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1、 《明天我 們畢業(yè)》課后反思 《明天 ,我 》是一篇典型的抒情散文 ,是 生抒 發(fā) 了 近 畢業(yè)時對 小學生活的 留戀 , 老 師 的 之情，表達了自己努力向上，刻苦學 習 的情感思念，以 實際 行 動報 答老師對自己的關心、 熱愛。接下來是 為大家 來的明天我 們畢業(yè)課 后反思，望大家喜 。 《明天，我 們畢業(yè) 》文章 結 構 然， 句優(yōu) 美，用了一系列排比句，描述學校生活， 抒 校園、老 師 、同學的深深眷戀之情。全文敘事通俗明白，抒情 華麗直白，理解上沒 有什么障礙，我便將本 課閱讀

2、的 “有效性 ”著眼于學生 閱讀文本、感悟情感、把握 語言、運 用 言的能力上，通 過 品讀 如 的 言，回憶 令人留戀的片段，表達真 摯 感人的情 ，發(fā)展學生的能力， 進 而 展學生的 文素養(yǎng)。 教育家于永正 說過 “ 文教學就是以學生 誦讀原文的 練習為主 線，就是 系學生的原 有知 和經(jīng)驗 去 悟 文的。 ”本文 語 言如詩 如畫， 涵著濃濃 的深情。 為 了 起學生對母校、 對 老 的 份眷戀之情，我把學 習 的主動權 交還給 學生， 學生面 文本，充分地 讀書 ，借助朗 ， 學生肆意宣泄自己的情感。在反復的朗 中，讀

3、出形 ---在 中 起 母校、 老 的回 憶 ， 讀 出情 ---讀 出字里行 間蘊 涵的眷戀之情， 讀 出神 --- 出 語 言文字 涵的言外之意 (對 老 的 之情 )。 通 過語 言文字 讓 學生徜徉于 課 文意境中，使學生 母校的眷戀之情、 對 教 的敬愛 之情，溢于言表，學生的情感體 驗 ，可 水到渠成。 了 孩子們對 母校的 、 母校的眷戀永 定格在 記憶 之中，我采用多媒體再 現(xiàn) 和記憶搜索相 結合的方式。在教學 “六年的生活多像五彩斑 的畫卷 ” ，我用多媒體畫面再 了孩子 們 六年生活中的一些 景，并由此展開回

4、 憶，搜索自己小學生活中最 難忘的畫面。 學生回 憶時 ， 著甜蜜的笑 ， 而易見 ，一股深深的眷戀之情在學生心中涌 動。 文是工具性與人文性的 統(tǒng) 一，它是表達思 的物 工具，因此我 們 始 要將 “ 、寫”放在重要位置， 這 不 是一種能力，也是一個學 的 程。語 文學 作 一種語 言 踐活 只有讓 學生 于表達，敢于表達，善于交流，才能 煥發(fā) 出 文的生命力。在學生充 分體 了文本的基 上，我 設計 了“老 ，您是 ------ ，是您 --------- 老 師 ;您是 ---- ，是您 -----; 您是 ---- ，是

5、您 ----- ??” 的句式 學生的情感體 驗 有個互 動 、碰撞的機會，學生在 種 互 交流的氛 圍 中融入了真情、智慧、悟性和靈性，使學生的 積累和潛能得到了 噴發(fā)和涌。 在學生 談對 老 的敬仰 時 ，我 設計 了 “敬 的老 ，我想 ---- ， 您---;我想 ---- ， 您 ------ ” 這樣的句式，巧妙地 為學生搭建平臺，激活了學生的內(nèi)心世界，迸 發(fā)了學生的情感火花， 真情在學生 一般的 語 言中流淌。 這時 的表達才是學生從心里流淌出來的天 籟 之音。教 此 與學生 對話 ，表達真 的祝福，更掀起了 生情感的高潮， 實現(xiàn)

6、 了情感與情感的交融，心靈與心靈的接 納 。 今天是六一兒童 節(jié) ，在 特 的日子里，我上完了本學期的最后一篇 文《明天，我 們畢業(yè) 》。 課文情感真 摯，字里行 間流露出 對學校生活和老 的眷戀之情。原以 為我班學生是情感不 夠 豐富不夠 外露的一族，上 這樣 的課 文會卡殼。但事 出乎我的 料之外，或 是 文打 動 了孩子 們 的心， 讓 他 感同身受 ;或 是孩子 們 也感 覺 到在母校的 時 光短 暫 ，格外留戀。 課 堂上他們 的神情 專 注，朗 讀動 情， 言精彩。我 設計 的幾個寫 話練習 ， 他 交流時 文句 美，抒情達意，無不

7、 情，給 我 來驚喜。 “是您，引 我 在知識 的海洋中盡情遨游 ;是您，和我 們 一起參 ‘ 假日小 隊 ’活 動;是您， 為 了指 我 科技小 搞 明，利用星期天跑 圖書館 ， 料 ??” 段 用飽滿 的情感例 了老師 的 。我 讓 學生 充省略號中的內(nèi)容，想想老 師還給 予我 們 哪些幫助和關 懷?數(shù)分 鐘 交流后，孩子 們 的答案 我眼前一亮，摘 錄 幾句： 是您，在我 們 迷茫困惑之 際 ，一聲 輕語 ，將我 們 的智慧之 門 打開 ;是您，在我 們傷 感痛苦之 ，一眼關切，將我 們 冰涼的心靈溫暖 ;是您，告 我 們 人生的

