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《初中語(yǔ)文誦讀教學(xué)初探》課題論文

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1、回味誦讀教學(xué)的魅力 古人云:“讀書百遍,其義自見(jiàn)。” “熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟J 多讀精背是千百年來(lái)我國(guó)人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。特級(jí)教師于 漪也說(shuō):“要反復(fù)誦讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,讀出感情,讀出氣勢(shì), 如出自己之口,如出自己之心?!笨梢?jiàn),誦讀是古詩(shī)文教學(xué)的很好的方法。誦讀, 是語(yǔ)文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。誦讀教學(xué)有很重要的作用: 1、培植母語(yǔ)情結(jié),陶冶思想情操;我們的語(yǔ)言文字蘊(yùn)涵著濃厚的民族情感。 語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)的熾熱感情,喚醒溶解在學(xué)生血脈 中的母語(yǔ)文化,在學(xué)生心靈上建構(gòu)起牢不可破、永不遺忘的母語(yǔ)情結(jié)。這是最 基礎(chǔ)、最直接、最容易接受的思想教

2、育。 2、積累精品語(yǔ)言,奠定語(yǔ)文基礎(chǔ);誦讀教學(xué)所選錄的詩(shī)文大多應(yīng)是古今中 外的名篇短制,是經(jīng)歷代淘洗后的精品。語(yǔ)言經(jīng)典,情感豐厚,意蘊(yùn)長(zhǎng)遠(yuǎn),語(yǔ) 言更講究平仄起伏、抑揚(yáng)頓挫;結(jié)構(gòu)更講究起承轉(zhuǎn)合,因而更宜于誦讀。積累 下來(lái),終身受益。 3、積淀人文功底,張揚(yáng)個(gè)性品質(zhì);我們的詩(shī)文語(yǔ)言規(guī)范,有強(qiáng)烈的人文意 識(shí),本身就是一個(gè)個(gè)最富于個(gè)性化的言語(yǔ)現(xiàn)象。誦讀過(guò)程也是一個(gè)展示個(gè)性的 活動(dòng)過(guò)程,而且,能夠真正地體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的教育理想。語(yǔ)文教師在持久的誦 讀教學(xué)過(guò)程中,相當(dāng)于重新上了一次大學(xué)。 4、落實(shí)整體認(rèn)讀,提升綜合素養(yǎng);語(yǔ)言不同于一般的知識(shí),它的特點(diǎn)是整 體性、綜合性。通過(guò)誦讀,學(xué)生能夠正音正字,整體

3、識(shí)字,大量識(shí)字,有效識(shí) 字;能夠訓(xùn)練句讀,體察語(yǔ)氣,梳理層次,感悟語(yǔ)言,感悟藝術(shù)形象,領(lǐng)會(huì)思 想感情,品味語(yǔ)言特色,體會(huì)意境意蘊(yùn)。誦讀能夠出聲顯韻、表情傳神、喚起 聯(lián)想想象、感受領(lǐng)悟、增強(qiáng)語(yǔ)感、積累語(yǔ)言,更利于滲透吸收,培養(yǎng)語(yǔ)感水平, 激發(fā)學(xué)生的誦讀的欲望,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言獲得美的熏陶。從而解決在誦讀教 學(xué)中缺乏科學(xué)的指導(dǎo),缺乏系統(tǒng)有序,不合乎教學(xué)規(guī)律的教學(xué)問(wèn)題。如在教學(xué) 文質(zhì)兼美的文章時(shí),作者往往由讀入手,采用配樂(lè)讀、分角色讀、表情讀等方 式,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)讀來(lái)整體感知內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性見(jiàn)解,在此基礎(chǔ)上實(shí) 行分析,再品讀,往往能達(dá)到意想不到的效果。 第三,從學(xué)生入手,通過(guò)誦讀教學(xué),張揚(yáng)學(xué)

