) 致 整 個(gè) 社會(huì) 生 產(chǎn) 的 無(wú) 政 府 狀 態(tài) , 表 現(xiàn)為 資 本 主 義 經(jīng) 濟(jì) 危 機(jī) 的 不 斷爆 發(fā) ; 導(dǎo) 致 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 的 反 抗不 斷 增 長(zhǎng) , 資 本 主 義 私 有 制的 喪 鐘 就 要 響 了 。 宣 言 發(fā) 表 至 今 160多 年 了 , “ 兩 個(gè)必 然 ” 沒(méi) 有 完 全 實(shí) 現(xiàn) , 特 別 是 二 戰(zhàn) 后 資 本主 義 得 到 較 快 的 發(fā) 展 , 主 要 原 因 是 : 第 一, 資 本 擴(kuò) 張 。 第 二 , 科 技 革 命 。 第 三 , 自我 調(diào) 節(jié) 。 約 翰 梅 納 德 凱 恩

8、 斯美國(guó)第32任總統(tǒng)富蘭克林羅斯福 二 戰(zhàn) 后 資 本 主 義 對(duì) 其 基 本 矛 盾 進(jìn) 行 調(diào) 節(jié) , 是 不是 這 個(gè) 基 本 矛 盾 就 不 存 在 了 , 資 本 主 義 就 不 會(huì) 滅 亡了 ? 資 本 主 義 基 本 矛 盾 依 然 存 在金融危機(jī) 經(jīng)濟(jì)危機(jī)的當(dāng)代化 怎 么 看 待 社 會(huì) 主 義 必 然 勝 利 ? 怎 么 看 待 第 一個(gè) 社 會(huì) 主 義 蘇 聯(lián) 的 垮 臺(tái) ? 第 一 , 文 化 傳 統(tǒng) 的 制 約。 第 二 , 革 命 斗 爭(zhēng) 的 關(guān) 系 。 第 三 , 體 制 模 式 的 僵化 。 第 四 , 發(fā) 展 道 路 的 封 閉 。 蘇 聯(lián) 的 做 法 曲 解

9、和背 離 了 宣 言 的 基 本 思 想 , 它 的 垮 臺(tái) 也 是 必 然的 。 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 是 充 滿 光 明 前 景 的 道 路 。 斯大林 2.關(guān) 于 社 會(huì) 主 義 的 實(shí) 現(xiàn) 途 徑 。 馬 克 思 主 義 認(rèn) 為 , 暴 力 革 命 是 無(wú)產(chǎn) 階 級(jí) 革 命 的 一 般 規(guī) 律 , 公 式 是 : 暴力 革 命 -奪 取 政 權(quán) -建 立 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 專 政 -剝 奪 資 本 家 -實(shí) 行 生 產(chǎn) 資 料 公 有 制 。 馬 克 思 恩 格 斯 對(duì) 奪 取 政 權(quán) 方 式 的認(rèn) 識(shí) 經(jīng) 過(guò) 了 三 個(gè) 階 段 : 第 一 階 段 是 在19世 紀(jì) 40年

10、代 末 至 70年 代 初 , 認(rèn) 為暴 力 革 命 是 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 推 翻 資 產(chǎn) 階 級(jí) 統(tǒng)治 、 奪 取 政 權(quán) 的 主 要 方 式 。 第 二 階 段是 1871年 巴 黎 公 社 失 敗 后 , 馬 克 思提 出 兩 種 類 型 國(guó) 家 可 能 有 兩 種 類 型 的革 命 方 式 : 暴 力 革 命 、 和 平 過(guò) 渡 。 第三 階 段 是 恩 格 斯 晚 年 提 出 和 平 過(guò) 渡 ,然 后 增 加 社 會(huì) 主 義 因 素 , 最 后 走 向 社會(huì) 主 義 。 3.關(guān) 于 社 會(huì) 主 義 發(fā) 展 階 段 馬 克 思 : 過(guò) 渡 時(shí) 期 共 產(chǎn) 主 義 第 一 階段 共 產(chǎn) 主

