《高中歷史岳麓版必修三 第7課《漢字與書法》課件10》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史岳麓版必修三 第7課《漢字與書法》課件10（34頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,第,7,課,漢,字,與,書,法,高二歷史組,假設(shè)我們生活在一個沒有文字的社會，那么你覺得自己的生活會發(fā)生什么變化？,一、漢字的發(fā)展演變,1,.,文字起源傳說：,“倉頡造字”,2,.,新石器時代：,陶器上的刻畫符號,3,.,商周：,甲骨文,（目前所知最早的成熟的文字,),金 文（,籀,文,）,4,.,春秋戰(zhàn)國：,文字紊亂,5,.,秦：,“書同文字”,小篆（官）、隸書,一、漢字的發(fā)展演變,1、文字起源傳說,“倉頡造字”,倉頡,文字的發(fā)明使文化得以傳播交流、世代傳承,2、新石器時代：,陶器上的刻畫符號,半坡遺址陶

2、器上的符號,山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號,甲骨文,3、商周：,甲骨文、金文（,籀,文,）,大盂鼎銘文,根據(jù)自己的屬相,學(xué)寫甲骨文,動動手,鼠,牛,虎,兔,猴,羊,馬,蛇,龍,狗,雞,豬,秦朝統(tǒng)一文字(以“馬”、“安”兩字為例),4.,秦：,“書同文字”小篆（官）、隸書,秦朝為什么要統(tǒng)一文字？文字的統(tǒng)一與國家的發(fā)展之間有什么聯(lián)系,?,二、書法藝術(shù)的發(fā)展,（一）條件：,33,頁,（二）發(fā)展歷程：,楷書：,筆畫詳備、結(jié)構(gòu)嚴整、是規(guī)范化、,標準化、楷?；淖煮w。,草書：,筆畫簡約、鉤連不斷、線條流暢、,任情縱性。是諸書體中藝術(shù)性最強的一種,行書：,兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，,是一種最活

3、躍的字體。既有審美價值，,又有實用價值。,秦繹山刻石,(,小篆,),東漢曹全碑（隸書）,1、秦漢：,小篆、漢隸,蘭亭序,蘭亭,“飄若浮云、矯若驚龍”,釋文：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所致,/,欲服大黃湯/冷熱俱有益。,張旭肚痛帖,3、隋唐：,達到新的高峰，書法理論日趨成熟,懷素千金帖,中國唐代書法家。俗姓錢，字藏真，湖南長沙人。自幼出家為僧，喜好草書。好飲酒，酒酣與發(fā)，於寺壁裹墻，衣裳器具，無不書之，與張旭合稱“顛張狂素”。史稱“草圣”。,九成宮醴泉銘,可謂歐體楷書的登峰造極之作，歐陽詢,柳公,權(quán),玄秘塔碑,顏真卿,多寶塔碑,黃州寒食詩貼蘇軾“天下第三行書”,4、宋代：,追求個性，倡導(dǎo)有意無法,

4、代表：,蘇、黃、米、蔡,四大家,黃庭堅,黃州寒食詩卷跋,黃庭堅書法最大特點是重“韻”持重風(fēng)度，寫來疏朗有致，如郎月清風(fēng)，書韻自高。,蘇東坡僅存的一幅行草作品,宋 米芾珊瑚復(fù)官二帖,蔡襄的楷書。,他的書法渾厚端莊，雄偉遒麗。他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)洹薄?瀟灑風(fēng)流、如斜雨疾風(fēng),5、明代：,強調(diào)個性化創(chuàng)造,代表：,祝枝山、文徵明,文征明,書法作品與社會環(huán)境之間有什么關(guān)系？,鞏固提高,一定時期的文化總是一定時期社會存在的反映。,三、篆刻藝術(shù)的發(fā)展,1、秦漢：,一個標志性的時期,特點：秦印,漢印,2、明中葉以后：,成為獨立藝術(shù),代表：文彭,秦郎中令丞封泥,三、篆刻藝術(shù)的發(fā)展,西漢滇王之印金印,1、秦漢