4、生的個(gè)性發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng) 新精神。學(xué)生興趣廣泛,思想活躍、敏感,喜歡實(shí)行豐富的奇特的幻想,喜歡 別出新裁,標(biāo)新立異,他們?cè)诤芏喾矫娑急憩F(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。為增強(qiáng)誦讀 教學(xué),我們能夠?qū)λ麄冊(cè)鰪?qiáng)口頭訓(xùn)練,展開(kāi)多樣化的語(yǔ)文活動(dòng)。結(jié)合節(jié)假日展 開(kāi)演講比賽、朗讀比賽、辯論會(huì)、故事會(huì)等,課前五分鐘是長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生實(shí)行此 項(xiàng)訓(xùn)練的最好時(shí)間。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,多 鼓勵(lì)學(xué)生增強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,在多樣化語(yǔ)文活動(dòng)展開(kāi)的過(guò)程中,持續(xù)鍛煉學(xué)生的語(yǔ) 言水平,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)誦讀的興趣,才能解決誦讀教學(xué)中學(xué)生積極性不高的問(wèn)題。 第四,我們還要引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會(huì),向生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文。當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)習(xí)提 倡大語(yǔ)文教

5、育,大語(yǔ)文教育的外延涉及到讀書、看報(bào),看電影、電視,聽(tīng)歌曲、 賞音樂(lè),甚至茶余飯后、道聽(tīng)途說(shuō)、標(biāo)語(yǔ)廣告都包括在內(nèi),我們提倡學(xué)習(xí)生活 中的規(guī)范漢語(yǔ),多讀、多記規(guī)范的精當(dāng)?shù)臅嬲Z(yǔ)言,通過(guò)誦讀準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮 明的精彩詩(shī)文,并把這些語(yǔ)言材料消化成自己的語(yǔ)言,從讀入手,帶動(dòng)說(shuō)寫, 養(yǎng)成用規(guī)范語(yǔ)言實(shí)行思維和表達(dá)的習(xí)慣。由人民教育出版社出版的錄音磁帶, 給學(xué)生以借鑒的標(biāo)準(zhǔn)。這套磁帶由著名的播音員錄制而成,語(yǔ)音規(guī)范,聲情并 茂,能夠協(xié)助學(xué)生糾正發(fā)音、理解課文。語(yǔ)文課堂上亦可充分利用各種語(yǔ)言媒 體,大量閱讀,能夠讓學(xué)生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片 中的經(jīng)典臺(tái)詞,讓學(xué)生在認(rèn)真聆聽(tīng)的過(guò)程中感悟誦讀的

6、魅力。亦可鼓勵(lì)學(xué)生上 網(wǎng)聽(tīng)朗讀錄音,取其精華,作者曾從網(wǎng)上下載了一些錄音材料,再對(duì)學(xué)生實(shí)行 必要誦讀指導(dǎo)后,播給學(xué)生聽(tīng),并實(shí)行仿讀訓(xùn)練,學(xué)生不但能取其長(zhǎng)處,個(gè)別 學(xué)生還能指出其不足??倎?lái)說(shuō)之,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)恰當(dāng)?shù)厥褂眠@些教學(xué) 輔助工具,感受課外的語(yǔ)言美、情感美。 綜上所述,語(yǔ)文的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言,學(xué)習(xí)語(yǔ)言的根本任務(wù)在于獲得語(yǔ) 感,而語(yǔ)感獲得的方法就是誦讀。在誦讀的過(guò)程中,學(xué)生形成了一定的語(yǔ)感。 能更好地感受和理解語(yǔ)言文字,積累語(yǔ)言文字的豐富的理法知識(shí)。葉圣陶說(shuō)過(guò): “文字語(yǔ)言的訓(xùn)練,最緊要的是訓(xùn)練語(yǔ)感”,“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能 駕馭文字?!闭b讀是感知教材內(nèi)容的一種手段,也是學(xué)

