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(統(tǒng)考版)高考政治二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題限時(shí)集訓(xùn)8 文化作用與文化發(fā)展(含解析)-人教版高三全冊(cè)政治試題

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1、專(zhuān)題限時(shí)集訓(xùn)(八)文化作用與文化發(fā)展(限時(shí):40分鐘)(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第197頁(yè))1(2020常州市教育質(zhì)量檢測(cè))央視紀(jì)錄片家風(fēng)講述了中國(guó)著名家族的家風(fēng)歷史及其對(duì)傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求,家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),它可以是祖上傳下來(lái)的一本書(shū),一幅字,也可以是長(zhǎng)輩們的一句話(huà)。它是一種無(wú)言的教育、無(wú)聲的力量。家風(fēng)()作為一種精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體作為傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展對(duì)個(gè)人的影響潛移默化且深遠(yuǎn)持久決定了人們的交往行為和交往方式A. B. C.D. B央視紀(jì)錄片家風(fēng)講述了中國(guó)著名家族的家風(fēng)歷史及其對(duì)傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求,家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),它可以是祖上傳下來(lái)的一本書(shū),一幅

2、字,也可以是長(zhǎng)輩們的一句話(huà)。它是一種無(wú)言的教育、無(wú)聲的力量。家風(fēng)作為一種精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體,對(duì)個(gè)人的影響潛移默化且深遠(yuǎn)持久,符合題意。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展,錯(cuò)誤。家風(fēng)影響人們的交往行為和交往方式,但不起決定作用,錯(cuò)誤。2(2020山東省泰安期末)第11屆“西部動(dòng)漫文化節(jié)暨West Joy數(shù)字互動(dòng)”展會(huì),于2019年10月2日5日在重慶(南坪)國(guó)際會(huì)展中心舉行。本屆西部動(dòng)漫節(jié),以“聲動(dòng)西漫燃動(dòng)全城”為主題,以產(chǎn)業(yè)交流、創(chuàng)意競(jìng)技、項(xiàng)目合作、互動(dòng)體驗(yàn)為重點(diǎn),并邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外知名聲優(yōu)、Closer、唱見(jiàn)、舞見(jiàn),現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。西部動(dòng)漫文化節(jié)的成功舉辦,說(shuō)明()文化交流能

3、促進(jìn)文化的傳播和發(fā)展文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展豐富了文化創(chuàng)新的源泉文化在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用愈發(fā)凸顯A B C DA社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的唯一源泉,文化產(chǎn)業(yè)不能豐富這一源泉,錯(cuò)誤;材料中的西部動(dòng)漫文化節(jié)的舉辦并不能體現(xiàn)出文化在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用愈發(fā)凸顯,分析錯(cuò)誤;邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外知名聲優(yōu)、Closer、唱見(jiàn)、舞見(jiàn)體現(xiàn)出文化交流中的文化傳播與發(fā)展,正確;產(chǎn)業(yè)交流、創(chuàng)意競(jìng)技等體現(xiàn)出文化與經(jīng)濟(jì)的相互影響和相互交融,正確。3(2020河北省廊坊市高中聯(lián)合體質(zhì)檢)2019年7月4日,光明日?qǐng)?bào)載文指出,文化安全事關(guān)國(guó)家的總體安全水平,國(guó)家的生存和發(fā)展離不開(kāi)文化的滋養(yǎng),尤其是處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系時(shí)必定要

4、考慮文化利益。材料強(qiáng)調(diào)()文化對(duì)政治的影響文化是對(duì)政治的反映文化興則國(guó)運(yùn)興文化是推動(dòng)國(guó)際關(guān)系發(fā)展的決定因素A. B. C. D. A材料體現(xiàn)的是文化對(duì)政治具有重要影響,而不涉及文化是對(duì)政治的反映,不符合題意?!皼Q定因素”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。材料強(qiáng)調(diào)文化對(duì)政治的影響,文化興則國(guó)運(yùn)興,符合題意。4(2020遼寧省葫蘆島市期末)安靜幽雅的校園環(huán)境、豐富多彩的文化活動(dòng)、風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間、周到悉心的人文關(guān)懷、正氣充盈的家風(fēng)家教在高明的教育工作者看來(lái),一切場(chǎng)合、一切載體、一切方式,都是隱性教育可以融入、嵌入、滲入的地方,只要用心用力用情,就能收到“不言之教勝于教”的效果。由此可見(jiàn)()文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和

