《數(shù)學(xué)計(jì)劃總結(jié)之學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的粗淺體會(huì)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《數(shù)學(xué)計(jì)劃總結(jié)之學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的粗淺體會(huì)（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、數(shù)學(xué)計(jì)劃總結(jié)之學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的粗淺體會(huì) 國(guó)家新一輪課程改革已經(jīng)啟動(dòng)，相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)已在全國(guó)38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)展開(kāi)，課程改革的核心是什么？這是我們必須弄明白的問(wèn)題。為此，記者專門采訪了華東師大課程與教材研究所孔企平博士?？撞┦空f(shuō)，這次課程改革不是僅把原來(lái)的教學(xué)大綱換成課程標(biāo)準(zhǔn)，換換教材，而是要從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。因此，這次課程改革的核心是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。什么是學(xué)習(xí)方式？學(xué)習(xí)方式不是指具體的策略與方法，而是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程時(shí)，基本的！行為和認(rèn)知取向；不是指學(xué)習(xí)的具體小策略，而是指學(xué)習(xí)的大趨向。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就是要轉(zhuǎn)變目前學(xué)生總是被動(dòng)、單一的學(xué)習(xí)方式。我們應(yīng)該提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，

2、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力O這就需要提倡自主、實(shí)踐、探索、合作的學(xué)習(xí)方式。為什么這次課程改革的核心是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式？這是大家所關(guān)心的問(wèn)題，孔博士從以下幾方面作了闡述?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們正在進(jìn)人信息化時(shí)代。這些正在改變小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)，沖擊著原來(lái)的教學(xué)模式。如數(shù)的計(jì)算是原來(lái)教學(xué)的重中之重，而現(xiàn)在這方面的內(nèi)容，應(yīng)該有所減弱。原來(lái)以講授為主的教學(xué)模式，要變?yōu)閷W(xué)生自主探索、合作交流等多種教學(xué)模式的綜合運(yùn)用。知識(shí)時(shí)代的到來(lái)，我們已加入WTO。這使得學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要適應(yīng)時(shí)代的需要而作相應(yīng)的變革。數(shù)學(xué)本身的發(fā)展，特別是數(shù)學(xué)已得到廣泛的

3、應(yīng)用，數(shù)學(xué)研究的方式也發(fā)生了許多重大變化，如機(jī)器證明、實(shí)驗(yàn)證明等研究方式正在蓬勃發(fā)展。這需要學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式也要隨之變化。教育的普及，呼喚改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。我國(guó)“兩基”教育的完成、高中教育逐步普及、高校擴(kuò)招都給教育帶來(lái)了大發(fā)展的機(jī)遇，學(xué)生也迎來(lái)了讀書的好時(shí)機(jī)，也需要學(xué)生改變?cè)瓉?lái)的學(xué)習(xí)方式。新時(shí)代對(duì)公民素質(zhì)提出了新要求。新時(shí)代需要每一個(gè)公民要有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、收集與處理信息的能力、合作交流能力、自主學(xué)習(xí)能力。我國(guó)的一期課程改革在許多方面取得了進(jìn)展，如出現(xiàn)了必修課、選|修課、教材多樣化。但是，一期課程改革在課堂的教與學(xué)方面還沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的突破，據(jù)教育部1997年調(diào)查的結(jié)論表明：現(xiàn)在的教學(xué)以教

4、師講授為主，基本上以教師、課堂和書本為中心；過(guò)度練習(xí)；學(xué)生很少有機(jī)會(huì)通過(guò)自-己的活動(dòng)與實(shí)踐獲得知識(shí)與發(fā)展，很少有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的見(jiàn)解；學(xué)生追求惟一的正確答案；教育內(nèi)容偏難、偏舊、偏窄、偏深；對(duì)書本知識(shí)的運(yùn)算技能關(guān)注比較多，而對(duì)情感、態(tài)度關(guān)注比較少。這些都是深入推進(jìn)素質(zhì)教育的障礙，只有改變這種狀況，才能將素質(zhì)教育推進(jìn)到更高的層次。孔博士對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行了生動(dòng)地闡述，并舉了許多活生生的例子。比如，課堂提問(wèn)采用的是“打乒乓球”式的提間，即課堂教學(xué)采用的是一問(wèn)一答的形式，如果學(xué)生的回答沒(méi)有符合教師備課中的要求，立即要其他學(xué)生回答，直至學(xué)生的回答落入教師設(shè)計(jì)好的“乒乓球桌”上為止。有時(shí)一節(jié)課

