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1、 五、精粹深刻的藝術(shù)見解山 谷 寫 字 如 畫 竹 ， 東 坡 畫 竹 如 寫 字 。 不 必 尋 常 翰 墨同 ， 蕭 疏 各 有 凌 云 意 。我 有 胸 中 一 萬 竿 ， 一 時 飛 作 淋 漓 墨 。四 十 年 來 畫 竹 枝 ， 日 間 揮 寫 夜 間 思 ； 冗 繁 削 盡 留 清瘦 ， 畫 到 生 時 是 熟 時 。文 與 可 畫 竹 ， 胸 有 成 竹 ； 鄭 板 橋 畫 竹 ， 胸 無 成 竹 。濃 淡 疏 密 ， 短 長 肥 瘦 ， 隨 手 寫 去 ， 自 爾 成 局 ， 其 神理 具 足 矣 。 藐 茲 后 學 ， 何 敢 妄 擬 前 賢 。 然 有 成 竹 無成 竹

2、， 其 實 是 一 個 道 理 。江 館 清 秋 ， 晨 起 看 竹 ， 煙 光 、 日 影 、 露 氣 ， 皆 浮 動于 疏 枝 密 葉 之 間 。 胸 中 勃 勃 ， 遂 有 畫 意 。 其 實 胸 中之 竹 ， 并 不 是 眼 中 之 竹 也 。 因 而 磨 墨 、 展 紙 、 落 筆 ，倏 作 變 相 ， 手 中 之 竹 又 不 是 胸 中 之 竹 也 。 總 之 ， 意在 筆 先 者 ， 定 則 也 ； 趣 在 法 外 者 ， 化 機 也 。 獨 畫 云 乎 哉 ？鄭燮題畫竹詩文內(nèi)容之紬繹 鄭 燮 （ 1693-1766） ， 字 克 柔 ， 號 理 庵 ， 又 號 板 橋 ， 江蘇

3、 興 化 人 。 祖 籍 蘇 州 。 他 的 先 祖 于 明 洪 武 年 間 由 蘇 州 閶 門 遷居 興 化 城 內(nèi) 至 汪 頭 ， 至 鄭 板 橋 已 是 第 十 四 代 。 父 親 鄭 之 本 ，字 立 庵 ， 號 夢 陽 ， 廩 生 。 清 代 的 鄭 板 橋 ， 是 歷 史 上 的 杰 出 名 人 ， “ 揚 州 八 怪 ” 的主 要 代 表 ， 以 “ 三 絕 詩 書 畫 ” 聞 名 于 世 的 書 畫 家 、 文 學 家 。他 的 一 生 可 以 分 為 “ 讀 書 、 教 書 ” 、 “ 賣 畫 揚 州 ” 、 “ 中 舉人 、 進 士 及 宦 游 ” 、 “ 作 吏 山 東

4、” 和 “ 再 次 賣 畫 揚 州 ” 五 個階 段 。 鄭 板 橋 既 是 一 個 工 書 法 、 善 繪 畫 的 書畫 家 ， 同 時 又 是 一 個 精 詩 詞 、 善 文 章 的 文學 家 。 他 一 生 酷 愛 畫 竹 、 蘭 、 菊 、 石 等 ，早 在 當 時 ， 他 就 因 畫 蘭 竹 而 蜚 聲 藝 苑 、 聞名 遐 爾 。 作 為 其 畫 面 的 一 個 有 機 組 成 部分 題 畫 詩 文 ， 也 大 多 寫 得 簡 短 活 潑 ，意 味 雋 永 ， 一 定 程 度 上 反 映 了 鄭 燮 思 想 性格 的 一 般 特 點 和 文 學 創(chuàng) 作 的 基 本 風 貌 。 古

5、往 今 來 ， 青 青 翠 竹 成 為 歷 代 騷 人 墨 客 筆 下 的 傳 統(tǒng)題 材 ， 中 國 文 學 藝 術(shù) 的 漫 漫 長 河 中 留 下 的 竹 畫 作 品 可 謂卷 帙 浩 繁 ， 數(shù) 不 勝 數(shù) 。 鄭 燮 的 竹 畫 師 法 自 然 ， 格 調(diào) 清 新 ，具 有 遺 世 獨 立 的 藝 術(shù) 神 韻 和 歷 久 彌 新 的 審 美 價 值 ， 成 為后 世 難 以 企 及 的 創(chuàng) 作 典 范 。 如 果 說 鄭 燮 的 竹 畫 作 品 是 畫 苑 中 一 顆 顆 璀 璨 奪 目 的珍 珠 ， 那 么 他 的 題 畫 竹 詩 文 則 是 文 壇 上 一 株 株 明 艷 亮 麗的