5、思維方式文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)對(duì)人的教化和培育離不開(kāi)合適的教育方式A. B. C. D. C高明的教育工作者通過(guò)校園環(huán)境及各種活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境,符合題意;“一切場(chǎng)合、一切載體、一切方式,都是隱性教育可以融入、嵌入、滲入的地方”,體現(xiàn)了對(duì)人的教化和培育離不開(kāi)合適的教育方式,符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響,不符合題意。材料體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),不符合題意。5. (2020湖南省常德市期末)將來(lái)的你,一定會(huì)感謝現(xiàn)在奮斗的你。不奮斗,你的才華如何配上你的任性;不奮斗,你的腳步

6、如何趕上父母老去的速度;不奮斗,世界那么大,你靠什么去看寥寥數(shù)語(yǔ),卻勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),讓人震撼,激勵(lì)了無(wú)數(shù)的人。這說(shuō)明()優(yōu)秀文化決定人生觀的形成社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)了人的全面發(fā)展人既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享用者優(yōu)秀文化塑造人生,增強(qiáng)人的精神力量A. B C. D. D優(yōu)秀文化影響人生觀的形成,不起決定作用,錯(cuò)誤。題干并未涉及社會(huì)與人的發(fā)展的關(guān)系,社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)了人的全面發(fā)展,不符合題意。寥寥數(shù)語(yǔ),卻勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),讓人震撼,激勵(lì)了無(wú)數(shù)的人,這說(shuō)明人既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享用者,優(yōu)秀文化塑造人生,增強(qiáng)人的精神力量,符合題意。6. (2020福建省泉州期末)2019年5月15日,亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)在

7、北京舉行。大會(huì)圍繞亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體的主題,舉辦開(kāi)幕式、六場(chǎng)平行分論壇、亞洲文化嘉年華、亞洲文明周、亞洲美食節(jié)等活動(dòng)。我國(guó)舉行亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)是基于()吸收外來(lái)文化,堅(jiān)持洋為中用,提升文化競(jìng)爭(zhēng)力文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展增強(qiáng)對(duì)亞洲各國(guó)文明的認(rèn)同感,續(xù)寫(xiě)亞洲文明新華章文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿. B. C. D. D亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)圍繞亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體的主題,舉辦開(kāi)幕式、六場(chǎng)平行分論壇、亞洲文化嘉年華、亞洲文明周、亞洲美食節(jié)等活動(dòng)。我國(guó)舉行亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)是基于文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,文明?/p>

8、多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展,符合題意。在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果,堅(jiān)持以我為主、為我所用,錯(cuò)誤。增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同感,錯(cuò)誤。7(2020湖南省五市十校高三聯(lián)考)在俄羅斯伏爾加格勒舉辦的中國(guó)文化節(jié)上,中國(guó)書(shū)法、傳統(tǒng)藝術(shù)大師班、茶道、中醫(yī)講座等活動(dòng),讓伏爾加格勒的市民更多地了解了中國(guó)的文化和歷史,廣受當(dāng)?shù)孛癖姎g迎。此次活動(dòng)()是傳播中華文化的重要途徑,也是民族文化的集中展示能推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的自覺(jué)性有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒和融合尊重了文化的多樣性,有利于增強(qiáng)對(duì)俄羅斯文化的認(rèn)同A. B C.

9、 D. B“中國(guó)書(shū)法、傳統(tǒng)藝術(shù)大師班、茶道、中醫(yī)講座等活動(dòng),讓伏爾加格勒的市民更多地了解了中國(guó)的文化和歷史,廣受當(dāng)?shù)孛癖姎g迎”表明此次活動(dòng)能推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的自覺(jué)性,有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒和融合,符合題意;慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,說(shuō)法錯(cuò)誤;尊重文化的多樣性首先應(yīng)該認(rèn)同本民族的文化,說(shuō)法錯(cuò)誤。8. (2020湖南省長(zhǎng)沙市一模)2019年歲末,一個(gè)叫“李子柒”的四川姑娘,爆紅海內(nèi)外。李子柒是一名90后美食視頻主播,她所有的視頻都是以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線(xiàn),圍繞中國(guó)農(nóng)家的衣食住行展開(kāi)。濃濃的中國(guó)風(fēng),田園牧歌式的生活,讓李子柒在海外圈粉無(wú)數(shù),激起了許多

