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高二語文蘇教選修系列《實(shí)用閱讀》《葉圣陶語文教育論集》序課件

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1、第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育論文集論文集序序 呂叔湘呂叔湘葉圣陶語文教育論文集序呂叔湘第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo):1.找出文中的關(guān)鍵句,并在此基礎(chǔ)上說出葉圣陶語文教找出文中的關(guān)鍵句,并在此基礎(chǔ)上說出葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容,認(rèn)清過去語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識育思想的核心內(nèi)容,認(rèn)清過去語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識、各種弊病、不良后果。、各種弊病、不良后果。2.了解序言的一般特點(diǎn),明確了解序言的一般特點(diǎn),明確“他序他序”的寫作重點(diǎn),能的寫作重點(diǎn),能從序言中了解原著的基本內(nèi)容。從序言中了解原著的基本內(nèi)容。3.說出文中重點(diǎn)詞語的含義或表達(dá)作用。說出文中重點(diǎn)詞語的含義或表達(dá)

2、作用。學(xué)習(xí)目標(biāo):1.找出文中的關(guān)鍵句,并在此基礎(chǔ)上說出葉圣陶語第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 歸納歸納整理整理1.摘記序言的一般特點(diǎn)。摘記序言的一般特點(diǎn)。2.找出每段或每部分的關(guān)鍵句。找出每段或每部分的關(guān)鍵句。3.編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)。況圖(表)。歸納整理1.摘記序言的一般特點(diǎn)。第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 一一.序言的一般特點(diǎn):序言的一般特點(diǎn):置于著作正文之前,說明寫作或出版意圖、著作體例置于著作正文之前,說明寫作或出版意圖、著作體例和作者情況等內(nèi)容。和作者情況等內(nèi)容。有自己寫的,多說明寫書的宗旨和經(jīng)過;有自己寫的,多說明寫書的宗旨和經(jīng)過;也有

3、別人寫的,多評論作者、作品內(nèi)容,介紹、闡述也有別人寫的,多評論作者、作品內(nèi)容,介紹、闡述研究情況。研究情況。一.序言的一般特點(diǎn):置于著作正文之前,說明第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 二二.找出每段或每部分的關(guān)鍵句。找出每段或每部分的關(guān)鍵句。123456二.找出每段或每部分的關(guān)鍵句。123456第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 1收在這個(gè)集子里的就有一百多篇收在這個(gè)集子里的就有一百多篇都應(yīng)該讀這個(gè)集子都應(yīng)該讀這個(gè)集子 所以所以這些文章絕大部分仍然富有現(xiàn)實(shí)意義這些文章絕大部分仍然富有現(xiàn)實(shí)意義2通觀圣陶先生的語文教育思想,最重要的有兩點(diǎn)。其一通觀圣陶先生的語文教育思想,最重要的有兩點(diǎn)。其一其二其二3語言文字本來只是一種工

4、具語言文字本來只是一種工具為什么為什么?是因?yàn)??是因?yàn)?舊式教舊式教育是守著古典主義的育是守著古典主義的又是守著利祿主義的又是守著利祿主義的4圣陶先生在這里扼要地指出舊式語文教學(xué)的三大弊病圣陶先生在這里扼要地指出舊式語文教學(xué)的三大弊病第一是在閱第一是在閱讀教學(xué)上不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容而不語文本身的規(guī)律放在次要的地讀教學(xué)上不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容而不語文本身的規(guī)律放在次要的地位位5第二種弊病是在作文教學(xué)上要求模仿一套程式第二種弊病是在作文教學(xué)上要求模仿一套程式6第三種弊病就是讀書作文不是為了增長知識,發(fā)表思想,抒發(fā)感情,第三種弊病就是讀書作文不是為了增長知識,發(fā)表思想,抒發(fā)感情,而是為了應(yīng)付考試。

5、而是為了應(yīng)付考試。1收在這個(gè)集子里的就有一百多篇都應(yīng)該讀這個(gè)集子第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 7過去的第二點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識是把語文課看成知識課過去的第二點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識是把語文課看成知識課因而要以講為主。因而要以講為主。8這種以教師講解為主的教學(xué)法,其流弊,第一這種以教師講解為主的教學(xué)法,其流弊,第一其次其次9這就觸及教育學(xué)上的根本問題:這就觸及教育學(xué)上的根本問題:圣陶先生的看法是圣陶先生的看法是 圣陶圣陶先生有一句精辟的話,那就是先生有一句精辟的話,那就是“教是為了不教教是為了不教”10怎樣才能達(dá)到這個(gè)目的,關(guān)鍵在于使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)怎樣才能達(dá)到這個(gè)目的,關(guān)鍵在于使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)11最重要的恐

