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1、第三學習主題第1課古代希臘溫故知新：溫故知新：1、大化改新時間：、大化改新時間：。天皇：。天皇：，主要效仿主要效仿 的的封建封建制度。制度。2、內容：、內容：廢除廢除 ，改由國家管，改由國家管理；（經(jīng)濟）理；（經(jīng)濟）仿照唐朝均田制和租庸調制，頒行仿照唐朝均田制和租庸調制，頒行“”和和 ；（經(jīng)濟）；（經(jīng)濟）實行實行 ，廢除，廢除 制度，中央和地方設制度，中央和地方設置官僚機構進行治理。（政治）置官僚機構進行治理。（政治）3、意義：使日本由、意義：使日本由 社會過渡到社會過渡到 社會。社會。第三學習主題第1課古代希臘1、伊斯蘭教創(chuàng)立時間：約、伊斯蘭教創(chuàng)立時間：約 創(chuàng)立者創(chuàng)立者：。2、622年，穆罕

2、默德在年，穆罕默德在麥地那麥地那，建立了，建立了 的國家。的國家。3、632年穆罕默德去世時，年穆罕默德去世時，大體完成。大體完成。第4課古代希臘第三學習主題第1課古代希臘 米羅的維納斯米羅的維納斯創(chuàng)作于公元創(chuàng)作于公元前前2世紀末，高世紀末，高204厘米，厘米，1820年年發(fā)現(xiàn)于愛琴海的米洛島發(fā)現(xiàn)于愛琴海的米洛島.她被譽為她被譽為“黃金時期的縮影黃金時期的縮影”，總結了，總結了古希臘古希臘所代表的一切所代表的一切.-沉靜的表情里有種坦蕩而自沉靜的表情里有種坦蕩而自尊的神態(tài)，在她的面前，人們感尊的神態(tài)，在她的面前，人們感到的是親切、喜悅及對生命自由到的是親切、喜悅及對生命自由的向往的向往,藝術家

3、藝術家充滿深情地表現(xiàn)了充滿深情地表現(xiàn)了女性溫柔寧靜的美女性溫柔寧靜的美.這尊古希臘時期的雕塑現(xiàn)已這尊古希臘時期的雕塑現(xiàn)已成為美麗、優(yōu)雅、健康的象征，成為美麗、優(yōu)雅、健康的象征，活力與尊嚴的化身活力與尊嚴的化身 第三學習主題第1課古代希臘一、古希臘1、地理位置2、文明起源:3、古希臘的地位4、兩個著名城邦5、繁榮表現(xiàn)斯巴達斯巴達 雅典雅典愛琴文明克里特文明邁錫尼文明西方文明的發(fā)源地第三學習主題第1課古代希臘古希臘全面繁榮的表現(xiàn)奴隸制的繁榮；普遍使用奴隸經(jīng)濟的繁榮；民主政治的繁榮。雅典是最繁榮的城邦，被雅典是最繁榮的城邦，被稱為稱為“全希臘的學校全希臘的學校”第三學習主題第1課古代希臘二、雅典民主

4、政治二、雅典民主政治1 1、改革改革（1 1）時間）時間（2 2）作用）作用2 2、改革改革（1 1）充分民主的表現(xiàn)）充分民主的表現(xiàn)（2 2）評價評價前594年建立民主政治A、三個機構B、直接參與C、決策機構梭倫伯里克利第三學習主題第1課古代希臘刻在石碑上的法令。站者為民主女神，正將王冠戴在象征人民的坐者頭上。雅典公民大會法令雅典民主政治民主性局限性基本上實現(xiàn)了公民在法律面前人人平等，公民左右著國家政權，民主政治達到頂峰。雅典民主政治建立在奴隸主對奴隸專政基礎之上的，奴隸和婦女都沒有政治權利，真正享有民主權利的只是擁有公民權的少數(shù)雅典人。第三學習主題第1課古代希臘隨堂測評：1、（2012山東菏

