《（通用版）高考歷史一輪復習 第3單元 西方人文精神的起源與發(fā)展 第1講 西方人文精神的起源與文藝復興運動試題（含解析）必修3-人教版高三必修3歷史試題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《（通用版）高考歷史一輪復習 第3單元 西方人文精神的起源與發(fā)展 第1講 西方人文精神的起源與文藝復興運動試題（含解析）必修3-人教版高三必修3歷史試題（6頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、第一講西方人文精神的起源與文藝復興運動一、 單項選擇題1. (2019河南南陽期中)在古希臘神話中,普羅米修斯面對著不可抗拒的力量,沒有屈服,即使只需說一句表示屈服的話就可以獲得自由,他也毫不退讓。這類神話構成了古希臘悲劇的主題,并成為市民精神生活的重要組成部分。據(jù)此可知,古代希臘()A. 公民的思想自由遭到壓制B. 傳統(tǒng)文化蘊含著人文主義精神C. 民眾厭倦平淡的世俗生活D. 神話觀念逐步得到了強化2. (2018福建質檢)普羅泰格拉認為,所有的制度都是憑借人類的習慣或律法創(chuàng)建的,而非通過自然。其說教引起人們恐慌,因此他被驅逐出雅典。這反映出當時的雅典()A. 自然法理念深入人心B. 重視道德

2、在社會生活中的作用C. 民主思想受到遏制D. 傳統(tǒng)價值觀占據(jù)主導地位3. (2018河南安陽一模)普羅泰格拉認為,人以自身的感覺獲得知識,也以感性的欲望和私利的追求作為道德的標準,道德是因人而異的。這說明他()A. 主張以教育培養(yǎng)道德B. 強調人的價值和作用C. 持客觀唯心主義思想D. 仍抱有傳統(tǒng)神學觀念4. (2019廣東湛江調研)蘇格拉底在獄中說道:“死是他生存的目標。別人不大可能意識到,真正從事哲學的人所研究的沒有別的,就是死而已?！庇纱丝梢?蘇格拉底主張()A. 知識即美德B. 捍衛(wèi)思想的自由C. 認識你自己D. 人是萬物的尺度5. (2018山東菏澤一模)在蘇格拉底面臨死刑的執(zhí)行時,

3、其弟子克力同勸他逃離監(jiān)獄。蘇格拉底回應說:“我們必須考察是否應當這樣做。我這個人只聽從那經過反思后在我看來是最好的論點,不光是現(xiàn)在,而是一向如此?！边@表明蘇格拉底認可()A. 人必須聽從自己的感覺B. 培育雅典公民獨立人格C. 理性是真理的最后裁決D. 城邦充斥著“強權”公理6. (2018廣東惠州三調)公元前5世紀中葉,希臘社會的情況日漸復雜。智者學派以“人是萬物的尺度”為依據(jù),認為世上沒有絕對真理可言;而那些保守派(以蘇格拉底為代表)對智者學派的相對主義很顧忌,擔心它會危及社會秩序和道德。兩派爭論()A. 導致民主的衰敗B. 引起社會的分裂C. 促進階級的分化D. 利于思想的進步7. (2

4、019湖北重點中學期初)史記載:燧人氏“教民鉆木取火”,成為華夏人工取火的發(fā)明者,被后世奉為“火祖”;西方也有普羅米修斯觸犯天規(guī)盜取天火給人類帶來光明的傳說。二者的共通之處()A. 都是商品經濟發(fā)展的產物B. 都有無神論的思想主張C. 都引發(fā)了社會制度的變革D. 都具有人文主義的色彩8. (2018河北5月沖刺)文藝復興時期的意大利人普遍主張,人就應該公開地滿足自己的各種欲望,只要能實現(xiàn)幸福的目標,采取什么樣的手段都無所謂。這反映了文藝復興時期的意大利()A. 人文主義成為社會主流B. 是歐洲人文主義的中心C. 肯定了人的價值和欲望D. 促進了理性主義的傳播9. (2018廣東深圳二模)文藝復