6、怕還是借閱讀這本集子的機(jī)會來對照檢查我們自己的工最重要的恐怕還是借閱讀這本集子的機(jī)會來對照檢查我們自己的工作作7過去的第二點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識是把語文課看成知識課因而要以講為主第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果三、編制葉圣陶語文教育思想及

7、舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果語文是人生語文是人生日用不可缺日用不可缺少的工具少的工具三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及

8、舊式語文教育狀況圖(表)三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果語文是人生語文是人生日用不可缺日用不可缺少的工具少的工具教語文是幫教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的使用語文的良好習(xí)慣良好習(xí)慣三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式

9、語文教育狀況圖(表)三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果語文是人生語文是人生日用不可缺日用不可缺少的工具少的工具不清楚語文不清楚語文是工具,因是工具,因而照搬舊式而照搬舊式教育那一套教育那一套教語文是幫教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的使用語文的良好習(xí)慣良好習(xí)慣三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文

10、教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果語文是人生語文是人生日用不可缺日用不可缺少的工具少的工具不清楚語文不清楚語文是工具,因是工具,因而照搬舊式而照搬舊式教育那一套教育那一套教語文是幫教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成助學(xué)生

11、養(yǎng)成使用語文的使用語文的良好習(xí)慣良好習(xí)慣把語文課看成把語文課看成跟歷史、地理跟歷史、地理或物理、化學(xué)或物理、化學(xué)一樣的知識課,一樣的知識課,因而以講為主因而以講為主三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去

12、教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果語文是人生日語文是人生日用不可缺少的用不可缺少的工具工具不清楚語文是不清楚語文是工具,因而照工具,因而照搬舊式教育那搬舊式教育那一套一套古典主義利祿主義教語文是幫助教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)語文的良好習(xí)慣慣把語文課看成把語文課看成跟歷史、地理跟歷史、地理或物理、化學(xué)或物理、化學(xué)一樣的知識課,一樣的知識課,因而以講為主因而以講為主三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核

13、心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果語文是人生日語文是人生日用不可缺少的用不可缺少的工具工具不清楚語文是不清楚語文是工具,因而照工具,因而照搬舊式教育那搬舊式教育那一套一套古典主義古典主義利祿主義利祿主義教語文是幫助教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)語文的良好習(xí)慣慣把語文課看成把語文課看成跟歷史、地理跟歷史、地理或物理、化學(xué)或物理、化學(xué)一樣的知識課,一樣的知識課,因而以講為主

14、因而以講為主把語文教學(xué)看把語文教學(xué)看成是單純傳授成是單純傳授知識知識三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果語文是人生日語文是人生日用不可缺少的用不可缺少的工具工具不清楚語文是

15、不清楚語文是工具,因而照工具,因而照搬舊式教育那搬舊式教育那一套一套古典主義古典主義利祿主義利祿主義死記硬背古書內(nèi)死記硬背古書內(nèi)容容生搬硬套作文程生搬硬套作文程式式追求功名利祿、追求功名利祿、應(yīng)付考試應(yīng)付考試教語文是幫助教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)語文的良好習(xí)慣慣把語文課看成把語文課看成跟歷史、地理跟歷史、地理或物理、化學(xué)或物理、化學(xué)一樣的知識課,一樣的知識課,因而以講為主因而以講為主把語文教學(xué)看把語文教學(xué)看成是單純傳授成是單純傳授知識知識三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)三、

16、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果語文是人生日語文是人生日用不可缺少的用不可缺少的工具工具不清楚語文是不清楚語文是工具,因而照工具,因而照搬舊式教育那搬舊式教育那一套一套古典主義古典主義利祿主義利祿主義死記硬背古書內(nèi)死記硬背古書內(nèi)容容生搬硬套作文程生搬硬套作文程式式追求功名利祿、追求功名利祿、應(yīng)付考試應(yīng)付

