《福建省龍巖小池中學2015屆中考歷史一輪復習 九上 第一單元 人類文明的開端課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《福建省龍巖小池中學2015屆中考歷史一輪復習 九上 第一單元 人類文明的開端課件 新人教版（32頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一單元第一單元 人類文明的開端人類文明的開端173173、南方古猿南方古猿 P2P2174174、三大主要人種三大主要人種 P2P2175175、古代埃及的金字塔古代埃及的金字塔 P7P7176176、古巴比倫的古巴比倫的漢謨拉比法典漢謨拉比法典 P9 P9177177、古代印度種姓制度的四個等級古代印度種姓制度的四個等級 P11P11178178、古希臘是西方文明的發(fā)源地古希臘是西方文明的發(fā)源地 P14P14179179、雅典奴隸主民主政治的高峰雅典奴隸主民主政治的高峰 P14P14180180、羅馬共和國的興衰羅馬共和國的興衰 P16-18P16-18第一單元第一單元 人類起源與上古文明

2、人類起源與上古文明人類從猿到人的進化過程人類從猿到人的進化過程第一課第一課 史前時期的人類史前時期的人類最早的人類：最早的人類：南方古猿南方古猿（“正在形成中的人正在形成中的人”）（非洲（非洲 湯恩）湯恩）(直立行走，但不會制造工具，使用天然石塊、木棒直立行走，但不會制造工具，使用天然石塊、木棒)完全形成的人完全形成的人種：爪哇種：爪哇“直立人直立人”早期猿人早期猿人晚期猿人晚期猿人 早期智人早期智人 晚期智人晚期智人一、一、看教材看教材P4P4圖圖 重要古人類化石發(fā)現(xiàn)地點分布圖要求會填圖重要古人類化石發(fā)現(xiàn)地點分布圖要求會填圖中國：北京人、藍田人、元謀人中國：北京人、藍田人、元謀人白種人、黑種

3、人、黃種（白種人、黑種人、黃種（晚期智人時形成晚期智人時形成）答答：自然地理環(huán)境不同等多種因素長期影響的結(jié)果。等多種因素長期影響的結(jié)果。二、三大人中人種的形成二、三大人中人種的形成 答：答：沒有！沒有！各人種之間，在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別，各人種之間，在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別，但無明顯界限。這充分說明全世界各人種在生物學但無明顯界限。這充分說明全世界各人種在生物學上同屬一個物種，并具有共同的祖先。人種屬于自上同屬一個物種，并具有共同的祖先。人種屬于自然范疇，絕無優(yōu)劣之分，種族主義者的種族優(yōu)越論然范疇，絕無優(yōu)劣之分，種族主義者的種族優(yōu)越論是站不住腳的。是站不住腳的。三、氏族社會氏族：人類

4、社會生產(chǎn)和生活的基本組織 （一）母系氏族（氏族社會前期）1.生產(chǎn)方式：采集業(yè)、原始農(nóng)業(yè) 2.婚姻關系：子女“知其母不知其父”，有母系氏族一方撫養(yǎng)。3.生產(chǎn)關系：公有，集體共享，血緣關系和財產(chǎn)繼承按母系計算。三、氏族社會氏族：人類社會生產(chǎn)和生活的基本組織 （二）父系氏族（氏族社會后期）1.生產(chǎn)方式：狩獵、打魚、使用打制工具進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2.婚姻關系：子女“知其父也知其父”，有父系氏族一方撫養(yǎng)。3.生產(chǎn)關系：公有，集體共享，血緣關系和財產(chǎn)繼承按父系計算。（三）氏族由母系向父系過度的原因：生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)方式的變化，通過生產(chǎn)核戰(zhàn)爭掠奪出現(xiàn)私有財產(chǎn)。知識整理知識整理文明文明時間時間發(fā)源的河流發(fā)源的河

5、流文明的代表文明的代表前前3100古埃及古埃及尼羅河尼羅河金字塔金字塔古巴比倫古巴比倫前前3000幼發(fā)拉底幼發(fā)拉底河河底格里斯河底格里斯河古古印度印度前前2000印度河、恒河印度河、恒河種姓制度種姓制度1414公元前公元前25002500年左右的亞非文明代表有古代中年左右的亞非文明代表有古代中國文明、古代印度文明、古代埃及文明、古國文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比倫文明，孕育這四大文明的相同地理代巴比倫文明，孕育這四大文明的相同地理因素是因素是A A海洋海洋 B B沙漠沙漠 C C高山高山 D D河流河流D2424印度是世界最早的文明發(fā)祥地印度是世界最早的文明發(fā)祥地之一，并表現(xiàn)出獨有