5、興后,高聳入云、冷峻陰沉的哥特式建筑不再流行,建筑師們熱衷于重現(xiàn)古希臘的柱式以及古羅馬的穹頂拱券,從而營造出歡快充實的空間感受。這表明當時()A. 建筑的宗教功能和意義被弱化B. 幾何學發(fā)展徹底改變了設計理念C. 復古風格成為建筑領域的主流D. 市民階層追求世俗化的生活體驗10. (2018湖南張家界三模)“文藝復興之父”彼特拉克收藏了大量古典作家的書信、手稿,他從發(fā)現(xiàn)的西塞羅信札中認識了生活中和學術上的西塞羅,也了解了羅馬共和國晚期政治和文化原貌。他未完成的西塞羅傳記仍被視為“新史學第一項重大的成就”。彼特拉克意在()A. 恢復古典文明面貌B. 設計理想社會藍圖C. 弘揚科學革命精神D. 弘

6、揚古代人文理念11. (2018廣東一模)近代意大利哲學家皮科(1463一1494)認為:“人性并非自出生就已被決定,上帝并不用鐵的必然法則來束縛人,而是給人以意志和行動的自由?！逼た频谋举|意圖是()A. 質疑宗教信仰以提升人的主體地位B. 肯定人性以轉化人感知世界的視角C. 否定上帝權威以推動自然科學發(fā)展D. 批判君主專制以推動人文精神發(fā)展12. (2019天一大聯(lián)考)15世紀前后的佛羅倫薩,“富有的商人和貧窮的藝術家在長老會議上平起平坐”,共同探討古典文化的問題,社會各階層人士參加的文化座談會、沙龍使許多人對古典文化產生了濃厚興趣。這表明()A. 工商業(yè)階層成長壯大B. 古典文化實現(xiàn)復興C

7、. 平等理念已初步形成D. 人文主義逐漸流行二、 非選擇題13. (2018山西太原一模)閱讀材料,完成下列要求。材料一文藝復興關心的是今世而不是來世,它關注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學。大多數(shù)文藝復興時期的藝術和文學關注的中心都是人,人們不需要專心于超自然的力量,相反,生活的目的是為了發(fā)展自身所固有的潛能。同樣,文藝復興時期新創(chuàng)辦的寄宿學校培養(yǎng)的不是牧師,而是商人的兒子。全部課程強調古典文學的學習和體育鍛煉,其目的是教育學生健康、快樂地生活,做一個合格的市民。一般認為,人文主義是歐洲文藝復興時期的主要思潮和指導思想,是早期資產階級在反封建、反教會斗爭中形成的思想體系。摘編自斯塔夫里阿

8、諾斯全球通史材料二在中國人看來,人生在世并非為了死后的來生,對于基督教所謂此生為來世的觀點,他們大惑不解。他們進而認為:佛教所謂升入涅槃境界,過于玄虛;為了獲得成功的歡樂而奮斗,純屬虛榮;為了進步而去進步,則是毫無意義。中國人明確認為:人生的真諦在于享受淳樸的生活,尤其是家庭生活的歡樂和社會諸關系的和睦,兒童入學伊始,第一首詩便是:云淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。時人不識余心樂,將謂偷閑學少年。在中國人看來,這不僅代表片刻的詩意般的快樂心境,并且是追求人生幸福的目標。把精力集中在世俗的幸福,這一特性是我們缺之宗教的原因,也是它的結果。摘編自林語堂:中國的人文主義(1) 根據(jù)材料一并結合所學知識

9、,說明文藝復興對人文主義思想形成的促進作用。(2) 根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括中西方人文精神內涵的不同之處,并分別說明其成因。14. (2018安徽“皖南八?！比?閱讀材料,完成下列要求。材料1516世紀是一個公認的歷史分水嶺,它標志著中世紀與現(xiàn)代之間的分界。但有學者卻認為這一時期理性精神仍然受到壓抑,西歐人的思想觀念和意識形態(tài)并沒有發(fā)生根本性的變化。西歐社會真正的變化是從17世紀才開始的,到了18世紀中葉以后,一個全新意義上的現(xiàn)代西方社會才真正產生。因此,西方中世紀和現(xiàn)代的真正分水嶺,嚴格來說不應該放在1516世紀,而應該放在1718世紀。趙林趙林談文明沖突與文化演進從材料中提煉一