5、教師提了100多個(gè)問(wèn)題，這樣的提問(wèn)與教師的講授沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，學(xué)生的主動(dòng)性沒(méi)有真正發(fā)揮出來(lái)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中經(jīng)常要用到，但提問(wèn)的藝術(shù)很值得探究。有些老師一節(jié)課總是“馬不停蹄”地提問(wèn)，把每一個(gè)要教學(xué)的內(nèi)容，分得很細(xì)很細(xì)。這樣不好，不利于學(xué)生思考，不利于發(fā)展學(xué)生的思維能力?？梢圆捎谩按蟛襟E”提問(wèn)方法，多留點(diǎn)空間和時(shí)間給學(xué)生思考，讓學(xué)生探索其中的奧秘，讓學(xué)生體驗(yàn)探索的樂(lè)趣。學(xué)數(shù)學(xué)肯定要做練習(xí)，不要做練習(xí)肯定不對(duì)。孔博士說(shuō)，可是，過(guò)度練習(xí)，是我國(guó)當(dāng)前教學(xué)中存在的通病。某中學(xué)2001年國(guó)慶節(jié)7天假，數(shù)學(xué)這一科，教師就發(fā)了37張卷子。這可以肯定是過(guò)度練習(xí)，我們要認(rèn)真研究有效的練習(xí)策略。練習(xí)可以叫人熟能生巧

6、，也可以叫人熟能生厭與熟能生笨。這是孔博士對(duì)練習(xí)的功能作了深入研究得出的結(jié)論。據(jù)調(diào)查表明，小學(xué)二、四年級(jí)，初二學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣在下降，一個(gè)很重要的原因是練習(xí)過(guò)度。已經(jīng)很熟悉的內(nèi)容，再要學(xué)生反復(fù)練習(xí)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。一些內(nèi)容反反復(fù)復(fù)地練習(xí)，學(xué)生就會(huì)形成思維定勢(shì)，當(dāng)遇到新問(wèn)題、新情境時(shí)，只會(huì)生搬硬套，不會(huì)思考探索解決問(wèn)題的方法。即使有課堂內(nèi)的討論與交流，也是流于形式。有些討論時(shí)間小于2分鐘，學(xué)生在嘰嘰嘎嘎地說(shuō)，誰(shuí)也聽(tīng)不清楚。這樣討論，必須改變，要實(shí)施有效的課堂討論。改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式是這次課程改革的要求，孔博士從以下幾個(gè)方面談了自己的見(jiàn)解。課程標(biāo)準(zhǔn)要求促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展（學(xué)習(xí)目的），提供有價(jià)

7、值的數(shù)學(xué)（學(xué)習(xí)內(nèi)容），倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)方式），主張全面評(píng)價(jià)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程、情感與態(tài)度（評(píng)價(jià)內(nèi)容）。新的理念，必然會(huì)帶來(lái)新的學(xué)習(xí)方式的變革，引起學(xué)習(xí)上的革命。要改變學(xué)習(xí)方式，教師首先要改變教育教學(xué)觀念，只有這樣，才會(huì)將改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式落實(shí)到位。為此，孔博士作了深刻的分析。什么是教學(xué)？孔博士在揚(yáng)棄傳統(tǒng)定義的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的研究，用“師生互動(dòng)，共同發(fā)展”闡述教學(xué)的含義，體現(xiàn)了嶄新的教學(xué)理念。特別用“共同發(fā)展”表述教師的自身價(jià)值，非常新穎與深刻。因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中，不僅是發(fā)展學(xué)生，同時(shí)也在發(fā)展自己o教師要重新認(rèn)識(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科。學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科，如果在這一問(wèn)題上有不同的理解就會(huì)有截

8、然不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀。實(shí)際上每一個(gè)教師都會(huì)有自己的數(shù)學(xué)觀，這種數(shù)學(xué)觀潛移默化地影響教師的教學(xué)。因此，建議老師們思考一下“你是如何理解小學(xué)數(shù)學(xué)這一學(xué)科的”的問(wèn)題，有助于我們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的認(rèn)識(shí)，也能幫助我們理解小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀念的調(diào)整。特別要從學(xué)生的角度看待小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。我們不能把學(xué)生看作是一張白紙。這就決定了小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本方法是對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的邏輯歸納和引申。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)更要向?qū)W生提供探索、討論、實(shí)踐、調(diào)查和解決問(wèn)題的各種機(jī)會(huì)，教師教學(xué)的基本方式不應(yīng)該是“授予”,而是“引導(dǎo)”,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，給學(xué)生思考和發(fā)展留下充分的空間。有些教師信奉“課本課本，教學(xué)之本”的道理，這是不對(duì)的。教學(xué)

