《（衡水萬(wàn)卷）高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 周測(cè)卷十八（含解析）-人教版高三語(yǔ)文試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（衡水萬(wàn)卷）高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 周測(cè)卷十八（含解析）-人教版高三語(yǔ)文試題（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、周測(cè)十八 姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________ 一 、現(xiàn)代文閱讀（論述類(lèi)文本閱讀）（共9分） 閱讀下面的文字，完成以下3題。 ①中國(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界，寧?kù)o而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與中國(guó)人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想，也是一種審美追求。 ②靜寒境界是片寧?kù)o的天地。寧?kù)o驅(qū)除了塵世的喧囂，將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中；寧?kù)o滌蕩了人們的心靈污垢，使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧?kù)o本身就是道，就是宇宙之本，中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o。比如在中國(guó)畫(huà)中，永恒的寧?kù)o是其主

2、要面目。煙林寒樹(shù)，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏，這些習(xí)見(jiàn)的畫(huà)題，都在幽冷中透出寧?kù)o。這里沒(méi)有鼓蕩和聒噪，沒(méi)有激烈的沖突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中失去了如雷的喧囂。寒江靜橫，孤舟閑泛，枯樹(shù)蕭森，將人們帶入永恒的寧?kù)o中。如北宋畫(huà)家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》，畫(huà)山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂，畫(huà)中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點(diǎn)綴于石間崖隙，江水蕩漾，與遠(yuǎn)山相應(yīng)，一切都在清暉中浮動(dòng)，真是寧?kù)o幽寒之極。 ③中國(guó)畫(huà)家酷愛(ài)靜寒之境，是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫(huà)之靜是畫(huà)家靜觀默照的結(jié)果，也是畫(huà)家高曠懷抱的寫(xiě)照。畫(huà)家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來(lái)表現(xiàn)自己與塵世的距離，同時(shí)通過(guò)靜寒

3、來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。 ④中國(guó)藝術(shù)的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng)，動(dòng)靜相宜，可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》：“高天爽氣澄，落日橫煙冷，寂寞草玄亭，孤云亂山影。”在靜寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙縹緲，青山浮蕩，孤亭影亂，這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎！徹骨的冷寒、逼人的死寂，在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。 ⑤靜與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽(tīng)覺(jué)，空作用于視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)的靜能推蕩視覺(jué)的空，而視覺(jué)的空也能加重靜的氣氛。在中國(guó)畫(huà)中，空絕非別無(wú)一物

4、，往往與靜相融合，形成寧?kù)o空茫的境界。因此，靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國(guó)藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng)，盡量保持“自然的純粹性”，即以山水面貌的原樣呈現(xiàn)，不去割裂自然的原有聯(lián)系。空山無(wú)人，任物興現(xiàn)，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 （節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改） 1.下列對(duì)“靜寒境界”的理解，正確的一項(xiàng)是 A、它寧?kù)o而明澈，化解了齷齪與清潔的沖突，還我們清清世界、朗朗乾坤。 B、它體現(xiàn)著自然而平淡的美，表明了永恒的寧?kù)o是中國(guó)藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容。 C、它可以幫助我們還原宇宙的本來(lái)面目，表達(dá)我們對(duì)宇宙的獨(dú)特理

5、解。. D、它追求一種絕對(duì)的寧?kù)o，但這種寧?kù)o卻不是真正的空虛與死寂。 2.關(guān)于中國(guó)畫(huà)對(duì)“靜寒之境”的追求，下列表述不正確的一項(xiàng)是 A、中國(guó)畫(huà)的習(xí)見(jiàn)畫(huà)題盡管內(nèi)容指向不盡相同，但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧?kù)o。 B、無(wú)論是動(dòng)態(tài)之景還是靜態(tài)之景，畫(huà)家都力圖營(yíng)造空寂的氛圍，驅(qū)除喧囂，歸于幽靜。 C、畫(huà)之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境，畫(huà)家在靜寒中涵養(yǎng)自己，表現(xiàn)自己與塵世的距離。 D、中國(guó)畫(huà)以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī)，從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。 3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是 A、中國(guó)畫(huà)是中國(guó)藝術(shù)的重要門(mén)類(lèi)，文章以之為例來(lái)談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)所追求的靜寒境界。 B

6、、第④段中作者引用文嘉題畫(huà)詩(shī)的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國(guó)藝術(shù)的通則。 C、視覺(jué)的空與聽(tīng)覺(jué)的靜融合成靜寒境界，因此，中國(guó)畫(huà)既是視覺(jué)藝術(shù)，也是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。 D、靜之寒就是空之寒，這使得中國(guó)藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。 二 、文言文閱讀（共19分） 閱讀下面的文言文，完成以下4題。 長(zhǎng)孫嵩，代人也，太祖賜名焉。父仁，昭成時(shí)為南部大人。嵩寬雅有器度，年十四，代父統(tǒng)軍。昭成末年，諸部乖亂，苻堅(jiān)使劉庫(kù)仁攝國(guó)事，嵩與元他等率部眾歸之。 晉將劉裕之伐姚泓也，太宗假嵩節(jié)，督山東諸軍事，傳旨平原，緣河北岸列軍，次于畔城。軍頗失利。詔假裕道，裕于舟中望嵩麾蓋