6、的歷史特征。之一，并表現(xiàn)出獨有的歷史特征。右圖圖示所反映的制度是（右圖圖示所反映的制度是（）A A分封制度分封制度 B B民主制度民主制度C C種姓制度種姓制度 D D封建等級制度封建等級制度C2424古巴比倫王國位于下圖中的（古巴比倫王國位于下圖中的（）A A處處 B B處處 C C處處 D D處處C8 8某校歷史興趣小組探究古尼羅河流域文明某校歷史興趣小組探究古尼羅河流域文明形成了下列初步的認識，這些認識中正確的是形成了下列初步的認識，這些認識中正確的是（）A A世界現(xiàn)存最早的成文法典誕生于此地世界現(xiàn)存最早的成文法典誕生于此地 B B基督教產(chǎn)生于此地基督教產(chǎn)生于此地C C古代該地區(qū)人們使用

7、象形文字古代該地區(qū)人們使用象形文字 D D西方文明發(fā)源于此地西方文明發(fā)源于此地C7 7陳文同學準備以陳文同學準備以“上古亞非文明上古亞非文明”為主為主題進行探究性學習。他探究的內(nèi)容應包括題進行探究性學習。他探究的內(nèi)容應包括（）古代埃及文明古代埃及文明 古巴比倫文明古巴比倫文明 古代印度文明古代印度文明 古代希臘文明古代希臘文明A A B B C C D DB1414右圖是世界上現(xiàn)存的古代右圖是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，第一部比較完備的成文法典，制定者是（制定者是（）A A漢謨拉比漢謨拉比B B伯利克里伯利克里C C亞歷山大亞歷山大D D查理查理馬特馬特A16.16.古巴比倫的興

8、衰古巴比倫的興衰一書中收錄了這樣一個案例：一書中收錄了這樣一個案例：奴隸阿卜對主人尼布說奴隸阿卜對主人尼布說“你不是我的主人你不是我的主人”，結(jié)，結(jié)果阿卜被判割掉耳朵。阿卜被判的法律依據(jù)出自果阿卜被判割掉耳朵。阿卜被判的法律依據(jù)出自A AA A漢謨拉比法典漢謨拉比法典 B B權(quán)利法案權(quán)利法案 C C拿破侖法典拿破侖法典 D D人權(quán)宣言人權(quán)宣言A1717、“An eye for an eye and a An eye for an eye and a tooth for a tooth”tooth for a tooth”是古代某國一法典是古代某國一法典的條文。該法典的實質(zhì)是的條文。該法典的實質(zhì)

9、是A A維護該國的種姓制度維護該國的種姓制度 B B保障人與人之間的權(quán)利平等保障人與人之間的權(quán)利平等C C維護該國奴隸主階級的利益維護該國奴隸主階級的利益 D D確保該國分封制的實行確保該國分封制的實行C C1818、某班級以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，涉及某班級以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，涉及到到“種姓制度種姓制度”時，有一句臺詞是不正確的，時，有一句臺詞是不正確的，是是A.“A.“本國王把持軍政大權(quán)，國家唯我獨尊本國王把持軍政大權(quán)，國家唯我獨尊”B.“B.“別看我只是一個武士，但我和國王同屬別看我只是一個武士，但我和國王同屬剎帝利剎帝利”C.“C.“我是一個擁有萬貫家財?shù)拇笊倘?，卻屈我是一個

10、擁有萬貫家財?shù)拇笊倘?，卻屈居第三等級居第三等級”D.“D.“我很苦惱，我愛上了一個上一等級的姑我很苦惱，我愛上了一個上一等級的姑娘，但我們不能步入婚禮殿堂娘，但我們不能步入婚禮殿堂”A A西方文明之源第第 3 課課第3課 西方文明之源希臘文明西方文明的搖籃西方文明的搖籃雅典雅典：希臘的重要城邦之一，伯利克里：希臘的重要城邦之一，伯利克里時代雅典的民主政治達到全盛。時代雅典的民主政治達到全盛。羅馬文明（興衰）城邦城邦共和國共和國帝國帝國東東西西1453亡于奧斯曼土耳其 476476年滅亡年滅亡西歐奴隸社會結(jié)束西歐奴隸社會結(jié)束（前（前8 8世紀）世紀）（前（前509509年）年）（前（前2727年

11、）年）19.19.“它是全希臘的學校是民主政治的搖籃；它是全希臘的學校是民主政治的搖籃；它是奧林匹克的故鄉(xiāng)，奧運圣火在那里點燃。它是奧林匹克的故鄉(xiāng)，奧運圣火在那里點燃。這里的這里的“它它”指的是指的是A A斯巴達斯巴達B B雅典雅典C C羅馬羅馬D D邁錫尼邁錫尼B2222古代希臘文明豐富多彩，燦爛輝煌。以古代希臘文明豐富多彩，燦爛輝煌。以下屬于古代希臘對世界文明留下的寶貴的遺下屬于古代希臘對世界文明留下的寶貴的遺產(chǎn)是（產(chǎn)是（）雅典民主政治雅典民主政治 漢謨拉比法典漢謨拉比法典 荷馬史詩荷馬史詩 愛琴文明愛琴文明A A B B C C D DB2020公元前公元前2727年，羅馬元老院授予某人