7、習(xí)語(yǔ)文的一扇重要的窗 口,增強(qiáng)誦讀必將能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解和感悟。朱自 清說(shuō):“吟誦,對(duì)于探究所得的,不但能理智地了解,而且能親切地體會(huì),不知 不覺(jué)之間,內(nèi)容和理法就能化為自己的東西」 誦讀教學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文 教學(xué)方法,大凡有建樹(shù)成材者都有驚人的誦讀功夫,更多地將經(jīng)典作品背誦、 積累。提倡誦讀,重視誦讀,增強(qiáng)誦讀,是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡 如人意的今天,提出這個(gè)話題,希望能給我們的語(yǔ)文教學(xué)添加新鮮的營(yíng)養(yǎng)和血 液,讓語(yǔ)文課堂充滿生命和活力。 誦讀教學(xué)之我觀 誦讀教學(xué),古已有之。古人常說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟: 但 現(xiàn)如今,很多語(yǔ)文老師忽視了對(duì)誦讀的

8、教學(xué)指導(dǎo),學(xué)生也慢慢地淡忘了誦讀對(duì)自 己語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的巨大作用,課堂上少了那聲情并茂的誦讀聲,校園里很少聽(tīng)到那 瑯瑯的讀書聲。 那么如何實(shí)行誦讀指導(dǎo)呢? 作者認(rèn)為能夠從以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)行: 一、明確誦讀任務(wù) 初中語(yǔ)文教材的編排,階段性很強(qiáng),每一階段有不同的教學(xué)內(nèi)容和任務(wù), 單就誦讀這個(gè)方面來(lái)說(shuō),教師首先應(yīng)從整體出發(fā),通盤考慮,明確初中三年誦 讀訓(xùn)練應(yīng)達(dá)到一個(gè)什么目標(biāo),然后再緊扣每?jī)?cè)教材的內(nèi)容確定每個(gè)學(xué)期的誦讀 目標(biāo)。每學(xué)期一開(kāi)始,教師就應(yīng)對(duì)本冊(cè)的熟讀、背誦任務(wù)作具體交待,讓學(xué)生 明確全冊(cè)書中哪些篇目應(yīng)熟讀、精讀,哪些篇目應(yīng)全文背誦,還有哪些篇目中 的精彩語(yǔ)段須熟讀成誦。這樣,學(xué)生對(duì)全學(xué)期

9、的誦讀任務(wù)了然于胸,早有心理 準(zhǔn)備,平時(shí)也可合理安排一些時(shí)間預(yù)先熟悉內(nèi)容,以便到時(shí)能從容應(yīng)對(duì)。 二、激發(fā)誦讀興趣 很多學(xué)生認(rèn)為熟讀、背誦課文是一件苦差事,枯燥無(wú)味,毫無(wú)樂(lè)趣可言。 每當(dāng)需要完成背誦任務(wù)時(shí),很多同學(xué)叫苦連天,討價(jià)還價(jià),平時(shí)能拖則拖,臨 到檢查,抱著書本背得昏天黑地,真可謂“平時(shí)不燒香,臨時(shí)抱佛腳:雖然短 時(shí)間內(nèi)也能收到一些效果,但時(shí)間一長(zhǎng)便忘得一干二凈,久而久之,學(xué)生厭惡 背誦的情緒越來(lái)越濃,有時(shí)甚至?xí)?dǎo)致對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去興趣。要扭轉(zhuǎn)這種局面, 必須采用多種方式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓他們主動(dòng)去讀、樂(lè)意去背。首先, 要讓學(xué)生明確誦讀的重要性,知道誦讀是協(xié)助理解課文、提升語(yǔ)言使用水

10、平的 最佳途徑,所以必須要有準(zhǔn)確的心態(tài)。還能夠通過(guò)講述歷史上一些名人背書的 故事來(lái)激發(fā)他們誦讀的欲望。如:伏勝背《尚書》,使《尚書》得以流傳至今; 蔡文姬背古籍,使四百多篇古籍得以保存到現(xiàn)在;韓愈幼時(shí)家境貧寒,卻“自 知讀書,日記數(shù)千百言”終于“盡能通六經(jīng)百家學(xué)”,最終成為中國(guó)歷史上著名 的文學(xué)家、哲學(xué)家和教育家……也能夠通過(guò)舉行詩(shī)文朗誦比賽來(lái)提升學(xué)生誦讀的 積極性。 三、掌握誦讀方法 第一步,課前初讀。要求學(xué)生在閱讀課文時(shí)不掉字,不添字,查字典讀準(zhǔn) 字音,理解詞義,并能根據(jù)預(yù)習(xí)提示或課文注解,了解作者簡(jiǎn)介和寫作背景。 第二步,課堂范讀。教師在導(dǎo)入新課后實(shí)行示范性朗讀(也可放教學(xué)錄音 帶