17、考試教語文是幫助教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)語文的良好習(xí)慣慣把語文課看成把語文課看成跟歷史、地理跟歷史、地理或物理、化學(xué)或物理、化學(xué)一樣的知識課,一樣的知識課,因而以講為主因而以講為主把語文教學(xué)看把語文教學(xué)看成是單純傳授成是單純傳授知識知識學(xué)生聽得輕松學(xué)生聽得輕松隨意隨意容易習(xí)慣于聽容易習(xí)慣于聽老師講解老師講解三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)

18、的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果語文是人生日語文是人生日用不可缺少的用不可缺少的工具工具不清楚語文是不清楚語文是工具,因而照工具,因而照搬舊式教育那搬舊式教育那一套一套古典主義古典主義利祿主義利祿主義死記硬背古書內(nèi)死記硬背古書內(nèi)容容生搬硬套作文程生搬硬套作文程式式追求功名利祿、追求功名利祿、應(yīng)付考試應(yīng)付考試養(yǎng)成記誦很廣養(yǎng)成記誦很廣博的博的“活書櫥活書櫥”和人形鸚鵡和人形鸚鵡教語文是幫助教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)

19、語文的良好習(xí)慣慣把語文課看成把語文課看成跟歷史、地理跟歷史、地理或物理、化學(xué)或物理、化學(xué)一樣的知識課,一樣的知識課,因而以講為主因而以講為主把語文教學(xué)看把語文教學(xué)看成是單純傳授成是單純傳授知識知識學(xué)生聽得輕松學(xué)生聽得輕松隨意隨意容易習(xí)慣于聽容易習(xí)慣于聽老師講解老師講解三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶語文教育葉圣陶語文教育思想的核心內(nèi)容思想的核心內(nèi)容過去對語文教學(xué)過去對語文教學(xué)的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識的兩點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的思

20、想基礎(chǔ)教學(xué)的思想基礎(chǔ)舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的各種弊病教學(xué)的各種弊病舊式教育及過去舊式教育及過去教學(xué)的不良后果教學(xué)的不良后果語文是人生日語文是人生日用不可缺少的用不可缺少的工具工具不清楚語文是不清楚語文是工具,因而照工具,因而照搬舊式教育那搬舊式教育那一套一套古典主義古典主義利祿主義利祿主義死記硬背古書內(nèi)死記硬背古書內(nèi)容容生搬硬套作文程生搬硬套作文程式式追求功名利祿、追求功名利祿、應(yīng)付考試應(yīng)付考試養(yǎng)成記誦很廣養(yǎng)成記誦很廣博的博的“活書櫥活書櫥”和人形鸚鵡和人形鸚鵡教語文是幫助教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)語文的良好習(xí)慣慣把語文課看成把語文課看成跟歷史、地理跟歷史、地理

21、或物理、化學(xué)或物理、化學(xué)一樣的知識課,一樣的知識課,因而以講為主因而以講為主把語文教學(xué)看把語文教學(xué)看成是單純傳授成是單純傳授知識知識學(xué)生聽得輕松學(xué)生聽得輕松隨意隨意容易習(xí)慣于聽容易習(xí)慣于聽老師講解老師講解效果可能很不效果可能很不好好學(xué)生可能缺乏學(xué)生可能缺乏獨(dú)立學(xué)習(xí)、工獨(dú)立學(xué)習(xí)、工作的能力作的能力三、編制葉圣陶語文教育思想及舊式語文教育狀況圖(表)葉圣陶第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 思考思考感悟感悟一準(zhǔn)確理解重要詞語的含義:重要概念、一準(zhǔn)確理解重要詞語的含義:重要概念、指代詞、比喻詞。指代詞、比喻詞。1、舊式教育可以養(yǎng)成記誦很廣博的、舊式教育可以養(yǎng)成記誦很廣博的“活書活書櫥櫥”,可以養(yǎng)成學(xué)舌很巧妙的,可

