《2022年高中歷史教師培訓(xùn)《歷史學(xué)科能力與歷史學(xué)科核心素養(yǎng)》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022年高中歷史教師培訓(xùn)《歷史學(xué)科能力與歷史學(xué)科核心素養(yǎng)》（36頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,二級,三級,四級,五級,2022/11/2 Wednesday,#,歷史學(xué)科能力與歷史素養(yǎng),要素與提升,2022年高中歷史教師培訓(xùn)課件,歷史學(xué)科的基本范圍,對實際存在的解釋（說明，闡釋，分析，評論,）,突出特征：針對實際的解釋,是對實際存在“說話”,“說話”的規(guī)范,保存和記錄下的客觀世界的實際存在,突出特征：實際存在,讓實際存在自己“說話,”,真實再現(xiàn)，客觀還原,歷 史,歷 史 學(xué),歷史學(xué)科的基本能力要素,歷 史,養(yǎng)成對已有的實際存在的敏感,善于概括、提煉、匯集材料信息,敏感,對歷史過程敏感,對歷史存在的標(biāo)識敏感,對歷史存在的某些細(xì)節(jié)敏感,歷

2、史學(xué)科的基本能力要素,歷 史 學(xué),按照一定的思維方式和邏輯進行解釋,解釋,思路（思維方式）,邏輯（解釋的路徑）,表述方式,歷史學(xué)科基本能力要素,進行歷史思維的能力,掌握特有的邏輯分析的能力,準(zhǔn)確描述與區(qū)分歷史史實的能力,高中歷史教學(xué)的能力培養(yǎng),選拔考試的,要求,理 論,實 際,側(cè)重“歷史”還是“歷史學(xué)”？,有沒有必要？,新課標(biāo)的新,要求,從能力到素養(yǎng),功能：為高等院校歷史專業(yè)選拔，不是簡單的檢查中學(xué)教學(xué),立足點：知識,能力,素養(yǎng),高考側(cè)重考什么？,許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當(dāng)時,A,對僧人愛恨交加的社會心態(tài),B,

3、民間思想借助戲劇廣泛傳播,C,中國文化的地域性特色濃厚,D,市民階層的價值取向,1920,年,12,月，毛澤東在致朋友的信中說：,“,我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法。,”,這表明在當(dāng)時中國共產(chǎn)黨早期組織成員看來,A,俄國革命道路必須與中國實際相結(jié)合,B,在中心城市舉行武裝暴動是當(dāng)務(wù)之急,C,暴力革命是進行社會改造的必然選擇,D,改良仍舊是改造社會行之有效的手段,史學(xué)家傅斯年認(rèn)為，歷史研究應(yīng)堅持有一份材料一分話，材料之外“一點也不越過去說”。表,2,顯示了四川學(xué)者吳虞,1918,年在成都和,1923,年在北京市的消

4、費情況。根據(jù)傅斯年的觀點，此表可以證明,A.,當(dāng)時北京的城市化水平比成都高,B.,近代中國東西部商業(yè)發(fā)展不平衡,C.,吳虞在北京后消費結(jié)構(gòu)有所變化,D.,當(dāng)時成都的享受型消費場所過少,右邊是抗日戰(zhàn)爭期間大后方七省,川、滇、黔、陜、甘、湘、桂,開辦工廠數(shù)量統(tǒng)計示意圖,1937.7 1944,。從中可以得出的結(jié)論是,A.,大后方七省開辦工廠的速度逐年遞增,B.,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前后，大后方工業(yè)發(fā)展迅猛,C.,大后方和沿海工業(yè)比例發(fā)生很大變化,D.,大后方工廠開辦的主要原因是抵制日本的,經(jīng)濟侵略,材 料,結(jié) 論,A,羅馬法規(guī)定，債務(wù)人無力還債時，債主有權(quán)將他賣為奴隸,古羅馬的高利貸者政治地位很高,B,

5、1801,1844,年，英國的伯明翰市人口從,7.3,萬增加到,20,萬,19,世紀(jì)初，英國的城市化進程發(fā)展迅速,C,1860,年，俄國的工廠中雇傭工人占,61.4%,當(dāng)時資本主義的雇傭生產(chǎn)方式已經(jīng)在俄國經(jīng)濟中占主導(dǎo)地位,D,1910,年，德國鋼業(yè)聯(lián)盟和鐵業(yè)聯(lián)盟的鋼鐵產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的,98%,下表選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是,當(dāng)時德國已經(jīng)出現(xiàn)了居于壟斷地位的大企業(yè)組織,1868,年，英國倫敦議會大廈前的十字路口安裝了世界上第一盞煤氣信號燈。它由一位警察牽動皮帶操作：紅燈停，綠燈行。這盞信號燈出現(xiàn)后，倫敦這個最繁忙的路口交通秩序有所好轉(zhuǎn)。,1903,年，美國頒布實施了首部交通法規(guī)，第

