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(通史版)高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 板塊十一 西方文明的源頭——古代希臘和羅馬 第2講 羅馬法的起源與發(fā)展課時(shí)提升訓(xùn)練(含解析)新人教版-新人教版高三全冊(cè)歷史試題

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(通史版)高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 板塊十一 西方文明的源頭——古代希臘和羅馬 第2講 羅馬法的起源與發(fā)展課時(shí)提升訓(xùn)練(含解析)新人教版-新人教版高三全冊(cè)歷史試題_第1頁(yè)
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《(通史版)高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 板塊十一 西方文明的源頭——古代希臘和羅馬 第2講 羅馬法的起源與發(fā)展課時(shí)提升訓(xùn)練(含解析)新人教版-新人教版高三全冊(cè)歷史試題》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(通史版)高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 板塊十一 西方文明的源頭——古代希臘和羅馬 第2講 羅馬法的起源與發(fā)展課時(shí)提升訓(xùn)練(含解析)新人教版-新人教版高三全冊(cè)歷史試題(5頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第2講 羅馬法的起源與發(fā)展 編者選題表 考點(diǎn) 角度 題號(hào) 羅馬法 《十二銅表法》的特點(diǎn) 1 羅馬法體現(xiàn)的人文精神 2 羅馬法發(fā)展的原因 3 羅馬法發(fā)展歷程 4 羅馬法的特點(diǎn) 5 綜合 6 一、選擇題 1.(2018·山東臨沂月考)下圖為《十二銅表法》的條目。此圖可以用來說明《十二銅表法》(  ) A.與習(xí)慣法完全一致 B.強(qiáng)調(diào)人人平等原則 C.只規(guī)定了訴訟程序 D.涉及內(nèi)容廣泛全面 解析:D 《十二銅表法》基本上是過去習(xí)慣法的匯編,與習(xí)慣法完全一致說法過于絕對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;圖片中信息不能體現(xiàn)人人平等原則,且奴隸制時(shí)期的羅馬不可能強(qiáng)調(diào)人人平等原

2、則,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從圖中提供的內(nèi)容來看不僅規(guī)定了訴訟程序,還有民法、公法等內(nèi)容,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確。 2.(2018·湖北百所重點(diǎn)學(xué)校聯(lián)考)早期羅馬法規(guī)定,債務(wù)人不能按期還債,債權(quán)人有權(quán)將其拘禁、變賣為奴或處死。公元前3世紀(jì)時(shí),羅馬修訂法律,規(guī)定債務(wù)人“應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品”。這一變化(  ) A.旨在維護(hù)有產(chǎn)者的利益 B.體現(xiàn)了人文意識(shí)的增強(qiáng) C.踐行了依法治國(guó)的理念 D.體現(xiàn)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)原則 解析:B 材料表明早期羅馬法規(guī)定,債務(wù)人不能按期還債,債權(quán)人有權(quán)將其拘禁、變賣為奴或處死,修訂之后的羅馬法規(guī)定債務(wù)人“應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品”,這一變化,體現(xiàn)了對(duì)債務(wù)

3、人權(quán)益的保護(hù),體現(xiàn)的是對(duì)人身自由的尊重,這是人文精神的體現(xiàn),說明人文意識(shí)的增強(qiáng),故答案為B項(xiàng)。 3.(2018·湖南十校協(xié)作體調(diào)研)羅馬早期的《十二銅表法》注重訴訟程序的“正義與不正義”之分;而羅馬帝國(guó)時(shí)期查士丁尼《法學(xué)總論》把著眼點(diǎn)放在人的權(quán)利和財(cái)產(chǎn)關(guān)系問題上。這一變化表明(  ) A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響法律調(diào)整 B.帝國(guó)法律體系趨于完備 C.皇帝的好惡影響法律的規(guī)定 D.國(guó)家政體制約法律制定 解析:A 材料反映出羅馬法從羅馬早期注重道德到查士丁尼時(shí)期注重權(quán)利和財(cái)產(chǎn),而與之相對(duì)的是羅馬社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,故A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)帝國(guó)法律體系趨于完備,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中雖然