9、應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，不應(yīng)該從課本出發(fā)。比如，有個(gè)老師教“2的認(rèn)識(shí)”,問(wèn)學(xué)生：“2像什么？”學(xué)生說(shuō)像小鴨嘎嘎叫。然后老師叫每個(gè)學(xué)生讀一遍“2像小鴨嘎嘎叫”,花費(fèi)了近15分鐘的時(shí)間，滿堂是“嘎嘎”叫聲。后來(lái)可這位老師“為什么要這樣讀”,回苔說(shuō)：“2的認(rèn)識(shí)是一節(jié)課，必須讀，這是教材上定的。”事實(shí)上，學(xué)生在人學(xué)前，早已認(rèn)識(shí)了2,教師忽視了！學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。教師可以把省下的時(shí)間，開(kāi)展其他活動(dòng)，這就本現(xiàn)了教師的創(chuàng)造性。教師要關(guān)注學(xué)生“大智慧”的發(fā)霞。“大智慧”就是指學(xué)生的創(chuàng)新思維，已成為全世界課程改革的特點(diǎn)。教師要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有價(jià)值的思考，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。香港一所學(xué)校的一個(gè)班把好的作業(yè)都要貼出來(lái)，其

10、中有一份二年級(jí)拍作文，可以說(shuō)是“錯(cuò)誤百出”。老師用紅筆勾出來(lái)的有句法、單詞等方面等錯(cuò)誤。但老師在旁邊寫上了“very good!”一連用了3個(gè)“!”,以表示贊賞。老師是個(gè)英國(guó)女士，問(wèn)她這樣多錯(cuò)誤的作業(yè)，還表?yè)P(yáng)什么時(shí)，她說(shuō)這篇文章中有學(xué)生自己的東西，非常有價(jià)值。從這里，我們看到老師關(guān)注的體育事業(yè)焦點(diǎn)是學(xué)生“大智慧”的發(fā)展。如果我門也這樣做的話，那將是多么好呀！據(jù)新民晚報(bào)1998年的一篇報(bào)道：一位老師在批解作業(yè)時(shí)，一個(gè)學(xué)主漏掉了一個(gè)“解”字，老師要學(xué)生抄1000遍“解：”,學(xué)生一直抄到晚上11點(diǎn)鐘。這位教師關(guān)注的是學(xué)生解題中的細(xì)節(jié)，而忽視了學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽c英國(guó)教師的觀念截然相反。教師要關(guān)注學(xué)生的

11、價(jià)值觀的建立。而價(jià)值觀是隱性課程的內(nèi)容，需要教師把握。只有潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生才能受到良好的熏陶。比如，在講價(jià)格計(jì)算時(shí)，教師說(shuō)，E常要買一束鮮花送給媽媽，祝賀生日，這里反映了尊敬老人的品質(zhì)，是當(dāng)今社會(huì)重要的價(jià)值觀。學(xué)生雖然一定會(huì)立即做，但滲透了這樣的理立，對(duì)他們成長(zhǎng)是有利的。又如，一位教師在講價(jià)格時(shí)，說(shuō)：在你印象中，最深刻的游藝活動(dòng)是么？花了多少錢？“學(xué)生紛紛說(shuō)：我E日本玩，花了1000日元；我在泰國(guó)玩，花了泰珠；我在美國(guó)玩，在了100美元；我在大連玩，花了60元。這里好像在攀比，不是社會(huì)所提倡的價(jià)值觀。教師不知不覺(jué)地傳遞了當(dāng)今社會(huì)不主張的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)會(huì)起到負(fù)面的影響。今天的教育就是重建明天的社會(huì)。這是孔博士對(duì)教育的新觀念。我們9教育改革只有真正在改變學(xué)生的學(xué)3方式上下功夫，才能贏得到世紀(jì)的21主動(dòng)權(quán)，才能塑造中華民族的靈魂。