10、國(guó)家的人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。李子柒的視頻,沒(méi)有一個(gè)字夸中國(guó)好,但她講好了中國(guó)文化,講好了中國(guó)故事。從對(duì)外交流的角度看,從中獲得的啟示是()中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對(duì)外文化交流的深厚底蘊(yùn)國(guó)之交在于民相親,民相親在于心相通追求文化價(jià)值認(rèn)同是國(guó)際文化傳播的必然要求創(chuàng)新文化交流形式是講好中國(guó)故事的根本途徑A. B. C. D. A李子柒在海外圈粉無(wú)數(shù),是因?yàn)槠渥髌芳て鹆嗽S多國(guó)家的人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài),這種興趣和熱愛(ài)也體現(xiàn)了民心相通,促進(jìn)了文化傳播和國(guó)家交往,正確。國(guó)際文化傳播要尊重文化的多樣性,不是追求文化價(jià)值認(rèn)同,錯(cuò)誤。創(chuàng)新文化交流形式有助于對(duì)外文化交流,但不是講好中國(guó)故事的根本途徑,

11、錯(cuò)誤。9. (2020福建省泉州期末)“鳳凰,見(jiàn)則天下安寧”,自古有著吉祥和諧的象征。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)外觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要元素鳳凰,是對(duì)于我國(guó)這一古老圖騰的重新闡釋。大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)外觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)了()文化創(chuàng)新要植根于傳統(tǒng)文化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng)文化中華文化有獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值A(chǔ). B. C. D. D北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)外觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要元素鳳凰,是對(duì)于我國(guó)這一古老圖騰的重新闡釋。大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)外觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中華文化有獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,符合題意。文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐,植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是不科學(xué)的。文化在繼承的

12、基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,錯(cuò)誤。10(2020重慶市八中高三月考)教育部出臺(tái)意見(jiàn),要求堅(jiān)決取消畢業(yè)前“清考”。所謂“清考”也就是本科學(xué)生畢業(yè)前補(bǔ)考,很多學(xué)校的清考就是大型“放水”現(xiàn)場(chǎng),讓混日子的學(xué)生得以輕松過(guò)關(guān),取消“清考”,讓學(xué)生重視過(guò)程,是提升本科教育質(zhì)量的重要舉措。這一做法的原因是()教育在文化傳承中具有重要作用教育是文化的基礎(chǔ),關(guān)系國(guó)家文化軟實(shí)力的提高教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能,深刻影響文化發(fā)展應(yīng)該把教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展位置,加大教育投入A B C DC材料強(qiáng)調(diào)了教育的作用,取消“清考”是因?yàn)榻逃谖幕瘋鞒兄芯哂兄匾饔?,教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能,深刻影響文化發(fā)

13、展,符合題意。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),錯(cuò)誤。材料未涉及如何發(fā)展教育,也就沒(méi)有體現(xiàn)應(yīng)該把教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展位置,加大教育投入,不符合題意。11. (2020安徽省蕪湖期末)近年來(lái),李寧巴黎時(shí)裝秀、六神味RIO雞尾酒、印有仙鶴、朱雀的服裝等一批“國(guó)潮”產(chǎn)品,將傳統(tǒng)文化元素融入時(shí)尚設(shè)計(jì),深受年輕人的追捧,在世界市場(chǎng)上也引起了強(qiáng)烈反響。這啟示我們()創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的根基文化自信來(lái)自對(duì)世界文化價(jià)值的肯定對(duì)接時(shí)代能增強(qiáng)民族品牌的生命力文化創(chuàng)新是傳承民族精神基因的途徑A. B. C. D. D“國(guó)潮”產(chǎn)品,將傳統(tǒng)文化元素融入時(shí)尚設(shè)計(jì),深受年輕人的追捧,在世界市場(chǎng)上也引起了強(qiáng)烈反響,既體現(xiàn)了文化創(chuàng)新,傳