4、出現(xiàn)了皇帝查士丁尼,但沒有證據(jù)說明以他的喜好來制定法律,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;法律愈加注重調(diào)解個(gè)人及財(cái)產(chǎn)關(guān)系的主要原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【新知生成】 萬(wàn)民法對(duì)公民法的突破發(fā)展 (1)在適用范圍上,打破羅馬公民與非羅馬公民的差別,對(duì)帝國(guó)境內(nèi)的各民族居民一視同仁。 (2)在適用靈活性上,突破原有公民法過于程式化的限制,變得簡(jiǎn)潔、實(shí)用。 (3)在法律條文的某些具體內(nèi)容上,萬(wàn)民法重視調(diào)節(jié)涉及個(gè)人關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的私法方面,這樣就突破了原有公民法只注重國(guó)家行政和訴訟程序等公法范疇的法律適用局限。 4.(2018·云南昆明一模)公元前454年,羅馬貴族與平民終于達(dá)成協(xié)議:立法委員會(huì)全部由貴族擔(dān)

5、任,但起草委員和法律須經(jīng)由貴族和平民共同組成的百人團(tuán)大會(huì)選舉和通過,元老院批準(zhǔn),才能生效。這一協(xié)議(  ) A.擴(kuò)大了公民法的適用范圍和對(duì)象 B.使平民完全掌控法律的制定大權(quán) C.使平民有機(jī)會(huì)進(jìn)入法律創(chuàng)建環(huán)節(jié) D.沒有觸動(dòng)貴族控制司法的地位 解析:C 材料的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)平民參與法律創(chuàng)建環(huán)節(jié),沒有體現(xiàn)出公民法適用范圍和對(duì)象的擴(kuò)大,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“立法委員會(huì)全部由貴族擔(dān)任”說明平民沒有完全掌控法律的制定大權(quán),B項(xiàng)錯(cuò)誤;“但起草委員和法律須經(jīng)由貴族和平民共同組成的百人團(tuán)大會(huì)選舉和通過,元老院批準(zhǔn),才能生效”表明平民經(jīng)過努力爭(zhēng)取有機(jī)會(huì)參與到法律的創(chuàng)制工作,C項(xiàng)正確;“須經(jīng)由貴族和平民共同組成的百人

6、團(tuán)大會(huì)選舉和通過”表明觸動(dòng)貴族控制司法的地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2018·河北石家莊一模)古羅馬法律規(guī)定,口頭契約必須采用統(tǒng)一的一問一答的形式,即債權(quán)人問:“你保證……”債務(wù)人須回答:“我允諾……”,不采取此種形式的任何協(xié)議都得不到法律的保護(hù)。這體現(xiàn)了該時(shí)期的法律(  ) A.注重形式程序繁瑣 B.重視公法輕視私法 C.簡(jiǎn)潔靈活實(shí)用有效 D.忽視私有財(cái)產(chǎn)保護(hù) 解析:A 材料“口頭契約必須采用統(tǒng)一的一問一答的形式”“不采取此種形式的任何協(xié)議都得不到法律的保護(hù)”說明該時(shí)期羅馬法律重視形式,程序比較繁瑣,A項(xiàng)正確;公法指國(guó)家政治層面的法律,私法是指處理私人之間尤其是貿(mào)易糾紛的法律,材料中的債

7、權(quán)人和債務(wù)人口頭契約屬于私法范疇,B項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料可以看出該時(shí)期羅馬法程序比較繁瑣,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與羅馬法原則不符。 二、非選擇題 6.閱讀材料,回答下列問題: 材料一 漢文帝廢除了刻面、割鼻、斬左右趾等刑罰,景帝時(shí)規(guī)定八十歲以上、八歲以下和孕婦等人應(yīng)被審訊關(guān)押的,都不得加械具。平帝時(shí)規(guī)定,對(duì)“從坐”婦女免于拘捕和監(jiān)禁,男子八十以上、七歲以下除非重罪,均可免刑或減刑。刑法中增加了一些新罪名,如“阿黨”(諸侯有罪,傅相不舉奏)與“附益”(中央朝臣外附諸侯),均為重罪。武帝時(shí)還制訂了《酎金律》《左官律》,來制裁諸侯在祭祀宗廟時(shí)貢金不合標(biāo)準(zhǔn)、舍棄朝廷而奉事諸侯等行為。在司法判決中,盛行以《春秋