11、),要求學(xué)生凝神靜聽(tīng)不同句子、不同語(yǔ)段所使用的不同語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)以及句子 的重讀音節(jié)。 第三步,模仿朗讀。讓學(xué)生先自己仿讀,要求學(xué)生仔細(xì)揣摩語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、 語(yǔ)速的變化,再集體仿讀,教師即時(shí)加以糾正。 第四步,重點(diǎn)指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生朗讀時(shí)把握不好的句子、語(yǔ)段,教師要實(shí)行范 讀或領(lǐng)讀,并實(shí)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,指導(dǎo)學(xué)生不但要讀出文章的語(yǔ)言特色,還要讀 出感情。 第五步,熟讀成誦,加深理解。要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上背誦優(yōu)美的語(yǔ)段。 凡課文練習(xí)中要求背誦的語(yǔ)段,學(xué)生必須背熟;沒(méi)要求背誦的,也應(yīng)讓學(xué)生自 行選擇一些語(yǔ)段實(shí)行背誦。 第二天,用半節(jié)課時(shí)實(shí)行朗讀競(jìng)賽。 第六步,討論分析,實(shí)行仿寫訓(xùn)練。在學(xué)生理解了課文思想內(nèi)

12、容的基礎(chǔ)上, 再用半節(jié)課時(shí),讓學(xué)生討論、分析課文的重點(diǎn)和難點(diǎn),體會(huì)文章遣詞造句、布 局謀篇的巧妙,然后做課后練習(xí)。有些課文還能夠?qū)嵭蟹聦懹?xùn)練。 五、增強(qiáng)檢查落實(shí) 因?yàn)槭苣挲g特點(diǎn)和心理特點(diǎn)的影響,多數(shù)初中學(xué)生的自覺(jué)性不是很強(qiáng)。如果背 誦任務(wù)布置下去而不檢查或檢查僅流于形式,那么就可能收效甚微。所以增強(qiáng) 檢查力度,做好落實(shí)工作非常重要。但課內(nèi)時(shí)間畢竟有限,我們只能作整體檢 查,如齊背、分組背、接力背、默寫等,而個(gè)別檢查則很難落實(shí)到每個(gè)人,這 就需要在課下讓一些語(yǔ)文成績(jī)較好而又有較強(qiáng)責(zé)任心的同學(xué)來(lái)協(xié)助檢查,教師 再作適當(dāng)抽查,力爭(zhēng)做到人人過(guò)關(guān),篇篇過(guò)關(guān),杜絕學(xué)生的僥幸、觀望心理。 只有這樣才能真

13、正把誦讀落實(shí)到位。 我想:只要我們思想上重視誦讀,教學(xué)中又能恰當(dāng)引導(dǎo)、準(zhǔn)確指導(dǎo),并能 檢查落實(shí)到位,我們的學(xué)生是能輕松愉快地完成誦讀任務(wù)的 提倡誦讀,重視誦讀,增強(qiáng)誦讀,是不可避免的話題。在誦讀教學(xué)不盡如 人意的今天,提出這個(gè)話題,希望能給我們的語(yǔ)文教學(xué)添加新鮮的營(yíng)養(yǎng)和血液, 讓語(yǔ)文課堂充滿生命和活力。 淺悟文言文誦讀教學(xué) 從古至今,誦讀吟詠就一直是一種必不可少的語(yǔ)文學(xué)習(xí)手段。 在語(yǔ)文教學(xué)中,歷來(lái)都十分重視文言作品的教學(xué)工作。但傳統(tǒng)的串講法, 講究的是字句落實(shí)基礎(chǔ)上的全面研讀,要求趨于專業(yè)化,師生耗時(shí)費(fèi)力,負(fù)擔(dān) 很重。近幾年引起廣泛注重并得到踴躍嘗試的誦讀教學(xué)法,課堂上以教師指導(dǎo) 學(xué)