7、，遺以酃酒及江南食物，嵩皆送京師。詔嵩厚答之。又敕簡(jiǎn)精兵為戰(zhàn)備，若裕西過(guò)者，便率精銳南出彭沛，如不時(shí)過(guò)，但引軍隨之。彼至崤陜間，必與姚泓相持，一死一傷，眾力疲弊。比及秋月，徐乃乘之，則裕首可不戰(zhàn)而懸。于是叔孫建等循河趣洛。遂入關(guān)。嵩與建等自成皋南濟(jì)，晉諸屯戍皆望塵奔潰，?？碎L(zhǎng)安，嵩乃班師。 　 太宗寢疾，問(wèn)后事于嵩。嵩曰：“立長(zhǎng)則順，以德則人服。今長(zhǎng)皇子賢而世嫡，天所命也，請(qǐng)立?！蹦硕ú呓小Ｓ谑窃t世祖臨朝監(jiān)國(guó)，嵩為左輔。世祖即位，進(jìn)爵北平王，司州中正。詔問(wèn)公卿：赫連、蠕蠕①征討何先?嵩與平陽(yáng)王長(zhǎng)孫翰、司空奚斤等曰：“赫連居土，未能為患；蠕蠕世為邊害，宜先對(duì)大檀。及則收其畜產(chǎn)，足以富國(guó)；不及

8、則校獵陰山，多殺禽獸皮肉筋角，以充軍實(shí)，亦愈于破一小國(guó)?！碧４藓圃唬骸按筇催w徙鳥(niǎo)逝，疾追則不足經(jīng)久，大眾財(cái)不能及之。赫連屈丐，土宇不過(guò)千里，其刑政殘虐，人神所棄，宜先討之?！鄙袝?shū)劉潔、武京侯安原請(qǐng)先平馮跋。帝默然，遂西巡狩。后聞屈丐死，關(guān)中大亂，議欲征之。嵩等曰：“彼若城守，以逸代勞，大檀聞之，乘虛而寇，危道也。”帝乃問(wèn)幽微于天師寇謙之，謙之勸行。杜超之贊成之，崔浩又言西伐利。嵩等固諫不可。帝大怒，責(zé)嵩在官貪污。尋遷太尉。久之，加柱國(guó)大將軍。 　 自是，輿駕征伐，嵩以元老多留鎮(zhèn)京師，坐朝堂，平斷刑獄。薨，年八十。謚曰宣王。后高祖追錄先朝功臣，以嵩配饗廟庭。

9、 (節(jié)選自《魏書(shū)》) [注]①蠕蠕(rú)：古代北方少數(shù)民族，即柔然。其第十代君主名大檀。 4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分) A．苻堅(jiān)使劉庫(kù)仁攝國(guó)事 攝：代管 B. 緣河北岸列軍 　　 緣：沿著 C. 更敕簡(jiǎn)精兵為戰(zhàn)備 簡(jiǎn)：精減 D．嵩乃班師　 　 　 　 　 班：返回 5.以下各組句子中，全都表明長(zhǎng)孫嵩受到君主重用一組是(3分) 　 ①年十四，代父統(tǒng)軍 　 ②太宗假嵩節(jié)，督山東諸軍事 　 ③

10、詔嵩厚答之 　 ④世祖即位，進(jìn)爵北平王，司州中正 　 ⑤太宗寢疾，問(wèn)后事于嵩 　 ⑥后高祖追錄先朝功臣，以嵩配饗廟庭 　 A. ①③④ B．②④⑤ C．①②⑥ D．③⑤⑥ 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分) A.長(zhǎng)孫嵩較有軍事才能。時(shí)局亂時(shí)，他統(tǒng)領(lǐng)部眾，不使分散而歸附苻堅(jiān)；趁劉裕無(wú)暇相顧，他與叔孫建從成皋南渡，東晉諸屯軍望風(fēng)而潰。 B.長(zhǎng)孫嵩為官清廉。劉裕借道通行時(shí)在船上看見(jiàn)了長(zhǎng)孫嵩的營(yíng)帳，派人送去美酒美食，長(zhǎng)孫嵩沒(méi)有私自留下，全部送到京城。 C．長(zhǎng)孫嵩有時(shí)很固執(zhí)。屈丐死后

11、，關(guān)中大亂，世祖想要征討大檀，寇謙之、崔浩等都支持，而長(zhǎng)孫嵩堅(jiān)決反對(duì)，最終惹怒了世祖，遭到責(zé)斥。 D.長(zhǎng)孫嵩恪盡職守。他做了柱國(guó)大將軍后，總是在世祖親自外出征討作戰(zhàn)時(shí)，以元老身份留守京城，坐鎮(zhèn)朝堂,并且處理日常各種刑獄案件。 7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1) 比及秋月，徐乃乘之，則裕首可不戰(zhàn)而懸。于是叔孫建等循河趣洛。 (2) 及則收其畜產(chǎn)，足以富國(guó)；不及則校獵陰山，多殺禽獸皮肉筋角，以充軍實(shí)，亦愈于破一小國(guó)。（５分） 三 、詩(shī)歌鑒賞（共11分） 春陰 朱弁① 關(guān)河迢遞繞黃沙，慘慘陰風(fēng)塞柳斜。 花帶露寒無(wú)戲蝶，草連云暗有藏鴉。 詩(shī)