10、個觀點,并結合所學知識論證你的觀點,(要求,觀點明確,史實正確,史論結合,邏輯清晰)第三單元西方人文精神的起源與發(fā)展第一講西方人文精神的起源與文藝復興運動1. B【解析】 根據(jù)“在古希臘神話中,普羅米修斯面對著不可抗拒的力量,沒有屈服”“這類神話構成了古希臘悲劇的主題”可知,這類神話強調人的力量和作用,說明傳統(tǒng)文化蘊含著人文主義精神,故B項正確。2. D【解析】 自然法蘊含著自由、平等、公正、私有財產神圣不可侵犯,題干無法體現(xiàn),故A項錯誤;普羅泰格拉是智者學派而忽視道德,且當時雅典世風日下、道德淪喪,故B項錯誤;普羅泰格拉時期,民主政治處于頂峰,故C項錯誤;普羅泰格拉是人文主義的領軍人物,其人

11、文主義思想提出后“其說教引起人們恐慌,因此他被驅逐出雅典”,顯示了人文主義與傳統(tǒng)價值觀的沖突,故D項正確。3. B【解析】 根據(jù)材料“人以自身的感覺獲得知識,也以感性的欲望和私利的追求作為道德的標準,道德是因人而異的”可知,在普羅泰格拉看來,道德是以欲望和追求為培養(yǎng)目標的,故A項錯誤;普羅泰格拉作為智者學派的領軍人物,自然是強調人的價值和決定作用,故B項正確;根據(jù)哲學知識不難知道,人的感覺屬于主觀唯心主義而非客觀唯心主義,故C項錯誤;材料中并沒有對傳統(tǒng)神學觀念的相關提及,故D項錯誤。4. C【解析】 依所學知識可知,知識與美德,強調知識是獲得美德的手段,故A項錯誤;據(jù)材料“死是他生存的目標,真

12、正從事哲學的人所研究的沒有別的,就是死而已”可知材料主要強調人對于自己的認識,而未涉及思想自由,故B項錯誤;據(jù)材料“真正從事哲學的人所研究的沒有別的,就是死而已”借助對死亡的認識進一步提升對于人自己的認識,故C項正確;依所學知識可知,智者學派主張人是萬物的尺度,而蘇格拉底主張有思想力的人是萬物的尺度,故D項錯誤。5. C【解析】 材料中講到了蘇格拉底說“我這個人只聽從那經過反思后在我看來是最好的論點”經過反思說明這不僅僅只是自己的感覺,故A項錯誤;材料中只是講到了蘇格拉底的個人想法,并未提及他的目的是培養(yǎng)雅典人,故B項錯誤;材料中講到“我這個人只聽從那經過反思后在我看來是最好的論點”經過了反思

13、的論點是基于人類理性所作出的判斷,故C項正確;材料中講到的蘇格拉底之死,說明了蘇格拉底寧愿赴死也不愿屈服于城邦強權,因此說明他不認可城邦的強權,故D項錯誤。6. D【解析】 材料中蘇格拉底反對智者學派的相對主義,提倡道德,引導人們脫離智者所鋪設的感覺主義的相對論路軌,堅持理性的指引,追求知識的確定性,這有利于思想的進步,故D項正確;兩派爭論不可能導致民主衰落、社會的分裂和階級的分化,故A、B、C三項錯誤。7. D【解析】 燧人氏“教民鉆木取火”是人類支配自然的開端;普羅米修斯盜取天火是英雄人物與神的斗爭,二者都是以人為主,體現(xiàn)了人文主義的色彩,故D項正確。中國古代神話是自然經濟的產物,故A項錯

14、誤。二者都是有神論的體現(xiàn),故B項錯誤。神話傳說不可能引發(fā)社會制度的變革,故C項排除。8. C【解析】 文藝復興時期教會仍占主導地位,人文主義是為新興資產階級所信奉,故A項錯誤;材料未突出意大利在文藝復興中的地位,故B項錯誤;根據(jù)“人就應該公開地滿足自己的各種欲望,只要能實現(xiàn)幸福的目標,采取什么樣的手段都無所謂”可知文藝復興時期的意大利肯定了人的價值和欲望,故C項正確;啟蒙運動將人文主義發(fā)展為理性主義,故D項錯誤。9. D【解析】 題干涉及的主要是建筑風格所體現(xiàn)的追求不同,并不能說明其宗教功能被弱化,故A項錯誤;幾何學發(fā)展徹底改變了設計理念說法不正確,故B項錯誤;復古風格成為建筑領域的主流這是當