5、澤）它有曲折的海岸線，商品經(jīng)濟發(fā)達，海外貿易頻繁，擁有眾多小國寡民的城邦，被譽為“西方文明的搖籃”（）A古巴比倫 B古代希臘 C古代羅馬 D古代印度2、（2012廣東梅州）公元前5世紀，古希臘著名的奴隸制城邦雅典通過改革呈現(xiàn)出空前的繁榮景象，歷史上把這一時期稱為（）A.屋大維進代 B.伯里克利時代 C.漢謨拉比時代 D.亞歷山大時代第三學習主題第1課古代希臘3、（2012湖北黃石）伯利克里宣稱：“我們的制度之所以被稱為民主制，是因為權力由全體公民掌握?！边@里的“全體公民”是指（）A全體居民 B全體成年居民 C全體男性居民 D全體成年男性公民4、（2012湖南衡陽）長江黃河是中華民族的母親河。下

6、列哪個文明與中華文明具有明顯不同的特征？（）A古埃及文明 B古印度文明 C古希臘文明 D古巴比倫文明第三學習主題第1課古代希臘5、（2012江蘇連云港）“歷史上的人類童年，有粗野的兒童，有早熟的兒童希臘人是正常的兒童，古希臘是人類最美好的童年?！毕铝心苤С趾笳哂^點的是古希臘的（）A貴族專制 B宗教自由 C民主政治 D軍事獨裁6、（2012江蘇南京）雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰是在（）A公元前5世紀后半期 B公元前2世紀 C2世紀 D10世紀第三學習主題第1課古代希臘完成完成探究與訓練探究與訓練P7-8第三學習主題第1課古代希臘古希臘包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞西部海岸和意大利南

7、部地區(qū)克里特克里特邁錫尼邁錫尼第三學習主題第1課古代希臘克里特島（Crete）風光克里特島為希臘最大島嶼，島上多山，北部沿海有狹窄平原，屬于地中海式氣候。愛琴文明之克里特文明公元前2000年左右克里特島出現(xiàn)奴隸制國家第三學習主題第1課古代希臘米諾斯王宮遺址20世紀初發(fā)掘，傳說克里特文明時期最強大的國王是克諾索斯王米諾斯，因此克里特文明又稱“米諾斯文明”。圖為米諾斯宮建筑群。米諾斯王宮復原圖（全景）第三學習主題第1課古代希臘邁錫尼的城墻邁錫尼的城墻第三學習主題第1課古代希臘邁錫尼獅子門上的石雕第三學習主題第1課古代希臘梭倫（約公元前梭倫（約公元前638638前前559559）。公元前）。公元前5

8、94594年，梭倫任執(zhí)政官，實行改革。年，梭倫任執(zhí)政官，實行改革。改革內容改革內容：1 1、禁止債務奴隸；禁止債務奴隸；2 2、按收入多寡劃分公民為四個等級，政治、按收入多寡劃分公民為四個等級，政治權利依財力而定；權利依財力而定；3 3、創(chuàng)設管理國家的機構、創(chuàng)設管理國家的機構“四百人會議四百人會議”；梭倫（Solon）梭倫改革(公元前594年)貢獻：開啟了民主政治的道路第三學習主題第1課古代希臘伯里克利執(zhí)政貢獻：民主政治達到頂峰第三學習主題第1課古代希臘雅典的公民大會會場遺址雅典城邦為民主制政體公民大會是其最高權利機關雅典公民大會講演臺遺址第三學習主題第1課古代希臘（2011岳陽）在日本由奴隸

9、社會向封建社會岳陽）在日本由奴隸社會向封建社會過渡的過程中，實行的政策不包括（過渡的過程中，實行的政策不包括（）A.建立以天皇為首的中央集權制度建立以天皇為首的中央集權制度 B.把一切土地收歸國有把一切土地收歸國有 C.國家把土地賣給農(nóng)民耕種國家把土地賣給農(nóng)民耕種 D.農(nóng)民必須向國家交納賦稅農(nóng)民必須向國家交納賦稅第三學習主題第1課古代希臘(2010佛山佛山)7世紀早期，分散的阿拉伯部落世紀早期，分散的阿拉伯部落以宗教信仰為紐帶形成了統(tǒng)一帝國，他們以宗教信仰為紐帶形成了統(tǒng)一帝國，他們信奉的是信奉的是()A伊斯蘭教伊斯蘭教 B猶太教猶太教 C基督教基督教 D佛教佛教第三學習主題第1課古代希臘伯里克