11、 義 高 級(jí) 階 段 。 列 寧 : 將 共 產(chǎn) 主 義 第 一 階 段 稱 為 社 會(huì)主 義 社 會(huì) ; 社 會(huì) 主 義 是 一 個(gè) 多 級(jí) 的 發(fā) 展 過(guò)程 。 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 : 社 會(huì) 主 義 初 級(jí) 階 段 4.關(guān) 于 社 會(huì) 主 義 社 會(huì) 的 特 征 。 第 一 , 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 占 統(tǒng) 治 地 位 ( 人 民 當(dāng) 家 作 主 ) ;第 二 , 生 產(chǎn) 力 高 度 發(fā) 展 。 第 三 , 生 產(chǎn) 資 料 社 會(huì) 占 有 。第 四 , 實(shí) 行 按 勞 分 配 的 原 則 。 第 五 , 有 計(jì) 劃 的 組 織 社會(huì) 生 產(chǎn) 。 第 六 , 以 馬 克 思 主 義 指 導(dǎo) 的

12、文 化 。 這 些 是 社會(huì) 主 義 的 外 在 表 現(xiàn) 和 標(biāo) 志 。 共 產(chǎn) 主 義 社 會(huì) 的 主 要 特 征 是 按 需 分 配 , 階 級(jí) 和國(guó) 家 完 全 消 亡 , 社 會(huì) 成 員 獲 得 自 由 全 面 發(fā) 展 。 自 由 人的 聯(lián) 合 體 。 三 、 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 理 論 的 形 成 和 發(fā) 展 毛 澤 東 對(duì) 社 會(huì)主 義 建 設(shè) 道 路 的 探 索。 黨 在 這 次 探 索 中 取得 的 成 果 , 為 新 時(shí) 期開(kāi) 創(chuàng) 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主義 提 供 了 寶 貴 經(jīng) 驗(yàn) 、理 論 準(zhǔn) 備 和 物 質(zhì) 基 礎(chǔ)。 進(jìn) 入 改 革 開(kāi) 放 新 時(shí) 期

13、以 后 , 我 們 黨 繼 續(xù) 對(duì) 怎 樣 建設(shè) 社 會(huì) 主 義 進(jìn) 行 探 索 。 鄧 小 平 在 1982年 黨 的 十 二 大 開(kāi) 幕詞 中 首 次 提 出 走 自 己 的 路 , 建 設(shè) 有 中 國(guó) 特 色 的 社 會(huì) 主 義。 黨 的 十 四 大 將 我 們 黨 十 多 年 來(lái) 探 索 的 理 論 成 果 概 括 為建 設(shè) 有 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 理 論 。 黨 的 十 七 大 將 我 們 黨 近三 十 年 的 理 論 成 果 概 括 為 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 理 論 體 系 ,比 較 全 面 地 論 述 了 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 道 路 的 基 本

14、內(nèi) 涵 ,黨 的 十 八 大 在 此 基 礎(chǔ) 上 作 了 進(jìn) 一 步 補(bǔ) 充 和 完 善 。 十 八 大報(bào) 告 提 出 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 制 度 , 并 對(duì) 這 個(gè) 制 度 的 內(nèi) 涵做 了 明 確 概 括 。 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 理 論 主 要 包 括 以 下 幾 個(gè)方 面 : 第 一 , 把 握 一 個(gè) 精 髓 : 解 放 思 想 , 實(shí) 事 求是 , 與 時(shí) 俱 進(jìn) , 求 真 務(wù) 實(shí) 。 這 是 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 理 論 體 系 形 成 的 起點(diǎn) , 是 貫 穿 這 個(gè) 理 論 體 系 發(fā) 展 始 終 的 世 界 觀 和 方法 論 , 是 這 個(gè)