12、窮莫寫(xiě)愁如海，酒薄難將夢(mèng)到家。 絕域東風(fēng)競(jìng)何事? 只應(yīng)催我鬢邊華! 【注】①朱弁(1058～1144)：字少章，自號(hào)觀如居士，宋高宗建炎元年冬出使金國(guó)，拒絕金人的威脅利誘，不肯屈服，被拘留了整整十五年，于宋高宗紹興十三年秋回到故國(guó)。 8.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。 9.請(qǐng)從情與景關(guān)系的角度賞析這首詩(shī)的前兩聯(lián)。 四 、名句名篇（共6分） 10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）亦余心之所善兮，____________________________。（屈原《離騷》） （2）____________________

13、_______，集芙蓉以為裳。（屈原《離騷》） （3）淇則有岸，_______________。（《詩(shī)經(jīng)·氓》） （4）駕一葉之扁舟，____________________。（蘇軾《赤壁賦》） （5）舞幽壑之潛蛟，_________________________。（蘇軾《赤壁賦》） （6）_____________________，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)》） 五 、文學(xué)作品閱讀（共25分） 11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。 萬(wàn) 卡 [俄]契訶夫 萬(wàn)卡·茹科夫，一個(gè)九歲的男孩，三個(gè)月前被送到鞋匠阿里亞欣的鋪?zhàn)永镒鰧W(xué)徒。在圣誕節(jié)的前夜，他沒(méi)有睡

14、覺(jué)。等到老板夫婦和師傅陽(yáng)去做晨禱了，他從老板的櫥柜里取出墨水瓶、筆尖生銹的鋼筆，在面前攤開(kāi)一張皺皺巴巴的紙，開(kāi)始寫(xiě)信。在動(dòng)筆寫(xiě)信前，他好幾次戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回頭去看幾下門(mén)和窗，斜過(guò)眼去望了望陰沉沉的圣像和那兩旁擺滿鞋楦頭的架子，斷斷續(xù)續(xù)地嘆氣。紙鋪在長(zhǎng)凳上，他在長(zhǎng)凳前面跪著。 “親愛(ài)的爺爺，康司坦丁·馬卡雷奇！”他寫(xiě)道，“我在給您寫(xiě)信，向您賀祝圣誕節(jié)，愿上帝保佑您萬(wàn)事如意。我沒(méi)爹沒(méi)娘，只剩您一個(gè)親人?！? 萬(wàn)卡把目光移到黑魃魃的窗戶上，窗上映著蠟燭的影子。他生動(dòng)地想起他的爺爺康司坦丁·馬卡雷奇，瓦列夫老爺家的守夜人的模樣。那是個(gè)矮小精瘦而又機(jī)靈活潑的小老頭，年紀(jì)約六十五歲，老是笑容

15、滿面瞇著醉眼。白天他在仆人的廚房里睡覺(jué)，到夜里就穿上肥大的羊皮襖，在莊園四周走來(lái)走去，不住地敲梆子。他身后跟著兩條狗，耷拉著腦袋，一條是老母狗卡布坦卡，一條是泥鰍，它得了這樣的外號(hào)，是因?yàn)樗拿呛诘模疑碜蛹?xì)長(zhǎng)，像是黃鼠狼。也許他爺爺正站在大門(mén)口，瞇起眼睛看鄉(xiāng)村教堂紅光耀眼的窗，穿著氈靴的腳有節(jié)奏地踩著步子，跟仆人們說(shuō)笑。他還給狗聞鼻煙。卡希坦卡打噴嚏，皺了皺鼻子，感到受了欺侮，走到一邊。泥鰍為了表示恭順沒(méi)打噴嚏，搖著尾巴。天氣好極了，空氣紋絲不動(dòng)，清澈而新鮮。夜色黑暗，可是整個(gè)村予以及村里的白房頂，煙囪里冒出來(lái)的一縷縷煙，披著重霜而變成銀白色的樹(shù)木、雪堆，都能看清楚。繁星布滿了整個(gè)天空，

16、快活地眨著眼。天河那么清楚地顯出來(lái)，就好像有人在過(guò)節(jié)以前用雪把它擦洗過(guò)似的。 萬(wàn)卡嘆口氣，用鋼筆蘸一下墨水，繼續(xù)寫(xiě)道：“昨天我被狠狠地揍了一頓。老板揪著我的頭發(fā)把我拖到外面，用皮條抽我，因?yàn)槲以趽u晃他們家搖籃里的嬰孩時(shí)睡著了。上個(gè)星期老板娘叫我收拾青魚(yú)，我從尾巴上收拾，她拿起青魚(yú)，用魚(yú)嘴往我臉上戳。在這兒吃的東西也沒(méi)有，我常常吃不飽。親愛(ài)的爺爺，您帶著我離開(kāi)這兒回家吧，回鄉(xiāng)下去，要不我就沒(méi)命了?！? 萬(wàn)卡撇著嘴，抽抽嗒嗒地哭了。“我會(huì)給您搓碎煙葉，”他接著寫(xiě)道：“為您禱告上帝，要是我做了錯(cuò)事，您就狠狠揍我。親愛(ài)的爺爺，我再也熬不下去了，只有死路一條。我本想跑回村子，可是沒(méi)有靴子。等我