14、生練習(xí)誦讀為主,要求學(xué)生“粗知大意,整體把握,當(dāng)堂成誦”。指導(dǎo)學(xué)生通 過(guò)口誦心悟的方式,培養(yǎng)和發(fā)展自己的文言文語(yǔ)感與獨(dú)立閱讀水平。以下是我 文言文課堂誦讀教學(xué)淺薄感悟,與同仁們共享。 一、明確誦讀要求 如果沒(méi)有明確的誦讀要求,即使樂(lè)讀了,還可能是誤讀,而無(wú)法達(dá)到預(yù)期 的效果。所以必須協(xié)助學(xué)生了解文言文朗讀的基本要求,特別是有別于現(xiàn)代文 朗讀的那些要求。 首先要讀準(zhǔn)字音,不要錯(cuò)讀。和現(xiàn)代文朗讀一樣,要用普通話讀準(zhǔn)字音, 遇到不清楚的生字詞,要從課文注釋或字典中查出準(zhǔn)確的讀音。特別要注意文 言文特有的異讀字。 其次,朗讀時(shí)要像讀現(xiàn)代文一樣,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)確定停頓和語(yǔ)調(diào)。更要 特別注意古今語(yǔ)

15、言結(jié)構(gòu)的差異,處理好句中的停頓。例如“問(wèn)/所從來(lái)”,(《桃 花源記》)不能破讀為“問(wèn)所/從來(lái)”,又如“其一 /犬坐于前”,(《狼》)不能 破讀為“其一犬/坐于前”等等。 再次,是要讀出語(yǔ)氣,不要唱讀。用語(yǔ)言表達(dá)感情色彩,總是帶語(yǔ)氣的, 所以,朗讀要注意輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫,使用聲音表情達(dá)意。如果用一字一頓 的聲調(diào)、千篇一律的語(yǔ)氣來(lái)讀,那就是味如嚼蠟的唱讀。文言文里,詞的感情 色彩、句子的結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)學(xué)生掌握了基本方法,在朗讀訓(xùn)練中用心去嘗試、去 實(shí)踐,久而久之,文言文朗讀的水平就提升了。 二、誦讀示范 主要目的是由教師范讀,使學(xué)生通過(guò)“聽(tīng)讀”,在理解作品主題、把握誦讀 基調(diào)、學(xué)習(xí)誦讀方法、掌

16、握誦讀處理技巧等方面,獲得一種感性支持。教師在 范讀時(shí),不能僅僅簡(jiǎn)單地把文字流暢地誦讀出來(lái),還要與作品表達(dá)的感情融為 一體,并注意感情充沛、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,傳達(dá)作者細(xì)微的情感變化,營(yíng)造適當(dāng) 的情感氛圍,激發(fā)學(xué)生相對(duì)應(yīng)的情感體驗(yàn)。 教師的范讀,首先要抓住文言作品的感情基調(diào),對(duì)不同類型的文言作品, 形成不同的范讀風(fēng)格。對(duì)語(yǔ)言優(yōu)美,情景交融的文言作品,如《小石潭記》,范 讀時(shí)要輕柔、舒緩;對(duì)歡快流暢,思想活潑向上的文言作品,如陶淵明的《歸 園田居》,范讀時(shí)語(yǔ)調(diào)歡快;對(duì)豪邁激昂、氣勢(shì)磅礴的,如蘇軾的《念奴嬌?赤 壁懷古》就應(yīng)激情飽滿、語(yǔ)調(diào)激昂等。讓學(xué)生能在最短的時(shí)間里進(jìn)入作品特有 的情境中去,有利于體