8、》的精神作為解釋法律和作出判斷的基本原則。許多經(jīng)學(xué)大師紛紛以經(jīng)解律,東漢時(shí)許慎、馬融、鄭玄等人各立門戶,歧見增多,以至于朝廷出面規(guī)定了鄭玄注經(jīng)解律的正統(tǒng)地位。 ——張晉藩《中國(guó)法制通史》 材料二 公民法主要適用于羅馬公民,內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序方面。從共和國(guó)后期到帝國(guó)前期,羅馬由一個(gè)城邦國(guó)家變成了地跨三洲的大帝國(guó),新的地區(qū)不斷被并入它的貿(mào)易和交通體系中。羅馬法也由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法,萬(wàn)民法適用于羅馬公民與外邦人以及外邦人與外邦人之間關(guān)系,基本內(nèi)容主要是關(guān)于所有權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范,注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。……羅馬法雖然允許使用酷刑,但只是作為審判過程中的補(bǔ)充性和最后的措施

9、,實(shí)施的前提包括:只針對(duì)死刑犯罪;沒有其他手段發(fā)現(xiàn)真實(shí);對(duì)犯罪的指控充分和適當(dāng)。20歲以下與60歲以上者、孕婦和育兒母親免予酷刑。 ——于貴信《古代羅馬史》 (1)根據(jù)上述材料,概括中國(guó)漢代和古羅馬各自的法制特點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出兩國(guó)法制特點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)背景及其共同的進(jìn)步之處。 解析:第(1)問,第一小問漢代特點(diǎn),根據(jù)材料一“漢文帝廢除了刻面、割鼻、斬左右趾等刑罰,景帝時(shí)規(guī)定八十歲以上、八歲以下和孕婦等人應(yīng)被審訊關(guān)押的,都不得加械具”得出寬法緩刑;材料一“如‘阿黨’(諸侯有罪,傅相不舉奏)與‘附益’(中央朝臣外附諸侯),均為重罪”體現(xiàn)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要;根據(jù)材料一“

10、在司法判決中,盛行以《春秋》的精神作為解釋法律和作出判斷的基本原則”得出儒家經(jīng)典開始影響法律實(shí)施;根據(jù)材料一“許多經(jīng)學(xué)大師紛紛以經(jīng)解律”得出儒家學(xué)者深入影響法律條文的解釋。第二小問古羅馬特點(diǎn),根據(jù)材料二“從共和國(guó)后期到帝國(guó)前期,羅馬由一個(gè)城邦國(guó)家變成了地跨三洲的大帝國(guó),新的地區(qū)不斷被并入它的貿(mào)易和交通體系中。羅馬法也由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法”得出適用范圍和內(nèi)容因時(shí)而變;根據(jù)材料二“羅馬法雖然允許使用酷刑,但只是作為審判過程中的補(bǔ)充性和最后的措施”得出對(duì)酷刑的限制嚴(yán)格。第(2)問,第一小問漢代背景,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從政治、思想等角度進(jìn)行作答。第二小問古羅馬背景,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從古羅馬版圖的不斷

11、擴(kuò)張所引發(fā)的政治、經(jīng)濟(jì)變化的角度進(jìn)行作答。第三小問進(jìn)步之處,結(jié)合上述材料,可以從時(shí)代性(適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要不斷進(jìn)行調(diào)整)、人道性(減少或限制酷刑,對(duì)老幼及婦女給予一定照顧,體現(xiàn)出人道的一面)兩個(gè)角度進(jìn)行作答。 答案:(1)特點(diǎn):漢代:寬法緩刑(或“逐漸廢除某些酷刑”“逐漸廢除某些肉刑”);體現(xiàn)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要;儒家經(jīng)典開始影響法律實(shí)施;儒家學(xué)者深入影響法律條文的解釋(如答“儒家思想的影響日益加深”之類亦可)。 古羅馬:適用范圍和內(nèi)容因時(shí)而變(或“羅馬法逐漸發(fā)展完善”);對(duì)酷刑的限制嚴(yán)格(或“酷刑只是審判過程中的補(bǔ)充性和最后的措施”)。 (2)背景:漢代:鑒于秦亡的教訓(xùn),緩和社會(huì)矛盾,奉行黃老之學(xué),無(wú)為而治;漢初諸侯勢(shì)力發(fā)展,威脅中央集權(quán);漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),確立了儒家思想的統(tǒng)治地位。 古羅馬:伴隨著擴(kuò)張,羅馬統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大,需要處理更為復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)矛盾;內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展。 進(jìn)步:適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要不斷進(jìn)行調(diào)整;減少或限制酷刑,對(duì)老幼及婦女給予一定照顧,體現(xiàn)出人道的一面。

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