17、長(zhǎng)大了，我會(huì)為這件事養(yǎng)您，不許人家欺侮您，等您死了，我會(huì)祈求您的靈魂安息，就像為我的媽媽彼拉蓋雅禱告一樣?！比f(wàn)卡猛然嘆了口氣，又凝神瞧著窗子。他想起爺爺每次到樹(shù)林里去給老爺家砍圣誕樹(shù)總帶著他。那真是歡樂(lè)的時(shí)光！爺爺?shù)靡獾匕l(fā)出哈哈聲，連嚴(yán)寒也得意地發(fā)出哈哈聲，望著爺爺和嚴(yán)冬的景色，萬(wàn)卡也發(fā)出得意的哈哈聲。爺爺把砍下的圣誕樹(shù)拖進(jìn)老爺?shù)奈葑?，于是大家開(kāi)始收拾它。忙得最起勁的是廚娘依格娜季耶夫娜，她是萬(wàn)卡最要好的人。萬(wàn)卡的母親彼拉蓋雅還在世并在老爺家里當(dāng)傭人的時(shí)候，依格娜季耶夫娜給萬(wàn)卡吃冰糖，還教他數(shù)數(shù)。彼拉蓋雅死后，萬(wàn)卡被送到下人廚房里他爺爺身邊，后來(lái)又被送到莫斯科鞋匠阿里亞欣身邊學(xué)手藝。

18、 “來(lái)吧，親愛(ài)的爺爺，”萬(wàn)卡接著寫(xiě)道，“我以上帝的名義求您，把我從這帶走?？蓱z可憐我這個(gè)不幸的孤兒吧，否則我會(huì)不停地挨打，我餓得要命，而且多么孤單，連話也沒(méi)法說(shuō)，只是不斷地掉眼淚。前幾天老板用鞋楦頭打我的頭，把我打得昏倒在地，好不容易才醒過(guò)來(lái)。我的生活苦透了，比狗都不如。親愛(ài)的爺爺，來(lái)吧。” 萬(wàn)卡把這張罵好的紙疊成四折，把它放在昨天晚上花一個(gè)戈比買(mǎi)來(lái)的信封里，他略微想一想，用鋼筆蘸一下墨水，寫(xiě)下地址：鄉(xiāng)下?tīng)敔斒?。然后他搔一下頭皮，想了想，又添了幾個(gè)字：康司坦丁·馬卡雷奇。他感到滿意，沒(méi)有人來(lái)打擾，他戴上帽子，也不披皮坎肩，跑到郵局，把那封寶貴的信塞進(jìn)了郵筒。 他陶醉于甜蜜的

19、幻想之中，一小時(shí)后睡著了。，他夢(mèng)見(jiàn)爐子，爐子上坐著爺爺，耷拉著一雙光腳，廚娘在讀他的信，爐子邊泥鰍在走來(lái)走去搖著尾巴。 （有刪改） (1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A．圣誕節(jié)前夜，聰明機(jī)警的小學(xué)徒萬(wàn)卡趁老板夫婦去做晨禱的時(shí)機(jī)，給自己的爺爺寫(xiě)信，訴說(shuō)自己的孤單，表達(dá)對(duì)親人的思念之情。 B．小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物，萬(wàn)卡對(duì)老板的畏懼，就是通過(guò)“好幾次戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回頭去看”“斜起眼睛瞟一眼”等表現(xiàn)出來(lái)的。 C．萬(wàn)卡的語(yǔ)言和動(dòng)作貫穿于寫(xiě)信的全過(guò)程，表現(xiàn)了他內(nèi)心世界的變化，融入作者深切的同情，有很強(qiáng)的感染力。 D．小說(shuō)

20、描寫(xiě)T萬(wàn)卡回憶中的鄉(xiāng)下生活圖景，與現(xiàn)實(shí)生活的慘狀形成鮮明對(duì)比，表明萬(wàn)卡渴望重返安逸、快樂(lè)的鄉(xiāng)村生活的心理。 E．小說(shuō)選取獨(dú)特的視角，以萬(wàn)卡給爺爺寫(xiě)信為線索，穿插講述萬(wàn)卡對(duì)美好生活的回憶，沒(méi)有復(fù)雜多變的情節(jié)，沒(méi)有光彩照人的形象，卻引入深思。 (2)小說(shuō)多次對(duì)萬(wàn)卡的爺爺進(jìn)行描寫(xiě)，這些描寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (3)小說(shuō)主人公萬(wàn)卡這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (4)小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)萬(wàn)卡寄信后陶醉于甜蜜的幻想進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，這樣安排有什么用意？請(qǐng)結(jié)合 全文，談?wù)勀愕目捶ā? 六 、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（共25分） 12.閱讀下面的文

21、字，完成（1）～（4）題。 梁思成的學(xué)術(shù)良知與勇氣 1924年，梁思成和林徽因共赴美國(guó)費(fèi)城賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)。梁思成進(jìn)了建筑系。賓夕法尼亞大學(xué)的建筑史教授古米爾對(duì)中國(guó)建筑史非常感興趣，并向梁思成詢(xún)問(wèn)有關(guān)情況。梁思成這才發(fā)現(xiàn)中國(guó)建筑史的研究是一片空白，他只能回答說(shuō)：在中國(guó)人的觀念中，建筑從來(lái)就不是一門(mén)藝術(shù)，頂多只是一些工匠們的手藝活而已。學(xué)習(xí)古代建筑史時(shí)，梁思成發(fā)現(xiàn)，許多書(shū)籍都以歐洲中心論的觀點(diǎn)記述著古埃及、古希臘、古羅代建筑史，而中國(guó)古代建筑史卻沒(méi)有地位，這令他頗感落寞。 恰好在這時(shí)，梁?jiǎn)⒊岩槐拘陆l(fā)現(xiàn)并重新校印的古書(shū)寄給梁思成。在扉頁(yè)上梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)到：“一千年前有此杰作可