8、真 ，在我 們 前方， 鋪下了一條通往文學之 門 的大道。 ( 黃 ) 是您，在我 們 一籌莫展 ，循循善 誘 ，幫助我 們尋 求真理 ;是您，在我 受挫 ，激勵我 困 ;是您，在那三尺 臺前，無私地把自己的知 識 奉獻 給 學生。 (高 凱) 的 尾，我 孩子們 用筆抒發(fā)對 母校對 老 表達留戀之情，交流 時 ，有的孩子眼含 淚 ;有的孩子泣不成聲 ??著 實 令人感 動 。 想想以前，我曾 經(jīng) 抱怨，曾 感 ， 瘠的土地收 不到豐 的果實 ，自己的一腔 熱情 來的是學生的冷漠和無 于衷 ;而今天，在 時間 的磨 練 之

9、下，在孩子 們 的努力之下，在潛移默化之下，他 的情感也慢慢得到了培養(yǎng)， 文素養(yǎng)也有了一定的提高，我 們 的 文 堂也有了暖暖的春意，孩子 們 徜徉在 語 文學習 快 的園地里，享受著，幸福著。當我 們在珍惜 時 ，當我 們 在感嘆時 ，當我 們 在感動時 ，當我 在享受 時 ，孩子 卻即將離開母校，想要延 續(xù)這 美好的 光卻已 不多了 ??內(nèi)心升起一些感慨，一份眷戀。 希望孩子 能在藍 天上展翅 翔 ?? 自從 “ ”理念走 我 們 的 閱讀課 堂 ,無 是公開 課還 是平 的上 課 ,對話 已成 為 廣大教 關注的教學形 態(tài)

10、 ?？墒?,常常 學生往往只 讀 了一兩遍 課 文,就把 書 放在一 邊,開始 生 對 或者生生 對話 了。 這時 學生 對 于 文的生字 詞 尚未 讀 準,句子尚未 讀 通 , 文章 還 沒有初步的感知 ,拿什么來 進 行 對話 呢 ? 即使有少數(shù)學生 ,發(fā) 表 解 ,見 解也不深刻。因此 ,也常常 見課 堂上出 現(xiàn) 冷 的 象。究其原因 ,是 對話 缺乏基 礎 ,要想 實現(xiàn) 真正意 上的 對話 ,必 須鋪墊對話 的基 礎.師 生 對話 的基 礎是教 與學生分 別認 真地潛心地與文本 進 行 . 備課時 ，教師就應該認 真研讀教材，潛心 鉆

11、研，獨立思考。教 師要想與文本充分 對話 ，應有以下四個 層次的要求 教師與文本 對話，首先是與作者的 間接對話。作者是 躲在文本背后不出面的，以文本 的書面文字為其代眼。培根 說過：“讀一本好 書，就是在和高尚的人 談話。 ”因此，教 師應 善于與作者 對話，用心去感受理解文本的價 值意義，體悟作者的思想感情，正確把握文本 的人文精神。要通 過字里行 間感受作者情感跳 動的脈搏，并且 產(chǎn)生情感的共 鳴。教 師只有 被文本感 動了，有了真真切切的感受，教學 時才能以真情感 動學生。 了解了作者的寫作意 圖，還要重視文本

12、語言本身的特點， 發(fā)現(xiàn)學生 語言發(fā)展的生 長點。學生的 語言發(fā)展有賴文本典范性 語言的吸 納、積累、內(nèi)化和運用。教 師只有先于學生 對文本的語言有一番 “虛心涵詠，切己體察 ”， 對文本中的每一句 話，每一個 標點符號都能做到心中有數(shù)， 師生對話時 才能恰當引 導，畫龍點睛。 如果說教師與文本 對話是為了了解文本所 傳遞的信息的 話，那么，教 師與編者的對話則是為了把握 師生對話的方向。文本是根據(jù) 課標精神精心 選編的。每一 課有每一 課的要求，每一單元有每一 單元的重點。那些 躲在背后的 編者選編文本的意 圖是什么 ?需要教 師去領悟、去把握。因此，教 師應認 真研

13、讀教參，領悟編者的意 圖，把握教學的重 難點。 這樣教學目標才不會有失偏 頗，教學 過程才不會滑 邊。 師生對話時 才能做到心中有數(shù)，指點有方。 文本的是極其豐富的。有 時候，教 師對文本的理解不一定深刻、全面。 這就需要教 師去閱讀大量的與文本有關的文章，幫助自己了解文本的寫作背景，人文，思想意 識等以及作者所 處的社會情況、自然情況，提高自己 對文本的理解。 這種超越 時空的對話，其實是 把自己原來的 “一桶水 ”變成 “一條奔 騰不息的長江 ”。俗 話說 “臺上一分 鐘，臺下十年功 ”。只有這樣才能使自己 對文本的理解更深刻更全面，才能逐 漸提高自己的文化

14、品位和修養(yǎng)，也才能為師生對話奠定堅實的基礎。 對話是平等的相互交流的 過程。在學生生字 讀不準、句子 讀不通的情況下， 談什么平等交流呢 ?因此對話也應建立在學生與文本的充分 對話的基礎上。首先走近文本， 讀準字 音，讀通句子，了解 課文的大概內(nèi)容，初步感知文本，然后才能與文本 進一步對話。與作者對話，聽聽文本 講了什么，是怎么 講的。即站在與作者平等的地位去感受與理解作者的 思想感情，去體會作者是怎 樣訴諸語 言文字的。 這才是經(jīng)過 消化吸收以后所形成的新 認知，是生命自身 獲得的感悟，是蠶食桑而吐的 絲，蜂采花而 釀的蜜。 但是學生 對文本的理解 畢竟是淺 顯的 ,因為 ,小學語文篇幅 雖然短小 ,但大多是 經(jīng)典性語言凝煉精美 ,蘊含著豐富的人文。學生要去深刻理解 ,需要融入自己的生活 經(jīng)驗和情感 積淀 , 這需要時間 ,需要過程。因此 ,學生與文本 對話必須充分。