15、 理 論 體 系 的 靈 魂 。 第 二 , 把 握 三 個(gè) 基 本 問(wèn) 題 : 什 么 是 社會(huì) 主 義 、 怎 樣 建 設(shè) 社 會(huì) 主 義 , 建 設(shè) 什 么樣 的 黨 、 怎 樣 建 設(shè) 黨 , 實(shí) 現(xiàn) 什 么 樣 的 發(fā)展 、 怎 樣 發(fā) 展 。 第 三 , 把 握 三 大 基 本 內(nèi) 涵 : 中 國(guó) 特色 社 會(huì) 主 義 道 路 包 括 領(lǐng) 導(dǎo) 力 量 : 中 國(guó) 共產(chǎn) 黨 的 領(lǐng) 導(dǎo) ; 歷 史 方 位 : 初 級(jí) 階 段 ; 基本 路 線 : 一 個(gè) 中 心 、 兩 個(gè) 基 本 點(diǎn) ; 總 體布 局 : 經(jīng) 濟(jì) 政 治 文 化 社 會(huì) 生 態(tài) “ 五 位 一體 ” 的 建 設(shè) ;

16、 根 本 目 標(biāo) : 包 括 個(gè) 人 層 面的 人 的 全 面 發(fā) 展 、 集 體 層 面 的 共 同 富 裕, 國(guó) 家 層 面 的 建 設(shè) 富 強(qiáng) 民 主 文 明 和 諧 的社 會(huì) 主 義 現(xiàn) 代 化 國(guó) 家 。 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 理 論 體 系 包 括 鄧 小 平理 論 、 三 個(gè) 代 表 重 要 思 想 、 科 學(xué) 發(fā) 展 觀 在內(nèi) 的 科 學(xué) 理 論 體 系 。 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 制 度 包 括 三 個(gè) 層 次 : 根本 制 度 : 人 民 代 表 大 會(huì) 制 度 。 基 本 制 度 : 中 國(guó)共 產(chǎn) 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 的 多 黨 合 作 和 政 治 協(xié) 商 制

17、度 、 民 族區(qū) 域 自 治 制 度 以 及 基 層 群 眾 自 治 制 度 等 基 本 政治 制 度 , 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 法 律 體 系 , 公 有 制為 主 體 、 多 種 所 有 制 經(jīng) 濟(jì) 共 同 發(fā) 展 的 基 本 經(jīng) 濟(jì)制 度 。 具 體 制 度 : 建 立 在 根 本 制 度 和 基 本 制 度基 礎(chǔ) 上 的 各 項(xiàng) 具 體 制 度 即 經(jīng) 濟(jì) 體 制 、 政 治 體 制 、文 化 體 制 、 社 會(huì) 體 制 等 。 第 四 , 把 握 十 三 個(gè) 基 本 內(nèi) 容 : 社 會(huì)主 義 本 質(zhì) 理 論 、 社 會(huì) 主 義 初 級(jí) 階 段 理 論 、社 會(huì) 主 義 改

18、革 開(kāi) 放 理 論 、 社 會(huì) 主 義 市 場(chǎng)經(jīng) 濟(jì) 理 論 、 社 會(huì) 主 義 科 學(xué) 發(fā) 展 理 論 、 社會(huì) 主 義 民 主 法 治 理 論 、 社 會(huì) 主 義 先 進(jìn) 文化 理 論 、 社 會(huì) 主 義 和 諧 社 會(huì) 理 論 、 社 會(huì)主 義 生 態(tài) 文 明 理 論 、 社 會(huì) 主 義 一 國(guó) 兩 制理 論 、 社 會(huì) 主 義 對(duì) 外 關(guān) 系 理 論 、 社 會(huì) 主義 的 領(lǐng) 導(dǎo) 和 依 靠 力 量 理 論 、 社 會(huì) 主 義 執(zhí)政 黨 建 設(shè) 理 論 等 。 4.五 個(gè) 主 要 論 點(diǎn) : 經(jīng) 濟(jì) 、 政 治 、 文 化 、 社會(huì) 、 生 態(tài) 文 明 等 五 大 建 設(shè) 論 在 經(jīng)