22、為吾族文化之光寵?！边@本書(shū)叫《營(yíng)造法式》，作者是宋徽宗的工部侍郎李誡，它完整地記錄了當(dāng)時(shí)宮殿建筑的各種建造圖例和標(biāo)準(zhǔn)，是迄今為止中國(guó)最早的一部建筑標(biāo)準(zhǔn)手冊(cè)。盡管里面有太多的術(shù)語(yǔ)無(wú)法讀懂，但古人的智慧令他驚嘆，他由此定下了研究中國(guó)建筑史的志向。 從賓夕法尼亞大學(xué)畢業(yè)后，1928年2月，梁思成回國(guó)。從此以后，梁思成和林徽因回到祖國(guó)，奔走于大江南北的荒山野嶺間，開(kāi)始了他梳理中國(guó)建筑史的事業(yè)。 唐代建筑藝術(shù)是中國(guó)建筑發(fā)展的一次高峰，可是由于年代久遠(yuǎn).自然災(zāi)害和人為破壞，建筑物的保存極為艱難。日本人曾斷言，中國(guó)已不存在唐以前的木構(gòu)建筑，要看唐制木構(gòu)建筑，人們只能到日本奈良去。但梁思成

23、始終有一個(gè)信念，相信國(guó)內(nèi)肯定還有唐代的木構(gòu)建筑存在。他偶然看到了一本畫(huà)冊(cè)《敦煌石窟圖錄》，這是法國(guó)漢學(xué)家伯希和在敦煌石窟實(shí)地拍攝的。在這本書(shū)中，他看到11號(hào)洞中有一張?zhí)拼诋?huà)“五臺(tái)山圖”，繪制了佛教圣地五臺(tái)山的全景，并指出了每座寺廟的名字。其中有一座叫“大佛光寺”，這讓梁思成看到了發(fā)現(xiàn)唐代建筑的希望。 1937年6月26日的黃昏時(shí)分，梁思成.林徽因一行四人終于在五臺(tái)山一個(gè)人煙稀少的偏僻的村落附近找到了佛光寺。佛光寺正殿中，斗拱.梁架.藻井以及雕花的柱礎(chǔ)都明白無(wú)誤地顯示了晚唐時(shí)期的特點(diǎn)，梁思成還看見(jiàn)梁架上有古法“叉手”的做法，這種做法只有在唐代繪畫(huà)中才有。兩天后，林徽因在一根大殿梁的根

24、部發(fā)現(xiàn)了這樣的文字：佛殿主女弟子寧公遇。她猛然想起，大殿前聳立的經(jīng)幢上寫(xiě)著：唐大中十一年。橫梁和經(jīng)幢上的字跡吻合在了一起。原來(lái)，那個(gè)謙恭地坐在平臺(tái)一端的女性雕像，不是僧人所說(shuō)的“武則天”，而是出資建殿的施主寧公遇本人。佛光寺，這座保存完好的唐代木構(gòu)建筑就這樣被發(fā)現(xiàn)了。 回國(guó)后的15年間，梁思成不拒辛勞地實(shí)地考察了全國(guó)190個(gè)縣的2738處古建筑，并在這樣的基礎(chǔ)上完成了《中國(guó)建筑史》和《中國(guó)雕塑史》兩部書(shū)稿，獲得了國(guó)際學(xué)術(shù)界的高度贊揚(yáng)。對(duì)比今天某些枯坐書(shū)齋.隔膜現(xiàn)實(shí)的學(xué)者，戰(zhàn)火紛飛中，梁思成風(fēng)塵仆仆從一個(gè)村落趕往另一個(gè)村落的身影，令人油生敬意。 1957年，雄偉壯麗的北京城墻

25、被拆除著。毀墻的炮聲不時(shí)傳來(lái)，每一炮，都像在梁思成的心中炸響。它是我們的國(guó)寶，也是世界人類(lèi)的文物遺跡。我們既承繼了這樣珍貴的一件歷史遺產(chǎn)，豈可隨便把它毀掉！早在1950年2月，梁思成和建筑家陳占祥為保護(hù)北京舊城一起遞交了著名的“梁陳方案”。方案提出：留下北京舊城，作為城市的博物館；舊城外的西側(cè)另辟新區(qū)，新建一個(gè)新中國(guó)的政治心臟。但是，“梁陳方案”立刻被無(wú)情地否定。 粱思成仍不愿放棄最后的一絲努力，他據(jù)理力爭(zhēng)。但是，在那樣一個(gè)年代，梁思成微弱的呼喊，很快淹沒(méi)在歷史巨大的呼嘯聲中。為了北京舊城多保留一些有價(jià)值的牌坊.琉璃宮門(mén)等古建筑，在擴(kuò)大的國(guó)務(wù)院辦公會(huì)議上，梁思成和吳晗爭(zhēng)得面紅耳赤。有