6、奇 葩 。 鄭 燮 一 生 作 畫 ， 其 中 畫 竹 最 多 （ 有 些 作 品 雖 以蘭 、 石 、 菊 等 并 畫 ， 但 畫 面 的 主 體 往 往 是 竹 ） ， 因 而 題畫 竹 詩 文 也 就 最 豐 。 我 們 從 鄭 板 橋 集 中 收 錄 的 數(shù) 百 則 題 畫 詩 文 中 采擷 題 畫 竹 詩 文 二 十 五 則 ， 并 試 圖 將 其 內(nèi) 容 分 為 五 類 。 一、怡然自適的生活情態(tài)余 少 時 讀 書 真 州 之 毛 家 橋 ， 日 在 竹 中 閑 步 。 潮去 則 濕 泥 軟 沙 ， 潮 來 則 溶 溶 漾 漾 ， 水 淺 沙 明 ，綠 蔭 澄 鮮 可 愛 。 時

7、有 魚 數(shù) 十 頭 ， 自 池 中 溢 出 ，游 戲 于 竹 根 短 草 之 間 ， 與 余 樂 也 。竹 是 新 栽 石 舊 栽 ， 竹 含 蒼 翠 石 含 苔 。 一 窗 風 雨三 更 月 ， 相 伴 幽 認 坐 小 齋 。疏 疏 密 密 復(fù) 亭 亭 ， 小 院 幽 篁 一 片 青 。 最 是 晚 風藤 踏 上 ， 滿 身 涼 露 一 天 星 。余 家 有 茅 屋 二 間 ， 南 面 種 竹 。 夏 日 新 篁 初 放 ，綠 陰 照 人 ， 置 一 小 榻 其 中 ， 甚 涼 是 也 。 秋 冬 之際 ， 取 圍 屏 骨 子 ， 斷 去 兩 頭 ， 橫 安 以 為 窗 欞 ；用 勻 薄 潔

8、 之 紙 糊 之 。 風 和 日 暖 ， 凍 蠅 觸 窗 紙 上 ，冬 冬 作 小 鼓 聲 。 于 是 一 片 竹 影 零 亂 ， 豈 非 天 然 圖 畫 乎 ！鄭燮題畫竹詩文內(nèi)容之紬繹 二、 卓而不群的傲岸風骨蓋 竹 之 體 ， 瘦 勁 孤 高 ， 枝 枝 傲 雪 ，節(jié) 節(jié) 干 霄 ， 有 似 乎 君 子 豪 氣 凌 云 ， 不為 俗 屈 。 奇 色 青 翠 ， 其 德 勁 節(jié) ， 其 壽歷 寒 暑 而 不 凋 。一 節(jié) 復(fù) 一 節(jié) ， 千 枝 攢 萬 葉 ； 我 自 不開 花 ， 免 撩 蜂 與 蝶 。不 過 數(shù) 片 葉 ， 滿 紙 渾 是 節(jié) 。 萬 物 要見 根 ， 非 徒 觀 半 截

9、 。 風 雨 不 能 搖 ， 雪霜 頗 能 涉 。 紙 外 更 相 尋 ， 干 云 上 天 闕 。秋 風 昨 夜 渡 瀟 湘 ， 觸 石 穿 林 慣 作 狂 ；惟 有 竹 枝 渾 不 怕 ， 挺 然 相 斗 一 千 場 。咬 定 青 山 不 放 松 ， 立 根 原 在 破 巖 中 。千 磨 萬 擊 還 堅 勁 ， 任 爾 東 西 南 北 風 。 鄭燮題畫竹詩文內(nèi)容之紬繹 三、廉政愛民的坦白襟懷滿 目 黃 沙 沒 奈 何 ， 山 東 只 是 吃 饃 饃 。 偶然 畫 到 江 南 竹 ， 便 想 春 風 燕 筍 多 。衙 齋 臥 聽 蕭 蕭 竹 ， 疑 是 民 間 疾 苦 聲 。 些小 吾 曹 州

10、 縣 吏 ， 一 枝 一 葉 總 關(guān) 情 。烏 紗 擲 去 不 為 官 ， 囊 杜 蕭 蕭 兩 袖 寒 ； 寫取 一 枝 青 瘦 竹 ， 秋 風 江 上 作 魚 竿 ?；?海 歸 來 兩 袖 空 ， 逢 人 賣 竹 畫 清 風 。記 得 為 官 種 竹 枝 ， 泰 山 腳 下 峰 山 陲 。 應(yīng)知 爾 日 新 篁 發(fā) ， 定 有 清 風 憶 我 時 。鄭燮題畫竹詩文內(nèi)容之紬繹 四、耐人尋味的人生哲理此 二 竿 可 以 為 簫 ， 可 以 為 笛 ， 必 須 找 出 孔竅 ； 然 世 間 之 物 ， 與 其 有 孔 竅 ， 不 若 沒 空竅 之 為 妙 也 。若 使 循 循 墻 下 立 ， 拂