14、承了民族精神,又為民族品牌注入了時(shí)代精神,增強(qiáng)了生命力,符合題意。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的根基,錯(cuò)誤。文化自信來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的肯定,錯(cuò)誤。12. (2020陜西省榆林高三一模)瓷器是中國(guó)特產(chǎn)。荷蘭代爾夫特瓷器,在中國(guó)瓷器的基礎(chǔ)上通過(guò)消化、吸收,加上自己的元素,尤其跟荷蘭的文化結(jié)合起來(lái),受到全世界的喜歡。由此可見(jiàn)()文化既是民族的,又是世界的中國(guó)文化具有包容性特點(diǎn)文化傳承需要求同存異,兼收并蓄文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長(zhǎng)A. B. C. D. B荷蘭代爾夫特瓷器,在中國(guó)瓷器的基礎(chǔ)上通過(guò)消化、吸收,跟荷蘭的文化結(jié)合,體現(xiàn)了文化既是民族的,也是世界的,正確。本題介紹的是荷蘭吸收中國(guó)

15、的文化,并非指中華文化的包容性,不符合題意。本題介紹的是文化的交流并非文化的傳承,不符合題意。荷蘭吸收中國(guó)的瓷器文化的精華,并與荷蘭的文化結(jié)合起來(lái),受到全世界的喜歡,體現(xiàn)了文化需要面向世界,博采眾長(zhǎng),正確。13(2020湖南省四校下學(xué)期聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。中華人民共和國(guó)的建立,標(biāo)志著中國(guó)人民站起來(lái);新時(shí)期的發(fā)展,帶動(dòng)了中國(guó)人民富起來(lái);新時(shí)代的到來(lái),則標(biāo)志著中國(guó)人民正在強(qiáng)起來(lái)。正是在這樣的時(shí)代節(jié)點(diǎn)上,以“強(qiáng)起來(lái)”為主題的大型政論紀(jì)錄片厲害了,我的國(guó),引起社會(huì)廣泛關(guān)注,成為現(xiàn)象級(jí)的輿論熱點(diǎn),為新時(shí)代的到來(lái)奏響了“強(qiáng)起來(lái)”的新時(shí)代主旋律。這部紀(jì)錄片從內(nèi)容上看,重點(diǎn)采用了“頂天立地”的結(jié)構(gòu)設(shè)

16、計(jì),前一部分重點(diǎn)敘述“國(guó)計(jì)”,后一部分重點(diǎn)關(guān)注“民生”,用國(guó)計(jì)民生的合力闡述了中國(guó)正在強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代主題。影片的前半部分呈現(xiàn)了近5年中國(guó)在科技、建設(shè),特別是重大國(guó)家工程、“一帶一路”建設(shè)方面取得的成就,路、橋、車(chē)、船、港、大飛機(jī)、深潛、航天場(chǎng)景、設(shè)備、工程、技術(shù)以它們的恢弘氣勢(shì),向世人展示了中國(guó)國(guó)力,也展示了社會(huì)主義集中力量辦大事的制度特色。之后,影片又以人民群眾對(duì)“美好生活”的向往作為主線(xiàn),集中展示了近5年來(lái)中國(guó)在精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障制度改革、生態(tài)和環(huán)境保護(hù)、教育、文化等眾多民生問(wèn)題上所出現(xiàn)的新變化。國(guó)家的強(qiáng)大,終極目的是為了人民的福祉,這一部分對(duì)于民生改善的生動(dòng)呈現(xiàn),前后呼應(yīng),闡述了中華民族

17、偉大復(fù)興的真正意義,也闡述了中國(guó)強(qiáng)起來(lái)的深刻內(nèi)涵。中國(guó)強(qiáng)起來(lái),不僅是國(guó)家強(qiáng)而且也是人民強(qiáng),正如影片所傳達(dá),人民強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),國(guó)家強(qiáng)則人民強(qiáng)是辯證統(tǒng)一的。因此,主旋律從根本上來(lái)說(shuō),就應(yīng)該是人民的主旋律。主旋律,如果能夠保持與人民同呼吸共命運(yùn),如果能采用人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表達(dá)方式,如果能夠尊重傳播規(guī)律和借助市場(chǎng)力量,就可以真正成為人民的、大眾的、主流的時(shí)代旋律。厲害了,我的國(guó)以紀(jì)錄片的形式為新時(shí)代的到來(lái)奏響了“強(qiáng)起來(lái)”的主旋律,對(duì)觀眾產(chǎn)生了極強(qiáng)的感染力,結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明其感染力的原因。解析明確知識(shí)要求,即全面調(diào)動(dòng)文化生活的相關(guān)知識(shí);明確解答方向,即分析作品成功的原因,這需要結(jié)合作品的