26、一次，吳晗站起來(lái)說(shuō)：“您是老保守，將來(lái)北京城到處建起高樓大廈，您這些牌坊.宮門(mén)在高樓包圍下豈不都成了雞籠.鳥(niǎo)舍。有什么文物鑒賞價(jià)值可言！”氣得梁思成當(dāng)場(chǎng)痛哭失聲。 時(shí)代畢竟在進(jìn)步，如今，盡管在一些地方，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文物保護(hù)依然是一個(gè)逼仄的話題，但包括古建筑在內(nèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的價(jià)值日益受到了人們的重視。 讓我們記住梁思成吧，因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)良知與學(xué)術(shù)勇氣，在今天依然是一種相對(duì)稀缺的精神資源。 （摘編自李躍《梁思成：致力古建筑保護(hù)的一代宗師》） （1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）( ) A.在中國(guó)古代，工匠的地位很低，人們自然不把建筑

27、當(dāng)做一種藝術(shù)品，最多是當(dāng)做工匠們的手藝活。這種觀念嚴(yán)重影響了中國(guó)建筑藝術(shù)的發(fā)展。 B.日本人斷言：中國(guó)不存在唐代木構(gòu)建筑，只有日本奈良保存著唐制木構(gòu)建筑。這個(gè)斷言沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查，缺乏充分論證，是個(gè)魯莽的結(jié)論。 C.梁思成回國(guó)后，花了15年時(shí)間考察中國(guó)古建筑，最后寫(xiě)成了《中國(guó)建筑史》。這部著作為中國(guó)建筑贏得了國(guó)際地位，也了卻了他當(dāng)年的心愿。 D.梁思成和陳占祥遞交“梁陳方案”的目的，是保護(hù)北京的舊城，但這個(gè)想法與那個(gè)時(shí)代的思想潮流相背離，于是方案立刻遭到了無(wú)情地否定。 E.這篇文章主要記述了梁思成研究古建筑.發(fā)現(xiàn)唐代建筑以及保護(hù)北京舊城三個(gè)方面的內(nèi)容，展示了建筑

28、學(xué)家梁思成的成就和遭受的巨大磨難。 （2）梁思成立志研究中國(guó)建筑史，有哪些方面的原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （3）梁思成和林徽因依據(jù)什么確定“佛光寺”是唐代建筑？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 （4）梁思成的“學(xué)術(shù)良知與學(xué)術(shù)勇氣”體現(xiàn)在很多方面。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻? 七 、語(yǔ)言運(yùn)用（共20分） 13.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ） A．中國(guó)國(guó)家館在東方的晨曦里，在美輪美奐的世博園建筑群中，發(fā)出耀眼的中國(guó)紅。 B．大力提倡低碳綠色的生活方式，開(kāi)發(fā)高效低耗無(wú)污染的新能源，政府責(zé)無(wú)旁貸。 C．在飛馳的高速列車(chē)上，人們津

29、津樂(lè)道地談?wù)撝俗哞F出行帶來(lái)的快捷與方便。 D．萬(wàn)涓聚作河，便有了一瀉千里的豪放；江河匯成海，便有了一望無(wú)際的壯闊磅礴。 14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) A. 這次羽毛球邀請(qǐng)賽在新建的賀家山體育館舉行，參賽選手通過(guò)小組賽和復(fù)賽.決賽的激烈角逐，最后張碧江.鄧丹捷分別獲得了冠亞軍。 B. 樹(shù)立以病人為中心的服務(wù)觀念，為病人提供高質(zhì)量的服務(wù)，可讓病人得到更多的心理安慰，也有利于提高醫(yī)院的社會(huì)聲譽(yù)和經(jīng)濟(jì)效益。 C. 由于規(guī)劃周密.準(zhǔn)備充分，去年在北京舉辦的第29屆奧運(yùn)會(huì)成為奧運(yùn)會(huì)中歷屆參賽國(guó)最多.開(kāi)幕式演藝最精彩的一次盛會(huì)，好評(píng)如潮。 D. 在中國(guó)，盡管把恐龍化

30、石當(dāng)做“龍骨"并作為一味中藥已有很長(zhǎng)歷史了，但從科學(xué)角度對(duì)之進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和研究，則是從20世紀(jì)才開(kāi)始的事。 15.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （　?。? ①思路不是憑空產(chǎn)生的，而是以客觀事物為基礎(chǔ)的。 ②把這些印象.看法.態(tài)度或感情理出個(gè)頭緒，就是所謂思路。 ③作者的思路是他對(duì)客觀事物怎樣觀察.理解.認(rèn)識(shí)的反映。 ④客觀事物反映在作者頭腦里，經(jīng)過(guò)觀察.理解.認(rèn)識(shí)的過(guò)程，形成了他對(duì)事物的印象.看法.態(tài)度或感情。 ⑤而思路是否清晰嚴(yán)密，又表明他對(duì)所寫(xiě)的客觀事物是否形成鮮明的印象.看法.態(tài)度或感情。 ⑥人總是根據(jù)思路來(lái)結(jié)構(gòu)文章的。因而，文章的結(jié)構(gòu)組織形式是否清晰

31、嚴(yán)密，就表明作者的思路是否清晰嚴(yán)密。 A.①③②④⑤⑥　　　　　　　 B.①③②④⑥⑤ C.③①④②⑤⑥ D.③①④②⑥⑤ 16.在“生活/事業(yè)”.“友誼/信任”兩組詞語(yǔ)中任選一組，仿照例句，另寫(xiě)一句話。要求句式相同或相近，修辭手法相同，內(nèi)容有意蘊(yùn)。 ??? 例句：理想是一把尺，量出一個(gè)人眼光的長(zhǎng)短；追求是一桿秤，稱(chēng)出一個(gè)人靈魂的輕重。 17.有調(diào)查研究機(jī)構(gòu)開(kāi)展了美、韓、中三國(guó)“高中生生活意識(shí)比較”課題研究。調(diào)查結(jié)果表明，三國(guó)高中生學(xué)習(xí)意識(shí)、生活意識(shí)各不相同。根據(jù)表格，完成后面的題目（4分） 學(xué)習(xí)意識(shí) 生活意識(shí) 幸福 指數(shù)