10、利挨罵伯里克利挨罵 希臘的希臘的“黃金時代黃金時代”又被稱作又被稱作“伯里克利時代伯里克利時代”。可是一次首席執(zhí)政官可是一次首席執(zhí)政官卻挨了罵。卻挨了罵。據(jù)說，為了廣泛接近民眾，伯里克利經(jīng)常到大庭廣眾之中和普通百姓交據(jù)說，為了廣泛接近民眾，伯里克利經(jīng)常到大庭廣眾之中和普通百姓交談，聽取他們的意見。談，聽取他們的意見。一天晚上，在他步行回家的路上，一個貴族跟在身后辱罵他：一天晚上，在他步行回家的路上，一個貴族跟在身后辱罵他：“你這個瘋你這個瘋子！真無恥！你出身貴族，卻忘掉了自己的朋友，竟然去結交那些下賤的百子！真無恥！你出身貴族，卻忘掉了自己的朋友，竟然去結交那些下賤的百姓！姓！”這個人就這樣一

11、路尖聲叫罵著，尾隨他到了家門口?？纯刺煲呀?jīng)黑了，這個人就這樣一路尖聲叫罵著，尾隨他到了家門口?？纯刺煲呀?jīng)黑了，伯里克利讓仆人打起火把，把罵他的人送回家去。伯里克利讓仆人打起火把，把罵他的人送回家去。在奴隸社會的統(tǒng)治者、當權者中，能這樣對待反對派意見的，恐怕算得上在奴隸社會的統(tǒng)治者、當權者中，能這樣對待反對派意見的，恐怕算得上是鳳毛麟角了是鳳毛麟角了。伯里克利另一個突出的特點是對自己要求嚴格，執(zhí)政廉潔，他掌權十幾年伯里克利另一個突出的特點是對自己要求嚴格，執(zhí)政廉潔，他掌權十幾年都沒參加過別人舉行的宴會。他唯一一次接受的邀請是參加侄子的婚禮，但都沒參加過別人舉行的宴會。他唯一一次接受的邀請是參加侄

12、子的婚禮，但還未開宴他就離開了。還未開宴他就離開了。老百姓形象地說，伯里克利在雅典只熟悉一條路，那就是通向能和普通公老百姓形象地說，伯里克利在雅典只熟悉一條路，那就是通向能和普通公民接觸的廣場和人會議的路。民接觸的廣場和人會議的路。第三學習主題第1課古代希臘雅典 “歷史上的人類童年，有粗野的兒童，有早熟的兒童希臘人是正常的兒童，古希臘是人類最美好的童年?！毖诺涫恰叭ＥD的學?！笔恰懊裰髡蔚膿u籃”是“奧林匹克的故鄉(xiāng)”，奧運圣火在那里點燃！“你若沒看見過雅典，你是傻瓜；你若看到雅典而不狂喜，你是驢子；而你若自愿離開，那你便是駱駝”第三學習主題第1課古代希臘斯巴達人崇尚武力精神，整個斯巴達社會等于

13、是個管理嚴格的大軍營。斯巴達的嬰兒呱呱落地時，就抱到長老那里接受檢查，如果長老認為他不健康，他就被拋到荒山野外的棄嬰場去；母親用烈酒給嬰兒洗澡，如果他抽風或失去知覺，這就證明他體質不堅強，任他死去，因為他不可能成長為良好的戰(zhàn)士。男孩子歲前，由雙親撫養(yǎng)。父母從小就注意培養(yǎng)他們不愛哭、不挑食、不吵鬧、不怕黑暗、不怕孤獨的習慣。歲后的男孩，被編入團隊過集體的軍事生活。他們要求對首領絕對服從，要求增強勇氣、體力和殘忍性，他們練習跑步、擲鐵餅、拳擊、擊劍和毆斗等。為了訓練孩子的服從性和忍耐性，他們每年在節(jié)日敬神時都要被皮鞭鞭打一次。他們跪在神殿前，火辣辣的皮鞭如雨點般落下，但不許求饒，不許喊叫。男孩到12歲，編入少年隊。他們的生活更嚴酷了，不許穿鞋，無論冬夏只穿一件外衣，睡在草編上。這時他們不用刀,而是用手拔湖邊的草，親手編成的。一個斯巴達母親送兒子上戰(zhàn)場時，不是祝他平安歸來，而是給他一個盾牌，說：“要么拿著，要么躺在上面?！币馑际钦f，要么拿著盾牌光榮勝利歸來，要么光榮戰(zhàn)死被別人用盾牌抬回來。