17、驗(yàn)作者情感,了解作品內(nèi)容,把握誦讀基調(diào),初步習(xí)得 誦讀處理的方法與技巧。 三、教給學(xué)生準(zhǔn)確的朗讀方法。 此環(huán)節(jié)的關(guān)鍵在于教師根據(jù)誦讀文言作品的特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生如何讀才能保障 課堂誦讀目標(biāo)的落實(shí)。使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,獲得誦讀文言作品的具體操作 方法與技巧的支持,并基本達(dá)到課堂成誦。 1、整體誦讀。適用篇幅較短,內(nèi)在邏輯聯(lián)系緊密,結(jié)構(gòu)緊湊的文言作品。 即把文言作品作為一個(gè)整體,一遍又一遍地從頭到尾地實(shí)行誦讀。這樣做的優(yōu) 點(diǎn)是脈絡(luò)連貫,一氣呵成,增強(qiáng)了對(duì)文言作品主題和情感的整體把握與理解。 如詩(shī)詞歌賦等韻文和短小散文等。 2、分層誦讀。適用于篇幅較長(zhǎng),內(nèi)容逐層展開(kāi)、結(jié)構(gòu)層次分明的文言作品。 即

18、把文言作品分為幾個(gè)部分,一部分一部分地實(shí)行板塊誦讀。這樣能夠把難點(diǎn) 分散,化整為零,各個(gè)擊破,有易于利用作品結(jié)構(gòu)層次分明的特點(diǎn)整合誦記。 如游記、政論類等。 3、根據(jù)記憶中存有“首尾效應(yīng)”現(xiàn)象,指導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中間部分內(nèi)容的誦記。 在誦讀過(guò)程中,適當(dāng)增加中間部分的誦讀次數(shù);在全篇基本成誦的基礎(chǔ)上,對(duì) 中間部分實(shí)行適度的學(xué)習(xí),以強(qiáng)化誦記效果。根據(jù)心理學(xué)研究成果,過(guò)度學(xué)習(xí) 所增加誦讀次數(shù)在總量50%左右,效果最好。 4、構(gòu)建知識(shí)點(diǎn)網(wǎng),以點(diǎn)帶面,提升誦記效果。即按文言作品思路,或歸納 每段要旨,或摘錄每段關(guān)鍵詞(如游記方位、政論論點(diǎn)、傳記時(shí)序、韻文韻腳詞 等),即借助作品內(nèi)容的邏輯關(guān)系或行文中的“標(biāo)

19、志性”語(yǔ)詞,使學(xué)生在誦記過(guò) 程中,獲得提示信息,便于記憶。 5、背誦接龍法。 在背誦文言文的過(guò)程中,可展開(kāi)背誦課文的接龍比賽。具體做法如下: 以小組為單位,每位同學(xué)都是參賽選手,同選一篇課文,從第一個(gè)同學(xué)開(kāi) 始,一人一句,依次實(shí)行,先背誦完的小組獲勝,下次比賽,以此小組為擂主, 其他小組可攻擂,擂主可爭(zhēng)取衛(wèi)冕,此法可在背誦課上實(shí)行。 6、調(diào)動(dòng)多種感受器官,協(xié)同活動(dòng),提升誦記時(shí)效。讀、聽(tīng)、寫、思,耳到、 口到、手到、心到。邊讀、邊寫、邊思,或邊聽(tīng)、邊寫、邊思。這是前人學(xué)習(xí) 心理理論和實(shí)踐研究所證明的有效提升記憶時(shí)效的方法。 7分部完成法 這種方法適用于篇幅較長(zhǎng)的文言文,或者是單元課文

20、的整體背誦。具體操 作如下: 每一組同學(xué)負(fù)責(zé)一段,規(guī)定完成的時(shí)間,然后組與組之間實(shí)行交換,還可 讓每一組負(fù)責(zé)一篇課文,適當(dāng)放寬背誦時(shí)間,然后交換。 指導(dǎo)學(xué)生掌握了基本方法,在朗讀訓(xùn)練中用心去嘗試、去實(shí)踐,久而久之, 文言文朗讀的水平就提升了。 我寫這篇文章的目的在于拋磚引玉,愿與同行一起,共同探索文言誦讀教 學(xué)的最佳途徑。 誦讀感悟 中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史形成了自己璀璨的民族文化,這些文化都是濃縮 了 “人文科學(xué)”和“自然科學(xué)”等多方面“知識(shí)”的結(jié)晶,所以后世的人,就 很尊敬它,把它叫做“經(jīng)典”,像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》、《千字文》、 《論語(yǔ)》等就是這樣的經(jīng)典。經(jīng)典是民