32、 認(rèn)為學(xué)習(xí) 最重要 關(guān)心學(xué) 習(xí)成績(jī) 有金錢(qián)和 打工意識(shí) 滿足過(guò)普 通生活 美國(guó) 50.5％ 87.8％ 63.3％ 63.3％ 83.8％ 韓國(guó) 50.9％ 88.2％ 70.7％ 52.2％ 73.3％ 中國(guó) 70.6％ 93.4％ 41.8％ 43.8％ 80.7％ (1)結(jié)合圖表內(nèi)容，以“中國(guó)高中生的幸福指數(shù)”為陳述對(duì)象，得出結(jié)論。 結(jié)論： (2)請(qǐng)從人的綜合素質(zhì)發(fā)展的角度給中國(guó)高中生提出一點(diǎn)建議。

33、建議： 八 、作文題（共60分） 18.作文（60分） 　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章 　　有位哲人說(shuō)：社會(huì)是鍋沸騰的開(kāi)水，關(guān)鍵看用什么材料投入。第一種是生雞蛋，第二種是胡蘿卜，第三種是干茶葉。結(jié)果呢？第一種被煮硬了，不再有夢(mèng)想與鮮活。第二種被煮軟了，變成軟塌塌的胡蘿卜泥，隨遇而安，遷就規(guī)則。而第三種呢，干巴巴的茶葉漸漸舒展開(kāi)來(lái)，一鍋清水變成噴香的茶水。當(dāng)人被世界改造時(shí)，是一種滋潤(rùn)的、舒展的、找到自我的狀態(tài)，同時(shí)憑自己的力量又一次

34、次改變世界。 　　要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 2016萬(wàn)卷周測(cè)十八答案解析 一 、現(xiàn)代文閱讀（論述類(lèi)文本閱讀） 1.D．【解析】A原文中說(shuō)的是“世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想，也是一種審美追求?！?，而并沒(méi)有說(shuō)化解了這種沖突。B 原文是說(shuō)“中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o”，而并未說(shuō)這種永恒的寧?kù)o是中國(guó)藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容。C原文中并未提到“幫助我們還原宇宙的本來(lái)面目”，無(wú)中生有。 2.D．【解析】D對(duì)應(yīng)原文“在靜寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒

35、卷，輕煙縹緲，青山浮蕩，孤亭影亂，這不又是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒，逼人的死寂，在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去?！保芍菍ⅰ皬毓堑睦浜?，逼人的死寂”全然蕩去，而不是用它反襯生機(jī)。 3.【答案】A?！窘馕觥?B第④段中作者引用文嘉題畫(huà)詩(shī)的目的是為了論證“是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景”。C題干中兩者并未構(gòu)成因果關(guān)系，且原文中并未提及中國(guó)畫(huà)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。D原文中說(shuō)“靜之寒在一定程度上就是空之寒”，而并未說(shuō)“靜之寒就是空之寒”，且中國(guó)藝術(shù)保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒(méi)有關(guān)系。 二 、文言文閱讀 4.Ｃ（簡(jiǎn)，挑選） 5.Ｂ（①表現(xiàn)他“寬雅有器度”；⑥嵩

36、已死，無(wú)所謂重用。） 6.Ｃ（大檀錯(cuò)誤） 7.（１）等到了秋天，慢慢的找機(jī)會(huì)攻打他，那么不費(fèi)一兵一卒就可以取劉裕的性命了。于是叔孫建等沿著河到達(dá)洛.（比、不戰(zhàn)而懸、循、趣各１分，大意１分） （２）打敗了他們就沒(méi)收他們的牛羊等產(chǎn)業(yè)，足夠來(lái)使國(guó)庫(kù)充實(shí)；追趕不上就在陰山打獵，多殺禽獸獲取皮肉筋角，來(lái)充實(shí)軍糧軍備，亦勝過(guò)攻破一個(gè)小小赫連（的收獲）。（及、富、愈以及省略，各１分，大意１分） 詩(shī)歌鑒賞： 三 、詩(shī)歌鑒賞 8.表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年被拘禁在異國(guó)他鄉(xiāng)，感到年華已逝（1分），有家難回的悲苦憂愁（2分）；表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)的深深思念（2分）。（共5分，意思對(duì)即可） 9.前兩聯(lián)寫(xiě)遙遠(yuǎn)的塞北陰冷蕭

37、瑟的景象，一二句寫(xiě)慘慘陰風(fēng)夾著黃沙吹打著弱柳，極寫(xiě)其荒涼凄慘。三四句寫(xiě)花上露水充滿寒意，連蝴蝶都不愿飛來(lái)，暗云低垂芳草連天，可草中藏著烏鴉，極寫(xiě)其荒寒陰森恐怖。陰慘的景象之中流露出無(wú)限的悲苦，借景抒情，情景交融。 （共6分，意思對(duì)即可） 四 、名句名篇 10.（1）雖九死其猶未悔（2）制芰荷以為衣兮（3）隰則有泮（4）舉匏樽以相屬（5）泣孤舟之嫠婦（6）學(xué)而不思則罔 五 、文學(xué)作品閱讀 11.1)(5分)答E給3分，答B(yǎng)給2分，答D給1分，答A、C不給分。 (2)(6分)①表現(xiàn)爺爺和藹、樂(lè)觀的性格，突出萬(wàn)卡對(duì)爺爺?shù)乃寄?；②再現(xiàn)了萬(wàn)卡和爺爺在一起的快樂(lè)、幸福生活圖景，襯托出萬(wàn)