12、年，羅馬元老院授予某人“奧奧古斯都古斯都”和和“大元帥大元帥”的尊號，象征羅馬已的尊號，象征羅馬已刷共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?。此人是（刷共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏４巳耸牵ǎ〢 A伯利克里伯利克里 B B凱撒凱撒 C C亞歷山大亞歷山大 D D屋大維屋大維 D2121雅典是一個奴隸制共和國。伯利克里當政期雅典是一個奴隸制共和國。伯利克里當政期間，決定同另一個城邦建立同盟關系。作出間，決定同另一個城邦建立同盟關系。作出這一重大決策的最高權(quán)力機構(gòu)是這一重大決策的最高權(quán)力機構(gòu)是A A大陸會議大陸會議 B B公民大會公民大會 C C人民代表大會人民代表大會 D D人民委員會人民委員會B2222某校準備邀請一學者作報告，

13、下列適某校準備邀請一學者作報告，下列適合出現(xiàn)在海報內(nèi)容中的是（合出現(xiàn)在海報內(nèi)容中的是（）A A雅典的民主政治雅典的民主政治 B B印度的種姓制度印度的種姓制度 C C漢謨拉比法典漢謨拉比法典 D D拜占庭帝國的衰亡拜占庭帝國的衰亡A2323“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬”。希臘。希臘的輝煌主要體現(xiàn)在的輝煌主要體現(xiàn)在A A是四大文明古國之一是四大文明古國之一 B B建造了古代世界七大奇跡建造了古代世界七大奇跡C C建立了地跨亞非歐三大洲的帝國建立了地跨亞非歐三大洲的帝國 D D古代民主政治發(fā)展到高峰古代民主政治發(fā)展到高峰D2424民主政治是近代歷史發(fā)展的必然趨勢，民主政治

14、是近代歷史發(fā)展的必然趨勢，雅典民主政治則是人類民主政治的起源。下雅典民主政治則是人類民主政治的起源。下列有關雅典民主政治的敘述，正確的是（列有關雅典民主政治的敘述，正確的是（）伯里克利改革，使奴隸主民主政治在當時伯里克利改革，使奴隸主民主政治在當時達到極盛達到極盛大化改新為以后的繁榮奠定了基礎大化改新為以后的繁榮奠定了基礎公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)婦女、奴隸、外邦人等沒有公民權(quán)利婦女、奴隸、外邦人等沒有公民權(quán)利A A B B C C D DA25.25.在古希臘文中，在古希臘文中，“民主政治民主政治”一詞由一詞由“人人民民”和和“統(tǒng)治統(tǒng)治”復合而成。這體現(xiàn)出古希復合而成。這體

15、現(xiàn)出古希臘的民主政治強調(diào)臘的民主政治強調(diào)A A民事案件均由陪審法庭審判民事案件均由陪審法庭審判 B B私有財產(chǎn)神圣不可侵犯私有財產(chǎn)神圣不可侵犯C C公民的廣泛參與和直接管理公民的廣泛參與和直接管理 D D全體居民均有民主權(quán)力全體居民均有民主權(quán)力 C2626公元初年，歐亞大陸同時存在的兩大帝公元初年，歐亞大陸同時存在的兩大帝國是（國是（）A A漢朝與羅馬帝國漢朝與羅馬帝國 B B唐朝與阿拉伯帝國唐朝與阿拉伯帝國C C古代埃及與古代印度古代埃及與古代印度 D D秦帝國與古代希臘秦帝國與古代希臘A2727.（1 1）請在下面兩幅圖中）請在下面兩幅圖中A A、B B、C C、D D、E E處，寫出處，

16、寫出它所代表的古代文明的名稱。（它所代表的古代文明的名稱。（5 5分）分）16.16.（1 1）A A古埃及古埃及B B古巴比倫或兩河流域古巴比倫或兩河流域C C古印度古印度D D古古中國中國E E古希臘古希臘（2 2）圖）圖1 1中的古代文明產(chǎn)生于大河流域，圖中的古代文明產(chǎn)生于大河流域，圖2 2中的中的古代文明產(chǎn)生于沿海地區(qū)。古代文明產(chǎn)生于沿海地區(qū)。圖圖1 1 亞非古代文明發(fā)源地亞非古代文明發(fā)源地 圖圖2 2 歐洲古代文明發(fā)源地歐洲古代文明發(fā)源地（2 2）圖）圖1 1的古代文明與圖的古代文明與圖2 2的古代文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境有什的古代文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境有什么不同？（么不同？（1 1分）分）2828、人類文明的起源與其所處的自然地理環(huán)境密切相關。人類文明的起源與其所處的自然地理環(huán)境密切相關。請?zhí)顚懴卤?。請?zhí)顚懴卤怼|方東方西方西方東方文明起源于東方文明起源于 。西方文明起源于西方文明起源于 。公元前公元前2121世紀，世紀，朝的建立，是我國進入朝的建立，是我國進入文明時代的主要標志。文明時代的主要標志。公元前公元前6 6世紀，古希臘的世紀，古希臘的 成為著名的奴隸制共和成為著名的奴隸制共和國。國。大河流域大河流域 沿海地區(qū)或海洋沿海地區(qū)或海洋 夏夏 雅典雅典