18、具體內(nèi)容和創(chuàng)作過(guò)程來(lái)分析,如內(nèi)容反映時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、滿(mǎn)足人民群眾的文化需求,措施上立足實(shí)踐、發(fā)揮群眾主體地位、堅(jiān)持文化自信與文化自覺(jué)等。答案(1)文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。紀(jì)錄片從內(nèi)容上展示了中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)和民生改善的發(fā)展變化,用國(guó)計(jì)民生的合力闡述了中國(guó)正在強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代主題,增強(qiáng)了感染力。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。只有自覺(jué)投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,積極發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化,才能滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。紀(jì)錄片增強(qiáng)了我們的文化自信和文化自覺(jué)。14. (2020湖北省黃岡期末)閱讀材料,完成下列要求。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)整體

19、設(shè)計(jì)以法國(guó)建筑設(shè)計(jì)公司的ADPT方案為基礎(chǔ),吸收中外各家方案優(yōu)點(diǎn),從布局來(lái)看,北部的首都機(jī)場(chǎng)好比一條龍,南部的大興機(jī)場(chǎng)像一只鳳凰,北龍南鳳,寓意“龍鳳呈祥”,呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美。同時(shí)設(shè)計(jì)者還進(jìn)行創(chuàng)新,在安檢處,“親友話(huà)別區(qū)”寓意“多送你一程”;在航站樓盡頭,各國(guó)語(yǔ)言的“愛(ài)心拼圖”寓意“幸福起點(diǎn)站”,可謂處處彰顯人性美。面對(duì)史無(wú)前例的巨大工程,北京城建集團(tuán)員工踐行著雷鋒的螺絲釘精神,用不懈的奮斗助力這只“金鳳凰”一飛沖天,為祖國(guó)獻(xiàn)禮!在投運(yùn)儀式上,國(guó)內(nèi)外媒體“刷屏式”的報(bào)道,更使得這只“金鳳凰”飛向了世界。大興機(jī)場(chǎng)的成功是設(shè)計(jì)美與奮斗美的統(tǒng)一,它對(duì)于展現(xiàn)中華文化的美有重要的借鑒意義。結(jié)合材料,運(yùn)用

20、文化生活的知識(shí)加以分析。解析通過(guò)熟讀材料不難得知,本題考查知識(shí)點(diǎn)為“文化發(fā)展與創(chuàng)新”。分析材料指向,以此調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí),材料中“呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美、同時(shí)設(shè)計(jì)者還進(jìn)行創(chuàng)新” 說(shuō)明中華文化美的展示需要做到繼承傳統(tǒng),推陳出新;材料中“機(jī)場(chǎng)整體設(shè)計(jì)以法國(guó)建筑設(shè)計(jì)公司的ADPT方案為基礎(chǔ),吸收中外各家方案優(yōu)點(diǎn)”說(shuō)明文化的發(fā)展創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長(zhǎng);材料中“國(guó)內(nèi)外媒體刷屏式的報(bào)道,更使得這只金鳳凰飛向了世界”說(shuō)明中華文化的美需要借助先進(jìn)的科技傳媒手段來(lái)傳播發(fā)展。答案中華文化美的展示需要通過(guò)推動(dòng)中華文化創(chuàng)新發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。大興機(jī)場(chǎng)的設(shè)計(jì)中植入了中華文化優(yōu)秀元素,做到了繼承傳統(tǒng),推陳出新。文化的發(fā)展創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長(zhǎng)。大興機(jī)場(chǎng)的設(shè)計(jì)方案吸收中外各家之長(zhǎng),在交流合作中發(fā)展自己。實(shí)踐是文化創(chuàng)新發(fā)展的根本途徑。大興機(jī)場(chǎng)的成功既著眼于人民群眾的需求,又充分發(fā)揮人民群眾的實(shí)踐精神。中華文化的美與大興機(jī)場(chǎng)的美一樣,都需要借助先進(jìn)的科技傳媒手段,讓人們感受中國(guó)新時(shí)代偉大工程的震撼與中華文化的博大精深。

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