15、時建筑風格變化的一個體現(xiàn),但不是此題的本意,故C項錯誤;從冷峻陰沉的哥特式建筑到營造出歡快充實的空間感受,這反映的是這一時期人民的思想解放,即追求現(xiàn)實的幸福和現(xiàn)實的享樂,故D項正確。10. D【解析】 文藝復興是披著古希臘、羅馬的外衣,宣揚資產階級思想,故A項錯誤;文藝復興者還未設計社會藍圖,設計者為之后的啟蒙運動者,故B項錯誤;題干反映的是文學而非科學,故C項錯誤;彼特拉克是人文主義之父,題干中“也了解了羅馬共和國晚期政治和文化原貌”,強調古羅馬的人文主義精神,故D項正確。11. B【解析】 材料中“上帝給人以意志和行動的自由”得出不是質疑宗教信仰,故A項錯誤;材料中“人性并非自出生就已被決

16、定”“上帝給人以意志和行動的自由”得出是肯定人的本性到追求自由的發(fā)展,體現(xiàn)了對人性的肯定,故B項正確;材料中并未否定上帝,故C項錯誤;材料反映的是意大利文藝復興運動時期,這時并未批判君主專制制度,故D項錯誤。12. D【解析】 根據(jù)材料所述,15世紀前后的佛羅倫薩,“富有的商人和貧窮的藝術家在長老會議上平起平坐”,探討古典文化,社會各階層人士也對古典文化產生了濃厚興趣,這主要是此時文藝復興運動的展開,其主要以“人文主義”為核心,借助古典文化,來宣傳資產階級思想,表明了人文主義的逐漸流行,D項正確。13. (1) 文藝復興關注非宗教的古典文化;倡導世俗教育,以培養(yǎng)合格市民為目標;體現(xiàn)了關注現(xiàn)實、

17、現(xiàn)世、人性、享受為中心的價值觀;沖破了封建神學束縛;推動了人性的復蘇和精神解放。(2) 不同之處:中國:凸顯現(xiàn)實情懷;強調家庭幸福、社會關系和諧。西方:基于虔誠的宗教信仰;追求實現(xiàn)個人價值。成因:中國:長期以小農經濟為主導;宗法觀念及儒家思想的影響;長期君權神化,使中國缺乏宗教權威。西方:資本主義萌芽的興起;傳統(tǒng)人文精神的影響;市民階層的興起;基督教文化的影響。14. 示例一:1516世紀是中世紀與現(xiàn)代之間的分界。在1516世紀以前,西歐經歷了一千年之久的黑暗、愚昧和落后的中世紀;到了1516世紀,西歐在思想文化領域發(fā)生了兩場重要的運動:文藝復興運動和宗教改革運動,文藝復興運動是資產階級文化興

18、起,宗教改革運動是資產階級在宗教領域中的反封建斗爭,它們弘揚了人文主義。在經濟領域,15世紀前后發(fā)生了新航路開辟,促進資本主義市場雛形出現(xiàn)。在政治領域,王權正在加強,民族國家正在形成?？傊?1516世紀西歐社會發(fā)生轉型,一個嶄新的社會形態(tài)已經出現(xiàn)。示例二:1718世紀才是中世紀和現(xiàn)代的真正分水嶺。社會的轉型并非通過一兩場運動就可以實現(xiàn)的,文藝復興和宗教改革雖然弘揚了人文主義,但理性精神卻仍然受到壓抑,只有在1718世紀的啟蒙運動中,啟蒙思想家們猛烈批判封建等級和宗教神權思想,構想了資產階級的“理性王國”,西歐人的思想觀念和意識形態(tài)才發(fā)生根本性的變化。新航路開辟只是形成世界市場的雛形,只有到17世紀,隨著殖民擴張加劇,世界市場才得以拓展。緊接著英國開展工業(yè)革命,展示了新型生產力的巨大能量?？傊?1718世紀西歐社會發(fā)生劇變,工業(yè)文明到來。