22、以養(yǎng)成學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡人形鸚鵡”,可以養(yǎng)成或大或小的官吏以及靠教讀為生,可以養(yǎng)成或大或小的官吏以及靠教讀為生的的“儒學(xué)生員儒學(xué)生員”。思考:這三句話的次序能否調(diào)換?為什么?思考:這三句話的次序能否調(diào)換?為什么?答:不可以調(diào)換,調(diào)換后就失去了與前后文答:不可以調(diào)換,調(diào)換后就失去了與前后文的照應(yīng)。的照應(yīng)。思考感悟一準(zhǔn)確理解重要詞語的含義:重要概念、指代詞、比喻第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 二、在閱讀教學(xué)上不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀內(nèi)容而把語文本身的規(guī)律二、在閱讀教學(xué)上不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀內(nèi)容而把語文本身的規(guī)律放在次要地位。放在次要地位?!安贿m當(dāng)?shù)夭贿m當(dāng)?shù)亍蹦芊袢サ簦繛槭裁矗磕芊袢サ??為什么?不能去掉。刪除這幾個(gè)字

23、后影響句子表達(dá)的正確性。不能去掉。刪除這幾個(gè)字后影響句子表達(dá)的正確性。這個(gè)句子提出了舊式語文教學(xué)的第一種弊病。這個(gè)句子提出了舊式語文教學(xué)的第一種弊病。“過分地過分地”強(qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容是錯(cuò)誤的做法,因?yàn)楹笪恼f,強(qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容是錯(cuò)誤的做法,因?yàn)楹笪恼f,“假如超過了假如超過了相當(dāng)?shù)南薅认喈?dāng)?shù)南薅饶蔷秃苡锌勺h之處了那就很有可議之處了”。作者認(rèn)為,。作者認(rèn)為,“選材能選材能夠不忽略教育意義,也就足夠了,把精神訓(xùn)練的一切責(zé)任都夠不忽略教育意義,也就足夠了,把精神訓(xùn)練的一切責(zé)任都擔(dān)在自己肩膀上,實(shí)在是不必要的擔(dān)在自己肩膀上,實(shí)在是不必要的”。二、在閱讀教學(xué)上不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀內(nèi)容而把語文本身的規(guī)律不能去第9章

24、擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 三、葉圣陶先生有句名言:三、葉圣陶先生有句名言:“教是為了不教。教是為了不教?!苯Y(jié)合文中相關(guān)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容,回答:內(nèi)容,回答:“教教”應(yīng)該注意哪些方面?應(yīng)該注意哪些方面?“不教不教”應(yīng)該達(dá)到什么應(yīng)該達(dá)到什么境界?結(jié)合自己語文學(xué)習(xí)的體會,談?wù)剬θ~先生這一觀點(diǎn)的境界?結(jié)合自己語文學(xué)習(xí)的體會,談?wù)剬θ~先生這一觀點(diǎn)的看法??捶?。語文教材無非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文語文教材無非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能的熟練技能務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,引導(dǎo)他們盡可能自己去探索務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,引導(dǎo)他們盡可能自己去探索強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生掌握閱讀

25、和寫作的方法。強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生掌握閱讀和寫作的方法。強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo);教師所務(wù)惟在啟發(fā)引導(dǎo),俾學(xué)生逐步增不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo);教師所務(wù)惟在啟發(fā)引導(dǎo),俾學(xué)生逐步增益其智能益其智能強(qiáng)調(diào)要注意啟發(fā)性。強(qiáng)調(diào)要注意啟發(fā)性。必令學(xué)生運(yùn)其才智必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí)勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深純熟之功彌深強(qiáng)調(diào)要注意訓(xùn)練的科學(xué)性和反復(fù)性強(qiáng)調(diào)要注意訓(xùn)練的科學(xué)性和反復(fù)性三、葉圣陶先生有句名言:“教是為了不教?!苯Y(jié)合文中相關(guān)語文教第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 學(xué)生能自為研索,自求解決學(xué)生能自為研索,自求解決不教應(yīng)當(dāng)達(dá)到學(xué)生主動(dòng)鉆研的境界

26、自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改不教應(yīng)當(dāng)達(dá)到學(xué)生獲取閱讀和寫作技能的境界學(xué)生能自為研索,自求解決不教應(yīng)當(dāng)達(dá)到學(xué)生主動(dòng)鉆研的境界自第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)新一、結(jié)合學(xué)習(xí)語文的體會,談?wù)剬θ~、呂二人語文教育一、結(jié)合學(xué)習(xí)語文的體會,談?wù)剬θ~、呂二人語文教育觀點(diǎn)的看法。觀點(diǎn)的看法。二、結(jié)合文中關(guān)于語文教育的論述,探索自身語文學(xué)習(xí)二、結(jié)合文中關(guān)于語文教育的論述,探索自身語文學(xué)習(xí)的若干正確方法。的若干正確方法。希望大家對自己覺得學(xué)習(xí)語文的好方法簡單作書面歸納,希望大家對自己覺得學(xué)習(xí)語文的好方法簡單作書面歸納,準(zhǔn)備互相交流。準(zhǔn)備互相交流。發(fā)現(xiàn)創(chuàng)