19、濟(jì) 建 設(shè) 上 , 堅(jiān) 持 以 經(jīng) 濟(jì) 建 設(shè) 為 中 心 。首 先 是 要 全 面 推 進(jìn) 經(jīng) 濟(jì) 體 制 改 革 , 完 善 市 場(chǎng) 經(jīng)濟(jì) 體 制 和 行 政 管 理 體 制 , 為 經(jīng) 濟(jì) 建 設(shè) 提 供 動(dòng) 力 。第 二 , 推 進(jìn) 經(jīng) 濟(jì) 結(jié) 構(gòu) 戰(zhàn) 略 性 調(diào) 整 。 化 解 產(chǎn) 能 過(guò)剩 作 為 經(jīng) 濟(jì) 結(jié) 構(gòu) 調(diào) 整 的 重 點(diǎn) , 同 時(shí) 要 大 力 發(fā) 展新 興 產(chǎn) 業(yè) 和 服 務(wù) 業(yè) 。 第 三 , 實(shí) 施 創(chuàng) 新 驅(qū) 動(dòng) 發(fā) 展戰(zhàn) 略 。 包 括 推 動(dòng) 戰(zhàn) 略 性 新 興 產(chǎn) 業(yè) 、 先 進(jìn) 制 造 業(yè)健 康 發(fā) 展 ; 實(shí) 施 創(chuàng) 新 驅(qū) 動(dòng) 型 發(fā) 展 戰(zhàn) 略 ,

20、 推 動(dòng) 科技 創(chuàng) 新 , 搶 占 科 技 發(fā) 展 戰(zhàn) 略 制 高 點(diǎn) 。 在 政 治 建 設(shè) 上 , 主 要 內(nèi) 容 是 民 主 、 法 治 、政 改 、 統(tǒng) 戰(zhàn) 等 。 民 主 的 本 質(zhì) 就 是 人 民 當(dāng) 家 作 主, 主 要 內(nèi) 容 就 是 民 主 選 舉 、 民 主 決 策 、 民 主 協(xié)商 、 民 主 管 理 、 民 主 監(jiān) 督 。 要 把 民 主 的 這 五 個(gè)內(nèi) 容 發(fā) 揮 出 來(lái) , 關(guān) 鍵 是 要 健 全 民 主 政 治 制 度 ,包 括 人 大 制 度 、 多 黨 合 作 制 度 、 基 層 民 主 制 度等 等 。 通 過(guò) 政 治 體 制 改 革 , 形 成 科 學(xué)

21、的 民 主 制度 和 程 序 。 在 文 化 建 設(shè) 上 , 要 推 進(jìn) 文 化 強(qiáng) 國(guó) 建 設(shè) , 要把 軟 實(shí) 力 搞 上 去 。 價(jià) 值 觀 是 我 們 判 斷 價(jià) 值 、 對(duì) 待 價(jià) 值 、 處 理價(jià) 值 過(guò) 程 中 持 有 的 根 本 觀 點(diǎn) 和 方 法 , 核 心 價(jià) 值是 其 中 占 主 導(dǎo) 地 位 、 起 決 定 作 用 的 部 分 。 社 會(huì) 主 義 核 心 價(jià) 值 觀 包 括 國(guó) 家 層 面 的 倡 導(dǎo)富 強(qiáng) 、 民 主 、 文 明 、 和 諧 ; 社 會(huì) 層 面 的 倡 導(dǎo) 自由 、 平 等 、 公 正 、 法 治 ; 個(gè) 人 層 面 的 倡 導(dǎo) 愛(ài) 國(guó)、 敬 業(yè) 、 誠(chéng)

22、 信 、 友 善 。 確 立 核 心 價(jià) 值 觀 , 既 要 靠 教 育 宣 傳 又 要 靠法 律 制 度 , 尤 其 是 道 德 的 法 制 化 。 在 社 會(huì) 建 設(shè) 上 , 以 保 障 和 改 善 民 生 為 重 點(diǎn), 主 要 解 決 好 兩 個(gè) 問(wèn) 題 : 一 是 貧 富 差 距 問(wèn) 題 ,二 是 社 會(huì) 保 障 問(wèn) 題 。 貧 富 差 距 要 通 過(guò) 深 化 改 革, 限 高 、 擴(kuò) 中 和 提 低 來(lái) 解 決 。 完 善 養(yǎng) 老 、 醫(yī) 療等 社 會(huì) 保 障 制 度 , 一 是 要 增 加 對(duì) 社 會(huì) 保 障 的 投入 。 二 是 打 破 養(yǎng) 老 金 和 醫(yī) 療 的 雙 軌 制 。