38、卡遭遇的悲慘和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的惡劣。(每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可) (3)(6分)①孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠：無(wú)父無(wú)母，9歲就被送到鞋店里當(dāng)學(xué)徒；②天真善良，充滿幻想：懷念鄉(xiāng)下的美好生活，給爺爺寫(xiě)信，幻想爺爺把他帶走；③境遇悲慘，痛苦憤懣：吃不飽，穿不暖，經(jīng)常遭受老板夫婦的毒打，難以忍受，十分痛苦。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可) (4)(8分)①萬(wàn)卡陶醉于甜蜜的幻想和幻想不可能實(shí)現(xiàn)形成巨大反差，突出了主人公悲慘的命運(yùn)；②以甜蜜的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)相對(duì)比，強(qiáng)化了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)批判性；③意味深長(zhǎng)，更能激起讀者對(duì)萬(wàn)卡的同情，引發(fā)讀者思考；④以樂(lè)襯悲，增添小說(shuō)的悲劇色彩，深刻反映主題。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可) 六 、實(shí)用

39、類(lèi)文本閱讀 12.（1）C D A.“嚴(yán)重影響了中國(guó)建筑藝術(shù)的發(fā)展”沒(méi)有依據(jù)。 B.“沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查”，“是個(gè)魯莽的結(jié)論”，原文沒(méi)有依據(jù)。E.“遭受的巨大磨難”欠妥，原文沒(méi)有寫(xiě)磨難。） （2）①中國(guó)建筑史的研究是空白，②中國(guó)古建筑史在國(guó)際沒(méi)有地位，③《營(yíng)造法式》里的建筑智慧令他驚嘆。 （3）①敦煌壁畫(huà)與唐代繪畫(huà)上的相關(guān)繪圖。②佛光寺建筑顯示的晚唐特點(diǎn)。③大殿大梁與經(jīng)幢上的文字記載。 （4）①為寫(xiě)好《中國(guó)建筑史》不拒千辛萬(wàn)苦，做實(shí)地考察。②撰寫(xiě)《中國(guó)建筑史》，填補(bǔ)中國(guó)建筑史研究空白。③回?fù)羧毡救藬嘌?，?yàn)證唐代木制建筑的存在。 ④為保護(hù)北京舊城與當(dāng)局據(jù)理力爭(zhēng)。 七 、語(yǔ)言運(yùn)用

40、 13.C（A．美侖美奐：形容房屋高大華麗。現(xiàn)代也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。此說(shuō)形容建筑，正確。B．責(zé)無(wú)旁貸：指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。C．津津樂(lè)道：形容很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。它已經(jīng)包含了“說(shuō)”這一動(dòng)作，后面再接“談?wù)摗闭Z(yǔ)意重復(fù)，改為“興致勃勃”比較好。D．一瀉千里：形容江河奔流直下，流得又快又遠(yuǎn)。也比喻文筆或樂(lè)曲氣勢(shì)奔放。也形容價(jià)格猛跌不止。） 14.B【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)偷換主語(yǔ)?！皡①愡x手”沒(méi)有謂語(yǔ)來(lái)陳述，后句卻換成了“張碧江.鄧丹捷”做主語(yǔ)。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)?！皻v屆’’應(yīng)調(diào)至“成為’’的后面；“好評(píng)如潮’’前缺主語(yǔ)，加上“觀眾”。D項(xiàng)不合事理，成分多余

41、。刪去“發(fā)現(xiàn)和”。 15.D 本題主要考查連貫。本文段分兩層論述“作者思路對(duì)結(jié)構(gòu)文章的作用”：③①④②為第一層，其中③是該層的總起句，①承接③說(shuō)明“客觀事物”是“思路”形成的基礎(chǔ)，④②則承接③①具體闡述思路的形成；⑥⑤為第二層，其中⑥“因而”表結(jié)論，⑤“又表明……”緊乘⑥的“就表明……”。 16.答案 示例： 生活是一杯酒，品出人生滋味的酸甜苦辣；事業(yè)是一面鏡，照出生命價(jià)值的大小高低。 ??? 友誼是一條瀑布，飛濺著真誠(chéng)的水花；信任是一縷陽(yáng)光，驅(qū)散了懷疑的迷霧。 17.參考答案：(1)中國(guó)高中生的幸福指數(shù)比較高，這與他們重視學(xué)習(xí)、有進(jìn)取心有關(guān)。 (2)中國(guó)高中生過(guò)于注重學(xué)習(xí)，生活意識(shí)比較弱，可以把打工作為鍛煉社會(huì)能力的方式，同時(shí)也應(yīng)該注意培養(yǎng)生活能力。（2分，結(jié)合圖表信息，言之有理即可） 八 、作文題 18.成就自我，奉獻(xiàn)自我；2、把握自我，實(shí)現(xiàn)自我；3、融入社會(huì)，變革社會(huì)