27、新一、結(jié)合學(xué)習(xí)語文的體會,談?wù)剬θ~、呂二人語文教育觀第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音【積累運(yùn)用】1.下面這段文字介紹了下面這段文字介紹了葉圣陶語文教育論集葉圣陶語文教育論集及其及其作者的哪些方面的情況?用自己的話加以概括。作者的哪些方面的情況?用自己的話加以概括。葉圣陶先生從一九一二年起從事語文方面的教學(xué)、編葉圣陶先生從一九一二年起從事語文方面的教學(xué)、編輯、出版工作,前后六十多年,對于這半個(gè)多世紀(jì)里輯、出版工作,前后六十多年,對于這半個(gè)多世紀(jì)里我國語文教育工作中的利弊得失知道得深切詳明,寫我國語文教育工作中的利弊得失知道得深切詳明,寫下了大量文章,收在這個(gè)集子里的就有一百多篇。凡下了大量文章,收在這個(gè)集子

28、里的就有一百多篇。凡是關(guān)心當(dāng)前語文教育問題的人都應(yīng)該讀一讀這本集子。是關(guān)心當(dāng)前語文教育問題的人都應(yīng)該讀一讀這本集子。按說這本集子里邊的文章大部分是解放以前寫的,為按說這本集子里邊的文章大部分是解放以前寫的,為什么現(xiàn)在還沒有過時(shí)呢什么現(xiàn)在還沒有過時(shí)呢?這是因?yàn)楝F(xiàn)在有很多問題表這是因?yàn)楝F(xiàn)在有很多問題表面上是新問題,骨子里還是老問題,所以這些文章絕面上是新問題,骨子里還是老問題,所以這些文章絕大部分仍然富有現(xiàn)實(shí)意義。大部分仍然富有現(xiàn)實(shí)意義。答:答:【積累運(yùn)用】1.下面這段文字介紹了葉圣陶語文教育論集及其第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 閱讀下面一段文字,結(jié)合全文,完成閱讀下面一段文字,結(jié)合全文,完成24題。題。

29、第一是在閱讀教學(xué)上不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容而第一是在閱讀教學(xué)上不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容而把語文本身的規(guī)律放在次要的地位。把語文本身的規(guī)律放在次要的地位?!皣氖歉鲊氖歉鞣N學(xué)科中的一個(gè)學(xué)科,各種學(xué)科又像輪輻一樣輳種學(xué)科中的一個(gè)學(xué)科,各種學(xué)科又像輪輻一樣輳合于一個(gè)教育的軸心,所以國文教學(xué)除了技術(shù)的合于一個(gè)教育的軸心,所以國文教學(xué)除了技術(shù)的訓(xùn)練而外,更需含有教育的意義。說到教育的意訓(xùn)練而外,更需含有教育的意義。說到教育的意義,就牽涉到內(nèi)容問題了。義,就牽涉到內(nèi)容問題了。篤信固有道德的,篤信固有道德的,愛把圣賢之書教學(xué)生誦讀,關(guān)切我國現(xiàn)狀的,愛愛把圣賢之書教學(xué)生誦讀,關(guān)切我國現(xiàn)狀的,愛把抗戰(zhàn)文章作為補(bǔ)充

30、教材,都是重視內(nèi)容也就是把抗戰(zhàn)文章作為補(bǔ)充教材,都是重視內(nèi)容也就是重視教育意義的例子。這是應(yīng)當(dāng)?shù)?,無可非議的。重視教育意義的例子。這是應(yīng)當(dāng)?shù)?,無可非議的。閱讀下面一段文字,結(jié)合全文,完成24題。第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 不過重視內(nèi)容,假如超過了相當(dāng)?shù)南薅?,以為國文不過重視內(nèi)容,假如超過了相當(dāng)?shù)南薅?,以為國文教學(xué)的目標(biāo)只在灌輸固有道德,激發(fā)抗戰(zhàn)意識,等教學(xué)的目標(biāo)只在灌輸固有道德,激發(fā)抗戰(zhàn)意識,等等,而竟忘了語文教學(xué)特有的任務(wù),那就很有可議等,而竟忘了語文教學(xué)特有的任務(wù),那就很有可議之處了。道德必須求其能夠見諸踐履,意識必須求之處了。道德必須求其能夠見諸踐履,意識必須求其能夠化為行動(dòng)。要達(dá)到這樣地步,