5、：一個標志性的時期,2、明中葉以后：成為獨立藝術(shù),代表：文彭,為什么書法藝術(shù)不在別的民族或國家產(chǎn)生而單單在中國產(chǎn)生？,中國人寫字用毛筆；,漢字是象形字；,跟繪畫有聯(lián)系；,中國有宣紙,強調(diào)個性化,祝枝山、文徵明,社會平民化、世俗化,明代,有意無法,宋四家、趙佶,社會生活,豐富多樣,宋代,注重規(guī)范法度,顏真卿、柳公權(quán),狂放不羈,張旭、懷素,盛世氣象,隋唐,虛玄靈動,王羲之,社會危機及文具的改進,魏晉南,北朝,藝術(shù)特色,書法名家,時代風(fēng)貌,朝代,漢字的演變,寫,鑄、寫,鑄、寫 刻,刻,刻、畫,書,寫,方,式,小篆,籀,文,金,文,甲骨,文,陶器,符號,文,字,類,型,隸書,楷書,行書,草書,秦,周,

6、夏商,新石器,時代,時,間,、在考古中，發(fā)現(xiàn)了一批甲骨文之前的刻符或早期文字，如舞陽刻符、半坡陶文、大汶口文字等，對它們正確的表達是,、是國家形成的首要標志；,、與后來的成熟文字有一定淵源關(guān)系；,、已經(jīng)全部識讀；,、具有相通性，起加強各地聯(lián)系作用。,練習(xí),、秦始皇推行,“,書同文,”,的措施,、適應(yīng)了政治統(tǒng)一的需要；,、用隸書取代其他文字；,、導(dǎo)致秦朝實行文化專制；,、成為后人批判秦始皇的把柄。,3,、書法藝術(shù)形成的歷史條件有：,字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字為富于個性化的藝術(shù)再創(chuàng)造，準備了很好的材料,知識群體的形成，是將漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的動力,西方書法藝術(shù)傳播到中國起了推動作用,筆墨紙張等文

7、具的改進，為書法技巧的創(chuàng)新提供了條件,、,、,、,、,。,4,、我國文字演變的先后順序是,甲骨文,小篆,隸書,楷書 、,、,、,、,5,、漢字在魏晉南北朝時期發(fā)展成為自覺的書法藝術(shù)的原因,:,漢末社會危機激發(fā)社會進行深刻反思,一個特立獨行的士人群體逐漸形成,書法成為士人表達自我對意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式,筆墨紙張等文具的改進，也為這一時期的書法技巧創(chuàng)新提供了條件 ,.,.,.,.,6,、下列不屬于宋代書法藝術(shù)發(fā)展特點的是、宋代重文輕武，出現(xiàn)一批著名書法家；、市民階層興起，社會生活豐富，使書法個性化趨向明顯；、推崇魏晉書法風(fēng)范，追求個性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法；,、國家一統(tǒng)，注重規(guī)范法度,

8、8,、下列哪一項不屬于中國古代藝術(shù)的重要組成部分,、書法；、繪畫；、篆刻；、京劇,7.,對中國古代印章藝術(shù)發(fā)展表述不準確的是,.,有了文字，就形成了印章藝術(shù)；,.,明代中葉，思想活躍、文化自由，篆刻成為中國古代藝術(shù)的重要組成部分；,.,清代印章藝術(shù)的成就遠超歷代，各派紛起，風(fēng)格多樣；,.,其創(chuàng)制以漢字為前提，與書法并為姊妹藝術(shù),9,、下列對中國古代書法藝術(shù)發(fā)展的認識，錯誤的一項,.,書法藝術(shù)經(jīng)歷了一個由自發(fā)到自覺的過程；,.,隋唐時期的大一統(tǒng)促使書法藝術(shù)講究規(guī)范法度 ,.,明代書法更加強調(diào)個性化的創(chuàng)造；,.,宋代大書法家王羲之的出現(xiàn)使書法藝術(shù)發(fā)放異彩,2008,年北京奧運會會徽的簡要含義,“中國印,舞動的北京”采用了典型的中國藝術(shù)表現(xiàn)形式。它集中國特有的文字、篆刻和書法于一體，以印章的形式設(shè)計，傳達出深刻而厚重的東方文化底蘊。設(shè)計中“京”字的造型經(jīng)過藝術(shù)處理巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著、歡呼著迎接勝利的人形。,形象,(THE IMAGE),美麗,(THE BEAUTY),英雄,(THE HERO),精神,(THE SPIRIT),邀請,(THE INVITATION),