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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四

2、級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二

3、級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,文化,是一個民族的,精神,和,靈魂,，是國家發(fā)展和民族振興的強大,力量,。,情景導(dǎo)入,第,15,課：兩漢的科技與文化,造紙術(shù),中醫(yī),史學(xué),宗教,揭示目標,一、造紙術(shù)的發(fā)明,思考：紙出現(xiàn)前，書寫的材料有哪些？使用這些材料書寫，會遇到什么問題？,書寫費力,昂貴,笨重,自學(xué)交流,商周時代,戰(zhàn)國時代,放眼世界：,在中國紙傳入西方以前，他們在什么材料上書寫？,羊皮紙,以羊皮制成。兩面光滑，都能書寫,

4、且書寫方便，比紙莎草紙更加適用，但價格昂貴。廣泛用于歐洲。,莎草紙,古埃及人采用的書寫載體，用紙莎草的莖制成。類似于竹簡的概念，但比竹簡的制作過程復(fù)雜。莎草紙一直使用到8世紀左右。,西漢,時有一個叫東方朔的大文學(xué)家，此人真是學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說有一次，他向漢武帝上一奏本，說起來還真是嚇人一跳，這個奏本足足用了三千片竹簡，需要兩個人才能抬動，漢武帝足足看了一個多月，那個累啊，真是難以形容啊！,同學(xué)們，對此你有什么看法呢？,小故事,戰(zhàn)國時期的大學(xué)者惠施，他讀的書要用五輛車拉-學(xué)富五車,世界上已知,最早的紙,放馬灘紙,1986年，在甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙，上面繪有地圖。這種紙薄而軟

5、，紙面平整光滑。,這是,西漢早期,用麻做的紙，也是目前世界上已知的最早的紙。,數(shù)風流人物,姓名：,生活年代：,突出貢獻：,原料：,原料的優(yōu)點：,這種紙稱為：,容易找到，很便宜,蔡倫,東漢,改進,造紙術(shù)（,公元,105,年,）,樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng),蔡侯紙,造紙術(shù)的發(fā)明：,“,蔡倫，字敬仲，桂陽人也。,倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。,元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱,蔡侯紙,。,”,范曄的后漢書,問：,1,、從記載中，蔡倫用什么原料造紙？,2,、蔡倫制造的紙被稱為什么？,3,、這種紙有什么優(yōu)點？,輕薄柔韌，取材容易、來源廣泛、價格低廉成本低，很快就得到了推廣

6、應(yīng)用。,論叢史出：,樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng),蔡侯紙,切麻,舂（,chng,）搗,蒸煮,浸灰水,洗滌,曬,紙,抄紙,打漿,揭紙,造 紙 術(shù) 的 傳 播,公元,4,世紀,（朝鮮）,公元,7,世紀,（,日本）,公元,8,世紀,（阿拉伯國家）,公元,12,世紀,（非洲）,公元,12,世紀,(,歐洲）,公元,19,世紀,（大洋洲）,公元,16,世紀,（美洲）,造紙術(shù)由我國傳遍世界,有利于人類文化的保存和傳播,是中國對世界文明的巨大貢獻,使用“紙”作為書寫材料，是否也存在一些缺點呢？,過量砍伐樹木,排放污水,節(jié)約資源，保護環(huán)境,二、東漢名醫(yī),1.,名人信息卡,姓名：,張仲景,民族：漢族,生活時代：,職業(yè)

7、：,成就：,東漢末年（今河南人）,醫(yī)學(xué)家,著傷寒雜病論被稱為,“,醫(yī)圣,”,。,二、張仲景和華佗,傷寒雜病論,，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了我國中醫(yī)治療的基礎(chǔ)。,2、“神醫(yī)”華佗及貢獻,擅長外科手術(shù),制成全身麻醉藥劑“麻沸散”,創(chuàng)編“五禽戲”,華佗,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,刮骨療傷,在羅貫中的,三國演義,中，有一段華佗為關(guān)羽刮骨療毒的描寫。講的是關(guān)羽被毒箭所傷。華佗為關(guān)羽剖臂刮骨，去除骨上劇毒，而關(guān)羽神色不變，尚在與人下棋。這個故事說明了神醫(yī)華佗的醫(yī)技高明。,這是,三國演

8、義,和湖北,襄陽府志,上記載、在民間廣為流傳的一個根據(jù)事實,虛構(gòu),的故事。關(guān)羽雖然有刮骨療傷，但是華佗早已在幾年前死去。,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,2015,年,10,月,5,日,，瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院在斯德哥爾摩宣布，中國女科學(xué)家,屠呦呦獲得,2015,年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,。當?shù)貢r間,12,月,7,日下午，屠呦呦在卡羅琳醫(yī)學(xué)院諾貝爾大廳用中文做了題為青蒿素中醫(yī)藥給世界的一份禮物的演講，由翻譯進行同聲傳譯。屠呦呦在演講中說：“,中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大寶庫,，應(yīng)當努力發(fā)掘，加以提高。青