23、 亞 當(dāng) 斯 密 在 道 德 情 操 論 中 指 出 : “如 果 一 個(gè) 社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 成 果 不 能 真 正 分 流 到 大眾 手 中 , 那 么 它 在 道 義 上 是 不 得 人 心 的 , 而 且是 有 風(fēng) 險(xiǎn) 的 , 因 為 他 注 定 要 威 脅 社 會(huì) 穩(wěn) 定 ” 。 在 生 態(tài) 文 明 建 設(shè) 上 , 我 們 已 經(jīng) 進(jìn) 入 工 業(yè) 文明 的 后 期 , 工 業(yè) 文 明 帶 來(lái) 的 資 源 環(huán) 境 問(wèn) 題 , 需要 生 態(tài) 文 明 去 糾 正 。 首 先 要 樹(shù) 立 生 態(tài) 文 明 的 意 識(shí) ; 把 傳 統(tǒng) 的 人是 主 宰 的 “ 人 類 中 心 論 ” , 轉(zhuǎn)

24、 到 人 與 自 然 同 生共 榮 的 “ 現(xiàn) 代 人 類 中 心 觀 ” 上 來(lái) ; 要 擺 脫 過(guò) 去單 純 追 求 GDP增 長(zhǎng) 的 發(fā) 展 模 式 , 使 經(jīng) 濟(jì) 和 社 會(huì)發(fā) 展 維 持 在 資 源 和 環(huán) 境 可 承 受 的 范 圍 之 內(nèi) 。 其 次 要 加 強(qiáng) 生 態(tài) 文 明 的 制 度 建 設(shè) 。 “ 誰(shuí) 污染 , 誰(shuí) 治 理 ” , 權(quán) 責(zé) 一 致 。 建 立 和 完 善 生 態(tài) 補(bǔ)償 機(jī) 制 , 對(duì) 生 態(tài) 環(huán) 境 保 護(hù) 投 資 者 有 合 理 回 報(bào) ,對(duì) 那 些 隨 意 排 放 污 水 廢 氣 的 企 業(yè) , 要 給 予 重 罰, 追 究 相 關(guān) 負(fù) 責(zé) 人 的 責(zé)

25、 任 ; 將 環(huán) 境 保 護(hù) 評(píng) 價(jià) 切實(shí) 納 入 領(lǐng) 導(dǎo) 干 部 政 績(jī) 考 核 之 中 。 第 五 , 把 握 一 個(gè) 核 心 :以 人 為 本 。 堅(jiān)持 以 人 為 本 , 既 要 注 意 整 體 利 益 , 協(xié) 調(diào) 各方 面 利 益 關(guān) 系 , 又 要 強(qiáng) 化 對(duì) 個(gè) 人 利 益 的 保護(hù) 。 中 國(guó) 近 現(xiàn) 代 以 來(lái) , 中 國(guó) 的 先 進(jìn) 人 物 為 了 救中 國(guó) , 尋 找 了 各 種 各 樣 的 主 義 , 比 如 無(wú) 政 府 主義 、 新 村 主 義 、 合 作 主 義 、 基 爾 特 社 會(huì) 主 義 、社 會(huì) 民 主 主 義 等 , 包 括 我 們 黨 早 期 對(duì) 馬 克 思 主義 的 盲 目 照 搬 , 實(shí) 踐 證 明 都 是 不 成 功 的 。 30多 年 改 革 開(kāi) 放 的 實(shí) 踐 證 明 : 只 有 中 國(guó)特 色 社 會(huì) 主 義 理 論 體 系 才 能 解 決 中 國(guó) 的 問(wèn) 題 ,因 為 這 個(gè) 理 論 體 系 是 深 深 扎 根 于 中 國(guó) 大 地 、 符合 中 國(guó) 實(shí) 際 的 理 論 體 系 。 謝 謝 ! 聯(lián) 系 電 話 : 027-85306740

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