21、族智慧的結(jié)晶,所載為常理常道,其價(jià)值歷 久而彌新。任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水。 對(duì)于這樣經(jīng)典的東西當(dāng)然要牢牢的記住它,讓它的意義深入人心,深入骨 髓,并把它的誦讀融入在教育教學(xué)上,讓學(xué)生體會(huì)到古人的思想感情寶庫(kù)?!白x 書百遍,其義自現(xiàn)”,讀著讀著也許孩子們就會(huì)明白字句內(nèi)涵所在,或者等他長(zhǎng) 大成人再回想小時(shí)讀過(guò)經(jīng)典文字,無(wú)不感嘆先人們超群的智慧,更加陶冶自己 的精神層次,實(shí)質(zhì)就是一種情感的、民族性格的熏陶。我小時(shí)也聽(tīng)過(guò)《三字經(jīng)》, “人之初,性本善”,只知其音,不知其字,更不知其字,長(zhǎng)大了才知道。一時(shí) 弄不懂,以后才明白,是閱讀中常有的事。 誦讀活動(dòng)的成效不是一朝一夕就

22、能顯現(xiàn)的,為此,我們本著“持之以恒, 樹(shù)立信心”、“人人是老師,處處是教室”的誦讀理念,堅(jiān)持每天清早誦讀10分 鐘、中午午間誦讀5分鐘、放學(xué)前誦讀5分鐘和每節(jié)課前誦讀2分鐘,保證每 天至少30-50分鐘的誦讀時(shí)間;堅(jiān)持幾個(gè)學(xué)生一起誦讀,互幫互教,共同進(jìn)步, 誦讀效果往往比一個(gè)人單獨(dú)誦讀好,學(xué)生們都知道“你能夠是我的老師,我也 能夠是你的老師”;堅(jiān)持老師與學(xué)生一起誦讀,我們不急于過(guò)早地、隨意地向?qū)W 生們解釋經(jīng)典,而是身教為上,謙虛謹(jǐn)慎,與學(xué)生們一起拜圣賢為師,共同誦 讀,共同感悟,持續(xù)增強(qiáng)自身修養(yǎng);堅(jiān)持與家長(zhǎng)聯(lián)系,取得家長(zhǎng)們的支持,創(chuàng) 造良好的誦讀環(huán)境,如家長(zhǎng)們能夠與孩子實(shí)行誦讀比賽,也能夠關(guān)掉

23、電視,讓 孩子少看幾分鐘卡通片,陪孩子多讀幾分鐘經(jīng)典,這樣讓孩子浸濡其中,與經(jīng) 典常相伴,還能增進(jìn)父母與孩子的感情,讓父母與孩子共同分享誦讀經(jīng)典的樂(lè) 趣。在誦讀的過(guò)程中,學(xué)生們的記憶水平、理解水平、都有了明顯的提升。而 且,隨著誦讀活動(dòng)的展開(kāi),逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣,他們?cè)敢鈪f(xié)助有 困難的同學(xué),愛(ài)讀書、愛(ài)學(xué)習(xí),敢于發(fā)表自己的想法,樂(lè)意與他人交流、合作。 相信,通過(guò)我們的努力,定會(huì)使孩子們成為中華文明火炬的繼承者和傳遞者, 讓古老的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)出蓬勃的生機(jī)。 當(dāng)然,教師要增強(qiáng)檢查,并實(shí)行背誦方法的指導(dǎo),可采取諸如競(jìng)賽、趣味 背誦等手段激發(fā)學(xué)生的興趣,提升學(xué)生背誦的積極性。 先賢有言“不積蛙步無(wú)以致千里,不積小流無(wú)以成江海?!蔽蚁嘈?,只要腳 踏實(shí)地一點(diǎn)一滴地去做,一定能有很大的收獲

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