6、一次提出了建立紅綠燈信號、行人安全島、人行橫道標(biāo)志等設(shè)施，后為世界各國所仿效。,1914,年，美國的克利夫蘭、紐約和芝加哥相繼出現(xiàn)了由電力驅(qū)動的交通信號燈，緩解了這些城市出現(xiàn)的交通問題。隨著美國汽車制造業(yè)迅猛發(fā)展，城市人口不斷增加，對城市道路通行提出更高要求。此后，美國開始把多個交叉路口信號燈聯(lián)接為一個聯(lián)動式信號系統(tǒng)，由人工集中控制，使路口通行能力有所提高。,1926,年，英國第一次安裝和使用自動化的控制器來控制交通信號燈，成為城市交通自動控制的起點。,20,世紀(jì),30,年代初，美國開始使用車輛感應(yīng)式信號控制器，雷達、超聲波、電磁等檢測器相繼問世。,1952,年，美國丹佛市首次把模擬計算機技術(shù)

7、應(yīng)用于交通信號燈控制。,1964,年，加拿大多倫多建立了一套由計算機控制的交通信號協(xié)調(diào)控制系統(tǒng)，成為世界上第一個擁有電子計算機交通控制系統(tǒng)的城市。這是道路交通控制技術(shù)發(fā)展的里程碑。,20,世紀(jì),80,年代后期以來，城市交通狀況日趨惡化，擁擠、阻塞、交通事故和噪聲、環(huán)境污染成為日益嚴(yán)重的社會問題。人們認(rèn)識到，只有綜合考慮路口交通流與信號控制方案，并完善配套的城市交通法規(guī)，才有望改善城市交通，消除相關(guān)社會問題。智能交通控制系統(tǒng)應(yīng)運而生，它采用實時偵測數(shù)據(jù)并自動調(diào)控信號燈，以保證道路的順暢。,（,1,）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出城市道路交通信號燈誕生的歷史背景。,（,2,）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，

8、簡述影響,20,世紀(jì)交通信號燈重大改進的主要科技成果。,（,3,）根據(jù)城市交通信號燈的發(fā)展歷程，說明技術(shù)進步在哪些方面改善了城市生活。,第,40,題答案,（,1,）背景：工業(yè)革命；城市快速發(fā)展（城市化進程加快，工業(yè)城市出現(xiàn)）；城市交通狀況日益復(fù)雜（交通運輸工具數(shù)量和種類增多）。,（,2,）內(nèi)燃機的發(fā)明和應(yīng)用，新式交通工具不斷出現(xiàn)；電燈的發(fā)明和電力的廣泛應(yīng)用；計算機技術(shù)的產(chǎn)生和普及；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用。,（,3,）解決了城市化進程中日益突出的交通問題，改善了城市生活環(huán)境；推進城市化進程，提高城市管理水平；提高了城市文明程度（規(guī)則意識，法制觀念，行為方式）。,“,沖擊,反應(yīng),”,曾是國內(nèi)外史學(xué)界

9、解釋的,中國近代歷史,模式之一。其主要觀點為中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從,19,世紀(jì)中期開始，西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷。,解釋中國近代歷史,據(jù)此圖示中國近代歷史變遷,第,41,題,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析“沖擊,反應(yīng)”模式。,（要求：對該模式贊成、反對或另有觀點均可，觀點明確；運用材料中的史實進行評析，史論結(jié)合。）,對比,2011,年,41,題,評材料中關(guān)于西方崛起的觀點。,（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）,緊扣評論對象，觀點明確；,合理引用史實，進行多角度評論；,論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚,觀

10、點明確，須有概括性表述。,史實準(zhǔn)確，并能充分支持觀點。,論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚,。,41,題,評分說明,2011,年,41,題,評分說明,歷史學(xué)科能力的培養(yǎng),大勢共識,教材基礎(chǔ),成果證明,高中教學(xué)中能不能培養(yǎng)學(xué)科能力？,學(xué)科能力培養(yǎng)的進一步提升,歷史知識,基礎(chǔ),學(xué)科能力,依托,更高的,目標(biāo),知識,？,能力,學(xué)科能力之后是什么？,學(xué)科素養(yǎng)的現(xiàn)實存在,科學(xué)素養(yǎng),“語文素養(yǎng)”取代“語文能力”,地理素養(yǎng),自然學(xué)科,語文學(xué)科,地理學(xué)科,素養(yǎng)要求的“他山之石”,語文素養(yǎng)包括：必要的語文知識；較強的語文能力；對民族語的深厚感情和正確態(tài)度；健康的文學(xué)欣賞趣味；較寬的文化視野。語文能力是核心。,“,語文素