9、蒿素正是從這一寶庫中發(fā)掘出來的?！?結(jié)合材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓?傳統(tǒng)中醫(yī)藥,價值,的認識。,傳統(tǒng)中醫(yī)藥是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分；,在醫(yī)療保健方面仍發(fā)揮重要作用；,彌補西醫(yī)不足；,中藥便宜，副作用小等。,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,三、司馬遷與,史記,史家之絕唱，無韻之離騷。,魯迅,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,漢代史學(xué)成就,史記,2,.,體例：,3,.,記載范圍：,4,

10、.,史學(xué)價值：,5,.,文學(xué)價值：,首創(chuàng)紀傳體，是歷代王朝編寫史書的范例。,愛憎分明，體例完善，史料翔實。,敘事簡潔，文筆生動。,從黃帝到漢武帝,魯迅評價，“史家之絕唱，無韻之離騷”,1.作者：,西漢司馬遷,第一部紀傳體通史,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,將軍李陵帶五千步兵跟匈奴作戰(zhàn)，最終寡不敵眾，被俘投降。漢武帝召集大臣議李陵的罪行。只有司馬遷為李陵辯解。漢武帝勃然大怒，于是把司馬遷下了監(jiān)獄，處以宮刑。,司馬遷幾度想自殺。但,史記,還沒有完成,他想：,人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻

11、毛。,于是他把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重新書寫起來。就這樣,司馬遷用了整整,13,年的時間，終于完成了一部,52,萬字的輝煌巨著,史記,。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。,人總會死，有人的死比泰山還重，死得有價值。有人的死比羽毛還輕，死得沒有意義。,面對艱難挫折、身心摧殘，毫不畏懼；,為了理想和正義，堅忍不拔的頑強意志。,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,四、道教和佛教,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史

12、七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,政治黑暗，自然災(zāi)害頻發(fā)，社會動蕩。,極度苦難的人民需要尋找,精神上的寄托,道教興起的背景,直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯,后漢書,貧民流離失所，自然災(zāi)害頻發(fā),材料：,1.,根據(jù)材料歸納東漢末年的社會狀況。,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,創(chuàng)始人：,地位：,1,、道教的興起,興起：,東漢末年在,我國民間興起。,張陵創(chuàng)立五斗米道,。,我國土生土長的宗教。,張角創(chuàng)立,太平道,尊奉黃帝和老子及神仙方術(shù),人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32

13、-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,老子,太上老君,神化,道教教主,太上老君,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,（,1,）起源地：,（,4,）傳入時間：,（,5,）擴展的時間：,（,3,）創(chuàng)始人：,（,2,）誕生時間：,古印度,公元前,6,世紀,喬達摩,悉達多,西漢,東漢明帝,佛教,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,提倡

14、和扶植,對于佛教的傳入，統(tǒng)治者是什么態(tài)度？,佛教認為人生如苦海，人只有熄滅各種欲望和煩惱，才能得到解脫。佛教的這一教義使被統(tǒng)治者安于現(xiàn)狀，克制欲望、忍耐順從，接受統(tǒng)治者的剝削與壓迫，有利于統(tǒng)治者的統(tǒng)治。,佛教的教義為什么能得到統(tǒng)治者的青睞？,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,佛教、道教與中華文學(xué),西游記,東游記,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,太極拳,武當劍,佛教、道教與中華武術(shù),人

15、教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,道教與中華科技,火藥的發(fā)明,古代帝王都追求長生不老，迷信煉丹術(shù)，在煉丹的,過程中，將一些重金屬如硫磺、硝石等，放在鍋里，進,行煉制，結(jié)果無意間爆炸，這就是火藥的起源。,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,佛教與中華藝術(shù),千手觀音,敦煌壁畫中的,“,飛天,”,高,71,米的樂山大佛,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部

16、編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,道教與中華美食,豆腐的發(fā)明,據(jù)說是西漢的淮南王劉安為求長生不老，以黃豆研漿與鹽鹵同煉仙丹。仙丹沒練成，卻煉出了鮮嫩可口的豆腐，成為人們喜愛的一種食品。,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,佛教與日常用語,臨時抱佛腳,苦海無邊，回頭是岸,放下屠刀，立地成佛,救人一命，勝造七級浮屠,恍然大悟、菩薩心腸、想入非非、大千世界,清規(guī)戒律、拋磚引玉、曇花一現(xiàn)、一針見血、心心相印,世界、無常、實際、平等,這些詞語都來自佛教經(jīng)典,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,人教部編版歷史七上兩漢的科技和文,32-,優(yōu)秀課件公開課課件配套課件,