31、僅僅讀一些書其能夠化為行動(dòng)。要達(dá)到這樣地步,僅僅讀一些書籍與文篇是不夠的。必須有關(guān)各種學(xué)科都注重這方籍與文篇是不夠的。必須有關(guān)各種學(xué)科都注重這方面,學(xué)科以外的一切訓(xùn)練也注重這方面,然后有實(shí)面,學(xué)科以外的一切訓(xùn)練也注重這方面,然后有實(shí)效可言。國文誠然是這方面的有關(guān)學(xué)科,卻不是獨(dú)效可言。國文誠然是這方面的有關(guān)學(xué)科,卻不是獨(dú)當(dāng)其任的惟一學(xué)科。所以,國文教學(xué),選材能夠不當(dāng)其任的惟一學(xué)科。所以,國文教學(xué),選材能夠不忽略教育意義,也就足夠了,把精神訓(xùn)練的一切責(zé)忽略教育意義,也就足夠了,把精神訓(xùn)練的一切責(zé)任都擔(dān)在自己肩膀上,實(shí)在是不必的。任都擔(dān)在自己肩膀上,實(shí)在是不必的。”不過重視內(nèi)容,假如超過了相當(dāng)?shù)南薅?/p>

32、,以為國文教學(xué)的目標(biāo)只在灌第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 2.下列說法符合葉圣陶先生思想的一項(xiàng)是(下列說法符合葉圣陶先生思想的一項(xiàng)是()A.國文是各種學(xué)科中的一個(gè)學(xué)科,所以國文教學(xué)既要國文是各種學(xué)科中的一個(gè)學(xué)科,所以國文教學(xué)既要重視技術(shù)的訓(xùn)練,又要格外強(qiáng)化教育的意義。重視技術(shù)的訓(xùn)練,又要格外強(qiáng)化教育的意義。B.篤信固有道德的,要把圣賢之書教學(xué)生誦讀,關(guān)切篤信固有道德的,要把圣賢之書教學(xué)生誦讀,關(guān)切我國現(xiàn)狀的,須把抗戰(zhàn)文章作為補(bǔ)充教材。我國現(xiàn)狀的,須把抗戰(zhàn)文章作為補(bǔ)充教材。C.道德必須求其能夠見諸踐履,意識必須求其能夠化道德必須求其能夠見諸踐履,意識必須求其能夠化為行動(dòng)。要達(dá)到這樣地步,必須讀各種學(xué)科的書

33、籍與為行動(dòng)。要達(dá)到這樣地步,必須讀各種學(xué)科的書籍與文篇,必須做學(xué)科內(nèi)外的各種練習(xí)題。文篇,必須做學(xué)科內(nèi)外的各種練習(xí)題。D閱讀教學(xué)既要適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容,又要把語文閱讀教學(xué)既要適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容,又要把語文本身的規(guī)律放在重要的地位。本身的規(guī)律放在重要的地位。2.下列說法符合葉圣陶先生思想的一項(xiàng)是()第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 3文中文中“強(qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容”是指強(qiáng)調(diào)什么是指強(qiáng)調(diào)什么?“語文本身的規(guī)律語文本身的規(guī)律”主要是指什么?主要是指什么?答:答:3文中“強(qiáng)調(diào)所讀的內(nèi)容”是指強(qiáng)調(diào)什么?“語文本身的規(guī)律”主第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 4葉圣陶先生在本段闡述的主要觀點(diǎn)是什葉圣陶先生在本段闡述的主要觀點(diǎn)是什么?請用一句話加以概括。么?請用一句話加以概括。答:答:4葉圣陶先生在本段闡述的主要觀點(diǎn)是什么?請用一句話加以概括第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 作業(yè):作業(yè):對以上問題作簡單書面歸納,對以上問題作簡單書面歸納,準(zhǔn)備互相交流。準(zhǔn)備互相交流。作業(yè):第9章 擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)音 同學(xué)們再見同學(xué)們再見同學(xué)們再見

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