11、養(yǎng)是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀。,語文素養(yǎng)是以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。,素養(yǎng)要求的“他山之石”,地理素養(yǎng)是指經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后所養(yǎng)成的能,夠從地理的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題及解決問題的個人修養(yǎng)。,“,地理素養(yǎng)是一個人由訓(xùn)練和實踐而獲得地理知識與技能、地理能力、地,理意識、地理情感的有機構(gòu)成與綜合反映。,地理素養(yǎng)就是一,個人能夠從地理學(xué)的觀點來觀察事物且運用地理學(xué)的技能來解決問題的內(nèi)在涵養(yǎng)。,歷史素養(yǎng),義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn),（,2011,年版）指出：,“

12、,歷史教育對提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要的作用,”,；歷史課程的重要特性之一就是人文性，即,“,以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識歷史，正確理解人與社會、人與自然的關(guān)系，提高人文素養(yǎng),”,。,在“課程基本理念”和“課程設(shè)計思路”兩部分中，都明確提出了培養(yǎng)學(xué)生的“歷史素養(yǎng)”，并把其作為宗旨和出發(fā)點。,什么是素養(yǎng)？,指修習(xí)涵養(yǎng)，即理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平；以及應(yīng)有的訓(xùn)練。,漢書,李尋傳,中有：“馬不伏歷，不可以趨道；士不素養(yǎng)，不可以重國。”,指平時所供養(yǎng),是指素質(zhì)與教養(yǎng)，即養(yǎng)成的正確的待人處世態(tài)度，平時所養(yǎng)成的良好習(xí)慣。,修習(xí) 訓(xùn)練 養(yǎng)成,內(nèi)在的品質(zhì),“素”，不僅僅

13、是“平素”那樣的時間、過程概念，而是指一種長時間積淀下來的內(nèi)在的品質(zhì)或者素質(zhì)，它的構(gòu)成包括知識、能力、品德、思想觀念和方法等,“養(yǎng)”則包含了后天的教化、培育、修習(xí)、陶冶等,素養(yǎng)的養(yǎng)成既是個人的天賦、勤奮、悟性發(fā)揮作用的結(jié)果，也是接受外界引導(dǎo)、教育、訓(xùn)練的結(jié)果,什么是歷史素養(yǎng)？,是通過日常教化和自我積累,而獲得,的歷史,知識,、,能力、,意識以及情感的有機構(gòu)成與綜合反映。,歷史,素養(yǎng),它的表現(xiàn)形式是，,能,夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題及解決問題的富有個性的心理品質(zhì)。,歷 史 知 識,解決問題,觀察問題,思考問題,歷史學(xué)科能力 意識 價值觀,歷史素養(yǎng)應(yīng)有意識,歷史素養(yǎng)的知識觀,歷史素養(yǎng)

14、下的能力,歷史素養(yǎng)的價值觀,史實和結(jié)論源于正確的知識；歷史知識是思考的原料和進行比對的參照。,知識的傳授與知識的消化。,知識,+,知識的“酶化”，是歷史素養(yǎng)要求的知識觀。,歷史素養(yǎng)的知識觀,與歷史學(xué)科能力一致。歷史學(xué)科的能力培養(yǎng)是歷史素養(yǎng)的重要組成部分，甚至決定著歷史素養(yǎng)的程度。,有所不同的是，歷史素養(yǎng)更強調(diào)鍛煉和培養(yǎng)如何科學(xué)地、而不是隨心所欲地對待歷史和運用歷史的能力。,素養(yǎng)更關(guān)注能力的長期性、終身性。,歷史素養(yǎng)下的能力,對學(xué)習(xí)歷史的價值有明確的意識。歷史中包含著人類文明成果和取之不盡的經(jīng)驗教訓(xùn)；可以從“故事”中增長智慧，明辨世事。,還包含思考問題的角度與習(xí)慣，價值衡量的標(biāo)準(zhǔn)以及情感文化認(rèn)同等。,歷史素養(yǎng)應(yīng)有意識,這里的情感價值觀不是抽象的要求，而是滲透在素養(yǎng)培養(yǎng)的全過程。,知識的傳授本身就是求真、證實的過程,“酶化”即發(fā)生轉(zhuǎn)化和升華，影響接受者的人生觀和世界觀,塑造對待歷史的態(tài)度：珍惜 尊重 敬畏,歷史素養(yǎng)的價值觀,歷史素養(yǎng),心理品質(zhì),歷史素養(yǎng)培養(yǎng)任重道遠,認(rèn)清能力與素養(yǎng)之間的聯(lián)系與區(qū)別,探索養(yǎng)成穩(wěn)定的歷史素養(yǎng)品質(zhì)的途徑,在各種考試測量中體現(xiàn)歷史素養(yǎng)要求,