11、云 擎 日 待 何 時 。新 竹 高 于 舊 竹 枝 ， 全 憑 老 干 為 扶 持 。 明 年再 有 新 生 者 ， 十 丈 龍 孫 繞 鳳 池 。畫 根 竹 枝 插 塊 石 ， 石 比 竹 枝 高 一 尺 。 雖 然一 尺 讓 他 高 ， 來 年 看 我 掀 天 力 。雖 然 高 下 分 濃 淡 ， 總 是 新 篁 得 意 時 。兩 枝 修 竹 出 重 霄 ， 幾 枝 新 篁 側(cè) 掛 梢 。 本 事同 根 同 復(fù) 氣 ， 有 何 卑 下 有 何 高 。鄭燮題畫竹詩文內(nèi)容之紬繹 五、精粹深刻的藝術(shù)見解山 谷 寫 字 如 畫 竹 ， 東 坡 畫 竹 如 寫 字 。 不 必 尋 常 翰 墨同 ，

12、 蕭 疏 各 有 凌 云 意 。我 有 胸 中 一 萬 竿 ， 一 時 飛 作 淋 漓 墨 。四 十 年 來 畫 竹 枝 ， 日 間 揮 寫 夜 間 思 ； 冗 繁 削 盡 留 清瘦 ， 畫 到 生 時 是 熟 時 。文 與 可 畫 竹 ， 胸 有 成 竹 ； 鄭 板 橋 畫 竹 ， 胸 無 成 竹 。濃 淡 疏 密 ， 短 長 肥 瘦 ， 隨 手 寫 去 ， 自 爾 成 局 ， 其 神理 具 足 矣 。 藐 茲 后 學 ， 何 敢 妄 擬 前 賢 。 然 有 成 竹 無成 竹 ， 其 實 是 一 個 道 理 。江 館 清 秋 ， 晨 起 看 竹 ， 煙 光 、 日 影 、 露 氣 ， 皆 浮

13、 動于 疏 枝 密 葉 之 間 。 胸 中 勃 勃 ， 遂 有 畫 意 。 其 實 胸 中之 竹 ， 并 不 是 眼 中 之 竹 也 。 因 而 磨 墨 、 展 紙 、 落 筆 ，倏 作 變 相 ， 手 中 之 竹 又 不 是 胸 中 之 竹 也 。 總 之 ， 意在 筆 先 者 ， 定 則 也 ； 趣 在 法 外 者 ， 化 機 也 。 獨 畫 云 乎 哉 ？鄭燮題畫竹詩文內(nèi)容之紬繹 未出土時先有節(jié)，縱凌云處也無心 竹子,凌霜敖雪,寒冬里孑然挺立，像忠誠不貳的衛(wèi)士守護家鄉(xiāng)；它沐風櫛雨，生命力堅韌頑強，春夏秋冬四季常茂；它正直、根固質(zhì)堅瀟灑挺拔,努力積極向上。自古以來詠竹、贊竹的詩詞騷賦層出不

14、窮，并在植物史上一直與松、梅齊名，被尊為“歲寒三友”，與梅、蘭、菊被譽為“四君子”，從來就是節(jié)操堅毅剛強的象征.，世人對竹類的喜愛和贊美亦排在園林造景其他植物之上。 談到竹文化，有個不可不說的人物。在歷代文人畫士之中，愛竹的有如滿天星斗，竹詩竹畫也多如一川煙草、滿城風絮、梅子黃時雨。然而無論數(shù)量之多，還是格調(diào)之高，都莫過于鄭板橋?！耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄蒲轮?。千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風?！边@是他的一首著名的詠竹詩。鄭板橋的竹詩竹畫，無一不是他剛直不阿、寧折不彎的高尚情操的寫照，他以竹自況，以竹待人。鄭板橋一生喜竹愛竹、以竹為伴，年輕時他對竹的癡迷程度曾一度到了廢寢忘食的地步，年老時無限感喟地說：“我為這竹君，不知磨禿了多少毫鋒，消損了多少精神啊!”他指竹作詩，刻竹入畫，詠竹言志，以竹傳情。鄭板橋畫出了竹的人格，竹也成就了鄭板橋的聲名，如今板橋雖死，但其“竹魂”卻宛如萬古青山，與世長存。